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知人
匈奴使（出《商芸小说》）
魏武将见匈奴使，自以形陋，不足威远国，使崔季珪代之，自捉刀立床头。【夹批】见出匈奴使下。事毕，令间谍问曰：“魏王何如？”使曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，乃英雄也。”王闻之，驰杀此使。【眉批】龙有毒。
桓温（出《世说》）
晋殷浩既废，桓温语诸人曰：“少时与共骑竹马，我弃去已，浩辄取之，故当出我下。”
【总评】从古圣贤豪杰，未有不能舍而能取者。华歆之臣魏，遗金之难掷也；殷浩之用车，竹马之再试也。
杨素（出《定命录》）
封德彝之少也，仆射杨素见而奇之，遂妻以侄女。常抚座曰：“封郎必居此坐。”后讨辽东，封船没，众皆谓死。杨素曰：“封郎当得仆射，此必未死。”使人求之。封抱得一板，没于大海中，力尽欲放，忽忆杨公之言，复勉力持之，胸前为板所摩击，肉破至骨，众接救得之。后果官仆射。
李（出《广人物志》《国史异纂》）
贞观初，李为并州都督，时侍中张文瓘为参军事。尝叹曰：“张稚珪后来管、萧，吾不如也。”待以殊礼。时有二寮，亦被礼接。将入朝，一人赠以佩刀，一人赠以玉带，文瓘独无所及。因送行二十余里，曰：“谚云‘千里相送，归于一别。’稚珪何行之远也？可以还矣。”文瓘曰：“均承尊奖，彼皆受赐而返，鄙独见遗，以此于悒。”曰：“吾子无苦，老夫有说。某迟疑少决，故赠之以刀，戒令果断也；某放达不拘，故赠之以带，戒令检约也。吾子宏才特达，无施不可，焉用赠为？”因极推引。后文瓘累迁至侍中。
高宗时，蛮群聚为寇，讨之辄不利，乃以徐敬业为刺史。彼州发卒郊迎，敬业尽放令还，单骑至府，处分他事毕，方曰：“贼皆安在？”曰：“在南岸。”乃从一二佐吏而往，观者莫不骇愕。贼初持兵觇望及见船中无所有，乃更闭营藏隐。敬业直入其营，告云：“国家知汝等为贪吏所苦，非有他恶，可悉归田，后去者为贼。”唯召其魁首，责以不早降，各杖数十而遣之，境内肃然。【眉批】有才者有事化为无事，无才者小事弄做大事。其祖英公闻之，壮其胆略，曰：“吾不办此，破家者必此儿也。”
【总评】英公尝令敬业逐兽林中，纵火欲烧杀之。敬业见火至，急抽刀刳马腹，因自纳焉，火过而不伤。后以反族诛。识者谓英公赞立武氏，杀唐子孙殆尽，天生敬业以报之，安可杀也？
姚崇 张说（出《松窗录》，又《明皇杂录》）
姚崇为相，尝于便殿奏张说罪状。上怒曰：“卿归中书，宜宣与御史中丞共按其事。”而说未之知，乘马先归。崇急呼御史中丞李林甫，以前诏付之。林甫谓崇曰：“说多智，是必困之，宜以剧地。”【夹批】缚虎不得不急。崇曰：“丞相得罪，未宜太逼。”【夹批】忠厚过了。林甫又曰：“公必不忍耶！说当无害。”【眉批】却是林甫手段胜姚崇一着。林甫正将诏付于小御史，中路以马坠告。【眉批】林甫已知说之不可制，预为脱身计矣。先是说家有教授书生，通于说侍儿最宠者，会擒得奸状，说怒甚，将穷狱于京兆。书生厉声言曰：“睹色不能禁，人之常情。缓急有用人处，公何靳于一婢女耶？”说奇其言而释之，【眉批】说亦高人。兼以侍儿与归。书生一去数月，忽一日访说，忧色满面，言曰：“某感公恩，思报者久矣。今闻公为姚相所构，外狱将具，公不知之，危将至矣。某愿得公平生所宝者，用计于九公主，能立释之。”说因历指所宝。书生皆云未足。又凝思久之，忽曰：“近有鸡林郡，以夜明帘为寄者。”书生曰：“事济矣。”因请说手札数行，恳以情言，遂急趋出。逮夜，始及九公主第。书生具以说事言，兼用夜明帘为贽。且谓主曰：“上独不念在东宫时，而今反用谗耶？”明早，公主上谒，具为奏之。上感动，因急命高力士就御史台宣前所按事并罢之。书生亦不复再见矣。【夹批】更高。【眉批】书生报恩附见。
姚崇既病，诫诸子曰：“张丞相与吾隙深，然其人奢侈，尤好服玩。吾殁后，以吾尝同寮，当来吊。汝其盛陈吾平生服玩，宝带重器，罗列帐前。若不顾，汝速计家事，举族无类矣。目此，便当录致张公，仍以神道碑为请。既获其文，登时便写进，仍先砻石以待之，便令镌刻。张丞相见事迟于我，数日之后，必当悔。若却征碑文，以刊削为辞，当引使视其镌刻，仍告以闻上讫。”【眉批】料事如睹。姚既殁，张果至，目其玩服三四。姚氏诸孤悉如教诫。不数日，文成，叙述该详，时为极笔。其略曰：“八柱承天，高明之位列。四时成岁，亭毒之功存。”后数日，果使使取文本，以为词未周密，欲重加删改。姚氏诸子乃引使者示其碑，仍告以奏御。使者复命，悔恨拊膺曰：“死姚崇犹能算生张说。吾今日方知才之不及也远矣。”【眉批】死诸葛走生仲达，是的对。
杨穆弟兄（出《国史补》）
贞元中，杨氏、穆氏弟兄，人物气概，不相上下。或云杨氏弟兄宾客皆同，穆氏弟兄宾客皆殊，以此优劣。穆氏弟兄四人：赞、质、员、赏。时人谓赞俗而有格为酪，质美而多仁为酥，员为醍醐，赏为乳腐。
李丹（出《乾子》）
郎中李丹典濠州，萧复处士寄家楚州白田，闻丹之义，来谒之。且无佣保，棹小舟，唯领一廿岁女僮。时方寒，衣复单弊，女僮尤甚。坐于客次，女僮门外求火燎手，且持其靴去。客吏忽云：“郎中屈处士。”复即芒而入。丹揖之坐，略话平素。复忽悟足礼之阙，矍然乃起曰：“某为饥冻所迫，高堂慈母处分，令入关投亲知，无奴仆，有一小女童。”便令将随参谒。童恐惧公衙，失所在。客吏已通，取靴不得，去就疏脱，唯惶悚而已。丹曰：“靴与履，皆一时之礼。古者解袜登席，即徒跣以为礼。靴，胡服也，始自赵武灵王，又有何典据？此不足介君子怀。又云：“足下相才，他日必领重事。”于是遂留从容，遣使于白田，馈遗复母甚厚。又饯复以匹马束帛，复后竟为相。
郑（出《芝田录》）
刘瞻之父景，寒士也。十余岁，在郑左右主笔砚。十八九，为御史，巡荆部，驻商山歇马亭，俯瞰山水。时雨霁，岩峦奇秀，泉石甚佳。坐久，起行五六里，曰：“此胜概，不能吟咏，必晚何妨。”却返于亭欲题诗，顾见一绝，染翰尚湿。大讶其佳绝。时南北无行人，但刘景在后。公戏之曰：“莫是尔否？”景拜曰：“实见侍御吟赏起予，辄有寓题。”引咎又拜。【眉批】奇才。公咨嗟久之而去。比回京阙，戒子弟涵、瀚已下曰：“刘景有奇才，他日文学必超异。自今吾令与汝共处于学院，寝馔皆均。吾亦不复指使。”至三数年，学成，凡再举成名。乃生瞻，及第作相。
韦岫（出《北梦琐言》）
唐丞相卢携，大中初，举进士，风貌不扬，语亦不正，呼携为慧，盖舌短也。韦氏昆弟... -->>
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