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秋意渐浓,风有了寒意。
一个晴朗的早晨,庄九郎去鹭山城向赖艺请安。
进了大手门,前面是一块能容纳五十匹坐骑的平地,后面是大岩石削成的石阶。
庄九郎拾阶而上,石壁上有一棵参天的松树,苍翠欲滴。
(天气真不错。)
应该会发生点什么事吧,庄九郎有种预感。
按照庄九郎的脾气,不是发生什么事,而是他要做出什么事。准确地说,他预感到今天自己会有所作为。
赖艺正在殿内饮酒作乐。深芳野抚琴在一旁伺候。
“喂,庄九郎,”赖艺高兴地招了招手,“你来得正好。我正好无聊得很。”
“殿下怎么会无聊呢。深芳野夫人不是也在吗?”
庄九郎接过赖艺的话,不无讽刺地回答道。
无聊,岂不是侮辱深芳野吗?
赖艺有些尴尬。他本就很懦弱。
“不是的,深芳野也感到无聊呢。”
“对谁呢?”
话到嘴边却咽了下去。庄九郎只是淡淡地微笑着。
“勘九郎今天看上去心情不错嘛。”
“在下的眼珠子,今天是绿色的吧。”
“眼珠子?”
“对。今天早上的天空万里无云,放眼望去城里一片绿色。在下一直相信,这种时候一定会有好事。”
“有意思。早上进城的时候就能知道今天的命运吗?人到底有没有命运这一说呢?”
“有。”
庄九郎撒谎道。
庄九郎根本不相信命运。他觉得,从中国传来的所谓的命运哲学只不过是弱者的自我辩护和自我安慰而已。
庄九郎认为命运要靠自己去创造。如果中国人所说的命运真的存在的话,那么庄九郎恐怕到死也还是两手空空。
(绝不会那样。)
庄九郎在心底不屑一顾。
然而像土岐赖艺这种无所事事的贵族,谈论命运却是种高雅的娱乐。他还时不时用易经占占卦,或是叫来阴阳师算算八卦什么的。
“确有命运之说。”
庄九郎只不过是投其所好罢了。
对庄九郎来说,赖艺相信命运无疑是对自己有利的。以后无论发生什么事,赖艺都会认为“这就是我的命”而自我妥协的话,那就再好不过了。
“勘九郎,今天你给我讲讲易经吧。”
“那恐怕深芳野夫人要无聊了。”
“那就算卦吧。你刚才说天气好心情也不错。天象、人相都很吉利。今天你给我算算卦吧,一定很准。”
“那就用最简单的办法占一卦吧。”
“就这么定了。”
赖艺立刻吩咐下人准备。
不一会儿,小厮们就搬来了涂着朱漆的案几,上面放着道具。
庄九郎向赖艺施过礼,朝北面向案几而坐。
共有五十支竹签。
庄九郎取出其中一支,插入青铜材质的圆筒中。
这支签是太极(宇宙大元灵)的意思。
庄九郎左手握住剩下的四十九支签,呈扇子状摊开,用右手的四指压住,大拇指按住内侧,举至额头,屏气收腹,闭眼调息后低喊了一声,将手中的竹签一分为二。
随后就是常规的动作。先把右手中的竹签轻轻地放在案几上,抽出一支夹在左手的小指和无名指之间。这代表“人”的意思。左手剩下的竹签是“天”,右手中的是“地”。将天人合一,各数八根,最后剩下不到八根的数字就是端数,从端数来算卦。
“您看,是天泽履的卦。”
他窥视着赖艺的脸色。
赖艺点点头,像他这种闲人,倒也懂得天泽履大致的含义。
……老老实实地待着,事情就会有转机。
可以算得上是小吉吧。
庄九郎却好像从“天泽履”中读出了特殊的含义,表情复杂地看着赖艺。
“怎么了,勘九郎?”
“恭喜殿下,大吉大利啊!”
“哦?从何说起?”
“殿下言笑了。您怎么可能会不知道呢?您想想自己就能知道了。”
“真着急。这不是给我算的卦吗?别猜谜了,快快说来听听。”
“在下一说就道破天机了。您自己想想吧!”
“天泽履。”
……真是费解。
到了晚上,赖艺还在苦思冥想。
庄九郎告退的时候小声透露的话,似乎能解开谜底。
“殿下的哥哥。”
仅此而已。
哥哥指的是美浓太守土岐政赖。
(我哥哥怎么了?)
政赖住在美浓国的首府川手城(现在的岐阜市),任美浓的太守。
是个平庸无趣的男人。
以前他们的父亲政房不喜欢政赖,想传位给赖艺。由此美浓国的豪族们分裂为两派争权夺势,长井利隆等人拥立赖艺。
后来纷争愈演愈烈,京都形同虚设的足利将军出面调停,认为应由长兄继位,于是政赖就进驻川手城当上了太守。
赖艺心里自然不是滋味。
与半道出家的大名不同,赖艺与生俱来就生在贵族家,对领地根本不感兴趣,他看重的只是名声。对物质越是淡泊,反过来对名利就越是在乎。
他自负自己才是太守的人选,自然不对哥哥政赖施君臣之礼,也不上川手城拜谒。
鹭山城里花天酒地的生活,一是为了向兄长示威,二是除此以外,没有其他办法可以排解心中的愤懑。
美浓的武士们多半对赖艺这种近似于自暴自弃的生活深表同情,不少人看到他时,都在心里怜悯他。
可... -->>
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