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◎总录部·立言
春秋。《传》曰：太上有立德其次有立言盖德之盛者必形诸言言之文者以足於志昔之君子尝从事於斯矣。及司马谭论六家之要刘子政分九流之目扬扌是非稽合同异源流洞分指归攸别然而挟术非一揆营道非一致各崇所善用极其说故先儒引殊涂同归之言以为六经之支裔使之逢时效用何啻霸者之佐去圣逾远犹贤外野之求今特详求而比次之庶百代之作者开卷而可见也。
鬻子二十二篇（名熊为周师自穆王以下问焉周封为楚祖鬻音弋六反）尹佚二篇（周臣在成康时也。）。
管仲字夷吾相齐著牧民山高乘马轻重九府书（刘向。《别录》九府书民间无有山高一名形势）。
晏婴相齐作。《晏子》春秋。
《老子》至函关关令尹喜曰：子将隐矣。强为我著书，於是。《老子》乃著书上下篇言道德之意五千馀言而去莫知其所终。
关令尹喜者周大夫也。善内学星宿服精华隐德行仁时人莫知。《老子》西游喜先见其气知真人当过候物色而迹之果见。《老子》、《老子》亦知其奇为著书与。《老子》俱之流沙之西莫知其所终喜亦著书九篇名关尹子。
老莱子楚人也。著书十五篇言道家之用。
孔字子思仲尼孙也。尝困於宋作中庸。
曾参孔子弟子著曾子十八篇。
漆子十三篇（孔子弟子漆启後）。
宓子十六篇（名不齐字子贱孔子弟子师古曰：宓读与伏同）。
景子三篇（说宓不齐语似其弟子）。
世子二十一篇（名硕陈人也。七十子之弟子）。
《文子》九篇（。《老子》弟子与孔子并时而称周闵王问以依记者也。）。
子十三篇（名渊楚人。《老子》弟子师古曰：姓也。音以元反）。
李克七篇（子夏弟子为魏文侯相）。
公孙尼子二十八篇（七十子之弟子）。
《墨子》七十一篇（名翟为宋大夫在孔子後）。
田俅子三篇（先韩子俅音求）。
我子一篇（刘向。《别录》公为。《墨子》之学）。
随巢子六篇（墨翟弟子）。
胡非三篇（墨翟弟子）。
芈子十八篇（名婴齐人七十子之後芈音□）。
越一篇（中牟人为周威王师）。
王孙子一篇（曰：巧心也。）。
公孙固一篇（十八篇齐闵王失国问之固因为陈古今成败也。）。
董子一篇（名元心从。《墨子》）。
徐子四十二篇（宋外黄人）。
鲁仲连子十四篇。
平原君七篇（朱建也。）。
虞氏春秋十五篇（虞卿也。）。
李子三十二篇（名悝相魏文侯富国强兵）。
处子九篇（。《史记》云：赵有处子）。
《列子》八篇（名御寇先。《庄子》、《庄子》称之）。
庄周蒙人尝为蒙漆园吏与梁惠王齐宣王同时其学无所不窥然其要本归於。《老子》之言故著书十馀万言大抵率寓言也。作渔父盗跖去箧以诋讠此孔子之徒以明。《老子》之术畏累虚亢桑子之属皆空语无事实然善属书离辞指事类情用剽剥儒墨虽当世宿学不能自解免也。其言洋自恣已故自王公大人不能器之。
惠子一篇（名施与。《庄子》同时）。
申不害荆人故郑之贱臣学术以干韩昭侯昭侯用为相内修政教外应诸侯十五年终。《申子》之身国治兵强无侵韩者。《申子》之学本於黄老而主刑名著书二篇号曰：。《申子》。
荀卿赵人年五十始来游学於齐嫉浊世之政亡国乱君相属不遂大道而营於巫祝信礻几祥鄙儒小拘如庄周等。又滑稽乱俗，於是推儒墨道德之行事兴怀序列著数万言为楚兰陵令而卒因葬兰陵。
孟轲事齐梁俱不能用当是之时秦用商君富国强兵楚魏用吴起战胜弱敌齐威王宣王用孙子田忌之徒而诸侯东面朝齐天下方务於合从连衡以攻伐为贤而孟轲乃述唐虞三代之德是以所如皆不合退而与万章之徒序诗书述仲尼之意作孟子七篇（孟子序文云：孟子亦自知遭臧仓之谗毁值炎刘之末奋进不得佐兴唐虞雍熙之治退不能信三代之馀风耻没世而无闻焉是故垂宪言以诏後人仲尼有云：我欲之空言不如载之行事之深切著明也，於是退而论集所与高弟弟子公孙丑万章之徒难答问曰：又自撰其法度之言著书七篇二百六十一章三万四千六百八十五字包罗天地揆叙万类仁义道德性命祸福粲然靡所不载帝王公侯遵之则可以尊君父立忠守志厉操者仪之则可以崇高节抗浮�有风人之二雅之正可谓直而不倨曲而不屈命世亚圣之大才者也。）。
邹衍齐人睹有国者益淫侈不能尚德。若大雅整之於身施及黎庶乃深观阴阳消息而作怪迁之变终始大圣之篇十馀万言其语闳大不经必先验小物推而大之至於无垠先序今以上至黄帝学者所共术大并时盛衰因载其礻几祥度制推而远之至天地未生窈宜不可考而原也。先列中国名山大川通谷禽兽水土所殖物类所珍因而推之及海外之人所不能睹称引天地剖判以来五德转移治各有宜而符应。若兹以为儒者所谓中国者於天下乃八十一分居其一分尔中国名曰：赤县神州赤县神州自有九州禹之序九州是也。不得为州数中国外如赤县神州者九乃所谓九州也，於是有礻卑海环之人民禽兽莫能相通者如一区中者乃为一州如此者九乃有大瀛海环其外天地之际焉其术皆此类也。然要其归必止乎！仁义节俭君臣上下六亲之施始也。滥漫王公大人初见其术瞿然顾化其後不能行之。
慎到赵人田骈接子齐人环渊楚人皆学黄老道德之术因发明序其指意故慎到著十二论（今慎子刘向所定有四十一篇）环渊著上下篇而田骈接子皆有所论焉。
尸佼晋人秦相卫鞅客也。鞅谋事画计立法理民未尝不与佼规也。鞅被刑佼恐并诛乃逃入蜀造书二十篇凡六万馀言卒因葬蜀。
虞卿相赵孝成王以魏齐之故不重万户侯卿相之印与齐间行去赵困於梁魏齐已死不得意乃著书上采春秋下观近世曰：节义称号揣摩政谋凡八篇以刺讥国家得失世传之虞氏春秋（魏齐事具总录复雠门）。
苏子三十一篇（名秦）。
张子十篇（名仪）。
郑长者一篇（六国时先韩子韩子称。《别录》云：郑人知姓名）。
邹子十二篇（齐人号曰：龙音式亦反）。
闾丘子十三篇（名快魏人在南公前）。
将钜子五篇（六国时先南公南公称之）。
杜文公五篇（六国时刘向别传云：韩人也。）。
黄帝泰素二十篇（六国时韩诸公子所作刘向。《别录》云：或言韩诸公孙之所作也。言阴阳五行以为黄帝之道也。故曰：泰素）。
南公三十一篇（六国时）。
公子牟四篇（魏之公子也。先。《庄子》、《庄子》称之）。
田子二十五篇（名骈齐人游稷下号谈天口骈音步田反）。
黔娄子四篇（齐隐士守道不诎威王下之黔音其炎切反下娄音胡稼反）。
宫孙子二篇（宫孙姓也。不知名）。
冠子一篇（是人居深山以鸟羽为冠）。
邓析子二篇（郑人与子产并时。《列子》及孙卿并云：子产杀邓析据。《左传》昭公二十五年子产卒定公九年驷厥杀邓析而用其竹刑则非子产所杀人也。）。
尹。《文子》一篇（说齐宣王先公孙龙刘向云：与宋钘俱游稷下钘音刑）。
公孙龙子十四篇（赵人为坚白之辩者）。
成公生五篇（赵黄公等同时姓成公刘向云：与李斯子繇同时繇为三川守成公游谈不仕）黄公四篇（名疵为秦博士作歌诗在秦时歌诗中疵音才期反）。
毛公九篇（赵人与公孙龙等并游平原君赵胜家刘向。《别录》云：坚白同异以为可以治天下盖。《史记》所云：藏於徒者）。
吕不韦相秦是时诸侯多辩士如荀卿之徒著书布天下吕不韦乃使其客人。又著闻集论以为八览六论十二纪二十馀万言以为备天地万物古今之事号曰：。《吕氏春秋》布咸阳市门县千金其上延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金（又云：吕不韦相秦庄襄王乃上观尚书删拾春秋集六国时事为。《吕氏春秋》）。
韩非韩诸公子为人口吃不能道说而善著书与李斯俱事荀卿斯自以为不如非见韩之削弱数以书谏韩王不能用，於是韩非疾治国不务修明法制执势以御其臣下富国强兵而以求人任贤反举浮淫之蠹而加之於功实之上以为儒者用文乱法而侠者以武犯禁宽则宠名誉之人急则用介胄之士今者所养非所用所用非所养悲廉直不容於邪枉之臣观往者得失之变故作孤愤五蠹内外储说林说难千馀万言。
汉蒯通范阳人论战国时说士权变亦自序其说凡八十一首号曰：隽永（隽肥肉也。永长也。言其所论甘美而义深长也。汉志载藏子五篇）。
陆贾高帝时为大中大夫时时前说称诗书高帝骂之曰：乃公居马上得之安事诗书贾曰：马上得之宁可以马上治乎！且汤武逆取而以顺守文武并用长久之术也。昔者吴王夫差智伯极武而亡秦任刑法不变卒灭嬴氏乡使秦并天下行仁义法先圣陛下安得而有之高帝不怿有惭色谓贾曰：试为我著秦所以失天下吾所以得天下者及古成败之国贾凡著十二篇每奏一篇高帝未尝不称善左右呼万岁称其。《书》曰：新语。
公孙浑邪景帝时为陇西守以将军击吴楚有功封平西侯著书十馀篇（艺文志阴阳家有公孙浑邪十五篇是也。）。
桓宽盐铁六十篇（宽字次公汝南人也。孝昭帝时丞相御史与诸贤良文学论盐铁事宽次之）。
扬雄王莽时为大夫草太玄覃思浑天（覃深也。浑天天象也。）参摹而四分之（三析而四分天之宿度甲乙也。）极於八十一旁则摹九据（据今据字也。据犹位也。处也。）极之七百二十九赞亦自然之道也。故观易者见其卦而名之观玄者数其画而定其玄首四重者非卦也。数也。其用自天元推一昼一夜阴阳数度律历之纪九九大运与天终始故玄三方九州二十七部八十一家二百四十表七百二十九赞分为三卷曰：一二三与太初历相应亦有颛顼之历焉之以三策（三而分之）关之以休咎纟并（纟并杂）之以象类播之以人事（播布也。... -->>
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