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◎贡举部·总序
三代贡举之制始于乡大夫其升于司徒曰：秀士升于太学曰：俊士升于司马曰：进士。然则乡大夫暨于司马皆贡举之官也。秦之制无闻焉汉高祖始诏御史中执法下郡守劝勉贤者诣相国府署行义年文帝诏诸侯王公卿郡守举贤良能直言极谏者元帝。又诏丞相御史举质朴敦厚逊让有行。又诏列侯举茂才。又旧仪刺史二千石察举茂才尤异此则汉之诸侯王丞相御史九卿列侯刺史郡守皆有举士之制而丞相之府实司其事武帝令太常籍博士弟子有秀才异等取以名闻。又光禄勋铨第郎吏岁举秀才廉吏此则太常光禄勋别有举士之制也。至成帝初置尚书常侍曹主公卿。又置二千石曹掌郡国二千石则尚书主选举之始也。後汉三公将军光禄勋廷尉司农中二千石司隶州牧岁举茂才廉吏郡国岁举孝廉三公上尚书取劳其举将。又大学试明经弟子此与西汉之制略同其後改常侍曹为吏曹亦曰：选部。又公府西曹主府吏置用东曹主二千石长史选除于时选举之制於郡国属功曹於公府属东西曹於尚书属吏部而尚书令仆总之魏司空陈群以为天台选用不悉人才每郡择有鉴照者除为中正目状人才澄汰九品。又置州都总其事应璩所谓百郡立中正九州置都士。又吴亦有大公平。若魏之州都而蜀无闻焉晋宣帝除九品州置大中正大中正之职掌访问乡邑考绩德行以定上格下格选平正无礼力贬清议晋令大小中正为内官听月二会议上东门外州及郡国亦举孝廉秀才其在天台则吏部州则别驾西曹郡国则功曹主其事宋齐亦如之而宋文帝不欲重权在下故分置二吏部尚书以散其权梁无中正天监中州置州望郡置郡宗乡置乡豪各一人专典搜荐无复膏梁寒素之隔普通七年。又诏州郡岁举人敬帝复令诸州各置中正选举皆中正押上然後量试不。然则否陈亦如之後魏州郡皆有中正掌选举每以季月与吏部铨择可否其秀才对策居中上表叙之崔浩为冀州大中正荐冀定相幽并五州士数十人各起家为郡守自太和以前精选中正德高乡国者充之其边州小郡人物单眇者则并附佗州其在僻陋则阙而不置当时称为简当颇曰：得人及宣武孝明之时州无大小必置中正既不可悉得其人故有蕃落庸鄙操铨之权而选叙颓紊正始初乃罢诸郡中正而吏部之职皆如往制北齐选举亦氵公後魏凡州县皆置中正中书策秀才集书策贡士考功策廉良天子常服乘舆坐朝堂中楹秀孝各以班草对字有脱误者呼起立席後事有滥劣者饮墨水一升文理孟浪者夺席脱容刀孝昭帝孝建二年诏内外执事官每三年之内各举一人居白屋巾褐未释亦举之後周初苏绰为六条诏书其四曰擢贤良惩魏齐之失罢门资之制其所察举颇加精慎武帝平齐诏山东县举明经理宣帝亦诏州举高才博学者为秀才郡举经明行修者为孝廉依六官之制建吏部中大夫掌选举小吏部下大夫一人以贰之隋开皇七年制诸州岁贡士十八年。又诏京官五品已上总管刺史以主行修谨清平济二科举人皆吏部主之初汉魏之郡佐史皆刺史二千石辟署北齐多繇中用故州郡辟士之权移於朝廷後周复遵古制及隋皆归吏部故朝廷贡举之制盛矣。唐循隋制诸郡贡士常贡之科有秀才有明经有进士有明法有明书有明自京师崇文馆国子监郡县皆有学焉每岁仲冬国子郡县课试其成者长吏会属僚设宾主陈俎豆备管弦牲用少牢行乡饮酒歌鹿鸣之诗徵耆艾叙少长而观焉就饯而与计偕其不在学而举者谓之乡贡至尚书省始繇户部集阅而关於考功课试可者为第武德旧制以考功郎中监试贡举贞观已後则考功员外郎专掌之武后载初元年策问贡举人于雒城殿前试贡举人自此而始长安二年。又教人习武艺每岁如明经进士之法行乡饮酒之礼送于兵部明皇开元二十四年制令礼部侍郎专掌贡举初因考功员外李昂诋诃进士李权文章大为权所凌讦朝议以郎官地轻故移於礼部。又诏应试进士等唱第讫具所试送中书门下详覆是年始置礼部贡举印其後礼部侍郎阙人亦以佗官主之谓之权知贡举其知贡举者皆朝廷美选二十九年京师。又置宗玄馆诸州置道学生有差道学生谓之道举课试与明经同先是掌贡举官亲族皆於礼部差郎官考试有及第者尚书覆定及第者仍别奏谓之奏移送吏部令考功员外试练侍郎覆定及第者仍别奏谓之别头举人代宗永泰元年始置两都贡举礼部侍郎官号皆以两都为名每岁两地别所及第至大历十一年停东都贡举德宗贞元十六年。又罢别头举人文宗太和元年。又权於东都置贡举。又有制诏举人皆摽其目而搜知之志烈秋霜词殚文律抱器怀能茂才异等才膺管乐道侔伊召贤良方正军谋宏远明於体用达於吏理之类始於显庆盛於开元贞元皆试於殿廷乘舆亲临观之试已糊其名於中考之策高者特授美官其次与出身。又有吏部科目曰：宏词拔萃平判官皆吏部主之。又有三礼三传三史五经九经开元礼等科有官阶出身者吏部主之白身者礼部主之其吏部科目礼部贡举皆各有考官大抵铨选属吏部贡举属礼部崇文馆生属门下省国子学生属国子监州府乡贡属长官职司在功曹司功五代因之夫以贤为宝得士者昌圣贤之谈邦国之制也。贡举之设王政攸先方册所传旧章不坠或有公直以驰誉精识以知名不狥
乎！朋家咸求乎！艺实故能。若水鉴之衡石之平增台阁之辉副文儒之望亦有昧於远体拘乎！小节或郑雅而靡辨或泾渭而共流以公器而狥
私恩采虚声而损至学俾白驹以兴刺使嘉鱼而绝咏斯为蠹政良足愤惋今乃纪善恶之迹著得失之效用为劝沮以示方来凡贡举部七门。
◎贡举部·条制
第一夫乡举里选辨论官材盖成周之制也。所以洽髦之咏成思皇之美蔼蔼而多吉士焉及诸侯力政异俗敛才之道阒而无闻汉室龙兴首议聘士其後增设科目详延英彦至乃限郡国以所举之数威守相以蔽贤之罚驰单车以博访诏有位以荐能计偕续食既优其待遇署职补吏复著於品式课试之典亦增损之有殊年族之制固因革之斯异稽於前志咸用论次以为贡籍故事云：
周官大司徒职教万民而宾兴之一曰六德二曰六行三曰六艺诗书礼乐谓之四术四术既修九年大成凡士之有善乡先论士之秀者升诸司徒曰：选士司徒论选士之秀者而升诸学曰：俊士既升而不征者曰：造士大乐正论造士之秀升诸司马曰：进士司马论进士之贤者及乡老郡吏以贤能之书皆献於王登於天府几於祖庙内史书其贰而行焉（书其二谓马其副本）在其职也。则乡老乡大夫举贤能而宾其礼司徒教三物而兴诸学司马辨官材以定其论太宰诏废置而持其柄内史赞予夺而贰於中司士掌其版而知其数论定然後官之任官然後爵之位定然後禄之盖择材取士如此之详也。
汉高帝十一年二月下诏曰：贤士大夫既与我定有天下而不与吾共安利之可乎！有肯从我游者吾能尊显之以布告天下御史中执法下郡守其有称意明德者必身劝为之驾（书其贰谓写其副本）遣诣相国府署行义年（有贤者郡守身自往劝勉令至京师驾车遣之）有而弗言觉免年老癃病勿遣。
惠帝四年正月诏举人孝悌力田者复其身。
武帝建元元年十月诏天下举贤良方正直言极谏之士其理申商韩非苏秦张仪之言乱国政皆罢之（行状年纪也。申商韩非刑名之学苏张纵横之说并不用也。）。
元光元年十一月举贤良董仲舒对策请令诸侯列卿郡守二千石各择其吏人之贤者岁贡各二人以给宿卫。且以观大臣之能所贡贤者有赏不肖者有罚夫如是诸侯吏二千石皆尽心於求贤天下之士可得而官使也。（授之以官以使其材也。）无以日月为功实试贤能为上量材而授官录德而定位（录谓存录也。）则廉耻殊路贤不肖异处矣。帝因是令郡国举孝廉各一人（孝者善事父母者也。廉谓清洁有廉隅者也。）。
五年诏徵吏民有明当代之务习先圣之术者县次续冫食令与计偕（计者上计簿使也。郡国每岁遣诣京师上之偕者俱也。令所徵之人与上计者俱来而县次给之食也。）。
元朔元年十一月诏曰：公卿大夫所使总方略一统类广教化美风俗也。夫本仁祖义褒德录贤劝善刑暴五帝三王所繇昌也。朕夙兴夜寐嘉与宇内之士臻於斯路故旅耆老（加惠於耆老之人。若宾旅也。）复孝敬选豪俊讲文学稽参政事祈进民心深诏执事兴廉举孝，庶几成风绍休圣绪夫十室之邑必有忠信三人并行厥有我师今或至阖郡而不荐一人是化不下究而积行君子壅於上闻也。二千石官长纪纲人伦将何以佐朕烛幽隐劝元元厉蒸庶崇乡党之训哉！且进贤受上赏蔽贤蒙显戮古之道也。其与中二千石礼官博士议不举者罪有司奏议曰：古者诸侯贡士一谓之好德再谓之贤贤三谓之有功乃加九锡不贡士一则黜爵再则黜地三则黜爵地毕矣。夫附下罔上者死附上罔下者刑与闻国政而无益於民者斥在上位而不能进贤者退此所以劝善黜恶也。今诏书昭先帝圣绪令二千石举孝廉所以化元元移风易俗也。不举孝不奉诏当以不敬论不察廉不胜任也。当免奏可（凡郡国之官非傅相其他既自置置。又调属僚及部人贤者举为秀才廉吏而贡於王庭多拜为郎居三署无常员或至千人属光禄勋故乡校牧守居闲待诏或郡国贡选公车徵起悉在焉光禄勋复於三署中铨第郎吏岁举秀才廉吏出为佗官以补缺员）。
五年六月公孙弘以儒术为丞相天下之学士靡然向风时太常孔臧等议曰：请为博士官置弟子五十人复其身太常择民年十八以上仪状端正者补博士弟子郡国县道邑有好文学敬长上肃政教顺乡里出入不悖所闻令相长丞上属所二千石谨察可者与讣偕诣太常得受业如弟子一岁皆课能通一艺以上补文学掌故缺其高第可以为郎中太常籍奏即有秀才异等取以名闻其不事学。若下材及不能通一艺罢之而请诸能称焉。
孝昭始元初遣故廷尉王平等五人（前为此官今不居官皆谓之故）持节行郡国举贤良。
後汉光武十二年诏三公举茂才各一人监御史司隶州牧岁举茂才各一人。
章帝建初元年诏曰：夫乡举里选必累功劳今刺史守相不明真伪茂才孝廉岁以百数（汉曰：秀才後汉避光武讳。故曰：茂才魏复曰：秀才）既非能者而当授之政事甚无谓也。每寻前代举人贡士或起畎亩不系阀阅敷奏以言则文章可采明试以功则理有异迹文质彬彬朕甚嘉之始复用前汉丞相故事以四科辟士（武帝因董仲舒之言立制故事在丞相府今复用之第一科补西曹南阁祭酒二科补仪曹三科补四辟八表四科补贼曹）凡所举士先试之以职乃得充选其德行尤异不宜试职者疏於佗状举非其人兼不举者罪。
和帝时大郡口五六十万举孝廉二人小郡二十万并有蛮夷者亦举二人帝以为不均下公卿会议司徒丁鸿司空刘方上言凡口率之科宜有偕品蛮夷杂错不得为数自今郡国率二十万口岁举孝廉一人四十万二人六十万三人八十万四人百万五人百二十万六人不满二十万二岁一人不满十万三岁一人帝从之。又制缘边郡口十万以上岁举孝廉一人不满十万二岁举一人五万以下三岁一人。
永元十四年司空徐防上疏曰：臣以为博士及甲乙试策宜从其家章句开五十难以试之解释多者为上第引文明者为高说。若不依先师义有相伐（伐谓自相攻伐也。）皆正以为非五经各取上第六人。《论语》不宜射策虽所失或久差可矫革（东观记防上疏曰：试。《论语》本文章句粗通度物以射策冀令学者务本有所一心专精师门思核经意事得其实道得其真於此弘广经术尊崇圣业有益於化虽从来久大经衰微学问蹇浅诚宜反本以矫其失）诏书下公卿皆从防言安帝永初二年九月诏居乡里有廉清孝顺之称才任理人者国相岁移名与计偕上尚书公府通调令得外补。
顺帝永建六年七月以太学新成试明经下第者补弟子增甲乙科员各十人除郡国耆儒九十人补舍人。
九月初令郡国举孝廉限年四十以上诸生通章句文史能笺奏乃得应选其有茂才异行。若颜渊子奇不拘年齿时尚书左雄上言郡国孝廉古之贡士则宰民宣协风教。若有面墙则无所施用孔子曰：四十不惑礼称强仕请自今孝廉年不满四十不得察举皆先诣公府诸生试家法文吏课笺奏副之端门练其虚实以观异能以美风俗有不承科令者正其罪法。若有茂才异行。若颜渊子奇自可不拘年齿帝从之，於是班下郡国（又云：尚书仆射胡广以雄议改察举之制限年四十以上儒者试经学文吏试章奏与尚书史敞郭虔奏驳曰：选举因才无拘定制汉承周秦兼览殷夏祖德师经参杂伯轨圣主贤臣世以制理贡举之制莫或因革今以一臣之言奏旧章利便未明众心莫厌愚以为可宣下百官参其同异帝不从）尚书令黄琼。又以雄所上孝廉之选专用儒学文吏於取士之义犹有所遗乃奏增孝弟及能从政者为四科事竟施行。
桓帝建和元年诏诸学生年十六以上比郡国明经试次第上名高第十五人上第十六人为郎中中第十七名为太子舍人下第十七人为王家郎。
永寿二年诏复课试诸生补郎舍人其後复制学生满二岁试通二经者补文学掌故其不能通二经者须後试复随辈试试通一经者亦得为文学掌故考满二岁试能通三经者擢其高第为太子舍人其不得第者後试复随辈试第复高者亦得为太子舍人己为太子舍人满二岁能通四经者擢其高第为郎中其不得第者後试复随辈试第复高者亦得为郎中满二岁试能通五经者擢其高第补吏随才而用其不得第者後试复高亦得补吏。
魏文帝黄初二年正月初令郡国口满十万者岁察孝廉一人其有秀异无拘户口（三府议举孝廉本以德行不复限以试经司徒华歆以为丧乱以来六籍坠废当务存立以崇王道夫制法者所以经盛衰今听孝廉不以经试恐学业遂从此而废。若有秀异可特徵用患於无其人何患不得哉！帝从其言。又魏郡颍川典农中郎将裴潜奏通贡举比之郡国繇是农官进仕路泰）。
三年正月诏曰：今之计考古之贡士也。十室之邑必有忠信。若限年然後取士是吕尚周晋不显於前世也。其令郡国所选勿拘老幼儒通经术吏达文法到皆试用有司纠正不以实者。
明帝太和四年二月诏曰：世之质文随教而变兵乱以来经学废绝後生进趣不繇典谟岂训导未洽将进用者不以德显乎！其郎吏学通一经才任牧民博士课试擢其高第者亟一用其浮华不务道本者皆罢退之。
晋元帝初制扬州岁举二人诸州各一人先是以兵乱务存慰悦远方孝秀到不策试普皆除署至是帝申明旧制皆令试经有不中举者制刺史太守免官大兴三年秀孝多不敢行其有到者并疾帝欲除署孝廉而秀才如前制尚... -->>
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