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陆伯孔忠为文阳伯公西舆为长丘伯公西蒧为祝阿伯制曰：道可褒崇岂限今古则追赠之典旌德存焉夫子弟子十哲之外曾参等六十七人同升孔门博习儒术子之四教尔实行之亲奉策言式扬大义是称达者不其盛欤钦。若古风载崇玄圣至于十哲亦被宠章而子舆之伦未有称谓宜亚四科之士以巟五等之封俾与先师咸膺盛礼。
二十八年诏曰：先圣文宣王春秋释奠宜令摄三公行礼著之常式。
天宝元年七月诏曰：古之教人盖有彝训必在勤学使知其方故每月释菜之时常开讲座用以发明圣旨启迪生徒待问者应而不穷怀疑者质而无惑弘益之致不其然欤或有凡流矜於小辨初虽论难终杂诙谐出言不经积习成弊自今以後除问难经典之外不得辄请宜令本司长官严加禁止仍委御史纠察。
十一月改骊山为会昌山仍於秦坑儒之所立祠宇以祀遭难诸儒（臣钦。若等按贾至文集有旌儒庙碑奉敕撰也。）。
二年十月制曰：朕永惟圣道思阐儒风故尊崇先王所以弘至教褒奖後嗣所以美前烈文宣王三十五代孙通直郎前守王府文学褒圣侯孙遂芝纂承睿哲克复中庸三命益恭敦素凭於祖业百代必祀光宠被於朝恩积庆之馀既开於土宇盛德不朽宜傅於带砺可袭文宣公。
三载七月诏曰：朕钦惟载籍讨论坟典以为先王令范莫越于唐虞上古遗书称于训诰虽百篇奥义前代或亡而六体奇文旧规犹在但以古先所制有异于当今传写浸讹转疑于後学永言刊革心在从宜尚书应是古体文字并依今字缮写施行典谟无乖於古训庶遵简易有益于将来其旧本仍藏之书府。
五载正月诏曰：礼经垂训篇目攸殊或未尽於通体是有乖於大义借如尧命四子所授惟时周分六官曾不系月先王行令盖取于斯苟分至之可言何弘望之是举其礼记月令宜改为时令。
十四载四月敕国子监诸生等既非举时。又属暑月在於馆学恐渐炎蒸其有欲归私第及还乡贯习读者并听仍委本司长官具名申牒所繇任至举时赴监东京监亦准此。
代宗广德二年七月甲申集贤殿大学士中书舍人侍郎平章事元载奏集贤院图书自经寇盗坠失颇多请开赎书之令得一卷赏一千钱许之。
丙午敕曰：古者设大学教胄子所以延俊造扬王庭虽年不登兵甲或动而俎豆之事未尝废焉顷年已来戎车屡驾天下转输公私匮竭带甲之士所务赢粮鼓箧之徒未能仰给繇是诸生辍讲经诵蔑闻宣父有言是吾忧也。投戈息马论道尊师用弘庠序之风俾有箪瓢之乐宜令所司量追集贤学士精加选择使在馆习业仍委度支准给厨米敦兹儒术庶有大成甲科高悬好学者中求茂异称朕意焉。
永泰二年正月诏曰：理道同归师氏为上化人成俗必务于学俊造之士皆从此途国之贵游罔不受业修文行忠信之教崇礼义孝友之德尽其师道乃谓成人然後扬于王庭考以政事徵之以礼任之以官于周行莫匪邦彦乐得贤也。其在兹乎！朕志求理道尤重儒术先王设教敢不底行顷以戎狄多虞急于经略大学空设诸生益寡弘诵之地寂寥无声函丈之间殆将不扫上庠及此甚用悯焉今县宁文武兼代方投戈而讲艺俾释菜以行礼四科咸进六艺复兴神人以和风化浸美日用此道将无间然其诸道节度观察都防御使等朕之腹心久镇方面眷其子弟各奉义方德立身是资艺业。又恐干戈之後学校尚微僻居远方无所谘禀山东寡问质疑必就于马融关西盛名尊儒乃称于杨震负经求学当集京师并宰相朝官及神策六军将子弟欲得习学者自今以後并令补国子学生欲其业重籝金器成琢玉日新厥德代不乏贤其中身虽有官欲附学读书者亦听其学官委中书门下即简择行业堪为师范者充学生员数多少所习经业考试等并所供粮料及缘学馆破坏要量事理各委本司条件闻奏务须详悉称朕意焉。
二月丁亥朔国子监释奠赐宰臣以下常参官钱食钱五百贯于国子监造食许内侍鱼朝恩同听讲经辛卯命有司增修文宣王庙及国子监廨宇。
八月丁亥国子监释奠始复用牲牢（初上元二年九月诏诸生献礼至是乃举旧典遣宰臣及常参官於国子监观礼）。
大历二年二月丁亥仗下後宰臣及常参官等诣国子监观释奠讲论内侍鱼朝恩参其会焉。
八月丁亥有司释奠于国学宰臣及百官并内侍鱼朝恩同会于国子监观讲论。
三年八月丁未释奠於文宣王庙礼毕内侍鱼朝恩及宰臣文武百官咸诣国子监观讲论有司陈馔诏遣中使赐酒及三劝奖。
四月丁未释奠于文宣王许百寮诣国学观讲论。
德宗建中三年闰正月以文宣王三十七代孙齐贤为兖州司功参军袭文宣公。
贞元二年二月丁卯有司释奠于文宣王庙自宰臣以下毕集于国学学官升讲座陈五经大旨先圣之道。
宪宗元和元年正月丁卯诏国子监祭酒司业及学官并先取朝廷有德望学识者充东都国子监诸馆共置学生百员。
二年十二月丁巳东都国子监增置学生一百人。
四年二月以文宣王三十八代孙惟为兖州都督府参军。
十三年正月诏文宣王三十八代孙惟至可袭文宣公。
穆宗长庆元年兖州观察使曹华奏准敕赦文赐文宣王三十八代孙惟至绢五十疋。
敬宗宝历元年制曰：天下诸色人等能精通一经堪为师法者委国子祭酒访择具名闻天下州县各委刺史县令招延儒学明加训诲。
文宗太和六年二月己丑以寒食宴百寮于麟德殿是日杂戏中有孔子为戏者帝曰：孔子为古今之师焉得黩侮如此命驱去。
七年八月制曰：汉代用人皆繇儒术故能风俗深厚教化兴行近日苟尚浮华莫经术乡举里选不可复行然务实抑华必有良术既当甚弊思其改张今寰宇宁干戈已戢皇太子方从师傅受六经一二年之後当令齿胄国庠以兴坠典宜令国子监于诸道搜访名儒置五经博士各一人。
八年七月堂帖中书门下御史台尚书省诸道节度观察使置令各举解《周易》一人。
武宗会昌元年以文宣王三十九代孙策为国子监丞袭文宣公。
昭宗大顺元年二月诏曰：有国之规无先学校理官之要莫尚儒宗故前王设塾庠陈齿胄所以敷扬至道弘阐大猷者也。国学自朝廷丧乱以来栋宇摧残之後岁月斯久榛芜可知宜令诸道观察使刺史与宾幕州县文吏等同於俸料内量力分抽以助葺哀帝天元年十月前绛州曲沃县令高处鲁纳史馆书籍三百六十卷授兼监察御史赐绯。
後唐庄宗同光二年二月制三馆兰台藏书之府动盈万卷详列九流，爰自乱离悉多遗逸须行搜访以备讨寻应天下有人能以经史及百家进纳者所司立等第酬奖。
四月枢密使郭崇韬。又奏曰：伏以馆司四库藏书旧日数目至多自广明年後流散他方宜示奖酬俾申搜访伏乞委中书门下再行敕命遍下逐道或有人家藏能以经史百家之书进献数及四百卷以上者请委馆司点勘无脱漏於卷轴无重叠於篇题此外写札精详装餙周备当据部帙闻奏请量等级除官仍仰长吏明悬榜示即乡校庠塾之业渐阐皇风金石丝竹之音无虞坠典敕史馆提举赦书节文购求经史颇为允当宜许施行今宜添进纳四百卷已下三百卷已上皆成部帙不是重叠及纸墨书写精细已在选门未合格人一百卷与减一选无选减数者注官日优与处分无官者纳书及三百卷特授试官明宗天成二年都官郎中庾传美访图书於三川孟知祥处得九朝实录及杂书传千馀卷并付史馆同光已後馆中煨烬无几九朝实录甚济其阙。
长兴元年正月以文宣王四十三代孙陵庙主仁玉为曲阜县主簿。
三年二月中书奏请依石经文字刻九经印板敕旨教导之本经籍为宗兵革已来庠序多废纵能传授罕克精研繇是豕亥有差鲁鱼为弊苟一言致误则大义全乖傥不讨详渐当纰缪宜令国学集博士儒徒将西京石经本各以所业本经句度抄写注出子细勘读然後召雇能雕字匠人各随部帙刻印板广颁天下如诸色人要写经书并须依所印敕本不得更使杂本交错所贵经书广布儒教大行。
五月甲申以文宣王四十三代孙曲阜县主簿孔仁玉为兖州龚丘县令袭封文宣公。
愍帝应顺元年正月诏进书官刘尝郑州荥阳令单骧唐州司法参军今後三馆所阙书并访本添写其进书官权停。
晋高祖天福五年四月辛酉以文宣王四十三代孙袭文宣公孔仁玉为兖州曲阜县令。
周太祖广顺二年五月亲往兖州辛未遣端明殿学士颜行往曲阜祀文宣王庙。
六月己酉幸曲阜谒孔子祠既毕将致敬左右曰：仲尼人臣也。无致敬之文太祖曰：文宣百代帝王师也。得无敬乎！即拜奠於祠前其所奠金器银炉十数事留於祠所以备享献遂幸孔林拜孔子墓坟侧有石坛是唐朝封禅回谒孔子之坛二百馀年间绝东封之礼洙泗之上无复銮和之音帝以武功之馀枉车致敬尊师重道不亦优乎！。
世宗显德三年十二月诏曰：史馆所少书籍宜令本馆诸处求访补填如有收得书籍之家并许进纳其进书人部帙多少等第各与恩泽如是卷帙少者量给资布如馆内已有之书不在进纳之限。