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    李辑年谱下

    二年丁未,

    五十八岁。《朝元观记》:在崞县“丁未春三月,梁辨疑过新兴求记。”《藏云袁君墓表》:“丁未春,芮城李邦彦过吾州,以斯文为请。” 《丁未寒食归自三泉》,七律滹水源在东山。《圆明李先生墓表》:“丙午八月卒。明年夏四月,潘志元等来新兴以请。”《耀卿西山归隐图三首》七绝注:“马卿为耀卿写真,未几被召北上。耀卿,张德耀冀宁,交城人。入元,世祖朝官至中书省参议。《元史》有传。

    辨正按先生两游黄华,相距七年,揆之小注,多不合。前于癸卯存疑矣。此行前游三月,后游九月,无论或癸或卯,固无安置。即历考各年,绝少合者。惟涌金亭在苏门,相距不远,应同在再游时。考《寰宇访碑录》云:“《涌金亭诗》,元好问撰,正书,定宗后称制元年三月,立于辉县。”知此为先生亲书原刻,而《翁谱》所称,见戊子涌金亭石刻后题云“己酉清明日,崧阳王赞立石”者,则子襄之再刻也。得此一证,群疑顿释。案定宗后称制在下年戊申,其诗之作,必在此一二年间。去年丙午,亦有彰德之行,而逆溯七年为庚子三月,则先生方在家,有《南庵杏花二首》,又庚子三月十日作。无至黄华之事,而由是年溯辛丑,则春由东平回忻,取道了然。己见辛丑又考《重修真定学记》:“王指世祖以丁未之五月,召真定总府参佐张德辉北上”,《元史》及《行状》俱合与《题归隐图》诗注相符,诗自当作于此时。是先生于是年五月已至真定,复由真定至相州,于情事殊合。此虽《集》中无考,而惟此两年可以安放,亦无据之据;况夫苏门诗之尚有据耶!今此下半年无事,以镇州诗合之,已朗若列眉,而《水帘》小注之“癸卯”,则“丁未”之讹也。诗附后。《龙兴寺阁》,七律○在真定城内。宋端拱二年建,中有铜大士像,高七丈三尺五寸,阁高倍之。今尚存。《出镇州》,七绝诗:“汾水归心日夜流,孤云飞处是松楸。无端行近还乡路,却傍西山入相州。”镇州即真定,相州即彰德。《水帘纪异》杂言注:“癸卯今改丁未九月四日,同仲梁赋诗:“黄华绝顶探未穷,道人曾约山樱红”见《游黄华诗》又云:“七年长路今一到。”逆溯是辛丑。《谼谷圣灯》杂言注:“九月五日作。”《黄华谷十绝句》七绝诗:“不妨五日未重阳。”《宝岩纪行》、五古《九月晦》七绝与镇州诗应。《啸台感遇》。杂言《涌金亭示同游诸君》,杂言诗:“山阳十月未摇落。”按《集》中凡河内之地皆称山阳,太山之阳也。此则确指山阳县。又《金史.地志》:“河北西路彰德府,宋相州,县林虑,贞祐三年十月升为州。有隆虑山、漳水。卫州河平军,县苏门,兴定四年置,山阳县隶焉。”《元史.地志》:“彰德路领卫、辉二州。” 是苏门、黄华皆属彰德。并附备考。《郭熙溪山晚眺二首》:七绝“凭君记取题诗处,杖履适从谼谷来。”是年春在家;夏往真定;秋往彰德,游黄华、谼谷;冬游苏门,回忻州。

    附录《人日有怀愚斋张兄纬文》七绝诗:“明月高楼燕市酒,梅花人日草堂诗。”上句指癸卯,下句指今书也。自癸卯至此年,人日始在家。《酬中条李隐居邦彦》五律。河东南路解州芮城有中条山。《送邦彦北行》,五律《寿张复从道》,杂言续编从道为颐斋德辉之子。此作于真定。《过邯郸四绝》,七绝此由镇州往彰德所经。《过浊漉城与赵尚宾谈山阳旧事》,七律此当由苏门回时所过。《金史 .地志》:“修武有浊漉城。”旧事当指覃怀乱事也。史无可考。附此以俟。《赠史子桓寻亲之行》,五古续编考《陵川集》,郝经伯常撰。《送太原史子桓序》:“丁未冬过保即顺天适燕。”则当作于是年回忻时。

    蒙古定宗后称制元年戊申,《翁谱》作定宗三年○帝殂,海迷失始称制。

    五十九岁。《示程孙四首》五古诗:“并州望南宫,东南千里余。”是至南宫诗。《南宫庙学上梁文》应作于是年。第二首:“生女四十年”,逆溯是己巳,时先生二十岁。第四首:“会聚乐不赀,言别凄以恻”,是一至即回。又云:“明年吾六十。”《大司农丞康君墓表》:“戊申九月,予过宁晋。”此由南宫回时所过。是年在家;夏往南宫;秋至宁晋,回忻州。

    附录《赠郝万户》,七律续编《元史》本传:“郝和尚拔都,太原人。戊申还治太原。”《别董德卿》,七绝董,南宫人,先生同年。《客意》,七绝当自宁晋回时。

    存疑《清真道院营建疏》:“戊申六月。”按《清真观记》,地在修武之马坊,疑此年曾至修武,然此地先生无专至者,或别一道院也。

    二年己酉,《翁谱》作定宗四年。

    六十岁。《三皇堂记》:在太原“己酉初吉”。《己酉四月度石岭》,七绝诗:“行去行来又十年。”逆溯是庚子。按是年始居镇阳,此出镇阳作。《中州集后序》:“己酉秋,得真定提学赵国宝,即振玉。始锓木以传。”《自题中州集五首》,七绝《杨叔能小亨集序》:“今年《小亨集》成,其子见予镇阳,以引为请。既以上语为引,又申之《种松》之诗。秋八月初吉。”《种松》,五古《信武曹君墓表》:“己酉秋九月,予以事来燕都。”《恒州刺史马君碑》:“九月晦,子三达以请。”《真定学记》:“十月朔旦。”《孔道辅击蛇笏铭》:“彦远属予作《铭》。己酉十月。”皆在燕作。《刚敏王公碑》:“己酉十月,子元庆以请。”王,定州人,当在顺天。《赠答郝伯常》,七律○已见篇首。仕元,赐翰林学士。宋被使留十五年。归卒。谥文忠。《元史》有传。案《集》后郝经《原古上元学士》诗“作噩建子月,投我以照乘”,即指此诗。时居顺天。《毛氏家训跋》:“己酉冬,予还自燕,幕府馆客勤甚。指顺天万户张柔德刚。十一月二十六日,侄婿元某敛衽书。”按此即《与白枢判书》所云“往顺天走一遭”者,欲修《实录》。是年,第四子阿中生。按先生新乐府,儿子阿中百晬日《定风波》词云:“六十平头年运好,大儿都解把锄犁。阿龄扶路阿中随。 ”按大儿即阿千,小字叔仪,时二十一岁;阿龄即阿宁,小字叔开,时年四岁;此阿中即叔纲。常生妷诗云:“回头却望元叔纲。”注云:“遗山之季子”者也。是时先生有四子,特第二子阿辛殇耳。是年春在家;夏出居镇阳;秋至燕;冬至顺天,还镇阳。

    附录《过威州镐厉王故居》,七绝威州即井陉,是来镇阳诗。《镇州与文举百一饮》,七律按《集》,有两文举,一张特立,一白华。然张已失明,东州又远,且赐号中庸,不必复称其字,此则白也。百一,王鹗,曹州东明人,金正大元年状元。入元,官至翰林学士御史。《元史》有传。先生回乡后,惟《出都》及此诗最沉痛。盖皆金源遗老,不觉感触至此也。诗云:“只知终老归唐土,忽漫相看是楚囚。日月尽随天北转,古今谁见海西流?”《李成之赵孝先生彦华以提学命见饷佳酒》,七古提学赵振玉。《送王彦华》,七古以上在镇阳。《西山楼为王仲理赋二首》,七绝西山属鹿泉。《燕省椽属张彦通举释菜之废仁卿以诗美之亦赋二首》,七绝按李仁卿时授馆于封龙山。《无尘亭二首》,七绝注:“时仁卿尚未至燕。”《赠答乐丈舜咨》,七律○武安人,诗:“鸡川已许濯缨尘。”鸡川在顺天。《金史》先生本传:“乃言于张,欲为撰述,指《国史》为乐夔所沮。”时乐在顺天也。《听姨女乔夫人》,张柔女,适乔惟忠之子琚,先生号曰静华君。《鼓风入松》,七律《乔夫人墨竹二首》,七绝《乔夫人彩绣仙人图》,七绝《出山像》,七绝

    三年庚戌

    六十一岁。《忻州天庆观记》:“庚戌春二月,予还自镇州。”《二月十五日鹤》,七古在天庆观。《十七史蒙求序》:“始余二十许时,住太原学舍。后三十七年,予过镇阳,见张耀卿,得而序之。庚戌五月晦日。”《友山亭记》:“庚戌夏,李参军自汴梁来请。”《顺天即今保定府营建记》:“庚戌秋八月,予过顺天。”《陶然集序》:“庚戌重九日。”是回家后作。《天庆观王尊师墓志》:“以庚戌冬十一月十八日,留颂而逝。”天庆观在忻州。案上《天庆观记》云:“去冬留颂而逝。”与此不合,未知孰误。《鹿泉新居》,七律按先生之卒,即在此地,是亦一关键。考《唐书.地志》:河北西路真定府获鹿县,天宝十五年改名鹿泉。又《元史.地志》:“真定路,唐恒山郡,又改镇州,县获鹿。太宗在潜邸改西宁州;即位七年,复为获鹿,县隶真定。”是真定一府,皆为镇州,而获鹿于元,则为宁州也。诗:“宁州假馆又两年。”去年己酉,今年庚戌,皆居镇州,自卖书买得吕氏园,乃得安居,其意甚显。篇中灵岩、龙泉,皆此地之山,与泰山不同,抱犊亦此处之山,与卢氏不同。李相宋相名昉。读书龛在封龙山,“野史亭”亦悬拟之词。后不在此地此居,当是由顺天回时所建。集中凡言镇阳者,准此。

    是年春,自鹿泉还忻州;夏出鹿泉;秋至顺天,回忻州。

    附录《十一月五日暂至西张》七律注:“忻州西张村。”此与《金史.地志》在寿阳者异。诗:“四十年来此寒苦,冻吟犹记陇关亭。”亭诗不见,然是指庚午陇城护丧时事,至此四十一年。

    蒙古宪宗元年辛亥,讳蒙哥,拖雷长子,是年六月即位。

    六十二岁。《辛亥寒食》,五绝《跋闲闲书赤壁赋后》:“夏五月,以事来太原,宿大悲僧舍十二日。”《辛亥九月末见菊》,七绝《真定教授常君仲明墓铭》:“辛亥九月晦,自太原来过仲明之门,仲明已下世十余日。”九月十九日卒于真定任所。《常仲明教授挽词》,七律《张万户》,名柔,字德刚。入元,官至行军万户,封蔡国公。延祐五年加封汝南王。谥忠武。《元史》有传。《勋德第二碑》:“岁辛亥冬,行军千户贾侯辅蒲阴人,官至万户。见《元史》子文备《传》。以第一碑见示。”《续夷坚志》:“辛亥冬,余与毛正卿德仪、郝伯常、刘敬之诸人游顺天宝教院,闻寺僧说龙事。”《翁谱》《与同年敬鼎臣宿顺天天宁僧舍》,七律诗:“三十余年老兄弟。”自幸已登科,至此三十一年。《善人白公表》:“辛亥十二月,河曲白某以状来请。”《第四女配婿祭家庙文》:“辛亥十二月十四日。”先以庚戌八月,得张氏之子兴祖为婿。按此即阿茶,第五女也。婿与郝《碣》不合。是年春在家;夏至太原;秋至真定;冬至顺天,回忻州。

    附录《野史亭感兴》,五古按《翁谱》:亭今在忻州十里韩岩村,不在鹿泉。《九日入府得曹子凶问作诗二首》,七律续编曹子即通甫,见《归葬疏》,“府”指太原。九日在太原者,惟此年。《赠写真田生田景延,清苑人。三章》,七绝诗:“燕南只道丹青好”。《常生妷生四十月能诗》,七古按《善人白公表》:“孙常生尚幼”云云,《表》作于是年,与诗合。常生,枢判华之子,叔纲时年三岁。诗有“金粟冈”,是真定作。

    二年壬子,

    六十三岁。《祁阳刘器之以墨竹名今春游鹿泉为余写真赋二十韵答之》,五古续编诗:“去国二十年。”自癸巳出都,至此二十年。《寒食》七律注:“壬子清明后。”《壬子寒食》,七绝《送高雄飞序》。高,晋产也。“壬子秋二十七日。”《元史》本传:“高鸣,字雄飞,真定人。此三字误。少以文学知名河东。诸王旭烈兀将征西域,遣使者三辈召之,乃起。”即其事也。惟真定非河东,当以本《集》是正。世祖朝,鸣官至吏部尚书。《过皋州寄聂侯》,七律续编《金史.地志》:“平定州乐平县,兴定四年升皋州。”聂名圭,时为平定帅。《九日登平定楼故基楼即闲闲公所建》,七律《平定鹊山神应王庙》,七律○扁鹊庙《游承天悬泉》,杂言续编注:“闲闲公守平定,以大安庚午来游,今四十三年矣。”《乡郡杂诗五章》,七绝注文中以平定为乡郡,详篇首诗:“见说阳泉好春色,老夫乘兴欲东来。”《阳泉栖云道院》,五律《严公祠堂碑》:“壬子孟冬,公之子走书币及予于镇阳。”《苏彦远铭》。真定人,二月葬。当作于过真定时。《东平贾氏千秋录》:“壬子冬十月,自镇定来东原。”《贾漕》,显之《东城中隐堂》,七律《南峰先生铭》:“壬子之冬,子天民冠氏主簿以墓表见属。”《御史张君表》:“子东平经历张昉请。”张字显卿,汶上人。《元史》有传。《通奉张君碑》:“壬子冬十月,子翔以请。”以上皆在东平。《壬子冬至新轩张兄圣与求为儿子阿平制名余命之曰琥以仲耽字之》,七古《赠萧汉杰》七律序:“壬子冬,与予相值于东原。”《中庸先生垂示先大夫教子诗》,七律《贺中庸老再被恩纶》,七律按此即张特立,丙午已赐号也。《元史》本传:“壬子复降玺书”,即是年事。《壬子月夕》五律诗:“今年复远游”。又云:“遥怜小儿女,把酒望东州。”《柳亭雨夕与高御史夜话》七律注:“高曾任御史,北渡后谋还保塞,因困于无资者二十年矣。”清苑,宋名保塞。自癸巳至此二十年。按《陵川集》:“高嶷,字士美,金亡入燕。”则时在燕。是年春往鹿泉;夏在家;秋至平定;冬过真定,至东平,复至燕京。

    附录《李进之迂轩二首》,七绝太谷人,真定教授。《与耶律书》:“太原李谦》即此,与《元史》李谦,各一人。《付何耽诵》杂言○《元史.商挺传》:“长子琥,字台符。”此殆其小名耳。

    三年癸丑,

    六十四岁。《留赠丹阳王炼师三章》,七绝诗是春令。春至燕回者,惟此年。《商氏千秋录》:“癸丑二月吉日。”是回鹿泉时作。《送崔梦臣北上》七古序:“梦臣崔卿,玉树清姿,土门华胄。井陉口名土门口。癸丑二月望日,新兴元某题。”时自燕回鹿泉。《鸠水集引》:“癸丑清明。”是在家作。《寒食灵泉燕集引序》:“出天平北门三十里,是为凤山之麓。昭阳荐岁,惟暮之春,诸君子以仆燕路言归,东藩应聘。”注:“德华韩、周卿李、德昭靖、英孺句龙;期而不至者:圣与张、子中刘;不期而至者:德谦孙、梦符张。”按此八人皆东平之客,盖奉命来聘者。贤侯重士,亦已至矣!《与严大用第二书》:“自西归鹿泉,值仲女病剧,奔诣太原,仲即女严,时在太原。留百许日,自二月望至四月末,无百日。此约计之词。仅得勿药。即欲东行,继闻相君此指忠济。北上,且留待他日。诸余张婿能言之。时暑强学,为亲加爱,不一。某再拜。”此答聘之书。《答聪上人书》:“四月末,自太原来镇州。”又云:“贞祐甲戌南渡时,犬马之齿二十有五,今四十年矣!”《贾氏怡斋二首》,七律续编贾仲德,武川人,居燕。见《致乐堂记》。《致乐堂记》:“癸丑之夏,予以事来故都。五月望日。”文指燕都。《刘时举节制云南》,七古按《元史世祖纪》:“壬子,奉命征大理;癸丑十二月入大理,以刘时中为宣抚使。”即此。此其去时也,惟名不合。《王黄华墓铭》:“癸丑岁,夏六月,某客燕中。”《跋闲闲乐善堂诗》:“癸丑六月。”《跋耶律浩然山水卷》七律诗:“六月三泉松桂寒,西风早晚送归鞍。”此即浩然师,时在燕欲回也。《跋紫微刘尊师山水》:“今年九十有七。癸丑冬十月,郡人元某。”时巳回忻。《宣武将军孙君墓碑》:“癸丑之冬,余以行台之召东来。”《张彦宝陵川西溪图》七古注:“此县为先君子旧治,宴游西溪,仆以童子侍焉。感今追昔,为之怆然。癸丑十一月三日。”此在东平作。是年,金张特立卒,年七十五。《元史》是年春自燕还鹿泉,又至太原;夏来鹿泉往燕回;冬至东平。

    附录《送张书记子益同严相北上》,七古恐是寄诗。《王敦夫祥止庵》,七律○务致乐堂记之。王惇甫,燕人。《武善夫东河人桃溪图二章》,七绝案《河汾诗》:陈赓题此图,有“自从玉勒入云驭”句,与此诗“软尘红土”句合,是善夫已至燕也。次首“金罽毵毵六月寒”,与《跋浩然诗》同韵,应次其后。《柏乡光武庙》,七绝续编此取道唐山往东平之路。

    四年甲寅,

    六十五岁。《赋邢州鹊山》杂言诗:“去时唐山道,望望鹊山背。今朝西北看,奇秀益可爱。”按先生过邢不一,而来去皆经者惟此年。盖由太原往返东平,或出太行之东,或绕太行之西,从未有出一路者;惟去年往东平,取道唐山,仅见鹊山之背;今年由邢取道,故关愈见奇秀也。由东南来,故曰“西北看。”是回时诗,移不到别年。《甲寅正月二十三日故关道中三首》五律诗:“千里不易到,三冬须少留。”又云:“殷勤行记上,今日是东州。”去年东平过年,今年始回也。又云:“六十复半十。”按刘效祖《三关志》:故关东去井陉县四十里,西去平定州八十里。《施笺》《台山杂咏十六首》七绝注:“甲寅六月。”《夜宿山中》,七绝《题苏氏宝章》,七绝《跋苏氏父子墨帖》:“甲寅闰月十七日”清凉有二,此即五台。《跋叔党帖》:“闰月十八”。《皓和尚颂序》:“甲寅秋七月,予自清凉还太原。”《甲寅九日同诸人游龙泉僧颢求诗二首》,七律《十日作》,七律《新轩乐府引》:“甲寅十月望日”。《张仲经诗集序》:“甲寅冬至日。”二序作于家,时仲经已死。《甲寅十二月四日出镇州寄宰鲁伯》五律○名沂,洛阳人。是年春自东平回忻;夏游台山;秋还忻,复出鹿泉,回忻;十二月复出鹿泉。

    附录《赤石谷》,七律《赠答普安师》,七律诗:“入座台山景趣新。”《超然师寂晦庵》七绝三诗在台山。

    五年乙卯,

    六十六岁。《赠仙翁王道成》七绝诗:“梁苑如今不算春。”是在汴作。《出都》七绝诗:“官柳青青莫回首,短长亭是断肠亭。”是自汴回诗。《内乡诗序》:“乙卯二月二十一日,归自汴梁。二十夜久旱而雨,偶记内乡一诗。今三十年矣。”此指丁亥,实二十九年。言三十者,偶举大数言也。《乙卯端四日感怀》,七绝《寿圣院记》:“今年夏来燕城,时寓此。僧洪倪云:‘岁丙午,诸人以第一代见请,今十寒暑矣。’”此连寒暑□,则在庚戌《顺天府营建记》之前较合,附此。《濮州刺史毕侯碑》:“乙卯秋八月,予来自镇阳,东平参佐王君璋以其子请。”《约严侯泛舟》七律诗是秋作。秋在东平者惟此年。《东平府新学记》:“ 成于乙卯。六月九日朔记。”《陆氏通鉴序》:为历亭州将张晋亨作。张字进卿,南宫人,从严实归元,官万户。《元史》传。“秋九月望日”。以上皆在东平。《乙卯十一月往镇州》五律是年春往汴梁,归;夏往燕京,回鹿泉;秋往东平,回忻州;冬出鹿泉。

    附录《罗峰二首》七律诗:“念念灵峰四十年。 ”自丙子南渡,至此四十年。《夜宿秋香亭有怀木庵上人》七律诗:“兄弟论交四十年。”亦指丙子龙门初见时。《与冯吕饮秋香亭》七律诗:“更在京尘澒洞中。”

    六年丙辰,

    六十七岁。《题许汾阳诗后》:“丙辰夏六月二十一日。”《跋东坡和渊明饮酒诗后》:“丙辰秋八月十二日。”《丙辰九月二十六日挈家游龙泉》,七绝《杨奂碑》:卒于乙卯九月一日。“丙辰冬,予闲居西山之鹿泉。”是年回忻家居,秋出鹿泉。

    七年丁巳,

    六十八岁。《张村杏花》七绝注:“丁巳,二月初二日。”《如庵诗文序》:“壬辰五月十二日,薨后二十六年。连壬辰计,二十六年。《集》中计年,准此为例。此《集》再刻于大名。门上士河东元某记。”《告山赟禅塔师铭》:“丁巳五月二十五。”《跋张仲可东阿先贤记》:“丁巳夏,五月二十六。”《琴辨引》:“丁巳八月初吉。”以上皆在鹿泉。《尚药吴辨文寿冢记》:“丁巳秋,予将西归。”九月四日,先生卒于获鹿寓舍。马舁归葬于忻州韩岩村。是年为宋理宗宝祐五年。后三年庚申,始为蒙古世宗中统元年。

    总附先生自己亥回乡后,所至不一地,所接不一人,无年可编者悉附于后。盖皆闲适之音,其哀伤感痛,时或一见,抑已寡矣。《哭延孙》,五古此在六十以后,当是女珍之子。《换得云台帖喜而赋诗》,七古《醉后走笔》,杂言诗:“湘累归来吊故国。”《五月十一》,常作“二”。《日樗轩老忌辰追怀》,七律诗:“宗国河山半夕阳。”《遣兴》五律诗:“但留强健在,老矣复何求。”《四哀诗》七律○李钦叔、冀京父、李长源、王仲泽。《过诗人李长源故居》,七律《读李状元》,李演,字巨川,任城人。泰和六年进士第一。丁忧居乡,死节。《朝宗禅林记》,七律《清明日改葬阿辛》,七律是先生第二子。《感寓》七律注:“李仁卿、见前杨正卿、名果,蒲阴人。入元官参知。谥文献。《元史》有传。乐舜咨、见前张纬文。见前”《存殁》七律注:“幸老敬之、刘兄景元。”《追怀赵介叔》七律即赵思文子克刚。见《通奉赵公碑》。《追怀友生石裕卿》,七律《戏赠白发二首》,七绝《自题二首》,七绝《晓起》,七绝《感兴四首》,七绝诗:“梦中惊见白头新,信口成篇却自神。”《摘瓜图摴轩家物二章》,七绝诗:“凭君莫话前朝事。 ”《十月二十日雪》,七绝《书贻第三女珍》,七绝此第四女。《走笔题十老会请疏》,七绝诗:“天教乡社送余生。”《论诗三首》,七绝《同儿辈赋未开海棠二首》,七绝《同梅溪赋秋日海棠二首》,七绝《读汉书》,七绝诗:“莫从兴运论人才”。以上皆怀人、即景之诗。《同冀丈明秀山行》,五律《库城》,五律诗:“年年一来此,老我亦何心。”地未考。《晋溪》,七律《元都观桃花》,七律诗:“明日新诗满晋阳。”《讲武城》,七绝地未考。《二十六日蚤发安生道中雨水冰》,七绝《秋江晓发图》,七绝《僧寺阻雨》,七绝《金山》,七绝○在忻口。以上皆行役诗。《临汾李氏任运堂二首》,五古《题石裕卿郎中所居四首》,七绝《刘君用可庵二首》,七绝《胡寿之待月轩三首》,七绝《邢文炳心远斋二首》,五律续编《寄题沁州韩君钖耕读轩》,五古续编《郭大方自适轩》,七绝以上皆过从诗。《送弋唐佐董彦宽南归》七古注:“且为潞府诸公一笑。”诗言河汾碑事,即《铜鞮次村道中》所观也。唐佐名彀英,见丙戌。《送弋唐佐还平阳》,杂言唐佐时馆平阳张魏卿家。诗云:“覃怀变生十载后,我时避兵方北走。”“十载后 ”,跟上龛罗初见而言。自丙戌至戊戌凡十二年。“北走”,指己亥北归也。然诗无避乱意。已见戊戌。《醉中送陈季渊》,杂言季渊号畸亭,许州人。《送田益之同周帅西上二首》,五律《娄生北上》,五律《七月十六日送冯杨善提领关中三教》,五律《送阎子实焦和之北上》,五律《送文生西行》,五律《送杨叔能东之相下》,五律续编《送周梦卿之关中》,七律即田益之同时。《答石子章因送其行》,七律《宁椽端甫》,元官至侍郎。见《张立道传》。《北上》,七律《送樊顺之》,七律○定襄人。《送端甫西行》,七律《送武诚之往汉陂》,七律孝纯姓张,名朴。宛邱属陈州。《迁奉》七律《曹寿之平水之行》,七律曹名松年,隰川人,平水属绛州。《送刘子东游》,七律即仲修。《送子微二首》,七律李微,云中人。诗:“老年鞍马不胜劳。”《兰文仲名光庭。郎中见过》,七律续编诗:“皇居郁郁今何在?”《送奉先从军》,七律续编以上送行之作。《赠张润之》,七古《汴禅师自斫普照瓦为砚以诗见饷和二首》,五排诗:“寺废瓦不毁。”是乱后诗。《示白诚甫》,五律枢判之子。《寄答飞卿》,七律《答吴天益》,七律续编诗:“兵中曾共保崧邱。”《德修家儿子》,七律续编《寄杨弟正卿》,七律注:“正卿西庵,以名酒甲洛中。”《寄刘继先》,七律○名述,太原人。《答定斋李兄》七律诗:“沧海扬尘几今昔。”《和白枢判》,七律《赠答雁门刘仲修》,七律○克明子。《寄答刘生》七律○仲修子。《寄谢常君卿》,七律《赠答平阳仇舜臣》,七律《益甫曹弟名之谦,号兑斋。见过》,七律续编《赠李文伯》,七律续编《赠任丈耀卿》,七律续编《乞酒示皇甫季真》,七绝《药正卿饷酒》,七绝《赠罗友卿三首》,七绝《赠绝艺杜生》,七绝《杜生绝艺》,七绝《以玉连环为吕仲贤寿》,七绝《从孙显卿平定小山》,七绝《王希古乞言》,七绝《赠李子范家儿子》,七绝《寄杜莘老云中人。三首》,七绝《书扇赠李湛然》,七绝《赠司天王子正二首》,七绝《赠訾子野高士三章》,七绝訾名洞春。《戏相师》,七绝《与西僧伦达二首》,七绝续编以上皆酬赠之诗。《世宗御书田不伐婆罗门引》,七古诗:“承平旧物《霓裳谱》。”,《许道宁寒溪古木图》七古注:“为翟器之赋。”《智仲可月上弹琴图》,七古《奚官牧马图息轩画》,七古《汾亭古意图》,七古杜莘老画。《题刘紫微尧民野醉图》,杂言诗:“回望康衢一慨然。”《定斋兄写真》,六言《赵士表山林暮雪图为高良卿赋二首》,七绝诗:“好似玉溪溪上路,醉和王老指王德新。唤船时。”《赵大年秋溪戏鸭二首》,七绝诗:“前日扁舟吾老矣。”《题李庭训名过庭,武亭人。所藏雅集图二首》,七绝诗:“ 谁画风流王、李、郝。”注:“王仲泽、李长源、郝仲纯。名居中。皆并州人。”《刘寿之买南中山水画障》,七绝《李广道写真二首》,七绝《钱过庭烟溪独钓图二首》,七绝诗:“诗人无复承平旧,重为遗音一慨然。”《苍崖远渚图二章》,七绝诗:“竹帛功名一笔无,残年那复计荣枯。”《隐秀君山水为范延玉赋》,七绝《息轩杨秘监雪行图》,七绝《息轩秋江捕鱼图三诗》,七绝诗:“玉堂人物今安在?纸尾题诗一慨然!”息轩,杨邦基,华阴人。《金史》有传。《杨秘监马图》,七绝○即息轩。卷十二诗:“忽见奚官忆前事,东华驰道晚凉时。”又一首十四卷诗:“忽... -->>

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