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隐书经》

    太微灵都幽昇符,旧文出太上变化空洞第六玉景篇中,藏之太微观。

    诸行道求仙,思神存真,谢罪解过,上希大帝大圣尊神,原赦宿罪之恩,当以秋分之日白笔书文,西北向服之六枚,则众神削除罪名,注筭玉简,司命度生,保命神仙。修行八年,勿失一节,太帝给玉女十二人,通真致灵,神人下降,所愿皆成,致六景之舆,飞昇上清太微宫。

    右出《洞真八道玉景隐符》

    始生上真、下元阴阳变化二符,青书上符,白书下符,以立春日先服下符,後服上符。秋分日先服上符,後服下符。临服符时,叩齿十二通,微祝曰:

    二精上灵,通神致真,招景八气,下降我身。千乘万骑,呼噏成烟,玉景徘徊,三宫布神。内外齐合,飞凌九天。变化帝晨,朝谒玉尊。毕,仰咽八气止。行之八年,上真曲映,八景见形,万骑神官将兆飞行,上入太微之宫。

    右出《洞真变化七十四方经》

    上真中元阴极变化灵符,此则太甲洞阴极之精,以辅上元中真八景神官,上通天真,下降人身,招灵致气,千乘万骑之官。服之八年,则灵飞玉女八人降形,使令致灵丹芝英变化之术、召八景之舆,昇兆飞行,上登太微之宫。

    始生上真、中元阴阳变化二符,青书上符,白书下符,以立春日先服下符,後服上符,秋分日先服上符,後服下符,临服符时,叩齿十二通,微咒曰:

    上甲真父真母,合灵二气交灌六元,化生八景,洞神变化,上清回真曲降,来鉴我形,使我得乘八景之舆,飞昇太极云庭。毕,仰咽气八过止。行之八年,将感八景,神官降见,运尔上昇太微之宫。

    右出《洞真青要紫书金根上经》

    学者当明中真宝名,宫府乡居,服御灵符,以招八景之气,上降中真之形,下映兆房,招灵致仙,役御千乘万骑之官。服符修行八年,则高上感悦,三部八景神官降见兆身,致八景云舆运兆昇清,变化八方,上昇紫微宫方诸东华也。其文法授有宿名东华金简玉字之人,自无此挺,不得叅闻,见其篇目皆九祖昇仙,轻泄漏慢,身充风刀之考,九天刺奸,罚尔年命也。

    中真变化下元,化生八景神官,以辅学者之身。学者宜知中真宝名宫府乡居,服御灵符者以招八景之气,以降上真之形,下映兆身,招灵致气,役御千乘万骑之官。服符修行八年,则高上感悦,真灵下降,致八景神官飞云玉舆迎兆上昇紫微之宫。其道高妙,不行下世,得者生死获生。轻泄灵文,罚以风刀之考,充役河源也。

    中元散二十四气,化生三气八景洞真二十四神官,下治学者之身。中元官中赤混气变化,凭虚而生也,皆有千乘万骑镇卫身形。若存天真於心,自招灵颜於寂房,则三八部神不移年而见形,玉童玉女立可使令。八年之中,千乘万骑克致八景玉舆,运兆上昇紫微之宫也。凡修九真八道而无此文,亦当绝思於玄尚,无烦徒损口目之功也。故二十四神在人身中,上招二十四真,中安二十四宫,下通二十四气。一神不镇,则万神不安,宫宅空废,赤子飞扬,邪魔来入,万病并生。学不知此,仙焉可蒙?千乘万骑焉可得致?八景之舆焉可得乘乎?

    上真下元阴生变化灵符,此则北方玄阴之精化生灵文,以辅上元下真八景神官,上通天气,下辅学者身,招真致灵,千乘万骑之官。服之八年,则太玄玉女八人降形。使令致九天真书、玉岳神图,召八景玉舆,飞行上清。其文秘太微上观,依玄科四万劫一出。

    右出《洞真变化七十四方经》

    通灵次精八史图

    上部第三真气

    三景吐灵华,晃朗八门开,中有智慧神,被服飞天衣。八史通灵气,玉符洞精微,宝云映玉字,巨兽振天威。焕烂八会宫,纷纷灵人飞,精思招真气,五符生光辉,八景策玉舆,登空入紫微。

    右出《洞元灵宝二十四生图经》

    无上秘要卷之九十一竟

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