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    无上秘要卷之四十六

    昇玄戒品

    昇玄五戒

    道言:夫色慾败事,实不可行,而世间贤愚贵贱皆亦同愿,唯有道士乃能执志坚持教戒,以自检缚行止举动,心不倾邪,在於爱欲之间终不一违。

    若见色利荣华艳彩,以戒掩目。

    若闻好恶之言,五音之属,以戒塞耳。

    若有八珍之馔,甘香之美,以戒杜口。

    若愿想财货,七宝奇珍,放情极欲,以戒挫心。

    若忆奸媱贪趣恶事,以戒折意。能行此五事者,七祖生天,衣饭自然,身得神仙,白日登晨,如其尸解,转轮成真。贤者精诚奉之也。若男若女不能承用,不肯受持,无可如何!吾宁与人万金,不书此言。道陵子当择人而授,勿泄真文。太上道君仍颂愒曰:

    烦恼是何物?悉从身中生。目睹荣丽色,耳洞五音声,口甘八珍味,心想财货荣,意贪奸婬事,手足为之行。五恶既不住,考对在兆形。永与生道隔,幽魂殁鬼囹。罪毕出所在,有人而无情。

    奉戒不行恶,掩塞五心门。目不视绮容,耳不釆声烦,口不飨美甘,心不爱钱财,意无婬向想,手足不去来。五恶寂住停,考对焉从宣?永与真道合,不复零鬼官。功积从戒起,白日登玉晨。

    日以色为雠,初不欲一见。耳以音为雠,初不愿欲闻。口以味为苦,初不以自薰。心以宝为石,初不为想恋。意以奸为贼,初不欲同贯。足以夷为岨,初不乐步端。五者同一路,初不倾邪看。若能如是者,所谓妙中难。难中既能通,滓滞无由安。身清神则宁,皇一守丹田。行备由内起,致得昇冲天。

    道言:奉法行道,当勤修身,当坚精进,当久持戒,当固专念,当执谛想,莫不存道,去邪去惑,去妖去伪,去婬去慾,除弃众非,以为包真,是先劳後报,度身昇仙,当期当来,勿睹目前。

    一者不得婬泆,志念在邪,劳神损精,魂魄不守,正气离去,邪来合前。

    二者不得情性忿怒,心涌发愤,口泄扬声,咒诅骂詈,振动天地,神不佑人,身中真官上诉三天,注名罪目,万不得仙。

    三者不得含想毒念,嫉妬於人,天人紏笔,地官奏言,注名黑簿,考至杀身,最不可犯,害及子孙。

    四者不得饮酒迷乱,荒浊秽身,变易常情,不崇戒文,不畏官法,不敬父君,不识骨血,为慾婬牵,魂魄悲号,秽注五神,骂詈咨口,反逆不顺,天遗其殃,身受祸患。

    五者不得贪利钱财。末世多伪,人情凶弊,或於便宜,动谋贼害,财是身雠,何用财为?有而不积,当种福地,空堂清室,名为仙家。

    有此五者,不可一犯,喻如履冰之险,蹈室之危,罪定考至,而不悟知,贤者坐起卧息,深用自戒!

    右出《昇玄内教经》卷第七

    昇玄九戒

    太上告道陵曰:夫欲慕道,求修大乘之法,当乐志虚无,要修行顺戒,奉而行之,道立可得。但当奉受其戒,勤行其事,吾当遣卫戒将军  吏兵二十四大神以相卫护,断绝恶道,度着善地,动遇吉祥,不遭凶横,早绝死道,速致仙度,晓空无诀,明虚无意,必获上道也。

    第一戒曰:身不得贪狠恣性、骄奢、放逸、蒙冒身祸,诞纵自恣,甘恶为非,过有华饰,口耽脆滑,柔软自适,无有厌足,不知动入罪目,不能自觉身之罪大不可称计,不得身犯,不得教令於人。摄意持戒,终身奉行,是吾太上太上太乙第一戒也。

    第二戒曰:心不得与恶想恶念,不得形想评想,贪欲务得,蒙冒财利,贪毒阴贼,谋议高戾,贪欲飨味,无有厌足,不知动入罪网,不能自觉心过之罪大无有极,不自心兴,不得教令於人,摄意持戒,终身奉行,是吾太上太上太乙第二戒也。

    第三戒曰:口不得妄言善恶,咒诅骂詈,欺诳妄语,幻惑两舌,鬬讼交疏,持人长短,自作是非,生灾造害,兴出无端,鬻衒道法,謌诵嗟咏,吟啸叹息,贪美嗜味,无有厌足,不知动入罪网,不能自觉,口过之罪大无有极,不得口犯,不得教令於人,摄意持戒,终身奉行,是吾太上太上太乙第三戒也。

    第四戒曰:手不得杀害众生,蚑行蠕动含血之属,皆不得杀劫,掠强取夺,盗偷窃取,非其物舍遗取施执持兵器兴用非法,不知动入罪网,不能自悟,手过之罪罪之莫大,不自手犯,不得教令於人,摄意持戒,终身奉行,是吾太上太上太乙第四戒也。

    第五戒曰:目不得视非道、非法、非义、荣华容饰、婬视女色、照耀盈目、贪欲洋溢、绮丽珍宝、婬邪妖?不正之色。目为心候,主收百凶。来致祸毒,罪衅致集,一皆目致。心目口手,致殃祸主,动为患端,收罪之首。心目口手,致罪之府,不可不迮,不可不伏,不可不慎,不可恣之,不知动入罪网,不能自悟,目过之罪罪之莫大,当宣目戒,劝化一切,岂能戒目?心想自一,灭想灭意,意空空无,无着入无,便得道慧,摄意持戒,奉行不废,是吾太上太上太乙第五戒也。

    第六戒曰:耳不得听八音五乐、婬声妖壁、惑乱亡国,妖伪之乐,无有厌足,不知动入罪网,不能自悟,耳过之罪,罪亦复大,不自耳犯,不得教令於人,摄意持戒,终身奉行,是吾太上太上太乙第六戒也。

    第七戒曰:鼻不得贪香恶臭,妄察善恶,不知动入罪网,不能自悟,鼻过之罪罪亦为次,不自鼻犯,不得教令於人,摄意持戒,终身奉行,是吾太上太上太乙第七戒也。

    第八戒曰:足不得蹈非义、践非法,不涉恶履,非妖婬境界,不知动入罪网,不能自悟,足过之罪,罪亦为次,不自足犯,不得教令於人,摄意持戒,终身奉行,是吾太上太上太乙第八戒也。

    第九戒曰:不得放情任意,强兴神器,攻非胜敌,精消神散,三气亡逸,放心纵恣,无有厌足,不知动入罪网,倾宗灭族,不能自悟,如斯之罪,罪之莫大!不自身犯,不得教令於人,摄意持戒,终身奉行,是吾太上太上太乙第九戒也。

    右出《昇玄内教经》卷第九

    洞玄戒品

    洞玄十戒天尊言:能受是十戒,修行如法,十方天官无不卫护,必至得道。子若逼世累,不尽十者,九八七六乃至於五,择其能者,然五戒之福,福亦难称,子其广劝众生,苟重闻或不喜,犹一二观缕,委曲开悟。

    一者不杀,当念众生。

    二者不婬犯人妇女。

    三者不盗取非义财。

    四者不欺善恶反论。

    五者不醉,当思净行。

    六者宗亲和睦,无有非亲。

    七者见人善事,心助欢喜。

    八者见人有忧,助为作福。

    九者彼来如我,志在不报。

    十者一切未得道,我不有望。

    右出《 洞玄思微定志经》

    洞玄十善戒

    一者不得嫉妬胜己,抑绝贤明。

    二者不得饮酒放荡,秽乱三宫。

    三者不得婬犯他妻,好贪细滑。

    四者不得弃薄老病穷贱之人。

    五者不得诽谤善人,毁败同学。

    六者不得贪积珍宝,弗肯施散。

    七者不得杀生祠祀六天鬼神。

    八者不得意论经典,以为虚诞。

    九者不得背师恩爱,欺诈新学。

    十者平等一心,仁孝一切。

    诸行着足当避十恶远,於盲道。

    洞玄十恶戒

    一者饮酒婬色,贪慾无已。

    二者阴贼世间,讪谤道士。

    三者轻师慢法,傲忽三宝。

    四者窃取经书,妄宣道要。

    五者借换不还,欺诱万民。

    六者杀生贪味,口是心非。

    七者不孝,背恩违义,犯诸禁戒。

    八者诵经忽略,喷嘀自是。

    九者责望人意,瞋恚四辈。

    十者意断经音,损益圣典,不信宿

    命,快情所为,秽慢四大,不念生道。

    右出《洞玄智慧经》

    洞玄智慧十戒

    天尊告曰:

    第一戒者,心不恶妬,无生阴贼, 检口慎过,想念在法。

    第二戒者,守贞让杀,愍济群生,慈爱广救,润及一切。

    第三戒者,守贞让义,不婬不盗,常行慈念,损己济物。

    第四戒者,不色不慾,心无放荡,贞洁守慎,行无玷污。

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