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    续藏经   海印昭如禅师语录

    (门人)行纯.道彰.从心 集

    海印禅师三会语序

    至大戊申夏。巽申为先母丁夫人。作盂兰盆斋。请慧力海印禅师。举扬次。得侍师万松间。熟谭累日。师大见器。谓尔宿命中来。从容往复。尝举不为说破一则笑云。将谓老僧别有。自尔深契。明年余涉北。师去住江东荐福。洎余还山。师亦归憩宝林。属疾。遣僧持寄手书一偈。末曰。妙转机先曾领略。东轩一月古今明。盖师尝赞先君武城郡伯遗像云。古今天地。月照东轩。先君捐馆日。书颂。有曰凌风而行。秋月中天。师意□□在三之义。古今一揆。感念罔极。涕泪交零。昔湛堂□□□塔大慧请铭 无尽居士。承问眼睛不坏□□□□遂云这金刚□□□□□□□□□□□□□□吾师今之湛堂也。若夫金刚眼□□□□□久矣。师语录乃其徒行纯所辑。将刻布□□□□□伻书 馆。远求序引。固虽莫措一辞。而谊无□□□噫。第一义非言说。岂智知识识。及思量分别之所□解哉。师之道犹水循器。有言。此水之方者圆者曲者直者大者小者。是其器自殊。非水之有二也。观是录者。无局其器。则后五百年以海注海。否则自缠葛藤。犹沐漆而求解也。

    延佑四年七月 日翰林 国史院编修宫曾巽申序

    海印和尚语录

    目次

    序  袁州木平兴化禅寺语录  临江瑞筠山慧力禅寺语录  饶州东湖荐禅寺语录  颂古  偈颂  佛祖赞  自真赞  跋  法语  小佛事  塔铭  跋

    海印和尚住袁州木平兴化禅寺语录

    门人 行纯 集

    师於至元十九年四月十五日。在仰山首座寮。受请。

    入寺。指法座云。三世诸佛行不到处。天下老和尚说不到处。今日新木平。一时举似诸人去也。骤步便登。

    祝圣罢。复拈香云。奉为我见住大仰山。宣授慧朗大禅师雪岩和尚。用酬法乳之恩。乃敛衣就座。僧问。三世诸佛行不到。天下老和尚说不到。□好人天法座前。请师一句分明道。□□□□□□□祝圣。海众咸臻。学人上来。请师  □□。□□□□德。山河壮  帝居。进云。祝圣已蒙师指示。向上宗乘事若何。师云。此□□□□远。进云。恁么则言言见谛。句句朝宗去也。师云。也是寻常用底。进云。此事且止。只如昔日大禅佛到仰山。绕绳床三匝。振锡一下。翘足而立云。西天四七也与么。唐土二三也与么。天下老和尚也与么。和尚也与么。某甲也与么。仰山打四藤条。意旨如何。师云。分开泰华。裂破黄河。进云。大禅佛。后至霍山云。集云峰下四藤条。天下大禅佛参。霍山唤维那打钟着。大禅佛便走。又作么生。师云。贼是小人。智过君子。进云。后来雪窦道。藤条未到折。因甚么只打四下。又且如何。师云。左半斤右八两。僧云。只如和尚。亲见仰山。且道。与大禅佛相去多少。师云。山僧是新淦人氏。僧云。与么则今古应无异。分明在目前。师云。大远在。僧礼拜。师乃云。我此法印。为欲利益世间故说。谨护秘藏。勿妄宣布。今日豁开锦缝。文彩全彰。不问情与无情。一印印定。直得石头佛回避无门。钵盂峰包裹不及。正与么时。还当得出世边事也无。良久。犹握金鞭问归客。夜深谁共御街行。

    举开山道禅师。初参洛浦和尚。问。一沤未发时。如何辨其水脉。浦云。移舟谙水势。举棹别波澜。道不契。后参蟠龙文禅师。复理前问。文云。移舟不别水。举棹即迷源。道当下大悟。师拈云。二大老。虽具辨龙蛇擒虎兕眼目。未免和泥合水。道禅师与么悟去。也是泥里洗土块。新木平与么点捡。还有出古人见处也无。大海若知足。百川应倒流。

    上堂。一沤未发。地阔天宽。山云冉冉。涧水潺潺。向者里见木平即易。见真寂即难。何也。江南地暖。塞北天寒。

    留两序上堂。不旧不新。不进不退。天以之而覆。地以之而载。虽然。尧舜之君。犹有化在。

    上堂。僧问。记得昔日僧问开山和尚。如何是木平。答云不劳斤斧。意旨如何。师云。妙手画难成。进云。其僧又问。如何是不劳斤斧。答云木平。又作么生。师云。犹有圭角在。僧礼拜。师乃云。破有法王出现世间。蓦拈主丈。主丈是有。卓一下。即今破也。还见法王出现么。靠主丈。疑杀天下人。

    上堂。(谢广南海藏主)镇海明珠。光生宇宙。马祖玩月。南泉拂袖。只如经归藏。禅归海。又作么生。一条官驿路。今古有人行。

    腊八上堂。六载雪山。穿衣露肘。午夜明星。指槐作柳。便道。如来智慧德相。大地众生具有。也是自扬家丑。宜乎。云门一棒。刚要打杀与狗。哑。负恩者多。知恩者少。

    出城归上堂。惟此一事实。余二则非真。空山白云。闹市红尘。天高无极地无垠。镇州萝卜重三斤。

    上堂。二月过。三月来。千红万紫。雨洗风摧。瞥见空山。晴昼绿杨。影里一树白桃开。风前凝伫小徘徊。呵呵呵。无人知此意。独上高高台。

    上堂。如来禅。祖师意。鸡寒上树。鸭寒下水。恁么也是。不恁么也是。恁么也不是。不恁么也不是。诸人向者里瞥地。方知道。拈却鼻孔。将甚么喷嚏。

    上堂。禅非坐卧。亦离功勋。道无取舍。全超见闻。说甚栢树子乾屎橛麻三斤。三世如来一口吞。真个那。只闻其语。不见其人。

    祈雨上堂。炎炎六月。雨竟未通。拈主丈卓一下。鞭起碧潭龙。三日为霖兮。时和岁丰。咄。

    七月初一日上堂。动弦别曲。以拂子击一下。还闻么。叶落知秋。以拂子拂一拂。还见么。纵使离闻离见。不见不闻。犹隔青山几点云。

    解制上堂。鹅雪通身白。腊人全体氷。颓然无伎俩。直下绝功勋。索索西风。倚瘦藤静看。山南山北起寒云。

    上堂。见闻之内。动静之中。取之不竭。用之无穷。日午炎炎畏日。夜深飒飒凉风。竹篱头壁角落。渐听啾啾唧唧鸣秋虫。

    上堂。举白云端和尚。初参杨岐会和尚。会问云。闻汝师有悟道颂。试举看。白云便举云。我有神珠一颗。久被尘劳关锁。今朝尘净光生。照见山河万朵。会乃大笑。白云怀疑。通夕不寐。次日入室启问。时方岁暮。会云。汝见昨日打夜狐底么。云见。会云。汝一筹不及他。他爱人笑。汝怕人笑。白云言下大悟。师拈云。郁山主。拾得一颗豌豆。唤作明珠。引得白云怀为至宝。不消杨岐轻轻点破。分文不直。前面未免疑杀天下人。后面笑杀天下人。点捡将来。直是好笑。何也。握土为金犹可易。变金为土却还难。

    上堂。举阿难问迦叶。世尊传金襕外。别传个什么。恁么问即易。相续也大难。迦叶召阿难。阿难应诺。迦叶云。倒却门前剎竿着。大小迦叶师兄。被阿难一问。直得分踈不下。后来汾阳和尚道。不问那知。且莫诈明头。五祖戒和尚云。露错。翠岩芝和尚云。千年无影树。今时没底靴。看孔着楔。有甚用处。泐潭清和尚云。剎竿未倒。穿却汝诸人鼻孔。换却汝诸人眼睛。剎竿倒后。甚么处见释迦老子。札。性空观和尚云。是什么说话。如今要问诸方倒却门前剎竿着。还当得教外别传旨趣也无。悬羊头卖狗肉。诸大老虽则提持向上巴鼻。未免随语生解。木平别无长处。也要与古人活一只眼。蓦拈主丈卓一卓。疑杀天下人。

    临江瑞筠山慧力禅寺海印和尚语录

    门人 道彰 集

    天寿圣节上堂。僧问。记得太宗皇帝问僧。近离甚处。僧云。卧云。太宗云。卧云深处不朝天。因甚到这里。僧无语。此意如何。师云。乾坤收不得。宇宙不知名。进云。后来雪窦代云。难逃至化。又作么生。师云。金屑虽贵。落眼成翳。进云。只如今日。

    天寿圣节。未审。和尚将何祝赞。师云。合国咸知。进云。龙得水时添意气。虎逢山色长威狞。师云。高高处观之不足。僧礼拜。师乃云。天得一以清。地得一以宁。君王得一而天下大治。且道。一从何起。卓主丈。大哉乾元。万物资始。

    上堂。有句无句。如藤倚树。树倒藤枯。因甚三千里外卖却布单远来。放下泥盘。呵呵大笑。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。

    浴佛上堂。未离兜率。已降王宫。未出母胎。度人已毕。释迦老人还有出没处也无。恶声恶迹洗难清。云门有令不虚行。下座诣佛殿普请。大礼三拜。与他一时盖覆却。

    结制小参。护生须是杀。杀尽始安居。鬼窟里活计。会得个中意。铁船水上浮。也是强说道理。瑞筠门下。一任龙蛇混杂。凡圣交参。不拣甚么昆虫草木有情无情。同入清净觉海。游泳平等性智。吃饭底吃饭。瞌睡底瞌睡。卓主丈。清平世界无闲地。

    次日上堂。瑞筠一关。似乎等闲。说时则易。透却还难。青萝夤缘。直上寒松之顶。白云淡泞。出没大虚之间。我今为汝保任此事。终不虚也。忽有个汉。不守圣制。不住伽蓝。却如何指示。卓主丈。喝一喝。

    上堂。进一步。银山万仞。退一步。铁壁千寻。正与么时。诸人若知有转身句。便见澄澄江月。廓尔全彰。浩浩松风。炽然常说。良久。大小瑞筠。话作两橛。

    上堂。结夏过半月。那事如何说。寒山子水牯牛。蜡人氷鹅护雪。总是钻空觅穴。诸方难见易识。瑞筠易见难识。直饶万缘休罢。一字不留。拟议不来。青天霹雳。

    上堂。问着不知。拶着不会。至理玄关。泥团土块。知不知。会不会。白云尽处是青山。行人更在青山外。

    上堂。举卢祖得法后未剃落。寓广州法性寺。时。风扬剎旛。一僧曰。风动。一僧曰。旛动。诤论不已。祖曰。还许俗流忝预高论否。僧云。可尔。祖曰。不是风动。不是旛动。仁者心动。二僧息诤。今日不肖儿孙。点捡将来。卢祖虽能息二僧诤。要且不能使二僧活。若是瑞筠则不然。拈主丈示众云。亦不是风动。亦不是旛动。亦不是心动。掷下主丈。是什么。

    散青苗经会上堂。依经解义。三世佛怨。离经一字。即同魔说。只如沩山和尚问仰山云。涅盘经中。多少是佛说。多少是魔说。仰山云。总是魔说。到此如何甄别。银椀里盛雪。无智人前莫说。打伊头破脑裂。

    示众。身要端。坐要直。十二时要纯一提个无。猛着力。如一人与万敌。忘情谓绝气息。冷湫湫空寂寂。三大劫只一念。四大海只一滴。昏与散无踪迹。佛与祖休寻觅。动与静定乾坤。照与用轰霹雳。能与么。参学毕。元来自己便是生铁壁。铁壁铁壁。

    上堂。流汗不彻。挥扇不彻。蓦然打着个豹脚花蚊。直得通身顺快。欢喜不彻。所以道。杀尽始安居。诸人瞥不瞥。痖子得梦向谁说。木人笑得口唇裂。便与么会去。是真作家。不及诣寮陈谢。下座巡堂吃茶。

    解制小参。九旬禁足鱼投网。冲浪锦鳞犹滞水。三月安居鸟入笼。摩霄俊翮尚迷云。生杀尽时蚕作茧。才有所重。便作窠臼。如何透得这三重。说甚三重。百匝千重。一时俱透。验蜡人氷与不氷。怜鹅护雪而不雪。总是家常日用边事。如今三期已满。万行自圆。诸人到此。还知时别宜么。一叶落天下秋。水光云影天悠悠。卓主丈。负命谁来上直钩。

    举东山空禅师示众云。百炼黄金铸铁牛。十分高价与人酬。庭前不有花含笑。又是东山一夏休。师拈云。空禅师与么道。大似东头买贱。西头卖贵。多处要添。少处要减。未免价数不登商量不圆。瑞筠一夏。随分摊出。寒山子。水牯牛。蜡人氷。铁弹子。同诸人开钵共饭。不作贱不作贵。东行不见西行利。有利无利。不离行市。瑞筠便是挜与人。也没要底。哑。见之不取。思之千里。

    次日上堂。解开布袋口。南北路头通。十方无壁落。三界绝行踪。西者西兮东者东。云水自重重。

    上堂。信脚行。信口道。用处不须生作造。蓦然踏着伏马桥。不觉撞得破灶堕。才与么不与么。却忆归宗曾有言。头陀石被莓苔裹。以拂子击绳床下座。

    上堂。猿抱子归青嶂后。鸟衔花落碧岩前。二十年只作境会。锦遮机阱。又云。既不作境会。毕竟作什么会。铁裹泥团。华梵不可译。呼应有来端。瑞筠门下。毫发难谩。何故。阑干虽共倚。山色不同观。

    上堂。僧问。昔日僧问投子。大死底人。却活时如何。投子云。不许夜行。投明须到。意旨如何。师云。南天台北五台。进云。学人不会。师云。昼打三千。暮打八百。僧礼拜。师乃云。言迹之兴。异途之所由生。言未兴。迹未形。无内无外。无彼无此。无远无近。无一丝头不现成。及乎即内即外。即彼即此。即远即近。繁兴妙转不留情。正与么时如何通信。乾坤收不得。今古不知名。

    上堂。似有似无。半真半假。疑杀天下人。不在之乎者。十二时中。须知自己落处。若也知。粗齑淡饭。且与么过。若也不知。白日青天。切忌瞌睡。

    上堂。莫行心处路。莫挂本来衣。何须便恁么。切忌未生时。莫行心处路。拟心即差。动念即隔。只如不拟心不动念。还有心处路么。言语道断心行处灭。即是不行心处路。既不行心处路。便是挂本来衣。便是堕落在解脱深坑可畏之处。古人谓之墨汁。谓之黑山。又谓之贴肉汗衫。学道之士。十个五双。到这里脱不下。直饶暂时脱下。触目遇缘。便恁么去。只似顺水推舟。不谙水脉。随波逐浪。不觉不知。流入毒海。所以道。何须便恁么。切忌未生时。未生时。也无佛。也无众生。也无人。也无我。也无彼。也无此。只么浑然。好个真净妙明广大圆摄境界。又不可坐那里。谓之座在解脱胜妙境界。到者里。须知有转身一路始得。且如何是转身一路。良久。任从沧海变。终不为君通。

    上堂。山前一片闲田地。叉手叮咛问祖翁。几度卖来还自买。为怜松竹引清风。老东山和尚。与么投机。落草不少。诸人还点检得出么。山前一片闲田地。不立一尘空界至。叉手叮咛问祖翁。了无南北与西东。几度卖来还自买。不知却有何凭据。为怜松竹引清风。祖祢不了。殃及儿孙。黄梅老人。早是引蔓牵枝。瑞筠不肖。向枝蔓上添芒索。每日与诸人。从朝至暮。从夜至旦。见诸人不昏不散。便把这索子一掣。教你不坐在净地上。抱不哭孩儿。诸人即昏即散。便把这索子一掣。教你不得和泥合水。指鹿为马。诸人若总不与么。到这里。须要认得祖翁面目。是同是别。一回亲见面。千载永难忘。

    复云。无一法从外而入。无一法从内而出。无一法和合而生。无一法自然而成。亦不见有生相。亦不见有住相。亦不见有异相。亦不见有灭相。於此觉得转得。犹是以楔出楔。不以楔出楔时如何。两头俱坐断。一剑倚天寒。

    上堂。云悠悠。水悠悠。挑囊负钵。今日明朝。撞着荒村破院。白滴滴。清寥寥。滴断离肠。点点愁夜雨通宵。

    上堂。秋风萧萧。黄叶飘飘。来不在挽。去不在招。我且问你。世间与么广阔。因甚向钟声里。披起七条。

    上堂。要识金刚圈。以拂子击右边。只者是。要识栗棘蓬。以拂子击左边。只者是。吞得透得。无是不是。瞎驴曾受灵山记。

    施主入山斋僧。请上堂。实际理地。不受一尘。般若如大火聚。四面无可入。佛事门中。不舍一法。般若如清凉池。四面皆可到。妙在转处。拟思即差。机不离位。堕在毒海。直须一明一切明。一见一切见。一照一切照。一了一切了。如虚空广莫。廓然有容。如大地载持。圆摄无际。弗踰日用。弗异劫初。越去来今。断言语道。实地履践。还得与么相应么。还得与么受用么。卓主丈。努力今日须了却。莫教累劫受余殃。

    举昔日婆子入南泉斋僧。维那为婆请意旨回向。婆将鬓边梳子插向后。敛手而退。维那罔措。婆云。回向已竟。瑞筠。今日因斋庆赞。輙成一颂。插梳敛手退身时。此意明明会者谁。一段风光亘古今。看来只许老胡知。

    冬夜小参。白银世界金色身。无为无事人。情与无情共一身。空花结空果。何况黑夜见电光。白日开眼梦。大海中凿井。虚空里夹界。更或瞒瞒顸顸。儱儱侗侗。逐寒暑变迁。说阴阳消长。见闻不脱。声色未忘。譬如澄清百千大海。弃之。惟认一浮沤体。目为全潮。政好唤起来打。众中忽有个伶俐衲僧。出来道。瑞筠棒教谁吃。按主丈。吽吽。三十年后。不得错举。

    次日上堂。拟学佛法。被佛法缚。拟学玄妙。被玄妙缚。拟学古今差别言句。被古今差别言句缚。坐被坐缚。卧被卧缚。寂寂惺惺。昏沉散乱。被寂寂惺惺昏沉散乱缚。静被静缚。闹被闹缚。迷被迷缚。悟被悟缚。殊不知。缚即是解。解即是缚。岂不见道。执之失度。必入邪路。放之自然。体无去住。任性听其逍遥。随缘纵其放旷。山僧等是入泥入水。向你道。自生至老。不是别人。阴极阳生。不离当处。有佛处不得住。无佛处急走过。三千里外摘杨花。撺主丈。耶耶。

    除夜小参。前日立春已了。便合呼为新岁。今宵未到五更。依旧只成残腊。且烹露地白牛。炊无米饭。向无烟火。唱村田乐。离见闻绝知觉。楼头已动梅花角。

    正旦上堂。乾坤开旦。宇宙回春。瑞筠主丈子。全露法王身。百亿须弥日月。寿祝圣人。日新日新日日新。

    上堂。松风清江月明。不是色亦非声。从来共住不知名。庭前栢树子。乾屎橛。麻三斤。哑。水上青青绿。元来是浮萍。

    上堂。此道出平常。言踈意自忘。水落石头出。松高风韵长。休於人领会。莫作境商量。初机晚进。切忌承当。何故。曾经三峡猿啼处。不是行人也断肠。

    上堂。流泉是命。湛寂是身。千波竞涌。是文殊境界。一亘晴空。是普贤床榻。流泉是命。无间断故。湛寂是身。无起灭故。千波竞涌是文殊境界。大智普应故。一亘晴空是普贤床榻。大行普明故。无间断。无起灭。大智普应。大行普明。尘尘尔。剎剎尔。法法尔。念念尔。如理即事。如事即理。无理外之事。无事外之理。僧是僧。俗是俗。山是山。水是水。南山起云。北山下雨。山河大地点头。草木丛林欢喜。毕竟承谁恩力。击拂子。逢人但恁么举。

    复云。白薝卜花露滴滴。碧苾刍草香蒙蒙。田地更无尘一点。是何人合住其中。且道。其中事作么生。东西十万。南北八千。毕竟住者是谁。蓦拈主丈示众。我不敢轻於汝等。汝等皆当作佛。卓主丈下座。

    上堂。坐断十八滩。无风波匝匝。到此拟参寻。却下虚空闸。也不负来机。有转语谁答。久雨不晴时如何。札。

    结制小参。直下便是。早涉廉纤。格外全提。翻成露布。威音王已前。无师自悟。是第二头。然灯佛以后。得记相传。是第三首。黄面汉到这里。回避无门。碧眼胡结舌有分。扫踪绝迹。不落今时。放去收来。卷舒在我。长期一百二十日。画地为牢。诸人一日十二时。有死无犯。悬崖撒手。自肯承当。绝后再苏。欺君不得。灼然真个与么。瑞均却不放过。何故。棒头有眼明如日。要识真金火里看。

    举圆觉经云。居一切时。不起妄念。於诸妄心。亦不息灭。住妄想境。不加了知。於无了知。不辨真实。颂云。风摇杨柳春欹侧。雨缀松筠露正斜。白鹭下田千点雪。黄鹂上树一枝花。

    次日上堂。凡圣情尽。体露真常。理事不二。即如如佛。东弗于逮。南阎浮提。西瞿耶尼。北郁单越。若凡若圣。有情无情。总在瑞筠拂子头上。共住圆觉伽蓝。发明平等性智。非不非。是不是。拈却鼻孔。诸人向什么处出气。击禅床。参。

    晚参示众。登山须到顶。方见宇宙之宽廓。入海须到底。方见溟渤之渊旷。参禅须是悟。乃透佛祖之玄关。见性须是彻。乃超魔外之机智。四个之字。有权有实。有照有用。有与有夺。全今全古。全主全宾。全生全杀。五千余卷藏教。千七百则葛藤。总不出个之字。未说。以前。既说之后。正说之时。却又如何发明。达磨大师。一日谓门人曰。盍各言其所得。道副出云。某甲所见。不即文字。不离文字。而为道用。不快漆桶。尼总持云。某甲所见。如庆喜见阿閦佛国。一见更不再见。不快漆桶。道育云。如某甲所见。四大本空。五阴非有。无一法可得。不快漆桶。二祖礼三拜。依位而立。不快漆桶。大小达磨。被二祖三拜而立。打个脱空。乃传衣钵。失却一只眼也。只如当时道副道。不即文字。不离文字。与二祖三拜依位而立。相去多少。如今一辈知解宗徒。总作实法商量。疑误后人。瞎将来眼。将谓。道副道。不即文字不离文字。是果得其皮。以至。如庆喜见阿閦佛国一见更不再见。与四大本空五阴非有无一法可得。是果得其肉。果得其骨。殊不知。达磨大师。将西天带来底正传衣钵。觌面分付了也。却是断臂神光。听事不真。唤钟作瓮。山僧适来。提起个之字。打破是非。掀翻得失。使诸人智眼洞明。照今照古。分别邪正。竖拂云。达磨大师来也。分皮分肉分骨分髓。作么生辨。击绳床。切忌刻舟求剑。

    解制小参。我眼本正。因师故邪。邪师过谬。非众生咎。灼然棒打石人头。嚗嚗论实事。天高地厚。夜暗昼明。暑往寒来。花开叶落。物物头头。一一明了。至於折旋俯仰。见闻知觉。行住坐卧。是皆是我。不是别人。得非我眼本正。无端佛祖出兴。道有道无。道是道非。说体说用。说玄说妙。全提半提。如击石火闪电光。便见一大藏教千七百公案。误赚后学。向语言文字中着到。被语言露布。缚作一团。如羝羊触藩。进不得。退不得。从生至死。拨剔不下。化作一堆灰。流入六趣。为生死漂荡。得不是因师故邪。邪师过谬。丛林中一等兄弟。己眼未能明。只要作个坐禅辨道。名色一味。向传灯统要。大藏一览。高僧传。法苑珠林。东逴西逴。逴得一担砖头瓦砾。塞在肚皮里。秘若差珍异宝。开个卖蒲团铺席。正因行脚。乍入丛林兄弟。被勾引入草窠中。教伊休去歇去。一念万年去。枷上添枷。杻上添杻。若拈出许多砖头瓦砾。与伊说因说果。说善说恶。或然指。或炼臂。绝佛种性。造地狱因。是为可怜愍者。不道你全不是。只是脚跟不正。连枝带叶。一时不是了也。你若直下一刀两段。连枝带叶。总是旃檀沉水。何处有是有不是底消息。如水银落地。颗颗皆圆。只为你要求速效。便被者恶知恶觉。坐在八识田中。如油入面。永取不出。兄弟。切莫要求速效。亦莫问佛问祖。问我问他。但只盲头单提一个无字。忽然触着磕着。方知老僧。是金石之言。亦是尘沙之语。我今为汝保任此事。终不虚也。

    举僧问赵州云。未有世界。早有此性。世界坏时。此性不坏。如何是此性。州云。四大五蕴。僧云。此犹是坏底。如何是不坏底性。州云。四大五蕴。颂云。春有百花秋有月。夏有凉风冬有雪。若无闲事在心头。便是人间好时节。击拂子下座。

    次日上堂。有解有结。虚空钉橛。无解无结。脑后拔楔。夏末秋初。兄弟东去西去。万里无寸草处去。还离得这里么。逢人但恁么举。

    除夜小参。拥毳居山。明月堂前。清风浩浩。持盂穿□。红尘堆里。白日闲闲。不知为己为人。等是入泥入水。捱到年穷岁尽。腊尽春回。更无一物可堪拈出。且不学东山将无作有卖弄赤穷。亦不似北禅犯手伤锋徒夸富贵。瑞筠与么告报。诸人还会么。莫言世上无知己。须信壶中别有天。

    举僧问石门和尚。年穷岁尽时如何。门云。东村王老夜烧钱。不妨神通妙用。又僧问开先暹和尚。年穷岁尽时如何。开先云。依旧孟春犹寒。不妨田地稳密。又僧问圆悟和尚。年穷岁尽时如何。圆悟云。定盘星上转风车。不妨机用活鱍鱍。若是瑞筠即不然。忽有人问年穷岁尽时如何。只对他道。雪压古松枝。较他古人。终是别。[此/且]子具眼胜流。试点检看。

    上堂。举古德道。流泉是命。湛寂是身。千波竞涌。是文殊境界。一亘晴空。是普贤床榻。拈云。古人是一期方便。未免夹截虚空。诸人还知起灭不停处么。见时便好猛提取。莫待天明失却踪。

    佛生日上堂。僧问。昔日僧问云门。如何是诸佛出身处。云门云。东山水上行。意旨如何。师云。西岭孤松秀。僧云。学人不会。师云。诸佛出身处。因什么不会。僧拟进语。师便喝。僧礼拜。师乃云。天上无。地下无。我非我。吾非吾。云门瞎棒。谩费分踈。大众且道。释迦老□□今在什么处生。卓主丈云。洎乎错下注脚。

    谢照了堂首座相访。上堂。法界海慧。照了诸相。□□打鼓。侍者烧香。大众凝立。山僧升堂。戒香。定香。慧香。解脱香。解脱知见香。以手拈主丈。放左边云。首座莫怪空踈。

    饶州东湖荐福禅寺海印和尚语录

    门人 从心 集

    入寺上堂僧问。鄱湖行尽到东湖。蔼蔼佳声满道途。莫莫堂前看号令。云门普字赵州无。祝圣开堂。愿闻法要。师云。总被禅客道了也。进云。与么则一言用祝无疆寿。万里无私贺太平。师云。又是从头起。进云。此事且止。只如昔日僧问云门。如何是正法眼。云门答普。意旨如何。师云。天不言而四时行。僧云。又僧问赵州。狗子还有佛性也无。州云无。又作么生。师云。地不言而万物生。僧云。与么则一句合头语。万劫系驴橛。师云。云门普字赵州无。僧礼拜。又僧问云。诸佛出世。各坐一华。和尚开堂。有何祥瑞。师云。日出连山。月圆当户。僧云。与么则大众沾恩去也。师云。更待何时。进云。只如昔日保寿开堂。三圣推出一僧。保寿便打。意旨如何。师云。风不来。树不动。进云。三圣云。与么为人。非但瞎却者僧眼。瞎却镇州一城人眼去在。又作么生。师云。金刚顶上铁昆仑。进云。保寿掷下主丈。便归方丈。又且如何。师云。脑后见腮。莫与往来。进云。只如和尚今日开堂。学人问话。且道与三圣推僧。是同是别。师云。莫将三岁竹。拟比万年松。进云。与么则一句逈超千圣外。松萝不与月轮齐。师云。不经一事。不长一智。僧礼拜。师乃云。十八滩水月空寒。浩浩声前谁辨主。三百里湖天昼静。莫莫堂深亲到时。举一法。则万法全彰。示一机。则群机普应。直得全彼全此。绝毫绝厘。逼塞虚空。非如非异。所言未既。蓦忽伏虎祖师。忍俊不禁。出来道。长老长老。绝江透湖。得得而来。将谓必新提唱。必异见闻。元来也只可可地。山僧只欵欵向他道。黄河三千年一度清。卓主丈一下。

    小参。目前无法。头顶天。脚踏地。意在目前。眼见色。耳闻声。不是目前法。甚么处去也。非耳目之所到。元来只在这里。伶俐汉。上上流。未举先知。未言先领。直下转得。便知一堤杨柳月。十里芰荷风。新荐福□□□境会。既不作境会。毕竟作什么会。其或未辨。□□后五日看。

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