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    孙真人备急千金要方卷之四十

    宋朝奉郎守太常少卿充秘阁校理林亿等校正

    心脏方

    心脏脉论第一

    论曰:心主神。神者,五脏专精之本也,为帝王,监领四方,夏王七十二日,位在南方,离宫火也。有生之来谓之精,两精相搏谓之神,所以任物谓之心。神者,心之藏也。舌者,心之官。故心气通於舌,舌和则能审五味矣。心在窍为耳。夫心者火也,肾者水也,水火相济。心气通於舌,舌非窍也,其通於窍者,寄见於耳。左耳丙,右耳丁,循环炎宫,上出唇,口知味,荣华於耳,外主血,内主五音。心重十二两,中有三毛七孔,盛精汁三合,神名呴呴,主藏神,号五神居,随节应会,故云心藏脉,脉舍神。在气为吞,在液为汗。心气虚则悲不已,实则笑不休。心气虚则梦救火,阳物得其时则梦燔灼;心气盛则梦喜笑及恐畏;厥气客於心,则梦丘山烟火。

    凡心脏象火,与小肠合为腑。其经手少阴,与太阳为表裹。其脉洪,相於春,王於夏。夏时万物洪盛,垂枝布叶,皆下垂如曲,故名鈎。心脉洪大而长,洪则卫气实,实则气无从出,大则荣气萌,萌洪相薄,可以发汗,故名曰长,长洪相得,即引水浆溉灌经络,津液皮肤。太阳洪大,皆是母躯,幸得戊己,用牢根株。阳气上出,汗见於头,五内乾枯,胞中空虚,医反下之,此为重虚。脉浮有表无裹,阳无所使,不但危身,并中其母。

    夏脉如鈎,夏脉心也,南方火也,万物之所以盛长也。故其气来盛去衰,故曰鈎,反此者病。何如而反?其气来盛去亦盛,此谓太过,病在外;其来不盛去反盛,此谓不及,病在内。太过则令人身热而肤痛,为浸淫;不及则令人烦心,上见咳唾,下为气泄。

    心脉来累累如连珠,奴循琅玕,曰平,夏以胃气为本。心脉来喘喘连属,其中微曲,曰心病。心脉来前曲後居如操带鈎,曰心死。

    真心脉至坚而搏,如循薏苡子累累然,色赤黑不泽,毛折乃死。

    夏胃微鈎曰平,鈎多胃少日心病,但鈎无胃日死,胃而有石曰冬病,石甚曰今病。

    心藏脉,脉舍神。怵惕思虑则伤神,神伤则恐惧自失,破□脱肉,毛悴色夭,死於冬。

    手少阴气绝则脉不通。少阴者,心脉也。心者,脉之合也。脉不通则血不流,血不流则发不泽,面黑如漆柴#1者,血先死,壬笃癸死,水胜火也。

    心死脏,浮之实如豆麻击手,按之益躁疾者死。

    夏心火王,其脉浮大而散一作弦曰平#2反得弦细而长者,是肝之乘心,母之归子,为虚邪,虽病易治。反得大而缓者,是脾之乘心,子之乘母,为实邪,虽病自愈。反得沉濡而滑者,是肾之乘心,水之克火,为贼邪,大逆,十死不治。反得微涩而短者,是肺之乘心,金之陵火,为微邪,虽病即瘥。肾乘心必癃。

    左手关前寸口阴绝者,无心脉也,苦#3心下热痛,掌中热,时时善呕,口中伤烂,刺手少阳治阳。

    左手关前寸口阴实者,心实也,若心下有水气,忧恚发之,刺手心主治阴。

    心脉来,累累如贯珠滑利,再至曰平,三至曰离经病,四至脱精,五至死,六至命尽,手少阴脉也。

    心脉急甚为瘈瘲;微急为心痛引背,食不下。缓甚为狂笑;微缓为伏梁在心下,上下行,有时唾血。大甚为喉介;微大为心痹引背,善相出。小甚为善哕;微小为消瘅。滑甚为善渴;微滑为心疝引脐,小腹鸣。涩甚为瘖;微涩为血溢维厥,耳鸣癫疾。

    心脉搏坚而长,当病舌卷不能言;其濡而散者,当病痛渴自已。渴,一作环。

    赤脉之至也,喘而坚,诊#4曰有积气在中,时害於食,名心痹,得之外疾思虑而心虚,故邪从之。

    扁鹊曰:心有病则口生疮腐烂。

    心在声为笑,在变动为忧,在志为喜。喜伤心,精气并於心则喜。心虚则悲,悲则忧;实则笑,笑则喜。

    时主夏病者,时间时甚。知其源,取其输,观其应,审其害。

    病先发於心者,心痛。一日之肺,喘咳;三日之肝,胁痛支满;五日之脾,闭塞不通,身痛体重。三日不已,死,冬夜半,夏日中。

    病在心,日中慧,夜半甚,平旦静。

    假令心病,北行若食豚鱼得之,不者当以冬时发,得病以壬癸日也#5。

    凡心病之状,胸内痛,胁支满,两胁下痛,膺背肩胛间痛,两臂内痛。虚则胸腹大,胁下与腰背相引而痛,取其经手少阴、太阳舌下血者;其变病,刺郄中血者。

    心脉沉之小而紧,浮之不喘,苦心下聚气而痛,食不下,喜咽唾,时手足热烦满,时忘不乐,喜太息,得之忧思。

    心病其色赤,心痛短气,手掌烦热,或啼笑骂詈,悲思愁虑,面赤身热,其脉实大而#6数,此为可治。宜服阙宜服者药。春当刺中冲,夏刺劳宫,季夏刺大陵,皆补之;秋刺间使,冬刺曲泽,皆泻之。此是手心主心胞络经。又当灸巨阙五十壮,背第五椎百壮。

    邪在心,则病心痛善悲,时眩仆,视有余不足而调其输。

    愁忧思虑则伤心,心伤则苦惊喜忌善怒。

    心中风者,翕翕发热,不能起,心中饥则饮食,食则呕。

    心中寒者,其人病心如啖蒜齑状,剧者心痛彻背,背痛彻心,如蛊注。其脉浮者,自吐乃愈也。

    心伤,其人劳倦,头面赤而下重,心中痛彻背,自烦发热,气少者属於心当脐跳手,其脉弦,此为心脏伤所致也。

    邪哭使魂魄不安者,血气少也,血气少者属於心,心气虚者其人即畏,合目欲眠梦远行而精神离散,魂魄妄行。阴气衰者即为癫,阳气衰者即为狂。五脏者,魂魄之宅舍精神之所依托也。魂魄飞扬者,其五脏空虚也,即邪神居之,神灵所使鬼而下之,脉短而微,其脏不足则魂魄不安,魂属於肝,魄属於肺,肺主津液,即为涕泣出,肺气衰者即泣出,肝气衰者魂则不安,肝主善怒,其声呼。

    心水者,其人身体肿一作重而少气,不得卧,烦而躁,其阴大肿。

    真心痛,手足清至节,心痛甚者,旦发夕死,夕发旦死。

    心腹痛,懊憹发作,肿聚往来上下行,痛有休作,心腹中热,善渴涎出者,是蛔咬也。以手聚而坚持之,无令得移,以大针刺之,久持之,虫不动乃出针。肠中有虫蛔咬,皆不可取以小针。

    心胀者,烦心短气,卧不安。

    凡心脉急,名曰心疝,小腹当有形,其以心为牡脏,小肠为之使,故小腹当有形。

    诊得心积,沉而芤,时上下无常处,病胸满悸。腹中热,面赤咽乾,心烦,掌中热,甚则唾血,身瘈瘲,主血厥,夏瘥冬剧,色赤也。

    心之积,名曰伏梁,起於脐上,上至心,大如臂,久久不愈,病烦心心痛,以秋庚辛日得之,何也?肾病传心,心当传肺,肺适以秋王,王者不受邪,心复欲还肾,肾不肯受,因留结为积,故知伏梁以秋得之。

    心病烦闷少气,大热,热上汤心,呕咳吐逆,狂语,汗出如珠,身体厥冷,其脉当浮,今反沉濡而滑,其色当赤而反黑者,此是水之克火,为大逆,十死不治。

    徵音人者,主心声也。心声笑,其音竽,其志喜,其经手少阴。厥逆太阳则荣卫不通,阴阳反错,阳气外击,阴气内伤,伤则寒,寒则虚,虚则惊掣心悸,定心汤主之。方见别卷。语声前宽後急,後声不续,前混後浊,口□冒昧好自笑,此为厉风入心,刑沥汤主之。方见别卷。心虚风寒,半身不遂,骨节离解,缓弱不收,便利无度,口面□邪,姜附汤主之。方见别卷。此病不盈旬日,宜急洽之。又笑而呻,呻而反忧,此为水克火,阴击阳,阴起而阳伏,伏则实,实则伤热,热则狂,闷乱冒珠,言多谬误,不可采听,此心已伤,若其人口唇正赤可疗,青黄白黑不可疗也。

    心病为疟者,令人心烦甚,欲得清水,反寒多不甚热。方见别卷。若其人本来心性和雅,而忽弊急反於常,白木酒主之。方见别卷。或言未竟便住,以手剔脚爪,此人必死,祸虽未及,名曰行尸。此心病声之候也,虚则补之,实则泻之,不可治者,明以察之。

    赤为心,心合脉,赤如鷄冠者吉。心主舌,舌是心之余。其人火形相,比於上徵,赤色,广□,兑面,小头,好肩背髀腹,小手足,行安地,疾行播肩背,肉满有气,轻财,少信多虑,见事明了,好顾急心,不寿暴死,耐春夏,不耐秋冬。秋冬感而生病,主手少阴窍家然。□□长短倾正则心应之,正赤色。小理者则心小,小则邪弗能伤,易伤以忧;粗理者则心大,大则虚,虚则寒,寒则忧不能伤,易伤於邪。无□□者则心高,高则实,实则热,热则满於肺中;闷而善忘,难开以言。□□小短举者则心下,下则藏外,易伤於寒,易恐以言。□□长者则心坚,坚则藏安守#7固。□□弱以薄者则心脆,脆则善病消瘅热#8中。□□直下不举者则心端正,端正则和利难伤。□□向一方者则心偏倾,偏倾瓢操持不一,无守司也。一云若□□小短薄弱而下则心下,下则虚,虚则伤寒,病忧恚内损,心暴痛而好唾清涎,口臭,虫齿痛侵历齿;若□□高起则心高,高则实,实则热,热则满於心,闷而善忘,恐悸,喉燥口痛,牙痈舌伤,小儿则便秘,口重舌,鹅口,声嘶。方见头面篇中。

    凡人部分陷起者,必有病生。小肠太阳为心之部,其处陷起即病生矣。藏含内外#9,沉浊属内,浮清居外。若外病内入,小腹满起;内病裹出,所部陷没。外入内,前治阳,後补阴;内出外,前补阴,後泻阳。阳则实热,阴则虚寒。在阳主外,在阴主内。

    凡人死生休咎,则藏神前变形於外。人心前病,则口为之开张;若心前死,则枯黑,语声不转;若天中等分,墓色应之,卯#10死不治。看应增损,斟酌赊促。赊则不出四百日内,促则不腠#11旬月之间。心病少愈而卒死,何以知之?曰:赤黑色黯点如博棋#12,若见颜,度年上必卒死。心绝一日死,何以知之?两目回回直视,肩息,立死。凡面赤目白,忧恚思虑,心气内索,面色反好,急求棺椁,不过十日死。又面黄目赤不死,赤如衃血死。吉凶之色若在於分部,朏朏而见,赤黑入口,此必死,不出其年,名曰行尸。若年上无应,三年之中病必死矣。

    夏火心脉色赤,主手太阳也,夏取盛经分腠。夏者火始治,心气始长,脉瘦气弱,阳气留溢,热熏分腠,内至於经,故取盛经分腠绝肤而病去者,邪居浅也。所谓盛经者,阳脉也。

    其脉本在外踝之後,应在命门之上三寸。命门者,在心上一寸也。脉根在少泽,少泽在手小指端。

    其筋起於小指之上,结於腕上,循臂内廉,结肘内兑骨之後,弹之应小指之上,入结腋下。其支者,後走腋後廉,上绕肩胛,循颈出足太阳之筋前,结於耳後完骨。其支者,入耳中,直出耳上,下结於颔上,属目外眦。

    其脉起於小指之端,循手外侧上腕,出踝中直上,循臂骨下廉,出肘内侧两骨之间,上循臑外後廉,出肩解,绕肩胛,交肩上,入缺盆,向腋络心,循咽下膈,抵胃属小肠。其支者,从缺盆循颈上颊,至目兑眦,却入耳中。其支者,别颊,上□#13抵鼻,至目内眦,斜络於颧。合手少阴为表裹,少阴本在兑骨之端,应在背後,同会於手太阴。

    其手太阳之别,名曰支正,上腕五寸,内... -->>

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