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,照农夜耕。后有敕凿下,见在本州明月池上。

    梦笔山,在浦城县西南童萧子问。《建安记》云:一名孤山,江淹为令,梦人赐笔之所也。

    谷帘水,在卢山,被嵓而下三十泒,其广七十尺。陆鸿渐,第其水为天下第一。

    泾水出卢都山,南流至常,有筝声。

    《吴录》云:“五湖者,太湖之别名。以其周行五百里,故以五湖为名。”虞翻又云:“太湖有五道,别为五湖。”《国语》:吴越战于五湖,直在笠泽中战耳。

    《穷神秘苑》云:梁昭明墓,为人所开,取其琉璃碗、紫玉杯。携入大航,有燕雀数万击之,因为所司觉悟,缚之。因名其地云。

    珊瑚州,在大秦国。水底有盘石,珊瑚生其上。大秦人常乘大舶,载铁网,令水工取之。

    石墨,出南雄州始兴县。沈散小溪,巨细短长如墨。以端砚发之,可写字,可画眉。往来贵商多取焉:

    李德裕平泉别野,有醒酒石,德裕醉则据之。

    长卿山有相如读书窟,在梓潼县。

    洗马,秦官也。汉亦曰洗马,前驱也。《国语》:勾践为夫差洗马,洗或作先。

    丁晋公自称化鹤之裔,为印记,时谓鹤相。

    鲁宗道为执政,营一小室,画山水,退朝独坐,谓之退思岩。虽妻子不得入。

    国史:王钦若顶有小疣,人目为瘿相。

    田千秋老年朝见,得乘小车至宫殿,因号车丞相。

    李肇《翰林志》:每下直出门,谓之小三昧。出银台门乘马,谓之大三昧。如释氏之去缠缚而自在也。

    唐裴光庭为吏部尚书,以门下主事阎麟之为心腹。每麟之裁定,光庭随而下笔。时语曰:“麟之口,光庭手。”袁聿修为吏部尚书,素品孤官,颇有怨响。

    天宝七年九月,敕五品以上正员清官、诸道节度使及太守等,并听当蓄丝竹以展欢娱。行乐盛事,式覃中外。

    谓史才操贤与愚,以笔为狱。

    《独异记》:北齐侍御史李广,博览群书众史,梦一人曰:“我心神也,君使我太苦,辞去。”俄而卒。

    唐王洪义贱时,求傍舍瓜不与。及为侍御史,乃腾言园有白兔,县为集众捕逐,畦蓏无遗。内史唐贾忠言。

    撰《御史本草》,以里行为合口椒,最有毒。监察为开口椒,微毒。敬殿中为萝卜,侍御史为脆梨,渐入佳味。迁员外为甘子,言可以久。

    王禹玉曾陪英宗蕊珠殿,独赐紫花墩令坐。

    蔡邕以反舌为虾蟆,《淮南子》以蛩为蠛蠓,《诗疏义》以蟊为蝼蛄,高诱以乾鹊为蟋蟀。

    池阳以正月二十日为天穿,以红缕系饼饵掷之屋上,谓之补天。

    辰韩人以大鸟羽送死,其意欲使死者飞扬。

    于阗国人得书,先戴于首,然后开封。

    宛渠之民乘螺舟,形似大螺,云行海底而不湿。(《拾遗记》)

    女国用鸟卜,入山祝之。有一鸟如雌雉,来集掌上,破其腹视之,有粟则年丰,沙石则有灾。

    东昏于苑中立店肆,以潘妃为市令,帝为市吏。录事将斗者,就潘妃罚之。帝小有得失,潘则与杖。乃敕武贲不得进大荆子,阁内不得进实中荻。

    《魏志·高士传》,焦光,字孝然,作蜗牛庐,呻吟其中,俗呼黄犊庐。

    《晋书》:王浚起宅门,前广数千步,曰:“吾欲使容长戟幡旗。”

    唐泓师,号李林甫安邑宅为玉杯,牛僧孺新昌宅为金盏。玉杯一破不复全,金盏或伤,庶可重制。

    京口东南,有谢公妓堂遗迹。

    李德裕私地有起草院,院有精思亭。每草诏令,制置军事,即处其中。

    屋栋之间为井形,而加水藻之饰,所以厌火灾也。故《灵光殿赋》:“图洲方井,反槙荷渠也。”

    《论语疏》:藻脱者,画梁上侏儒柱为藻文也。

    嘉祐中未有谒禁,士人多驰骛请托。有一人号望火马,又一人号日游神,言日奔竞。

    郑大穆书干于{山贡}云:“分千树一叶之影,即是浓阴;减四海数滴之泉,便为膏泽。”

    李元忠曾贡文襄王蒲桃一盘,文襄报以百缣。《北史》分鹿粝之费,见《贫穷门》。

    唐卢光启,受知于租庸张浚。每致书,凡一事别为一纸,朝士效之。盖重叠别纸,自光启始也。

    吴《孙权传·注》:“沈友,字子正,善属文,好武事,又辨于口。时称其笔之妙,舌之妙,刀之妙。”

    京师语曰:  “太牢笔,少牢口,东西南北何处走。”太牢,牛僧孺。少牢,杨虞卿,喙长三尺。

    符后死,慕容熙制百寮于宫内哭。使有司案检,无泪则罪之,群臣莫不含辛以为泪。

    笺云:睡是眼之食,七日不眠,眼则枯。

    《宋史》:檀圭托王僧虔求禄不得,与书云:“蝉腹龟肠,为日已久。饥虎能吓,人遽与肉。饿麟不噬,谁为落毛。”王乃用为安城郡丞。

    王严光有才不达,自号钓鳌客。巡游郡邑,麻铁之资云造钓,且有不应者,辄录姓名置箧中,曰:“钓鳌时,取此等蒙汉为饵。”其言类如此。

    公孙弘为相,开东阁延士,分三馆:一曰饮贤馆。有德任毗赞,佐理阴阳者处之;二曰翘羽馆,有材堪九列,任二千石者处之;三曰接士馆,有一介之善、一方之艺者,处之。

    蒋济曰:“樊子昭插齿牙,树颊骸,吐唇吻,自非许文休之敌也。”

    淮南阳渥,燃千围之烛以击球。

    王元宝以锦石为柱,以钱甃花径。

    刘秀之俭,宋武帝目之为老悭。

    张孝秀不好淳华,尝冠谷皮巾,执栟榈皮麈尾。

    《岭表录》:或见物自空而下,始如弹丸,渐如车轮,遂四散。人中之即病,谓之瘴母。

    《晋书》:魏咏之生而唇缺,医云:“可割而补,但须戒百日不得语笑。”咏之曰:“半生不语,而有半生,亦当疗之。”

    王昙迁梦月落入怀,乃擘而食之,脆如冰片,味美,遂更名月德。

    汉武梦李夫人遗蘅芜香,觉而衣枕香,三月不歇。

    《扶南传》:顿逊国有安石榴,取汁停盆中,数日成美酒。

    《世说》:海东刘白堕善酿酒。六月赫曦,曝酒于日中不动,饷馈逾于千里,号曰鹤觞。

    王子弟子号太阳子,阳子好酒常醉。或问之,曰:“晚学俗态未除,故以酒自驱耳。”

    象洞在潮海之间,今属武平县。昔未开招时,群象止于其中,乃谓之象洞。其地膏腴,稼穑滋茂,有酝,邑人重之,曰象洞酒。

    李白南游云梦,览七泽之壮观,酒隐安陆,蹉跎十年。白自谓也。

    陶人为器有酒经,晋安人饷人以酒,置书云酒一经,或二经至五经焉。他境人至,不达是义,闻馈五经,束带迎于门,乃知是酒。

    《倦游录》:广南人食鼠,谓之家鹿。

    《权纾茗赞》云:穷《春秋》,演河图,不如载茗一车。

    越僧囊有数编书,张君房抽一通,卷末题云“煮水处士”,卷中言水品第。

    茶,古不闻食。晋宋已降,吴人采叶煮之,名为茗粥。

    壶居士著《食忌》,云:茶久食羽化,不可与韭同食,令耳聋。

    魏文帝与朝臣书云:“江表唯长沙有好米,上风炊之,五里闻香。”

    郭子仪自同州归,诏大臣就宅,作软脚局,人率三百千。

    五色盐出安息国。

    山谷言:城西张仲课,为我寒,惠送骐骥院马,递薪三百秤。

    吴孙亮宠姬有异香,历年弥盛,浣百遍不歇,名曰百濯香。

    赵飞燕妹婕妤,名合德。每沐,以九回香膏发。为薄眉,号远山黛。施小朱,号慵来妆。

    林公曰:“白梅檀非不馥焉,能逆风成实。”论曰:“波利质多天树,其香,则逆风而闻。”

    意可香,初名宜爱。或云此江南宫中香,有美人字曰宜爱,此香故名宜爱。山谷曰:“香殊不凡,而名乃有脂粉气。”易名曰意可。

    《吴书》曰:“陆逊破曹休,上大会,命逊舞,解所着白鼯子裘赐之。”

    炖煌俗,妇人作裙,攀缩如羊肠,用布一疋。皇甫隆禁改之。

    支发枕,庚公所作,盖今俗山枕。

    置麝枕中,可绝恶梦,物类相感。

    三代之制,人臣皆得以金玉为印,龙虎钮,唯所好也。秦以印称玺,以玉不通臣下用。孙皓造金玺六枚,又有龟龙麟凤玺,驼马鸭头杂印。

    东昏侯为潘妃作一只琥珀钏,直七十万。

    刘商《鹿耳巾歌》,赵侯首带鹿耳巾,规模出自陶弘景。

    朱买臣为会稽太守,怀章绂至,舍人不知也。所知钱勃,见其暴露,乃劳之曰:“得无罢乎?”遣以纨扇。买臣至郡,引为上客。

    昭王时,外国献丹鹊,拾其脱羽以为扇,甚奇丽,名为鹊扇。

    《古今注》:汉成帝赐飞燕五明扇、七华扇、云母扇、翟扇、蝉翼扇。

    《洞冥记》:跋勒国贡文犀,织以为簟。

    汉武起神明台,上设金床象席,杂玉为龟甲屏。(《洞冥记》)

    《贵州图经》云:“郡有葵可以为笠,谓之葵笠也。”

    海虾须有一丈,可作柱杖者。

    鸥之别类,群鸣喈喈,随潮往来,谓之信鸥。

    刘晏年八岁献书,明皇命宰相出题,就中书试验。引晏于内殿,坐晏贵妃膝下,亲为画眉挽髻,宫人遗化投果。

    大历中,吴士顾子画山水甚怪。先布绢于地,研调采色,使数十人吹角、击鼓、叫噪,着锦袄缠头,饮酒半醉,取墨汁泻绢上,次泻诸色,以大笔开决峰峦、岛屿之状。

    峄山碑石,颜师古谓以泗滨浮磬作碑者也。

    青州南城佛寺有二镬,大者容四十石,小者容三十石。旧传寺即孟尝宅,镬以造食供客者。李伾毁为兵器。

    开元初,常敬忠十五岁,能一过诵千言。张燕公召问曰:“能十过诵万言乎?”以万字试之,七过通熟。

    李峤等作《桃花诗》,帝令择二十篇入乐府,谓之《桃花行》。

    薛稷知集库,马怀素知经库,沈俭期知史库,武平一知子库,通曰四部书。

    分怀法起自筹禅师,合诸药共筒内,插簪七日,乃取插头对客饮,以簪画酒中,饮一边已尽,一边尚满。

    炀帝会虞世南等四十人选文章,自楚词讫大业,共为一部五千卷,号《文章总集》。又择能书二千人为御书生,分番钞书。

    炀帝观书处,窗户玲珑,相望金台玉观,辉映溢目,号闪电窗。

    炀帝沈湎失度,每睡须棰顿劳动,方就一梦。侍儿韩俊蛾尤得意,每就枕必令振耸支节,常得美睡,因呼为来梦儿。

    炀帝以合欢、水果赐吴绛仙,绛仙以红笺进诗谢帝,曰:“绛仙才调,女相如也。”

    河间王侍儿朝云,善吹篪。诸羌叛,王令朝云假为老妪吹篪,羌皆流涕复降。语曰:“快马健儿,不如老妪吹篪。”

    妃善击磬,上令琢蓝田绿玉成磬。妃琵琶以龙香板为拨。

    水精屏上,刻前代美人,可三寸许。服玩、杂用众宝,妃以遗国忠。置之楼上,常偃息其下。一日,屏上诸女悉下,各通名。

    交阯进龙脑香,波斯言老龙脑。妃私发明驼,使持三枚遗安禄山。明驼者,眼下有毛夜明,日行五百里。

    安禄山晚年益肥,自秤三百五十斤,于上前旋舞如风。

    帝幸蜀至马嵬,赐妃死。妃泣曰:“乞容礼佛。”帝曰:“愿妃善地受生。”力士遂缢于佛堂梨树下,才绝,而南方进荔枝到。上长号,使祭之。妃时年三十八岁矣。

    上皇移入大内,日悼妃子。张后进樱桃、蔗浆,并不食,常玩一紫玉笛,吹数声,声有双鹤下于庭,徘徊而去。

    上皇曰:“吾奉上帝命,为元始孔昇真人。此期可再会妃子耳,笛可送与大牧。”大牧,代宗小字也。即令具汤沐,“我就枕,慎勿惊我。”俄闻睡中有声,已崩矣。

    马嵬妪得锦袜一双,过客一玩百钱,前后获钱无数。

    贵妃生于蜀,常误堕池中,后人呼为落妃池。

    上令宫妓佩七宝璎珞,舞霓裳羽衣曲。曲终,珠翠可扫。

    辛宣仲居士,截竹为罂以酌酒,曰:“吾性甚爱竹及酒,欲令二物并耳。”

    齐建元中,盗发楚王冢,获玉境、王屐,又得古书青丝简编。

    杨素东都起宅,穷极奢巧。中起沉香堂,既成闭之。三日后开,则四壁皆洒新腥,血气触人。

    鲎背上有骨如扇,乘风而行,名鲎帆。其众如排筏,名鲎排。

    黎洞之人,以香代爨。

    岭表占卜甚多,鼠米卜、箸卜、牛卜、骨卜、田螺卜、鸡卵卜、篾竹卜,俗鬼故也。

    京兆士曹判案,至一百八道,谓之念珠厅。

    八月四日竹下围棋,卜胜者终年有福,不胜者有疾。

    明皇问叶法善:“张果何如人?”法善曰:“混沌初分,白蝙蝠精也。”

    夏侯隐每登山渡水,闭目美睡,同行闻其鼾声,而不蹉跌,谓之睡仙。

    明皇召张果赐酒,曰:“臣有弟子能饮。”俄一小道士自殿檐下,年十六七,美风姿,善谈笑。帝赐饮,一斗不醉。又逼饮之,酒忽从顶出,仆地化一酒榼,乃集贤院物也。

    李泌未相时,宿内院。旦起,窃泌鞋送帝所。帝曰:“鞋者,谐也。当为弼谐,事且谐矣。”

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