请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
○古逸
击壤歌
《帝王世纪》：“帝尧之世，天下太和，百姓无事，有老人击壤而歌。”
日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉。【帝尧以前，近于荒渺。虽有皇娥、白帝二歌，系王嘉伪撰，其事近诬。故以击壤歌为始。】
康衢谣
《列子》：帝治天下五十年，不知天下治与不治与，亿兆愿戴己与，乃微服游于康衢，闻儿童谣云：
立我蒸民，莫匪尔极。不识不知，顺帝之则。
伊耆氏蜡辞
《礼记·郊特牲》云：“伊耆氏始为蜡。蜡者，索也。岁十二月，合聚万物而索飨之也。”祝辞曰：
土反其宅，水归其壑。昆虫毋作，草木归其泽。【末句言草木归根于薮泽，不生于耕稼之土也。】
尧戒
《淮南子·人间训》。
战战慄慄，日谨一日。人莫踬于山，而踬于垤。【大圣人忧勤惕厉语。】
卿云歌
《尚书·大传》：“舜将禅禹，于是俊乂百工，相和而歌卿云，帝倡之，八伯咸稽首而和，帝乃载歌。”
卿云烂兮，糺【同纠。】缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。【旦复旦隐寓禅代之旨。】
八伯歌
明明上天，烂然星陈，日月光华。弘于一人。
帝载歌
日月有常，星辰有行。四时从经，万姓允诚。于予论乐，配天之灵。迁于贤善，莫不咸听。鼚乎鼓之，轩乎舞之。菁华已竭，褰裳去之。
南风歌
《家语》：“舜弹五弦之琴，歌南风之诗。”其诗曰：
南风之薰兮，可以解吾民之愠【叶平。】兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。
禹玉牒辞
祝融司方发其英，沐日浴月百宝生。【竟似歌行中名语，开后人奇警一派。】
夏后铸鼎繇
《困学记闻》云：“太卜三兆，其颂皆千有二百，夏后铸鼎繇云云。”
逢逢白云，一南一北，一西一东，九鼎既成，迁于三国。【北与国为韵，而以一西一东句间之，章法甚奇。】
商铭
见《国语》
嗛嗛之德，不足就也。不可以矜，而祗取忧也。嗛嗛之食，不足狃也。不能为膏，而祗离咎也。【嗛嗛，小貌。转以德居食先，此古人章法。】
麦秀歌
《史记》：“箕子朝周，过故殷墟，感宫室毁壤生禾黍，箕子伤之，欲哭则不可，欲泣为其近妇人，乃作麦秀之诗以歌之。”
麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不与我好兮。
采薇歌
《史记》：“武王已平殷乱，天下宗周，伯夷叔齐耻之，义不食周粟。采薇首阳山，饿且死，作歌。”
登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农虞夏，忽焉没兮。吾适安归矣。吁嗟徂兮，命之衰矣。
盥盘铭
以下铭辞见《大戴礼》。
与其溺于人也，宁溺于渊。溺于渊犹可游也，溺于人不可救也。【诸铭中，有切者，有不必切者，无非借器自儆，若句句黏著，便类后人咏物。】
带铭
火灭修容，慎戒必恭，恭则寿。【语极古奥。恭则寿，所谓威仪定命也。】
杖铭
恶乎危，于忿懥。恶乎失道，于嗜欲。恶乎相忘，于富贵。
衣铭
桑蚕苦，女工难，得新捐故后必寒。
笔铭
豪毛茂茂，陷水可脱，陷文不活。【起句不入韵。】
矛铭
造矛造矛，少间弗忍，终身之羞。余一人所闻。以戒后世子孙。【末二句忽转一韵，叠用两句韵作结。唐人古体每每用之，其原盖出于此。《葛覃》第三章、《饭牛歌》二章，亦同。】
书车
《太平御览》引《太公金匮》：“武王曰，吾随师尚父之言，因为书铭。”
自致者急，载人者缓。取欲无度，自致而反。【圣贤反己之学，不肯自恕。】
书户
出畏之，入惧之。
书履
行必履正，无怀侥倖。
书砚
石墨相著而黑，邪心谗言，无得污白。
书锋
忍之须臾，乃全汝躯。【与矛铭意同。】
书杖
辅人无苟，扶人无咎。
书井
原泉滑滑，连旱则绝。取事有常。赋敛有节。【书井忽然触到赋敛，古人随事寄托，不工肖物。】
白云谣
《穆天子传》：“乙丑，天子觞西王母于瑶池之上，西王母为天子谣曰：
白云在天，丘陵【古陵字。】自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚复能来。
祈招
《左传》，楚子革云：“周穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉，祭公谋父作祈招之诗，以止王心。”
祈招之愔愔，式昭德音。思我王度，式如玉，式如金。形民之力，而无醉饱之心。
懿氏繇
《左传》，陈大夫懿氏卜妻敬仲，其妻占之曰吉，词曰：
凤凰于飞，和鸣锵锵。有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京。
鼎铭
《左传》，宋正考父佐戴武宣，三命滋益恭，其鼎铭云：
一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走。亦莫余敢侮，饘于是，鬻于是。以糊余口。【人有卑屈而召侮者，莫余敢侮，方是主敬之验，孔子亦云恭近于礼，远耻辱也。】
虞箴
《左传》，魏庄子谓晋侯曰：“昔辛甲之为太史，命百官箴王之阙。”于虞人之箴曰：
芒芒禹迹，画为九州。经启九道，民有寝庙。兽有茂草，各有攸处。德用不扰，在帝夷羿。冒于原兽，忘其国恤。而思其麀牡，武不可重。用不恢于夏家。【叶姑。】兽臣司原，敢告仆夫。【起第三句入韵。】
饭牛歌
《淮南子》：“宁戚欲干齐桓公。困穷无以自达，于是为商旅，将任车以商于齐。暮宿于郭门外，桓公迎郊客，夜开门辟。任车爝火甚众，戚饭牛车下，击牛角而疾商歌。桓公闻之曰：‘异哉！非常人也。’命后车载之，因授以政。”
南山矸，【音岸。】白石烂。生不逢尧与舜禅，短布单衣适至骭。【音干。】从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦。长夜句感慨。
沧浪之水白石粲，中有鲤鱼长尺半。敝布单衣裁至骭，清朝饭牛至夜半。黄犊上坂且休息，吾将舍汝相齐国。
出东门兮厉石班，上有松柏青且阑。粗布衣兮縕缕，时不遇兮尧舜主。牛兮努力食细草，大臣在尔侧。吾当与汝适楚国。【自命大臣，何等自负。适楚国，即后世北走胡南走越意，战国策士之习，已萌于此。】
琴歌
《风俗通》：“百里奚为秦相，堂上乐作，所赁浣妇自言知音，因抚弦而歌，问之，乃故妻也。”
百里奚，五羊皮，忆别时，烹伏雌。炊扊扅，今日富贵忘我为？
暇豫歌
《国语》：晋优施通于骊姬，姬欲害申生而难里克，乃饮里克酒，中饮，优施起舞曰：
暇豫之吾吾，不如鸟乌。人皆集于菀，己独集于枯。
宋城者讴
《左传》：“郑公子受命于楚，伐宋。宋师败绩，囚华元。宋人以兵车百乘，文马四驷，赎华元于郑。半入，华元逃归。后宋城，华元为植，巡功。城者讴以讥之，华元使骖乘者答之，役人又复歌之。”
睅其目，皤其腹，弃甲而复。于思【读腮。】于思，弃甲复来！
骖乘答歌
牛则有皮，犀兕尚多，弃甲则那？【那犹言何害也。】
役人又歌
从其有皮，丹漆若何？【答语亦滑稽，而役人之歌，滑稽更甚。】
鸜鹆歌
《左传》：鲁文公之世童谣也。至昭公时，有鸜鹆来巢，公攻季氏，败。出奔齐外野，次乾侯。八年，死于外，归葬，昭公名稠，公子宋立，是为定公。
鸜之鹆之，公出辱之。鸜鹆之羽，公在外野。往馈之马，鸜鹆跦跦。公在乾侯，征褰与襦。鸜鹆之巢，远哉遥遥。稠父丧劳，宋父以骄。鸜鹆鸜鹆，往歌来哭。【数十年后事，一一皆验。跦跦，跳行貌。褰，裤也。襦，在外短衣也。】
泽门之皙讴
《左传》，宋皇国父为太宰，为平公筑台于门。妨于农收，子罕请俟农功之毕，公弗许，筑者讴曰。
泽门之皙，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。
忼慷歌
歌见孙叔敖碑。与《史记·滑稽传》所载相类，附录《史记》于此。楚相孙叔敖死，其子穷困负薪。优孟怜之，即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁余，像孙叔敖。楚王置酒，优孟前为寿。王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：“楚相不足为也。孙叔敖为相，尽忠为廉，王得以伯。今死，其子贫负薪。必如孙叔敖，不如自杀。”因歌云云，王乃召孙叔敖子，封之寝丘。
贪吏而不可为而可为，廉吏而可为而不可为。贪吏而不可为者，当时有污名。而可为者，子孙以家成。廉吏而可为者，当时有清名。而不可为者，子孙困穷被褐而负薪。贪吏常苦富，廉吏常苦贫。独不见楚相孙叔敖，廉洁不受钱。【将廉吏之不可为说透，而主意于末一语缀出。情深语竭，楚王听之，不觉自入。】
子产诵二章《左传》：
子产从政一年，舆人诵之云云。及三年，又诵之云云。
取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之。孰杀子产，吾其与之。
我有子弟，子产诲之。我有田畴，子产殖【音治。】之。子产而死，谁其嗣之。
孔子诵二章
《家语》：“孔子始用于鲁，鲁人惊诵之云云。及三月，政成，化既行，又诵之云云。”
麛裘而鞸，投之无戾。鞸之麛裘，投之无邮。
衮衣章甫，实获我所。章甫衮衣，惠我无私。
去鲁歌
《史记》：“孔子相鲁，鲁大治。齐人归女乐，季恒子受之，三日不听政。郊，又不致膰于大夫，孔子遂行。”歌曰：
彼妇之口，可以出走。彼妇之谒，可以死败。盖优哉游哉，维以卒岁。
蟪蛄歌
《说苑》：“孔子歌云云，政尚静而恶哗也。”
违山十里，蟪蛄之声。犹尚在耳。【《史记》云。鲁之衰也，洙泗之间，盖断断如也，即恶讳之意。】
临河歌
《水经注》：“孔子适赵，临河不济。叹而作歌。”
狄水衍兮风扬波，舟楫颠倒更相加。归来归来胡为斯。【狄，水名，在临济，旧作秋误。】
楚聘歌
《孔丛子》：楚王使使奉金币聘夫子，宰予冉有曰：“夫子之道，至是行矣。”遂请见，问曰：“太公勤身苦志，八十而遇文王，孰与许由之贤？”子曰：“许由独善其身者也，太公兼利天下者也，然今世无文王，虽有太公，孰能识之？”歌曰：
大道隐兮礼为基，贤人窜兮将待时，天下如一兮欲何之。
获麟歌
《孔丛子》：叔孙氏之车子钮商樵于野而获麟焉，众莫之识，以为不祥。夫子往观焉，泣曰：“麟也，麟出而死，吾道穷矣。”歌云云。
唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求。麟兮麟兮我心忧。【和平语入人自深，此圣人之言也。】
龟山操
《琴操》，季桓子受齐女乐，孔子欲谏不得，退而望鲁龟山作歌，喻季之蔽鲁也。
予欲望鲁兮，龟山蔽之。手无斧柯，奈龟山何。【所以七日诛少正卯也，故知圣人不尚姑息。】
盘操
《琴操》
干泽而渔，蛟龙不游。覆巢毁卵，凤不翔留。惨予心悲，还原息陬。
水仙操
《琴苑要录》：水仙操，伯牙所作也。伯牙学琴于成连，三年而成，至于精神寂漠，情之专一，未能得也。成连曰：“吾之学，不能移人之情，吾师有方子春，在东海中。”乃赍粮从之，至蓬莱山，留伯牙曰：“吾将迎吾师。”刺船而去，旬时不返。伯牙心悲，延颈四望，但闻海水汩没，山林冥。群鸟悲号，仰天叹曰：“先生将移我情。”乃援琴而作歌。
繄洞渭兮流澌濩，舟楫逝兮仙不还。移形素兮蓬莱山，歍钦伤宫仙不还。【歍，音乌。钦未详。伯姬引亦用钦字。一序已尽琴理，歌辞略见大意。】
接舆歌
事见《庄子》，《论语》所载大同小异。
凤兮凤兮，何如德之衰也！来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读