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【经文】
尔时，宿王华菩萨白佛言：“世尊，药王菩萨云何游于娑婆世界？世尊，是药王菩萨有若干百千万亿那由他难行苦行。善哉！世尊，愿少解说。诸天、龙神、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩罗伽、人非人等，又他国土诸来菩萨及此声闻众，闻皆欢喜。
尔时，佛告宿王华菩萨：“乃往过去无量恒河沙劫，有佛号日月净明德如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。其佛有八十亿大菩萨、摩诃萨，七十二恒河沙大声闻众，佛寿四万二千劫，菩萨寿命亦等。彼国无有女人、地狱、饿鬼、畜生、阿修罗等及以诸难。地平如掌，琉璃所成。宝树庄严，宝帐覆上，垂宝华幡。宝瓶香炉，周遍国界。七宝为台，一树一台，其树去台尽一箭道。此诸宝树皆有菩萨、声闻而坐其下，诸宝台上，各有百亿诸天作天技乐，歌叹于佛，以为供养。
【白话】
这时，宿王华菩萨对释迦牟尼佛说：“世尊，药王菩萨是何因缘来到这个娑婆世界游历的？世尊，这位药王菩萨修习过若干百千万亿兆种难以修行的苦行，好啊！世尊，愿您为我们稍作解说。”法会上的各位天神、龙神、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩罗伽等天龙八部和人与非人的鬼神等，另外还有从其他国土来的诸位菩萨以及此方的声闻乘弟子等，听了宿王华菩萨向佛请问后，都十分欢喜。
这时，释迦牟尼佛告诉宿王华菩萨说：“从现在向过去追溯无量条恒河的所有沙数那么多的劫数，那时，有一位佛名叫日月净明德如来，同时具足十种称号，即：应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。这位佛身边有八十亿个大菩萨，有七十二条恒河沙数那么多的大声闻乘弟子。佛的寿命达四万二千劫，菩萨的寿命也是这么长。这个佛国中没有女人，没有地狱、饿鬼、畜生、阿修罗等诸种恶道，也没有各种灾难和痛苦。大地平坦得犹如手掌一般，全都是琉璃铺成。大地上，宝树成行，一派庄严。宝树上，宝帐覆盖，宝华披挂，宝幡下垂。宝瓶与香炉，遍布全国各地。七宝作成高台，每有一树即有一台，宝树与宝台相距一箭之地。这些宝树下都坐有菩萨和声闻弟子。所有的宝台上，各有百亿天神演奏天乐，表演伎艺，歌颂佛陀，作为供养。
【经文】
“尔时，彼佛为一切众生喜见菩萨及众菩萨、诸声闻众说法华经。是一切众生喜见菩萨乐习苦行，于日月净明德佛法中，精进修行，一心求佛，满万二千岁已，得现一切色身三昧。得此三昧已，心大欢喜，即作是言：‘我得现一切色身三昧，皆是得闻法华经力，我今当供养日月净明德佛及法华经。’即时入是三昧于虚空中，雨曼陀罗花、摩诃曼陀罗花、细末坚黑跋，满虚空中，如云而下。又雨海此岸跋之香，此香六铢，价值娑婆世界，以供养佛。
“作是供养已，从三昧起，而自念言：‘我虽以神力供养于佛，不如以身供养。’即服诸香，跋、薰陆、兜楼婆、毕力迦、沉水、胶香，又饮诸花香油，满千二百岁已，香油涂身，于日月净明德佛前，以天宝衣而自缠身，灌诸香油，以神通力愿而自然身，光明遍照八十亿恒河沙世界。其中诸佛同时赞言：‘善哉！善哉！善男子，是真精进，是名真法供养如来。若以花、香、璎珞、烧香、末香、涂香、天缯、幡盖及海此岸跋之香，如是等种种诸物供养，所不能及，假使国城、妻子布施亦所不及。善男子，是名第一之施，于诸施中最尊最上，以法供养诸如来故’。作是语已，而各默然。其身燃千二百岁，过是已后，其身乃尽。
【白话】
“那时，日月净明德佛为一切众生都喜欢见到的菩萨以及其他各位菩萨、各位声闻乘弟子演说《法华经》。这位名叫一切众生喜见的菩萨喜欢修习苦行，他在日月净明德佛的正法中，精进修行，一心追求佛果。经过整整一万二千年之后，终于获得了变现一切色身的禅定神力。获得了这种禅定神力后，一切众生喜见菩萨心中十分欢喜，于是他这样说道：‘我之所以能获得变现一切色身的禅定之力，都是因为得闻《法华经》的力量所致，所以，我应当供养日月净明德佛和《法华经》。’于是，他立即进入这种禅定状态，升于虚空之中，像下雨一样将小曼陀罗花、大曼陀罗花和坚硬的黑色跋香末细末散落下来，一时间，整个天空犹如密云相聚，缤纷而下。同时，还像下雨一样洒下了北海南岸产的跋之香，这种香的六铢重量，其价值就相当于一个娑婆世界。如今，一切众生喜见菩萨把它拿来供养日月净明德佛。
“作完了这些供养之后，一切众生喜见菩萨从禅定中起来，心中暗自想道：‘我虽然以神力供养了佛，不如以身躯来供养佛。’于是，他立即饮服各种妙香，如跋香、薰陆香、兜楼婆香、毕力迦香、沉水香、胶香。他又饮下了等鲜花制成的香油。如此经过一千二百年，他又用香油涂抹身体，然后，在日月净明德佛前，用天上的宝衣将自己的身躯缠绕起来，再灌下各种香油。这时，一切众生喜见菩萨以其神通愿力，自焚其身。火光照遍了八十亿恒沙数那么多的世界。这些世界之中的每一位佛都异口同声地赞叹道：‘好啊！好啊！善男子，这才是真正的精进修行，这才是真法供养如来。以华、香、璎珞以及各种烧香、末香、涂香以及天缯、幡盖和北海此岸的跋香等种种东西供养，比不上这种以身体而进行的供养，即使以国城、以妻子进行布施，也比不上这种以身躯而进行的布施。善男子，你这种焚身供佛的布施叫做第一布施，这是所有布施中最尊贵、最上等的布施，因为，这实际上是在以法来供养所有的如来佛。’说完这些话后，诸位如来佛便各自默然不语。大火燃烧一千二百年后，一切众生喜见菩萨的身躯才全部焚烧而尽。
【经文】
“一切众生喜见菩萨，作如是法供已，命终之后，复生日月净明德佛国中，于净德王家结跏趺坐，忽然化生。即为其父而说偈言：大王今当知，我经行彼处，即时得一切，现诸身三昧，勤行大精进，舍所爱之身，供养于世尊，为求无上慧。
“说是偈已，而白父言：‘日月净明德佛，今故现在。我先供养佛已，得解一切众生语言陀罗尼，复闻是法华经八百千万亿那由他甄伽罗、频婆罗、阿婆等偈。大王，我今当还供养此佛。’白已，即坐七宝之台，上升虚空，高七多罗树，往到佛所，头面礼足，合十指爪，以偈赞佛：容颜甚奇妙，光明照十方，我适曾供养，今复还亲觐。
【白话】
“一切众生喜见菩萨作完这种法供养之后，生命便完结了。由此他又转生到日月净明德佛的佛国中，在一个名叫净德的王室之家双膝打坐，忽然间便化生成一个童子，并对其托生的父亲以偈语格式说道：‘大王现在应当知道，我当年游历到你这里时，获得了变现一切色身的禅定神力。我勤加修行这种法门，勇猛精进不息，后来，便舍去了所爱惜的身躯，把它供养给了世尊，以求得至高无上的智慧。’
“说完这些偈语之后，又对其父亲说：‘日月净明德佛今天依然还在这个世界中。我原先供养了这位如来佛后，获得了通晓一切众生语言的陀罗尼法门，接着又从此佛处听到这部《法华经》中的八百千万亿兆甄伽罗、频婆罗、阿婆等为数巨大的经偈词句。大王，我今应当再回去供养这位日月净明德佛。’说完之后，一切众生喜见菩萨托生的童子便坐到七宝台上，自行上升到空中，高达七棵多罗树。来到佛的住地后，他走下宝台，在佛面前顶礼膜拜，双手合十，以偈颂格式赞叹佛说：‘佛的容颜极为奇妙，佛的光明遍照十方。我前生时曾供养于您，今天，我再来亲自觐见于您。’
【经文】
“尔时，一切众生喜见菩萨说是偈已，而白佛言：‘世尊，世尊犹故在世。’尔时，日月净明德佛告一切众生喜见菩萨：‘善男子，我涅槃时到，灭尽时至，汝可安施床座，我于今夜当般涅槃。’又敕一切众生喜见菩萨：‘善男子，我以佛法嘱累于汝及诸菩萨、大弟子，并阿耨多罗三藐三菩提法，亦以三千大千七宝世界诸宝树、宝台及给侍诸天，悉付于汝。我灭度后，所有舍利亦付嘱汝，当令流布，广设供养，应起若干千塔。’如是日月净明德佛敕一切众生喜见菩萨已，于夜后分入于涅槃。
“尔时，一切众生喜见菩萨见佛灭度，悲感懊恼，恋慕于佛，即以海此岸跋为，供养佛身，而以烧之。火灭已后，收取舍利，作八万四千宝瓶，以起八万四千塔，高三世界，表刹庄严，垂诸幡盖，悬众宝铃。尔时一切众生喜见菩萨复自念言：‘我虽作是供养，心犹未足，我今当更供养舍利。’便语诸菩萨大弟子及天龙、夜叉等一切大众：‘汝等当一心念我今供养日月净明德佛舍利。’作是语已，即于八万四千塔前，然百福庄严臂七万二千岁，而以供养，令无数求声闻众、无量阿僧人，发阿耨多罗三藐三菩提心，皆使得住现一切色身三昧。
“尔时，诸菩萨、天、人、阿修罗等，见其无臂，忧恼悲哀而作是言：‘此一切众生喜见菩萨，是我等师，教化我者，而今烧臂，身不具足。’于时一切众生喜见菩萨，于大众中立此誓言：‘我舍两臂，必当得佛金色之身，若实不虚，令我两臂还复如故。’作是誓已，自然还复，由斯菩萨福德智慧淳厚所致。当尔之时，三千大千世界，六种震动，天雨宝华，一切人天，得未曾有。”
【白话】
“一切众生喜见菩萨说完这首偈颂之后，又对日月净明德佛这样说：‘世尊啊世尊，您依然在这世上！’这时，日月净明德佛告诉一切众生喜见菩萨说：‘善男子，我涅槃的时候到了，灭尽的时期来临了。你现在可以安置床座，我于今天夜里，将要进入涅槃。’日月净明德佛又敕令一切众生喜见菩萨说：“善男子，我把佛法嘱托给你和各位菩萨、各位大弟子。除了这无上圣智之法外，我把三千大千世界的七种珍宝、各世界中的所有宝树、宝台以及专门从事供给与侍奉的各位天神也都交付于你。我灭度之后，所得的全部舍利也交付嘱托于你，你应当把它们分散各地，广设供养，建起数千座宝塔。’如此一一嘱托完毕之后，日月净明德佛便在后半夜进入了涅槃。
“一切众生喜见菩萨见佛去世灭度，悲感交集，懊恼不已。出于对佛的恋慕，他便用北海此岸的名贵跋木作为薪柴，先对佛的身躯作了供养，然后便点火烧之。火灭之后，他又收取佛的舍利，制作了八万四千个宝瓶，建起了八万四千座佛舍利塔，每座塔都有三个世界那么高，塔刹非常庄严，上面垂挂着各种宝幡、宝盖，还悬挂着各种宝铃。这时，一切众生喜见菩萨又暗自想道：‘我虽作了这些供养，可对佛的心愿并未满足，我现在应当再供养佛的舍利。’于是，他就对各位菩萨大弟子及天神、龙神、夜叉等所有大众说：‘你们应当专一心念，我现在要供养日月净明德佛的舍利了。’说完这话之后，一切众生喜见菩萨就在八万四千座佛舍利塔前，将自己那以百福严饰的胳臂燃烧起来，足足烧了七万二千岁，以此作为对佛舍利的... -->>
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