常不轻菩萨品第二十 (2/2)

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亦于诸佛法中说是经典，功德成就，当得作佛。

    “得大势，于意云何？尔时常不轻菩萨岂异人乎？则我身是。若我于宿世，不受持读诵此经，为他人说者，不能疾得阿耨多罗三藐三菩提。我于先佛所受持读诵此经、为人说故，疾得阿耨多罗三藐三菩提。得大势，彼时四众，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，以恚意，轻贱我故，二百亿劫，常不值佛，不闻法，不见僧，千劫于阿鼻地狱受大苦恼。毕是罪已，复遇常不轻菩萨，教化阿耨多罗三藐三菩提。

    “得大势，于汝意云何？尔时四众常轻是菩萨者，岂异人乎？今此会中，跋陀婆罗等五百菩萨，师子月等五百比丘，尼思佛等五百优婆塞，皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转者是。得大势，当知是法华经，大饶益诸菩萨摩诃萨，能令至于阿耨多罗三藐三菩提。是故诸菩萨摩诃萨，如来灭后，常应受持、读诵、解说、书写是经。”

    【白话】

    “这个时候，那些轻狂傲慢的比丘、比丘尼、男居士、女居士，特别是轻贱此人并为他起名叫常不轻的人，见他获得了巨大的神通之力以及乐说雄辩的演讲能力和身心善良的忍辱能力，于是，他们听了这位比丘的说法，便全部信受拜伏，随从他一起修道。这位常不轻菩萨又教化了千万亿个众生，使他们都获得了至高无上的圣智。命终之后，他又多次转生，遇到了二千亿个佛，这些佛的名号都叫日月灯明。他在这些佛的法化事业中，继续演说这部《法华经》，由于这个缘故，他又遇到了二千亿个佛，这些佛的名号都叫做自在灯王佛。在这些佛的法化事业中，他依然受持、读诵并为四众弟子演说这部经典。由于这个缘故，他又获得了眼根清净、耳根、鼻根、舌根、身根、意根等六根的清净，所以，他在四众弟子中说法，心中没有任何怖畏。大势至菩萨，这位常不轻大菩萨供养了这么多的如来佛，对所有如来佛都非常恭敬，非常尊重，并进行了称颂赞叹，从而种下了很多善根。此后，这位常不轻菩萨又遇到了千万亿个佛，在这些佛的法化事业中，他还是演说这部经典，终于成就了所有的功德，应当就要作佛了。

    “大势至菩萨，在你看来，那时的常不轻菩萨是旁人吗？其实，那时的常不轻菩萨就是我释迦牟尼佛的前身。如果我在前世不受持、读诵这部经典，不为他人演说，那么，我就不会这么快地得到至高无上的圣智。因我在原先的如来佛那里，受持、读诵这部经典，并为他人演说，所以，我才很快地得到了至高无上的圣智。大势至菩萨，那时的四众弟子，即比丘、比丘尼、男居士、女居士，以怒的心态轻视我、卑贱我，因此，他们在二百亿劫的岁月中，一直遇不到佛，听不到法，看不到僧。他们无缘遇到佛、法、僧三宝，所以在长达一千劫的时间里，他们转生于无间地狱中遭受巨大的痛苦。等受完了这些罪报之后，他们又转生人世，再次遇到常不轻菩萨，受其教化，走上了求证至高无上的圣智的道路。

    “大势至菩萨，在你看来，那时四众弟子中经常轻视这位菩萨的人难道是旁人吗？其实，他们就是今天法华会上的跋陀婆罗等五百位菩萨、师子月等五百位比丘、尼思佛等五百位男居士。他们如今已在求证至高无上的圣智的道路上，全部达到了不退转的阶位。

    “大势至菩萨，你应当知道，这部《法华经》对所有的菩萨、大菩萨都有巨大的益处，能使他们成就至高无上的圣智。所以，一切的菩萨、大菩萨在如来灭度之后都应该时常受持、读诵、解说、书写这部经典。”

    【经文】

    尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：过去有佛，号威音王，神智无量，将导一切，天人龙神，所共供养。是佛灭后，法欲尽时，有一菩萨，名常不轻。时诸四众，计著于法。不轻菩萨，往到其所，而语之言，我不轻汝，汝等行道，皆当作佛。诸人闻已，轻毁骂詈。不轻菩萨，能忍受之。其罪毕已，临命终时，得闻此经，六根清净。神通力故，增益寿命，复为诸人，广说是经。诸著法众，皆蒙菩萨，教化成就，令住佛道。不轻命终，值无数佛，说是经故，得无量福，渐具功德，疾成佛道。彼时不轻，则我身是。时四部众，著法之者，闻不轻言，汝当作佛，以是因缘，值无数佛。此会菩萨，五百之众，并及四部，清信士众，今于我前，听法者是。我于前世，劝是诸人，听受斯经，第一之法。开示教人，令住涅槃，世世受持，如是经典。亿亿万劫，至不可议，时乃得闻，是法华经。亿亿万劫，至不可议，诸佛世尊，时说是经。是故行者，于佛灭后，闻如是经，勿生疑惑，应当一心，广说此经。世世值佛，疾成佛道。

    【白话】

    这时，释迦牟尼佛欲重宣此义，便又以偈颂格式复述道：“过去有位佛，名叫威音王，此佛的神通无量、智慧无量。他接引并指导一切众生，受到天神、人类和各种龙神的共同供养。此佛灭度后，佛法将灭时，有一位菩萨，名叫常不轻。那时，四众弟子执着于法相，故而滋生了轻狂傲慢的心理。常不轻菩萨来到他们所在的地方，对他们说：‘我不轻视你们，你们都在修道，都会成佛。’这些人听了之后，对他轻视、诽谤、辱骂，常不轻菩萨皆能忍受。这位菩萨之所以受到如此轻视与毁骂，都是前世所造罪业的缘故。当这种罪业完毕之后，常不轻菩萨得以听到这部《法华经》，获得六根清净的神通之力，从而延长了寿命，又为其他人广泛讲说此经。原来执着于法相的那些四众弟子都蒙这位菩萨教化，有所成就，从而进住于无上的佛道。常不轻菩萨此生命终之后，又多次转生，生生世世之中遇到了无数个佛。由于他继续演说此经，所以获得了无量的福报，逐渐具足了功德，从而迅速成就了佛道。

    “那时的常不轻菩萨，就是我的前身。那时执着于法相的四众弟子，因为听到常不轻菩萨说‘你当作佛’，所以他们后来曾遇到无数位佛。现在法会中的五百位菩萨及比丘、比丘尼、男居士、女居士等四众弟子，如今正在我的面前听闻佛法，他们就是当时执着于法相的那些四众弟子。我在前世曾劝这些人听受此经的第一妙法，不断地开示教化他们，使他们能够进住于涅槃解脱的境界，并生生世世受持这部经典。

    “经过亿亿万劫甚至不可思议长的劫数，才能够听到这部《法华经》。经过亿亿万劫甚至不可思议长的劫数，诸佛才讲这部《法华经》。所以，修行者在佛灭之后，若能听到这部经典，就不要产生疑惑，应当一心一意地广泛演说此经。果能如此，那么，他们生生世世都会遇到如来佛，从而能够很快地成就佛道。”