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佛智、成佛果的誓愿了，所以，他现在才得到佛的授记。”
阿难站在佛的面前，亲自听到佛为他授记，并得知未来佛土的庄严等情况，他的长期以来的愿望总算圆满实现，于是，他心中充满欢喜，感到从未有过的快乐。这时候，他立即回忆起过去无量千万亿佛所说的一切法藏，并都能通达无碍，记忆犹新。同时，他也记起了很久很久以前所发下的宏大誓愿。于是，阿难怀着激动的心情，诵偈道：
“世尊啊！您是世间最稀有难得的圣者，您让我想起了过去无量无数佛的一切法藏，这些法与我今天听到的法是一样的。所以，我现在不再有任何怀疑了，我将安住于佛道，用种种善巧法门来作佛的侍者，护持诸佛的一切法藏。”
【经文】
尔时，佛告罗罗：“汝于来世当得作佛，号蹈七宝花如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。当供养十世界微尘等数诸佛如来，常为诸佛而作长子犹如今也。是蹈七宝花佛国土庄严，寿命劫数，所化弟子、正法、像法，亦如山海慧自在通王如来无异。亦为此佛而作长子。过是已后，当得阿耨多罗三藐三菩提。”尔时，世尊欲重宣此义而说偈言：我为太子时，罗为长子，我今成佛道，受法为法子，于未来世中，见无量亿佛，皆为其长子，一心求佛道。罗罗密行，惟我能知之，现为我长子，以示诸众生。无量亿千万，功德不可数，安住于佛法，以求无上道。
【白话】
这时，释迦牟尼佛又告诉罗罗说：“你于来世当得作佛，佛号为蹈七宝花如来，并具足如来十号，即：应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。在未来世极其漫长的岁月中，你将供养十个世界微尘数之多的如来佛，并作这些佛的长子，就像你现在作我的长子一样。这位蹈七宝花佛的国土非常庄严，他的寿命劫数，所教化的弟子、正法和像法流行于世的时间等情况和山海慧自在通王如来没有什么差别。你也将为这位佛作长子。在此之后，你将证得至高无上的佛智，从而证果成佛。”
接着，释迦牟尼佛又想复述其义，便诵偈说：“我未出家修道之前作太子时，罗罗是我的长子。我现在已成就佛道，他又接受我的佛法，作为我的习法弟子。在未来的世界中，他将遇见无量亿个佛，并逐一无漏地作他们的长子，一心一意追求佛道。罗罗所行的密行神奇奥妙，只有我才能知道。他的现身作为我的长子，也是为了示现给众生看，以求无上佛道。他的功德有无量万亿，不可尽数。他永恒信受佛法，并以法修持，以求证至高无上的佛道。”
【经文】
尔时，世尊见学、无学二千人，其意柔软，寂然清净，一心观佛。佛告阿难：“汝见是学、无学二千人否？”“唯然，已见。”“阿难，是诸人等，当供养五十世界微尘数诸佛如来，恭敬尊重，护持法藏。末后，同时于十方国各得成佛，皆同一号，名曰宝相如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。寿命一劫。国土庄严。声闻、菩萨、正法、像法同等。”尔时，世尊欲重宣此义而说偈言：是二千声闻，今于我前往，悉皆与授记，未来当成佛。所供养诸佛，如上说尘数，护持其法藏，后当成正觉。各于十方国，悉同一名号，俱时坐道场，以征无上慧。皆名为宝相，国土及弟子，正法与像法，悉等无有异。咸以诸神通，度十方众生，名闻普周遍，渐入于涅槃。
尔时，学、无学二千人闻佛授记，欢喜踊跃，而说偈言：世尊慧灯明，我闻授记音，心欢喜充满，如甘露见灌。
【白话】
这时，释迦牟尼佛以其妙观察智观察法会中的两千位小乘三果有学位和四果无学位的声闻弟子，发现他们个个柔和慈善，心清意净，都在全神贯注地看着自己。于是，佛就对阿难说：“你看见这两千名有学和无学位上的声闻大众了吗？”阿难回答说：“是的，我看见了。”佛又对阿难说：“阿难，这些人将供养五十个世界微尘数那么多的如来佛，悉皆尽心恭敬、尊重，并拥护、受持这些佛的一切法藏。最后，他们将在十方国土同时成佛，佛号也完全一样，都叫宝相如来，同时也都具足十号，即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。他们成佛后的寿命都是一劫，各自的佛土一样庄严，国中的声闻、菩萨以及佛灭后的正法、像法时代等也都完全一样。”
接着，释迦牟尼佛欲重宣其义，便诵偈道：“这两千声闻弟子现在都站在我的面前，我皆给他们授记，他们将在未来世证果成佛。这两千声闻弟子在未来世中所要供养的佛有如上所说的微尘数那么多，在这些佛面前，他们将护持诸佛法藏，之后，他们当共成佛道于十方国土，佛名完全相同。他们也都是在同一时间安坐道场，证悟了至高无上的如来智慧。成佛后都叫宝相如来，他们各自的国土与弟子、正法与像法等情况也都相同无异。这两千位如来佛将在他们各自的国土上以各种神通之力救度十方受苦众生，所以，他们的名声遍闻于十方世界。随后，他们都将渐渐入于涅槃境界。”
这时，有学和无学位上的两千弟子一听释迦牟尼佛为他们授记，个个欢喜踊跃，他们异口同声地诵偈道：“世尊啊！您的智慧好像明灯一样明亮了我们的心扉，我们都听到了您为我们授记的声音，就好像是得到了甘露法水的浇灌，我们心中充满了欢喜！”