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/> 这时，世尊欲重申这层意思，便说偈道：
“诸位比丘，你们都应专心一意听我说，现在我向你们宣告：我的大弟子须菩提未来将会作佛，号为名相如来。他在未来世中，将供养无数万亿个佛，并随佛修行，常行佛行，常修佛修，从而逐渐达到成佛的大道，终于在其最后一次轮回果报身时，得道成佛，具足了如来佛的三十二种非凡相貌，犹如宝山一样端正而殊妙。该佛国土，庄严清净，名列第一，众生见了，无不喜欢。名相佛在其国中说法教化，将救度无量无数的众生。那里菩萨很多，个个聪明伶俐，人人转不退之法轮，说法普度众生，所以，该国总是由菩萨来进行庄严的。本佛国的声闻大众多得不可计数，他们都获得了悉知过去、未来和断尽烦恼的三种明达和天眼、天耳、他心、宿命、神足、漏尽等六种神通，同时还证得了八种解脱，具有很大的威德，该佛说法时，能显现出无量种不可思议的神通变化。如恒河沙数之多的天众和人民，都双手合十，一心听受佛的教诲。名相佛寿命达十二小劫。佛灭后，正法行世二十小劫。正法之后，像法行世也二十小劫。”
【经文】
尔时，世尊复告诸比丘众：“我今语汝，是大迦旃延，于当来世以诸供具供养奉事八千亿佛，恭敬尊重。诸佛灭后，各起塔庙，高千由旬，纵广正等五百由旬，皆以金银、琉璃、磲、玛瑙、珍珠、玫瑰七宝合成，众花、璎珞、涂香、末香、烧香、缯盖、幢幡，供养塔庙。过是已后，当复供养二万亿佛，亦复如是。供养是诸佛已，具菩萨道，当得作佛，号曰阎浮那提金光如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。其土平正，玻璃为地，宝树庄严，黄金为绳以界道侧，妙花覆地，周遍清净，见者欢喜。无四恶道————地狱、饿鬼、畜生、阿修罗道，多有天、人，诸声闻众及诸菩萨，无量万亿，庄严其国。寿十二小劫，正法住世二十小劫，像法亦住二十小劫。”
尔时，世尊欲重宣此义而说偈言：诸比丘众，皆一心听，如我所说，真实无异。是迦旃延，当以种种，妙好供具，供养诸佛。诸佛灭后，起七宝塔，亦以花香，供养舍利。其最后身，得佛智慧，成等正觉。国土清净，度脱无量，万亿众生。皆为十方，之所供养。佛之光明，无能胜者。其佛号曰，阎浮金光。菩萨声闻，断一切有，无量无数，庄严其国。
【白话】
这时，世尊又对诸比丘宣告说：“我今天对你们说，这位大迦旃延于未来世将用各种供具供养侍奉八千亿佛，个个都尽情恭敬，至诚尊重。这些佛逝世后，大迦旃延都为其建起高一千由旬、横竖长宽各五百由旬的佛舍利塔。这些佛塔皆用黄金、白银、琉璃、、玛瑙、珍珠、玫瑰等七宝砌合而成，并以各种鲜花、璎珞、涂香、末香、烧香以及用丝绸作成的宝盖、幢、幡等进行供养。在此之后，大迦旃延还将供养二万亿佛，其过程也和供养前面诸佛一样。供养这些佛之后，大迦旃延将具足菩萨之道，最终证果成佛，名号为阎浮那提金光如来，并具足十号，即：应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。该佛国内，土地平正，玻璃为地，宝树庄严，黄金为绳栏于道旁，妙花盖地，一片清净，众生见到这种庄严景象，无不欢欣鼓舞。此佛国中，没有四种恶道，即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗，多有天神和人类，尤其是声闻众和菩萨众更是无量万亿之多，他们都在庄严着这个佛国世界。此佛寿命十二小劫。佛灭后，他的正法行世二十小劫，次于正法的像法也行世二十小劫。”
这时，世尊欲重宣其言，便说偈道：
“诸位比丘，你们都专心听着，我所说的都是真实不虚、恒常不变的。这位迦旃延弟子将在未来世中以各种各样美妙的供具供养大量的如来佛。这些佛灭度后，他分别建造七宝塔，并以各种花香供养诸佛真身舍利，终于在其最后一次转生身中，获得佛的智慧，证悟了无上圣智，从而即身成佛。该佛国土地清净，经佛度脱的众生有无量亿万之多，所以该佛受到十方一切众生的虔诚供养。佛的光明能战胜一切，故其名号为阎浮金光。佛国内有无量无数的菩萨和声闻大众，他们都已经断除了对一切外相的执着，通过各种清净的修行庄严这个伟大的佛国世界。”
【经文】
尔时，世尊复告大众：“我今语汝，是大目犍连，当以种种供具供养八千诸佛，恭敬尊重，诸佛灭后，各起塔庙，高千由旬，纵广正等，五百由旬，以金银、琉璃、磲、玛瑙、珍珠、玫瑰等七宝合成，众花、璎珞、涂香、末香、烧香、缯盖、幢幡以用供养。过是已后，当复供养二百万亿诸佛，亦复如是。当得成佛，号曰多摩罗跋栴檀香如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。劫名喜满，国名意乐。其土平正，玻璃为地，宝树庄严，散真珠花，周遍清净，见者欢喜。多诸天、人，菩萨、声闻，其数无量。佛寿二十四小劫，正法住世四十小劫，像法亦住四十小劫。”
尔时，世尊欲重宣此义而说偈言：我此弟子，大目犍连，舍是身已，得见八千，二百万亿，诸佛世尊。为佛道故，供养恭敬。于诸佛所，常修梵行，于无量劫，奉持佛法。诸佛灭后，起七宝塔，长表金刹，花香伎乐，而以供养，诸佛塔庙。渐渐具足，菩萨道已，于意乐国，而得作佛，号多摩罗，栴檀之香。其佛寿命，二十四劫，常为天人，演说佛道。声闻无量，如恒河沙，三明六通，有大威德。菩萨无数，志固精进，于佛智慧，皆不退转。佛灭度后，正法当住，四十小劫，像法亦尔。我诸弟子，威德具足，其数五百，皆当授记，于未来世，咸得成佛。我及汝等，宿世因缘，吾今当说，汝等善听。
【白话】
这时，释迦牟尼佛又向大家宣告说：“我现在告诉你们，这位大目犍连弟子将在未来世中，用各种供具来供养八千位如来佛，悉皆尽心恭敬，虔诚尊重。这些佛灭度之后，大目犍连将为他们各建塔庙。这些塔庙，高一千由旬，长宽相同，皆五百由旬，全由黄金、白银、琉璃、磲、玛瑙、珍珠、玫瑰等七宝砌合而成。塔庙中还以各种花朵、璎珞、涂香、末香、烧香以及丝绸作的宝盖、幢、幡等进行供养。在此之后，大目犍连还将再供养二百万亿诸佛，其具体经过与前相同。至此，大目犍连将证果成佛，名号为多摩罗跋栴檀香如来，同时具足十号，即：应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。当时的劫名叫喜满，国名叫意乐。国内土地平正，琉璃为地，宝树庄严，珍珠之花空中飘散，到处都非常清净，谁看见了都会满心欢喜，流连忘返。这里，天神和人类很多，菩萨、声闻二圣更是无量无数。此佛寿命二十四小劫。佛灭度后，佛的正法流行于世四十小劫，接着是缺少证悟的像法时代，像法流行于世也长达四十小劫。”
接着，释迦牟尼佛又以偈颂形式说道：
“我的这位大目犍连弟子将在舍去此身之后，先遇见八千个佛，接着又遇见二百万亿个佛。为了追求至高无上的佛道，大目犍连尽心尽力地供养、恭敬每一个佛，并在这些佛面前，修持清净梵行，奉行受持诸佛之法长达无量数劫。诸佛灭度之后，大目犍连又分别为他们用七种珍宝建起舍利宝塔，并用黄金作成长长的塔刹，还以花朵、诸香、伎乐等来供养这些塔庙。由此，大目犍连渐渐具足了大乘菩萨的六度万行，从而在意乐国中证果成佛，佛号为多摩罗栴檀香。佛寿长二十四劫，在此期间，该佛常为诸天神和人类演说佛道。国中声闻弟子极多，犹如恒河之沙一样无量无数，他们人人具足三种明达、六种神通，个个都有巨大的威德之相。那里的菩萨也多得数不清，他们志向坚定，勇猛精进，都得到了佛的无上圣智，并永不后退，永不丢失。该佛灭度后，佛的正法流行于世四十小劫，随之而来的像法时代也长达四十小劫。
“我的诸大弟子中，有五百位具足了威德之相，他们都将获得授记，于未来世，皆当成佛。我和你们因为有前世的因缘，所以，我今应当为你们说出此法，你们可要仔细谛听。”