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(付)破佗谬解先世不植善令于中有修福礼拜身业机亦免水火等难引求愿满事证地狱乃至欲天皆有无子之苦(付记)阿鼻无求子心观解求男女法门无明为父贪忧为母六根男六尘女外书天阳地阴为男女约出世法门明父母生子慈悲为女善心为男定为女观为男大经见佛性为丈夫相以能表男女难所表法门男女四悉因缘说有无(并)定慧不二而二定具慧慧具定(付)今经文亦尔经文以定慧互具显体一以五戒对定女慧男以八定支林对男女四禅四无色四无量委对男女声闻约五停心并缘谛理明男女三乘譬獐鹿象三兽意支佛约慈慧出入明男女约三藏菩萨明男女约通教菩萨明男女约别教菩萨明男女大慈大悲诸佛祖母名大女约圆菩萨明男女等约方便实报土明男女等人天藏通为邪见唯圆真正男女大经之前悉名邪见劝持菩萨名下三多四多为格量本经举六十二亿恒沙约现住菩萨举四少格量四多四多四少功德正等旧五解(并)破今解约理一解正等事一多相理融即体法华论释正等义观解正等(付)引乞人等难胜如来一华散空功德至佛不尽第二番问答明普门义下问观音三业利益三业三不护三无失三轮义示意业义(付记)有二义(一随自随佗二有缘无缘)佛答三业问义二解三十三身十九说法束为十界身文阙菩萨界佗四解(并)今解文阙地狱界佗三解(并)今解有地狱身说法(付记)婆薮缘通约十身四句料简(一身度一界十身度十界一身度十界十身度一界)方便实报华严圆机一身度一界华严八部别圆见一佛一界度多界多界度一界多界度多界四句历五味人法相对多少四句因果相对多少四句破佗偏局旧三十三身合为三类今家为八番观音所现佛身经文约应(付)应化二身今文约应身所以(付)文殊不知妙音等觉所见亦是胜应实报土应相方便土应相(付)有界外土义变易土语别名方便土三种意生身(并)五种七种胜应劣应方便实报胜应同异方便土胜劣两应与合身佛之异(付)通教合身之义生方便土利钝二机(付记)方便土三重无明第十信破之净秽同居土得名同居有净秽二土论土净秽有横竖净秽二土各有利钝成四句修福生轻土(付记)三种福乘戒缓急四句现世有大小二机所以大小两应同异时料简华严顿机所感相华严三照涅槃五味卷第四小机所感相华严小机如聋如哑(付记)约初分义三渐成熟之相法华三乘皆成佛初后悉入醍醐佛慧涅槃悟入(付)法华后说般若涅槃三种三修示种种身说圆渐法四句(并)净土亦然别圆本观慈悲经诸国土兼方便实报又于娑婆见二土方便实报同名法性而有空中之异菩萨身之下顿部根利渐部根钝委渐顿各有利钝支佛下(付)文殊二万亿劫作支佛声闻下(付)四枯四荣六人及如来庄严双树度佛界者约分证所度之佛必作因身本下迹高初地度等觉是加被梵王身下白色三昧不取不舍(并)方便实报土梵王帝释身自在天(并)大自在(付)诸经论指色究竟天大将军异说小王身多种(付)此亦有四句长者身(付记)长者十德居士宰官婆罗门比丘等四众妇女身(付)不明小王妇所以童男童女身明八部下龙有四种(付)人间屋上作龙像天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗(付)金翅与龙约诺(并)四生食异紧那罗(付)人非人义摩睺罗(付)八部皆变本形听法执金刚神下界身化上界如王闻蚁斗释总答下(付)应遍三十一华严文广义略今文文略义广(付)破地人二番问答各有总别劝持三段破有人以总答为叹德前后问答奉旨有无两解冥显机应各具冥显劝供养下观音名施无畏者众宝璎珞文有异本价直百千两金事解观解旧云重法施今解约如法施财即法施义不肯受之事观二解愍我等三解分作二分奉二佛表示重颂译者(并)遵式师科节具足妙相等十字为偈二义汝听观音行等闻名及见身等三业冥显义念彼观音彼二义虽通诸机正用圆解所以还著于本人一切难所表不出地水等六种感应利益大旨无量苦逼身等长行偈颂总别前后互显重颂别示三业九界望佛悉名恶趣真观等五观(付)观字去声慈悲名观二解疏明本观慈悲此解符佛意智光遍照能伏灾风火(付)三灾譬三土悲体戒雷震慈意妙大云澍甘露法雨诤讼经官处等(付)此文见大师契圣旨妙音等五音配三观念念勿生疑等具一切功德等叹闻品功德下持地菩萨自在之业(付记)三种业无等等四悉檀解四悉释配圆位发心有三种今正真发名字即不名发(并)今文观行名名字义

    观音义疏记略条目(终)

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