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)一颂先示苦集喻(长者)二颂次施道灭喻(既益)三颂保证小果喻(又以)二颂般若转教喻(长者)二颂会权归实喻(三)一颂时至机熟喻(父知)二颂等赐一乘喻(欲与)三颂闻法获益喻(子念)三颂以法贴合(二)一颂从实施权(二)一正颂长行(二)一颂从实不得(佛亦)二颂隐实施权(二)一颂阿含保证(而说)二颂般若转教(二)一颂佛敕转教(佛敕)二颂受敕不取(我承)二补颂显迷(四)一显执迷坚固(我等)二显因果虚妄(我等)三显孤负佛恩(佛所)四显孤负佛意(我等)二颂会权归实(二)一正颂长行(导师)二补颂显悟(四)一显信解坚固(世尊)二显因果真实(我等)三显深知佛恩(世尊)四显深知佛意(诸佛) 四子信解已竟二如来印启○三通授果记○
妙法莲华经卷第三科
药草喻品○二如来印启(二)一长行(三)一印说标蕴(尔时)二正与开启(三)一别立宗旨(迦叶)二说喻发明(三)一喻同时顿演(迦叶)二喻随机受益(二)一喻未受令受(小根)二喻受已令增(一云)三喻教同机别(虽一)三以法贴合(三)一同时顿渐(三)一现身垂慈(迦叶)二扬德诏众(于大)三称机说法(尔时)二随机受益(二)一正以法合(二)一未受令受(种种)二受已令增(是诸)二重提前喻(如彼)三教同机别(二)一教同(如来)二机别(其有)三结叹慰论(二)一承前释疑(如来)二正以结叹(汝等)二偈颂(二)一颂正与开启(三)一颂别立宗旨(破有)二颂说喻发明(三)一颂同时顿演喻(迦叶)二颂随机受益喻(二)一颂未受令受喻(百谷)二颂受已令增喻(一切)三颂教同机别喻(一雨)三颂以法贴合(三)一颂同时顿演(三)一颂现身垂慈(佛亦)二颂扬德诏众(既出)三颂称机说法(我观)二颂随机受益(二)一颂未受令受(一切)二颂受已令增(佛以)三颂教同机别(如是)二颂结叹慰论(二)一颂承前释疑(迦叶)二颂正以结叹(今为) 如来印启已竟
授记品○三通授果记(二)一授迦叶记(二)一长行(三)一行因得果(尔时)二佛法寿量(佛寿)三依正庄严(国界)二偈颂(三)一颂行因得果(告诸)二颂依正庄严(其土)三颂佛法寿量(其佛)二授三子记(二)一三子请记(二)一经家叙仪(尔时)二说偈陈请(五)一标偈(即共)二正请(大雄)三说喻(如从)四法合(我等)五结请(大雄)二如来与记(三)一授空生记(二)一长行(四)一行因得果(尔时)二依正庄严(其土)三佛法寿量(佛寿)四神通说法(其佛)二偈颂(四)一颂行因得果(诸比)二颂依正庄严(其佛)三颂神通说法(其佛)四颂佛法寿量(其佛)二授文饰记(二)一长行(三)一行因得果(二)一经劫行因(尔时)二当得证果(供养)二依正庄严(其土)三佛法寿量(佛寿)二偈颂(二)一颂行因得果(诸比)二颂依正庄严(国土)三授目连记(二)一长行(二)一行因得果(尔时)二庄严寿量(其土)二偈颂(二)一正颂长行(二)一颂行因得果(我此)二颂庄严寿量(其佛)二许示因缘(我诸) 喻说一周被中根竟
化城喻品○三因缘一周被下根(二)一佛说因缘(二)一总出其时(二)一长行(三)一出时显远(佛告)二虚设数量(譬如)三结指防问(诸比)二偈颂(三)一颂出时显远(我念)二颂虚设数量(如人)三颂结指防问(如是)二历叙始终(二)一长行(二)一正叙因缘(三)一结缘之由(二)一智佛开权(四)一智佛成道(三)一垂成十劫(佛告)二诸天兴供(尔时)三时至道成(诸比)二请转法轮(二)一王子请法(三)一眷属备至(其佛)二说偈赞佛(到已)三王子陈请(二)一略陈请词(尔时)二广说偈颂(重说)二梵王请法(二)一智佛现瑞(佛告)二诸天来请(五)一东方来请(五)一蒙光共议(二)一蒙光作念(尔时)二共议何缘(是时)二备供推寻(尔时)三见佛兴供(见大)四正请转法(尔时)五默然受请(尔时)二东南来请(五)一蒙光供议(又诸)二备供推寻(尔时)三见佛兴供(见大)四正请转法(尔时)五默然受请(尔时)三南方来请(五)一蒙光共议(又诸)二备供推寻(尔时)三见佛兴供(见大)四正请转法(尔时)五默然受请(尔时)四例明六方(西南)五上方来请(四)一蒙光共议(尔时)二备供推寻(尔时)三见佛兴供(见大)四正请转法(尔时)三受请施权(二)一总受众请(尔时)二为机施权(二)一转四谛法轮(即时)二转因缘法轮(及广)四闻法保证(佛于)二智佛显实(四)一王子启请(尔时)二从随出家(尔时)三时至显实(尔时)四闻法获益(说是)二结缘之事(三)一智佛入定(佛说)二王子覆讲(是时)三出定赞劝(大通)三远近得度(四)一中间不尽(佛告)二至今得度(二)一王子成佛(诸比)二还度彼众(诸比)三今犹未尽(我灭)四未来得度(我于)二再明化仪(三)一复宗引喻(诸比)二正以喻明(二)一喻众生机感(譬如)二喻如来化应(二)一喻从实施权(二)一喻从实不得(有一)二喻隐实施权(导师)二喻会权归实(尔时)三以法贴合(二)一正以法合(二)一从实施权(二)一从实不得(诸比)二隐实施权(佛知)二会权归实(若众)二重提前喻(如彼)二偈颂(二)一颂正叙因缘(三)一颂结缘之由(二)一颂智佛开权(四)一颂智佛成道(大通)二颂请转法轮(二)一颂王子请法(彼佛)二颂梵王请法(二)一颂智佛现瑞(世尊)二颂诸天来请(二)一别颂东方(东方)二合颂九方(三方)三颂受请施权(无量)四颂闻法保证(宣畅)二颂智佛显实(二)一颂王子启请(时十)二颂时至显实(佛知)二颂结缘之事(二)一颂智佛入定(彼佛)二颂王子覆讲(是诸)三颂远近得度(二)一颂中间不尽(彼佛)二颂至今得度(是十)二颂再明化仪(三)一颂复宗引喻(我在)二颂正以喻明(二)一颂众生机感喻(譬如)二颂如来化应喻(二)一颂从实施权喻(二)一颂从实不得喻(时有)二颂隐实施权喻(导师)二颂会权归实喻(导师)三颂以法贴合(二)一颂从实施权(二)一颂从实不得(我亦)二颂隐实施权(故以)二颂会权归实(既知) 佛说因缘已竟二下根获益○
妙法莲华经卷第四科
五百弟子受记品○二下根获益(二)一无学得记(二)一先记满慈(二)一满慈念请(尔时)二如来与记(二)一长行(二)一称赞功德(尔时)二正与授记(三)一行因得果(三)一过去因深(汝等)二未来行满(诸比)三当得成佛(过无)二依正庄严(二)一依报庄严(其佛)二正报庄严(无诸)三总结功德(其佛)二偈颂(二)一颂称赞功德(诸比)二颂正与授记(三)一颂行因得果(三)一颂过去因深(今此)二颂未来行满(未来)三颂当得成佛(供养)二颂依正庄严(二)一颂依报庄严(其国)二颂正报庄严(菩萨)三颂总结功德(富楼)二次记千二(三)一千二念请(尔时)二如来与记(三)一总许千二(佛知)二亲记五百(二)一长行(二)一陈那先得(于此)二余依次成(其五)二偈颂(二)一颂陈那先得(二)一正颂长行(憍陈)二补颂依正(其国)二颂余依次成(佛寿)三敕记余众(迦叶)三领记庆责(二)一长行(三)一庆幸自责(尔时)二说喻发明(二)一喻昔证小果(世尊)二喻今得大益(于后)三以法贴合(二)一昔证小果(佛亦)二今得大益(今者)二偈颂(三)一颂庆幸自责(我等)二颂说喻发明(二)一颂昔证小果喻(譬如)二颂今得大益喻(与珠)三颂以法贴合(二)一颂昔证小果(我等)二颂今得大益(今佛)二有学得记(二) 授学无学人记品一有学请记(二)一二子请记(尔时)二二千请记(尔时)二如来与记(三)一授阿难记(二)一正与授记(二)一长行(四)一得果时节(尔时)二依正庄严(教化)三佛法寿量(其佛)四果上名闻(阿难)二偈颂(四)一颂得果时节(我今)二颂依正庄严(其国)三颂果上名闻(佛有)四颂佛法寿量(寿命)二显本释疑(三)一初心菩萨怀疑(尔时)二如来显本证释(尔时)三阿难自识本因(阿难)二授罗云记(二)一长行授记(二)一果号因行(尔时)二依正佛法(是蹈)二约义重颂(尔时)三授二千记(三)一审定机宜(尔时)二正与授记(二)一长行(阿难)二偈颂(尔时)三得记欢喜(尔时) 广明权实以断疑生信竟
法师品○三极显经功以借人弘法(三)一显胜募人(二)一显胜明益(二)一约人显胜(二)一结前起后(尔时)二正显殊胜(二)一长行(三)一况显殊胜(二)一况显广持人胜(二)一举广持人(若复)二以少况显(何以)二况显广说人胜(二)一举广说人(药王)二以少况显(若是)二较量殊胜(药王)三劝供持人(药王)二偈颂(三)一颂劝供持人(若欲)二颂况显殊胜(二)一颂况显广持人胜(若有)二颂况显广说人胜(二)一颂举广说人(当知)二颂以少况显(吾灭)三颂较量殊胜(二)一正颂长行(若于)二补颂二义(有人)二约法显胜(二)一结前起后(药王)二正显殊胜(二)一长行(三)一曲显殊胜(三)一信难(尔时)二人尊(药王)三处贵(药王)二喻明殊胜(四)一标立宗旨(药王)二说喻发明(药王)三以法贴合(菩萨)四二门敦信(二)一赞经明机(是法)二出拣过非(药王)三许护行法(二)一示以方轨(药王)二许以护持(药王)二偈颂(三)一颂曲显殊胜(欲舍)二颂喻明殊胜(二)一颂说喻发明(如人)二颂以法贴合(药王)三颂许护行法(二)一颂示以方轨(若人)二颂许以护持(二)一正颂长行(若我)二显益结劝(是人)二募人弘经(三) 见宝塔品一多宝证明(三)一宝塔涌现(尔时)二发声证明(尔时)三问答其由(三)一四众庆怪(尔时)二乐说请问(尔时)三如来垂答(三)一因中愿力(尔时)二果后遗嘱(彼佛)三呼名结答(大乐)二分身云集(三)一云集之由(二)一释迦酬乐说愿(是时)二分身酬释迦请(大乐)二正明云集(二)一略集(三)一略变一土(时娑)二诸佛略集(是时)三结略不尽(如是)二广集(三)一广变八方(二)一更变八方(时释)二方外更变(释迦)二诸佛广集(尔时)三结广遍满(尔时)三遣使说欲(是时)三入塔募人(三)一开塔就座(四)一世尊开塔(尔时)二四众兴供(即时)三多宝分座(尔时)四释迦就座(即时)二接众在空(尔时)三祈通募人(二)一长行(以大)二偈颂(三)一举佛劝持(二)一举三佛同为(三)一多宝愿力(圣主)二分身远来(又我)三自用方便(为坐)二劝发愿护持(若诸)二称功较难(二)一称持功德(多宝)二较法难持(二)一总标难持(诸善)二别以较量(四)一较量演说难(诸余)二较量书读难(假使)三较量说听难(假使)四较量奉持难(若人)三赞教扬机(二)一赞教超群(我为)二扬机殊胜(诸善) 显胜募人已竟二证益发愿○三请示方轨○
提婆达多品○二证益发愿(二)一示相证益(二)一约达多通经以证渐益(三)一远举本因(二)一长行(三)一国王弃国求法(尔时)二仙人索愿为说(时有)三国王为法随侍(王闻)二偈颂(二)一义颂长行(三)一颂国王弃国求法(我念)二颂仙人索愿为说(时有)三颂国王为法随侍(时王)二结证寓劝(普为)二结会证益(二)一结会古今(佛告)二证成渐益(二)一释迦成道(由提)二达多得记(三)一佛号界名(告诸)二住世教化(时天)三灭后利益(时天)三闻信功德(佛告)二约文殊弘法以证顿益(三)一二土相见(于时)二问答证益(二)一三番问答(三)一问答所化数目(智积)二问答所说法义(尔时)三问答顿证有无(智积)二证成顿益(二)一说偈证益(二)一智积怀疑(智积)二龙女说偈(言论)二现身证益(二)一身子不信(时舍)二龙女现身(二)一献珠表显(尔时)二现身成佛(当时)三会众信受(尔时)二承当发愿(四) 持品一菩萨发顾(尔时)二声闻发愿(二)一无学发愿(尔时)二有学发愿(复有)三尼众发愿(三)一爱道增记(尔时)二耶输增记(尔时)三欢喜发愿(尔时)四不退发愿(三)一如来目视(尔时)二不退作念(是诸)三发愿护持(二)一发愿祈护(时诸)二说偈陈情(三)一弘经自任(惟愿)二诸难自忍(二)一忍骂害毁轻(有诸)二忍恐怖摈斥(浊劫)三请佛安住(诸聚) 证益发愿已竟
妙法莲华经卷第五科
安乐行品○三请示方轨(二)一文殊请方(尔时)二如来示轨(三)一总标(佛告)二别示(四)一持身(二)一长行(二)一总标二处(一者)二别释行近(二)一先释行处(二)一行处事行(文殊)二行处理行(又复)二次释近处(二)一近处事行(四)一不近妨正之缘(云何)二不近非器之众(又不)三不近致嫌之因(不独)四常近摄心之境(常好)二近处理行(复次)二偈颂(二)一正颂长行(二)一颂总标二处(若有)二颂别释行近(二)一合颂二处事行(三)一颂不近妨正之缘(常离)二颂不近非器之众(亦不)三颂不近致嫌之因(亦莫)二合颂二处理行(二)一颂行处理行(又复)二颂近处理行(一切)二显益结答(若有)二应物(三)一总标应住(又文)二别明止作(二)一长行(二)一明止行(若口)二明作行(善修)二偈颂(二)一颂作行(菩萨)二颂止行(除懒)三结益显德(我灭)三摄心(二)一长行(二)一别示止作(二)一示止行(又文)二示作行(当于)二总结利益(文殊)二偈颂(二)一颂别示止作(二)一颂止行(若欲)二颂作行(是佛)二颂总结利益(文殊)四立愿(二)一长行(二)一正示行法(二)一别示心愿(二)一先发二心(又文)二次立深愿(应作)二总结利益(文殊)二显轻难遇(三)一标显难遇(文殊)二法喻合明(二)一从实施权(二)一喻说(文殊)二法合(文殊)二会权归实(二)一喻说(文殊)二法合(如来)三结显难遇(二)一重牒法喻(文殊)二正结难遇(文殊)二偈颂(二)一颂正示行法(当行)二颂显经难遇(二)一颂法喻合明(二)一合颂二喻(譬如)二合颂二法(如来)二颂结显难遇(此经)三结劝(二)一正劝四法应修(我减)二因示持经利益(三)一报感华果(读是)二梦验佳祥(二)一梦修因(四)一梦见佛说法(若于)二梦自身说法(又见)三梦闻法得记(又见)四梦入定见佛(又见)二梦得果(又梦)三总结利益(若后) 约今时门头以彰出世本怀已竟
从地涌出品○二约实际理地以显应化妙用(三)一略明本迹以动执生疑(四)一佛音远召(二)一他方开士请命弘经(尔时)二如来不许徴起远召(尔时)二地涌多千(三)一多千涌出(二)一略举同时涌出众(佛说)二况显依次徐来众(况将)二详叙来仪(二)一作礼称赞(是诸)二佛力促时(是诸)三上首问讯(二)一问讯酬答(二)一出班问讯(是菩)二依问酬答(尔时)二师资交赞(尔时)三推因略答(三)一菩萨作念(尔时)二弥勒推因(三)一叙意标偈(时弥)二别问三处(三)一问行来处(无量)二问证果处(巨身)三问修因处(二)一举数显广(一一)二正问其处(是诸)三总以求决(如是)二如来略答(二)一分身侍者待闻(二)一侍者各问本师(尔时)二本师教以待闻(尔时)二如来正答弥勒(二)一诫听(二)一长行(尔时)二偈颂(尔时)二正答(二)一长行(三)一答修因处(尔时)二答从来处(此诸)三答证果处(阿逸)二偈颂(二)一正颂长行(三)一颂答修因处(阿逸)二颂答证果处(此等)三颂答从来甚(在娑)二略为显破(我于)四腾疑致辩(二)一菩萨腾疑(尔时)二弥勒致辩(二)一长行(三)一执迹辩难(二)一执佛迹反难(即白)二执众迹致辩(世尊)二举喻发明(譬如)三以法贴合(二)一合父少子老喻(佛亦)二合举世不信喻(今日)二偈颂(三)一颂执迹辩难(佛昔)二颂举喻发明(譬如)三颂以法贴合(二)一颂合父少子老喻(世尊)二颂合举世不信喻(我等) 略明本迹以动执生疑竟二广明本迹以断疑生信○三极显经功以借人弘法○
如来寿量品○二广明本迹以断疑生信(二)一广明本迹(二)一诫嘱请说(尔时)二正与广明(二)一长行(二)一明寿量长远(三)一正明长远(尔时)二举喻较量(三)一举喻问数(譬如)二答以不知(弥勒)三叠数较量(尔时)三预防伏难(四)一防此界中有余佛难(诸善)二防余处不闻释迦难(诸善)三防自说成道不久难(诸善)四防今昔总成妄语难(诸善)二明现灭无虚(二)一承前起后(如是)二法喻合明(三)一法说(三)一因住有损(所以)二唱灭生益(是故)三佛语无虚(又善)二喻明(三)一喻因住有损(四)一喻舍应致苦(譬如)二喻赴应求救(是时)三喻久住垂教(父见)四喻厌怠有损(其诸)二喻唱灭生益(父作)三喻佛语无虚(诸善)三结合(佛言)二偈颂(二)一颂寿量长远(二)一颂正明长远(自我)二颂预防伏难(二)一防常住何必现灭难(我常)二防现灭何必说常难(众生)二颂现灭无虚(三)一颂法说(二)一合颂住损灭益(二)一正颂二义(我见)二补颂防难(六)一防有违常住彼此难(神通)二防劫烧佛身有坏难(众生)三防不坏何云劫烧难(我净)四防俱在众应俱见难(是诸)五防不见谁信不灭难(诸有)六防如来自语相违难(我时)二别颂佛语无虚(我智)二颂喻明(如医)三颂结合(我亦)二断疑生信(三) 分别功德品一经家总叙(尔时)二如来分别(二)一分别功德(二)一分别圆悟功德(于时)二分别顿证功德(复有)二凡圣交庆(佛说)三弥勒庆赞(三)一庆赞欢喜(尔时)二备述法益(二)一述悟证功德(或在)二述凡圣交庆(雨天)三结叹功德(如是) 广明本迹以断疑生信竟○三极显经功以借人弘法(三)一赞持论德(二)一约一门赞论(二)二念信解功德(三)一长行(尔时)二偈颂(二)一颂设事较量(若人)二颂结其不退(二)一重牒前福(若人)二验知不退(其有)三防问(又阿)二深心信解功德(二)一正明(阿逸)二防问(又复)二约全经赞论(三)一别明三种功德(二)一长行(三)一读诵功德(阿逸)二兼书功德(阿逸)三兼度功德(三)一举劣况胜(是故)二法喻合显(其德)三重以详明(二)一详明其行(若人)二详明其德(阿逸)二偈颂(三)一颂读诵天德(若我)二颂兼书功德(若能)三颂兼度功德(二)一颂举劣况胜(若有)二颂重以详明(二)一颂详明其行(不瞋)二颂详明其德(若见)二别明五种功德(二) 妙法莲华经卷第六科 随喜功德品一弥勒独问随喜(尔时)二如来具明五德(二)一长行(五)一随喜功德(四)一一人随喜转教(尔时)二展转以至五十(是诸)三较量最后功德(三)一设事为例(二)一财施遍给(阿逸)二法施普利(是大)二问答功德(于汝)三正与较量(佛告)四况显最初随喜(阿逸)二暂听功德(又阿)三暂劝功德(若复)四诚劝功德(阿逸)五诚听功德(阿逸)二偈颂(五)一颂随喜功德(四)一颂一人随喜转教(若人)二颂展转以至五十(如是)三颂较量最后功德(最后)四颂况显最初随喜(如是)二颂诚劝功德(若有)三颂暂听功德(若故)四颂暂劝功德(若于)五颂诚听功德(何况) 别明五种功德已竟三总显六根清净○二引事证益○三发愿劝持○
法师功德品○三总显六根清净(二)一指人总标(尔时)二分德别列(六)一眼根功德(二)一长行(是善)二偈颂(尔时)二耳根功德(二)一长行(三)一总标根量(复次)二别列众声(二)一杂然近陈声(象声)二异类远住声(天声)三结要该广(以要)二偈颂(三)一颂总标根量(父母)二颂别列众声(二)一颂杂然近陈声(象马)二颂异类远住声(二)一善道恶道声(又闻)二因人果人声(一切)三颂结要该广(三千)三鼻根功德(二)一长行(三)一总标根量(复次)二别列众香(三)一人间香(须曼)二天上香(持是)三圣人香(及声)三结其功德(虽闻)二偈颂(三)一颂总标根量(是人)二颂别列众香(四)一颂人间香(须曼)二补杂类香(诸天)三颂天上香(天上)四颂圣人香(诸比)三颂结其功德(虽未)四舌根功德(二)一总标德数(复次)二别列众德(二)一长行(四)一变味成美(若好)二说法投机(若以)三感众听法(又诸)四得圣护念(又诸)二偈颂(四)一颂变味成美(是人)二颂说法投机(以深)三颂感众听法(诸天)四颂得圣护念(诸佛)五身根功德(二)一总标德数(复次)二别列众德(二)一长行(二)一体绝垢染(得清)二用能现相(其身)二偈颂(二)一颂体绝垢染(若持)二颂用能现相(又如)六意根功德(二)一总标德数(复次)二别列众德(二)一长行(三)一能达法义(以是)二能知众心(三千)三能合成典(是人)二偈颂(四)一颂能逵法义(是人)二颂能知众心(是世)三颂能合成典(十方)四补能得无畏(以演) 赞持论德已竟
常不轻菩萨品○二引事证益(二)一承前双开二益(尔时)二历引往事证释(二)一长行(四)一远举威音(二)一正举初佛(得大)二兼出二万(其佛)二双标二人(最初)三正明往事(三)一遍记致谤(二)一不轻遍记(得大)二上慢毁谤(四众)二弘经蒙化(二)一不轻弘经(是比)二上慢蒙化(于时)三成道得果(二)一不轻成道(三)一中间值佛(命终)二行满成道(得大)三结会古今(得大)二上慢得果(三)一中间获罪(得大)二罪毕得果(毕是)三结会古今(得大)四赞经结劝(得大)二偈颂(四)一颂远举威音(过去)二颂双标二人(是佛)三颂正明往事(三)一颂遍记致谤(不轻)二颂弘经蒙化(其罪)三颂成道得果(不轻)四颂赞经结劝(我于) 引事证益已竟
如来神力品○三发愿劝持(二)一地涌发愿弘经(尔时)二如来现神劝持(二)一对众现神(二)一总标(尔时)二别明(二)一先以相显(出广)二次以声示(三)一二音遍至(然后)二警觉众生(二)一地动警觉(诸佛)二天语警觉(即时)三成办利益(彼诸)二赞经结劝(二)一长行(三)一承前起后(尔时)二嘉赞经功(以要)三结劝受持(是故)二偈颂(三)一颂承前起后(诸佛)二颂嘉赞经功(是人)三颂结劝受持(是故) 正宗分已竟
嘱累品○三流通分(三)一总嘱传持(三)一摩顶嘱累(三)一嘱令增益(尔时)二徴起释成(所以)三教以随机(于未)二奉教传持(时诸)三欢喜圆成(尔时)二别示修法(二)一正修之法(三) 药王菩萨本事品一药王尽执为法(三)一宿王因药王而请问(尔时)二如来引本事而垂答(四)一先举本师(尔时)二次明本事(三)一现神供佛(二)一闻法获益(尔时)二感恩供养(得此)二然身供佛(三)一喜见然身(作是)二诸佛赞善(光明)三佛默身尽(作是)三烧臂供塔(五)一喜见转生(一切)二白父诣佛(二)一白父当供(即为)二升空往诣(白已)三蒙佛嘱累(尔时)四恋慕起塔(尔时)五烧臂作供(五)一祈众忆念(尔时)二烧臂成益(作是)三时众忧恼(尔时)四立誓还复(于时)五天地呈祥(当尔)三结会古今(佛告)四别嘱宿王(三)一显法供殊胜(宿王)二明持人功德(二)一约全经明德(三)一受持功德(二)一较能持之福(若复)二喻所持之法(四)一喻深大高上(宿王)二喻照明破闇(又如)三喻尊特殊胜(二)一喻经尊特(又如)二喻经殊胜(又如)四喻拔苦与乐(宿王)二书写功德(若人)三供养功德(若书)二约本品明德(四)一听闻功德(宿王)二受持功德(若有)三修行功德(四)一转生极乐(若如)二离恼得忍(不复)三见佛遥赞(得是)四指益结告(宿王)四赞善功德(若有)三嘱应当弘护(二)一嘱弘本品(是故)二嘱护全经(宿王)三多宝以有益而赞问(说是) 药王尽执为法竟二妙音忘情弘经○三观音遣相圆应○二助修之法○三大会礼散○
妙法莲华经卷第七科
妙音菩萨品○二妙音忘情弘经(四)一妙音忘情远来(二)一远来之由(三)一蒙释迦光(二)一如来光照其国(尔时)二妙音蒙光欲来(二)一经家叙德(尔时)二蒙光欲来(释迦)二奉本师命(二)一本师诫令忘情(尔时)二妙音奉命现相(四)一奉命归功(妙音)二先现来相(于是)三文殊推因(尔时)四如来指答(尔时)三应多宝唤(二)一多宝受请远唤(文殊)二妙音同众俱发(于时)二正明远来(二)一叙相标来(是菩)二具仪晋见(二)一先见释迦(到已)二次见多宝(世尊)二如来论其功德(三)一先论宿世善根(二)一华德请问(尔时)二如来引答(佛告)二次论现在神智(二)一极显因力(华德)二详示果用(二)一总标(华德)二别明(二)一应化世间(二)一别明现身(或现)二总结神智(华德)二应化出世(若应)三后论三昧名字(尔时)三妙音事毕还国(三)一饶益事毕(说是)二妙音还国(尔时)三对佛述成(白佛)四此众闻品获益(说是) 妙音忘情弘经竟
观世音菩萨普门品○三观音遣相圆应(三)一长行别示(二)一问答得名所以(二)一当机举名请问(尔时)二如来备示感应(二)一正答得名所以(三)一总标寻声救苦(佛告)二别示持名感应(若有)三结答得名因缘(以是)二广显称名感应(四)一能脱四难(二)一别明脱难(四)一能脱戮难(若复)二能脱鬼难(若三)三能脱刑难(设复)四能脱贼难(若三)二总结神力(无尽)二能离三毒(二)一别明离毒(若有)二总结神力(无尽)三能应二求(二)一别明应求(若有)二总结神力(无尽)四能得多福(三)一举福劝持(若有)二以余较量(无尽)三结显多量(无尽)二问答游化方便(二)一当机进问游化(无尽)二如来备示感应(二)一广显应化诸国(二)一明应显化(八)一能应三圣(佛告)二能应六天(应以)三能应五人(应以)四能应四众(应以)五能应众妇(应以)六能应二童(应以)七能应十类(应以)八能应力士(应以)二结德劝供(无尽)二正答游于娑婆(二)一显示妙德(三)一能施无畏(是观)二能感供养(无尽)三能修供养(尔时)二应问结答(无尽)二偈颂合显(二)一重问得名所以(世尊)二合显名游化(二)一显得名所以(三)一总标(具足)二别显(二)一能免三灾(假使)二能脱八难(四)一怨贼刑戮难(或在)二枷锁毒药难(或囚)三罗刹恶兽难(或遇)四毒虫暴雨难(蚖蛇)三总结(众生)二显游化方便(二)一广显应化诸国(具足)二正显游于娑婆(诤讼)三闻品获益(二)一持地称扬(尔时)二时众发心(佛说) 正修之法已竟
陀罗尼品○二助修之法(三)一神咒以护外魔(二)一护法说咒(三)一菩萨说咒(二)一药王说咒(三)一问闻持福(尔时)二正说神咒(尔时)三禁毁赞善(世尊)二勇施说咒(三)一预明咒力(尔时)二正说神咒(即于)三指咒禁毁(世尊)二天王说咒(二)一多闻说咒(二)一为护说咒(尔时)二因咒现身(世尊)二持国说咒(二)一为护说咒(尔时)二指咒禁毁(世尊)三罗刹说咒(二)一正以咒护(三)一经家叙名(尔时)二为护说咒(同声)三指邪禁毁(宁上)二兼以身护(二)一罗刹愿护(诸罗)二如来赞劝(佛告)二闻说得忍(说是)二善友以护内心(四) 妙庄严王本事品一总叙本人(二)一叙本地师亲(尔时)二叙本地昆季(有二)二详明往事(二)一二子为父现神(二)一现神之由(二)一为往闻佛法(尔时)二为遵奉母命(母告)二正现神变(于是)二妙严转邪成道(五)一转邪诣佛(三)二妙严受化转邪(时父)二二子祈愿劝诣(二)一先于母所祈愿(于是)二次劝父母时诣(于是)三宫眷同诣佛所(二)一叙宫眷德(彼时)二正明同往(于是)二闻法兴供(尔时)三得记出家(时云)四修行成道(王出)五怀德自誓(三)一妙严怀二子德(即升)二如来印赞发迹(尔时)三自誓永离邪见(妙庄)三结会古今(二)一总与结会(佛告)二别赞二士(是药)四闻品获益(佛说)三取要以克修期(四) 普贤菩萨劝发品一请示要法(二)一普贤劝请(二)一率众东来(尔时)二陈因劝请(白佛)二如来垂示(佛告)二发愿护持(三)一总发大愿(尔时)二别明拥护(三)一拥护读诵(是人)二拥护思惟(是人)三拥护修习(二)一现身说法(世尊)二防非说咒(亦复)三自结神力(世尊)三明益结劝(二)一普贤明益劝修(四)一正明持益(若有)二举书况显(若但)三劝令修习(若有)四愿以神护(世尊)二如来明益劝敬(三)一赞普贤德(尔时)二明持经益(四)一感应道交(普贤)二离障近果(二)一能离二障(如是)二能近二果(普贤)三得福遮毁(普贤)四利赞罪谤(若有)三结劝迎敬(是故)四闻品获益(说是) 别示修法已竟○三大会礼散(佛说)
科终