法华经大成科 (2/2)

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行颂导师喻(譬如)二八行半颂将导喻(二)初六行颂中路权立化城(众人)二二行半颂灭城引至宝所(导师)二七行半颂法合(二)初六行半正颂法合(二)初二句颂合导师喻(我亦)二六行颂合将导喻(二)初一行颂合懈退(见诸)二四行颂合灭城至宝所(既知)二一行颂举喻帖合(诸佛)

    初正说因缘已竟。

    法华大成卷六科文

    五百弟子受记品○二正明授记(二)初授千二百记(二)初授满慈记(二)初经家序其默念领解(四)初序得解之由(尔时)二序得解欢喜(得未)三序默念领解(而作)四念发迹请记(唯佛)二如来与之述成授记(二)初长行(二)初述本迹(三)初约释迦世行因发迹(二)初举示其人(尔时)二发迹显本(我常)二约过去世显其本行(汝等)三约三世佛所述其修因(诸比)二与授记(三)初明因圆果满(渐渐)二明国土严净(四)初国土严净(其佛)二纯是善道(无诸)三三乘众多(有无)四总结庄严(其佛)三明劫寿法塔(劫名)二偈颂(二)初十四行颂发迹显本(二)初七行总发诸声闻本迹(五)初一行总标为行难思(尔时)二一行明垂迹之由(知众)三二行明垂迹利益(以无)四二行明内秘外现(内秘)五一行结略抑广(我若)二七行颂发满慈本迹(今此)二七行半颂与之授记(三)初一行颂因圆果满(供养)二三句颂劫国名号(其国)三五行三句颂国土严净(菩萨)二授千二百记(三)初默念请记(尔时)二如来与记(二)初长行(三)初许记二千(佛知)二别授陈如(于此)三别记五百(其五)二偈颂(二)初九行半颂陈如五百名号(尔时)二一行半总颂一切声闻记(迦叶)三五百领解(二)初长行(二)初经家叙喜(尔时)二自陈领解(二)初法说(二)初悔得少为足(世尊)二责根钝难悟(今乃)二喻说(二)初喻说(二)初醉卧不觉喻(世尊)二亲友觉悟喻(于后)二法合(二)初合醉卧不觉喻(佛亦)二合亲友觉悟喻(一切)二偈颂(二)初一行半颂得解欢喜(尔时)二十一行颂自陈领解(二)初一行颂法说(于无)二十行颂喻说(二)初六行颂喻说(二)初四行颂醉卧不觉喻(譬如)二二行颂二友觉悟喻(与珠)二四行颂法合(我等)　初授千二百记已竟二授二千人记○

    授学无学人记品○二授二千人记(二)初二千请记(二)初二人请记(二)初默念请记(尔时)二发言请记(二)初引例(即从)二引望(又我)二二千请记(尔时)二如来授与(二)初记二人(二)初记阿难(五)初长行正与授记(尔时)二偈颂重明果德(尔时)三八千菩萨生疑(尔时)四如来发迹释疑(尔时)五阿难显本述叹(阿难)二记罗云(二)初长行(尔时)二偈颂(尔时)二记二千(三)初长行授记(尔时)二偈颂重明(尔时)三得记欢喜(尔时)

    初说三周法授三根记已竟。

    法师品○二叹持经人与所持法(二)初叹美五种持经之人(二)初长行(四)初明广记现在(二)初拣出人类(尔时)二普为授记(如是)二明悬记未来(佛告)三明现未功报(二)初现在法师功报(三)初明法师供养(若复)二明法师功报(药王)三明法师悲愿(药王)二未来法师功报(二)初明法师说经(若是)二明法师功报(当知)四明逆顺罪福(二)初明逆者得罪(药王)二明顺者得福(药王)二偈颂(五)初二行颂奖劝(尔时)二四行颂现在功报(若有)三三行颂未来功报(吾灭)四六行颂逆顺罪福(二)初二行颂逆者得罪(若于)二四行颂顺者得福(有人)五一行结叹此经尊妙(药王)二叹美五种所持之法(二)初长行(二)初叹经法(五)初约法叹(尔时)二约人叹(药王)三约处叹(药王)四约因叹(药王)五约果叹(五)初明近果(其有)二明譬喻(药王)三明法合(菩萨)四徴释近意(所以)五明拣非(药王)二示方轨(二)初示方轨(三)初标章(药王)二解释(如来)三劝修(安住)二明利益(药王)二偈颂(三)初一行颂总劝(尔时)二十六行半颂长文(四)初一行半颂譬喻(如人)二二行半颂法合(药王)三三行半颂示方轨(若人)四九行颂利益(我人)三一行颂结劝(若亲)

    初开佛知见一大科已竟。

    见宝塔品○二示佛知见(二)初宝塔出现显示实相(二)初长行(三)初宝塔涌现(六)初塔现之相(尔时)二诸天供养(三十)三多宝称赞(尔时)四时众惊怪(尔时)五乐说请问(尔时)六如来垂答(三)初答第二问(尔时)二答第一问(彼佛)三答第三问(其佛)二分身远集(七)初乐说请见多宝(是时)二佛告分身应集(佛告)三乐说请集分身(大乐)四如来放光远召(尔时)五诸佛告众同来(尔时)六严净堪忍国界(三)初变娑婆一界(时娑)二更变八方世界(时释)三更变八方世界(释迦)七与欲开此宝塔(五)初诸佛问讯说欲(是时)二释迦右指开塔(尔时)三四众一同见闻(即时)四二佛分座并坐(尔时)五四众默念请加(尔时)三释迦唱募(以大)二偈颂(三)初三行半颂宝塔涌现(尔时)二八行半颂分身远集(又我)三三十六行颂释迦唱募(二)初八行半举三佛以劝持经(三)初一行半颂募觅其人(告诸)二三行举三佛以劝(其多)三四行释上劝意(其有)二廿七行半举难持以坚誓愿(二)初二十行正举劝持(三)初一行颂诫劝(诸善)二十七行颂正劝(六)初五行颂无愿说难(诸余)二二行颂无愿书难(假使)三二行颂无愿读难(若以)四二行颂无愿持难(假使)五三行颂无愿听难(若持)六三行颂无愿奉难(若人)三二行颂结劝(我为)二七行半总释劝意(诸善)二难易得果证法平等(二)　提婆达多品初明达多通经释迦资之成道(三)初师弟原委(二)初长行(四)初明求法时节(尔时)二正明求法(二)初明发愿(于多)二明修行(二)初明六度行满(为欲)二明推求妙法(时世)三求得法师(时有)四受法奉行(王闻)二偈颂(五)初二句颂求法时节(尔时)二一行半颂正明求法(虽作)三一行半颂求得法师(时有)四二行颂受法奉行(时王)五二行结证劝信(普为)二结会古今(二)初正结会古今(佛告)二明师弟功满(二)初明弟子功报圆满(由提)二明法师妙果当成(三)初正明得果(告诸)二明果后化度(时天)三明灭后利益(时天)三劝信生善(佛告)二文殊弘经龙女因之成佛(二)初明文殊通经(五)初智积请退(于时)二释迦止之(释迦)三文殊寻来(尔时)四智积请问(智积)五文殊垂答(文殊)二明通经利益(十)初智积偈问(尔时)二文殊略答(文殊)三问有得果(智积)四答有其人(文殊)五智积疑问(智积)六龙女释疑(言论)七挟权难问(时舍)八献珠除疑(二)初献珠以表圆解(尔时)二果满正除众疑(当时)九时众得益(尔时)十会众默然(智积)

    二示佛知见已竟。

    持品○三悟佛知见(二)初因迹门弟子通经(二)初明持经(二)初明受持(三)初菩萨奉命此土弘经(尔时)二声闻发愿他土弘经(尔时)三六千比丘尼众请记(三)初波阇波提请记(二)初请记(尔时)二与记(于时)二耶输陀罗请记(二)初请记(尔时)二与记(佛告)三尼众领解发愿(尔时)二明劝持(二)初长行(二)初如来目视(尔时)二菩萨发愿(是诸)二偈颂(三)初十七行广明忍难(二)初一行总明恶世弘经(即时)二十六行广明所忍之境(四)初一行总明忍恶(有诸)二三行三句邪慢行事(恶世)三五行三句出过谤毁(好出)四五行半敬佛忍难(浊劫)二二行略明通经(诸聚)三一行总结誓愿(我于)　初明持经已竟二示方执○二发本门弟子通经○

    法华大成卷七科文

    安乐行品○二示方轨(二)初文殊请问(二)初叹深位如是弘经(尔时)二问浅行云何宣说(世尊)二如来垂答(二)初总标章门(佛告)二详释四行(四)初身安乐(二)初长行(二)初总标行近(一者)二别释行近(二)初释行处(二)初明事行(文殊)二明理行(又复)二释近处(二)初明事行(二)初明远(十)初远豪势(云何)二远邪人(不亲)三远险戏(亦不)四远恶人(又不)五远二乘(又不)六远欲想(文殊)七远不男(亦复)八远危害(不独)九远讥嫌(若为)十远畜养(不乐)二明近(常好)二明理行(复次)二偈颂(二)初二十三行颂上长行(二)初十五行颂二处事行(尔时)二八行颂二处理行(二)初二行半颂行处理行(又复)二五行半颂近处理行(一切)二五行三句结明行成(若有)二口安乐(二)初长行(二)初标章(又文)二释行法(二)初明止行(若口)二明说行(善修)二偈颂(二)初十一行半颂上长行(二)初七行半颂止行(尔时)二四行颂观行(昼夜)二五行颂结明行成(我灭)三意安乐(二)初长行(二)初标章(又文)二释行法(三)初释止行(无怀)二明观行(当于)三结行成(文殊)二偈颂(三)初二行颂止行(尔时)二三行颂观行(是佛)三一行颂行成(第三)四誓愿安乐(二)初长行(二)初明行法(三)初标章(又文)二释行法(于在)三结行成(二)初明行成无过(文殊)二明行成利益(常为)初叹经法(二)初法说(文殊)二喻说(二)初不与珠喻(二)初喻说(文殊)二法合(文殊)二与珠喻(二)初喻说(文殊)二法合(如来)二偈颂(二)初十四行半颂上长行(二)初四行颂释行法(尔时)二十行半叹经法(二)初四行颂喻说(二)初三行颂不与珠喻(譬如)二一行颂与珠喻(如有)二六行半颂法合(二)初三行半颂合不与珠喻(如来)二三行颂合与珠喻(既知)二二十三行总结行成(三)初一行半结劝四行(我灭)二二十行半颂行成感徴(二)初四行半明三障感报(三)初一行报障清净(读是)二二句业障清净(不生)三三行烦恼清净(众生)二十六行明梦境徴相(六)初一行半梦诸佛说法(若于)二一行梦八部围绕(又见)三二句梦自身说法(自见)四六行半梦闻法得记(又见)五一行半梦修禅见佛(又见)六五行梦八相成道(诸佛)三一行总结利益(若后)

    初因迹门弟子通经已竟。

    从地涌出品○二发本门弟子通经(三)初从地涌出(三)初他土菩萨请命(尔时)二如来止他召此(尔时)三下方菩萨涌出(二)初经家叙相(五)初地裂涌出(佛说)二菩萨身相(是诸)三菩萨住处(先尽)四闻召故来(是诸)五眷属众多(一一)二赞叹问讯(五)初海众赞叹(是诸)二上首问讯(是菩)三佛答安乐(尔时)四偈颂随喜(尔时)五如来述叹(尔时)二弥勒疑问(二)初此土菩萨疑(二)初长行疑念(尔时)二偈颂正问(五)初一行一句问从所来(无量)二一行三句问何缘来(以何)三九行叙数无量(一一)四二行问师是谁(是诸)五五行半请答原委(如是)二他土菩萨疑(尔时)三如来详答(二)初诫听(二)初长行(尔时)二偈颂(尔时)二正答(二)初略开近显远(二)初开近显远(二)初长行(二)初答师弟(尔时)二答处所(此诸)二偈颂(二)初五行半颂长行(尔时)二三行动执生疑(我于)二因疑更请(二)初长行(二)初疑念(尔时)二陈请(二)初法说(三)初执近疑远(即白)二执远疑近(世尊)三结其难信(世尊)二喻说(二)初喻说(譬如)二法合(三)初合成道近喻(佛亦)二合所化多喻(而此)三合难信请答(三)初举佛语(今日)二明请意(我等)三正请答(唯然)二偈颂(二)初五行颂法说(尔时)二九行颂喻说(二)初二行颂喻说(譬如)二七行颂法合(三)初二句颂合成道近喻(世尊)二三行半颂合所化多喻(是诸)三三行颂合难信请答(我等)二广开近显远(二)　寿量品初诫信(三)初三诫(尔时)二三请(是时)三重请重诫(复言)二正答(二)初长行(二)初法说(二)初三世益物(二)初明过去益物(二)初出执近之情(如来)二明破近显远(二)初显远举喻(二)初正明显远(然善)二举喻格量(三)初举喻难问(譬如)二答其难知(弥勒)三合显长远(尔时)二过去益物(三)初益物之处(自从)二拂迹中疑(诸菩)三正明益物(二)初明感应(诸善)二明施化(处处)二明现在益物(二)初明机感(诸善)二明应化(二)初非生现生(二)初明非生现生(为是)二明现生利益(二)初明益物不虚(诸善)二徴释不虚(二)初照理不虚(所以)二称机不虚(以诸)二非灭现灭(二)初明非灭现灭(二)初本实不灭(如是)二迹中唱灭(然今)二明现灭利益(二)初不灭众生有损(二)初不灭有损(所以)二释有损意(若见)二唱灭于物有益(二)初叹佛难值(是故)二徴释难值(所以)二总结不虚(又善)二喻说(二)初喻说(二)初良医治子喻(三)初医师远行喻(二)初喻应化(二)初喻应化(譬如)二喻机感(其人)二喻现灭(以有)二还已复去喻(二)初喻机感(诸子)二喻应化(二)初非生现生(二)初喻形声二益(二)初明形益(是时)二明声益(父见)二喻利益不虚(其诸)二非灭现灭(二)初不久应死喻(二)初明唱灭之由(余失)二正唱应死喻(我今)二诸子醒悟喻(二)初现灭利益(是时)二未来机感(自惟)三寻后来归喻(其父)二治子实益喻(诸善)二法合(佛言)二偈颂(二)初二十行半颂法说(二)初十九行半颂三世益物(三)初四行颂过去益物(尔时)二五行颂现在益物(二)初三行颂非生现生(众见)二二行颂非灭现灭(以方)三十行半颂未来益物(四)初一行半颂未来机感(我见)二四行明常住不灭(神通)三二行明不见因缘(我净)四三行得见因缘(诸有)二一行颂皆实不虚(汝等)二五行颂喻说(二)初一行颂喻说(如医)二四行颂法合(我亦)

    三悟佛知见已竟。

    分别功德品○四入佛知见(三)初明证解功德(二)初明证入(二)初长行(三)初经家叙益(尔时)二如来分别(三)初入道功德(于时)二得果功德(复有)三发心功德(复有)三时众供养佛说二偈颂(二)初十一行颂如来分别(尔时)二八行颂时众供养(雨天)二明解入(二)初明现在解入(四)初一念信解(二)初长行(三)初标举其人(尔时)二格量功德(三)初标德无量(所得)二举格量本(若有)三格量多少(以是)三结明不退(若善)二偈颂(三)初十四行颂格量功德(尔时)二四行颂结明不退(其有)三一行半颂深心信解(若有)二略解言趣(二)初标举其人(又阿)二格量功德(是人)三广为人说(二)初况举人相(何况)二格量功德(是人)四深信解相(二)初举示其人(阿逸)二极显观成(则为)二明未来解入(二)初五种持经功德(二)初长行(五)初直起随喜(又复)二加自授持(二)初况举人相(何况)二格量功德(阿逸)三加他授持(二)初标举人相(阿逸)二格量功德(则为)四兼行六度(二)初况举人相(况复)二格量功德(其德)五备行六度(二)初标举人相(若人)二格量功德(阿逸)二偈颂(四)初五行半颂加自受持(尔时)二三行颂加他受持(若能)三三行颂兼行六度(若有)四八行颂备行六度(况复)　初五种持经功德已竟二格量随喜功德○二明持经根净○三显能证之人○

    法华大成卷八科文

    随喜功德品○二格量随喜功德(二)初弥勒请问(尔时)二如来垂答(二)初长行(二)初明随喜能说功德(四)初展转相教(尔时)二举格量本(三)初诫听许校(阿逸)二举受施之人(若四)三举能施之人(有人)三问答显胜(于汝)四正为格量(佛告)二明听法劝人功德(四)初自往听经(又阿)二分座与人(若复)三劝往听经(阿逸)四具听修行(阿逸)二偈颂(二)初九行颂随喜能说功德(三)初一行半颂展转相教(尔时)二五行半颂举格量本(最后)三二行颂正为格量(最后)二九行颂听法劝人功德(四)初五行颂劝往听经(若有)二二行颂自往听经(若故)三一行颂分座与人(若于)四一行颂具听修行(何况)

    初明证解功德已竟。

    法师功德品○二明持经根净(二)初总列六根清净(尔时)二别作六章解释(六)初眼根功德(二)初长行(是善)二偈颂(尔时)二耳根功德(二)初长行(二)初总标耳闻(复次)二别列诸声(八)初明杂类声(象声)二明六对声(男声)三明八部声(天声)四明三灾声(火声)五明恶道声(地狱)六明二众声(比丘)七明四圣声(声闻)八结其功德(以要)二偈颂(二)初一行颂总标耳闻(尔时)二十七行颂别列诸声(七)初一行半颂杂类声(象马)二一行半颂六对声(无数)三五行颂恶道声(山川)四一行半颂诸天声(其诸)五一行半颂二众声(一切)六三行颂四圣声(复有)七三行颂结其功德(三千)三鼻根功德(二)初长行(二)初总标鼻闻(复次)二别列诸香(五)初人间无情香(须曼)二人间有情香(又复)三天上无情香(持是)四天上有情香(又闻)五四圣人香(及声)二偈颂(二)初一行颂总标鼻闻(尔时)二二十九行颂别列诸香(三)初十六行颂人间无情有情香(须曼)二七行颂天上无情有情香(天上)三六行颂四圣人香(诸比)四舌根功德(二)初长行(二)初总标舌净(复次)二别明说法(四)初闻法欢喜(若以)二八部供养(又诸)三王民供养(及比)四佛圣护念(又诸)二偈颂(二)初一行颂总标舌净(尔时)二七行半颂别明说法(五)初一行半颂闻法欢喜(以深)二一行颂八部供养(诸天)三二行颂王民供养(是说)四二行重颂八部诸天(诸天)五一行颂佛圣护念(诸佛)五身根功德(二)初长行(二)初总标身净(复次)二别明现像(二)初身中现六趣(三千)二身中现四圣(若声)二偈颂(二)初二行半颂总标身净(尔时)二五行别现明像(二)初三行颂身现六趣(三千)二二行颂身现四圣(诸佛)六意根功德(二)初长行(二)初标意根净解(复次)二明净意说法(解是)二偈颂(二)初一行半颂意根净解(尔时)二九行半颂净意说法(次第)

    二明持经根净已竟。

    常不轻菩萨品三显能证之人(二)初长行(三)初双举前品罪福(尔时)二双开今品信毁(二)初明事本(得大)二明本事(二)初标时节人名(最初)二徴释不轻之名(二)初明不轻之行(得大)二明得名所以(四众)三双明信毁果报(二)初信者果报(二)初正明果报(三)初明现报(是比)二明生报(是菩)三明后报(以是)二结会古今(得大)二毁者果报(二)初正明果报(得大)二结会古今(二)初结会(得大)二劝持(得大)二偈颂(二)初五行半颂双开今品信毁(三)初一行半颂事本(尔时)二一行半颂时节人名(是佛)三二行半颂不轻之行(不轻)二十四行颂双明信毁果报(三)初四行半颂信毁果报(其罪)二三行半颂结念古今(彼时)三六行颂举益劝持(我于)

    二正宗分已竟。

    如来神力品○三流通分(八)初神力嘉赞(二)初长行(三)初菩萨受命(二)初经家叙仪(尔时)二发愿弘经(世尊)二佛现神力(二)初明所对众(尔时)二正现神力(十)初舌相上舒(现大)二通身放光(一切)三摄舌謦欬(然后)四诸佛弹指(俱共)五十方震动(是二)六普见大会(其中)七诸天唱劝(即时)八众生归命(彼诸)九遥申供养(以种)十世界合一(于是)三结要劝持(三)初称叹付嘱(尔时)二结要付嘱(以要)三劝持付嘱(二)初劝持起塔(是故)二释起塔意(所以)二偈颂(二)初六行颂上长行(二)初三行颂佛现神力(尔时)二三行颂结要劝持(以佛)二十行明持经功德(五)初一行半颂明得见三佛(能持)二二行颂明诸佛欢喜(能持)三一行颂明得近佛果(诸佛)四四行颂明得大辨才(能得)五一行半颂总结应持(是故)　初神力嘉赞已竟二属累传薪○三药王苦行○四妙音说法○五普门圆应○六神咒护持○七妙严转邪○八普贤劝发○

    嘱累品○二嘱累薪传(二)初嘱累授受(三)初如来付嘱(三)初正明付嘱(尔时)二释付嘱意(所以)三诫勉随宜(于未)二菩萨领受(时诸)三事毕唱散(尔时)二时众欢喜(说是)

    二嘱累薪传已竟。

    药王菩萨本事品○三药王苦行(四)初宿王请问(三)初总问游化(尔时)二别问苦行(世尊)三请答欢喜(善哉)二如来垂答(二)初正答苦行(二)初明事本(尔时)二明本事(三)初彼佛说法(尔时)二广修供养(二)初明现在(二)初修行得法(是一)二作念报恩(二)初以三昧神通力供养(得此)二以正报色身力供养(三)初正明烧身(作是)二诸佛称叹(其中)三明烧身时节(其身)二明未来(五)初生在王家(一切)二说昔本事(即为)三往诣佛所(白巳)四如来付嘱(尔时)五奉命任持(四)初灭后起塔(尔时)二烧臂供养(尔时)三时众获益(令无)四烧臂还复(尔时)三结会古今(佛告)二叹经功深(三)初明供养较胜(二)初供塔显胜(宿王)二供人显胜(若复)二叹所持经法(二)初叹法体(十一)初河海浅深喻(宿王)二群山高低喻(又如)三星月交光喻(又如)四日光破暗喻(又如)五王位尊卑喻(又如)六天王优劣喻(又如)七凡圣为父喻(又如)八约圣显说喻(又如)九法妙人尊喻(有能)十乘分大小喻(一切)十一唯佛独尊喻(如佛)二叹法用(三)初叹拔苦用(宿王)二叹与乐用(此经)三总结二用(此法)三明持经福德(二)初举闻全经福(若人)二举闻今品福(二)初格量(四)初明闻品益(宿王)二明劝修益(若如)三诸佛遥赞(是时)四结闻品益(宿王)二嘱累(是故)三闻品利益(说文)四多宝称叹(多宝)

    三药王苦行已竟。

    法华大成卷九科文

    妙音菩萨品○四妙音说法(六)初放光东照(尔时)二奉命西来(二)初明发来之缘(六)初经家叙德(尔时)二光照其身(释迦)三辞师愿往(即白)四彼佛垂诫(尔时)五妙音受旨(妙音)六先现来相(六)初妙音先现华瑞(于是)二文殊发问何缘(尔时)三如来答以欲来(尔时)四文殊请现其相(文殊)五释迦推功多宝(尔时)六多宝命彼来会(时多)二明正共发来(六)初眷属经历(于时)二叙相登台(是菩)三问讯传旨(到已)四请见多宝(世尊)五世尊为通(尔时)六塔中称善(时多)三十方弘经(二)初问答善根神力(二)初华德疑问(尔时)二如来垂答(二)初正答善根功德(佛告)二广明神力应化(三)初总举(华德)二别明(二)初应六凡(六)初应天众(或现)二应人众(或现)三应八部(或现)四应恶趣(诸有)五应宫禁(乃至)六结前广显(华德)二应四圣(若应)三总结(华德)二问答住何三昧(二)初问(尔时)二答(佛告)四两土得益(说是)五还归本土(尔时)六问品进道(说是)

    四妙音说法已竟。

    普门品○五普门圆应(二)初问答显德(二)初长行(二)初初番问答观音人(二)初无尽兴问(尔时)二如来垂答(三)初总答(四)初标举人数(佛告)二总明遭苦(受诸)三闻名称号(闻是)四即得解脱(观世)二别答(三)初免七难(二)初正明七难(七)初免火难(若有)二免水难(若为)三免罗刹难(若有)四免王难(若复)五免鬼难(若三)六免枷锁难(设复)七免冤贼难(若三)二结其神力(无尽)二离三毒(若有)三应二求(若有)三劝持名答(三)初劝持(若有)二格量(无尽)三结叹(无尽)二二番问答普门法(二)初无尽兴问(无尽)二如来垂答(三)初正答普门法(二)初普门圆应(八)初圣人身(佛告)二天王身(应以)三王民身(应以)四四众身(应以)五妇女身(应以)六童男女身(应以)七八部身(应以)八金刚身(应以)二结略指广(无尽)二劝兴供养(二)初劝供(是故)二受旨(五)初奉命兴供(无尽)二观音不受(时观)三无尽重举(无尽)四佛劝当愍(尔时)五受已奉佛(即时)三总结神力(无尽)二偈颂(三)初一行双颂二问(尔时)二二十二行双颂二答(二)初二行总叹行愿(具足)二二十行别颂二答(二)初十四行颂初答观音得名(二)初一行颂总答(我为)二十三行颂别答(二)初十二行颂七难(十二)初一行颂免火难(假使)二一行颂免水难(或漂)三一行加颂堕须弥难(或在)四一行加颂堕金刚山难(或被)五一行颂免冤贼难(或值)六一行颂免刀杖难(或遭)七一行颂免加锁难(或囚)八一行加颂咒诅毒药难(咒诅)九一行颂免罗刹难(或遇)十一行加颂恶兽难(若恶)十一一行加颂蛇蝎难(蚖蛇)十二一行加颂云雨难(云雷)二一行颂三毒二求(众生)二六行颂次答普门示现(四)初二行明身业普应(具足)二二行明意业普观(真观)三一行明口业说法(悲观)四一行加颂官障(诤讼)三三行双颂二劝(二)初一行一句颂劝持名(妙音)二一行三句颂劝供养(观世)二闻品得益(二)初持地称叹(尔时)二闻品获益(佛说)

    五普门圆应已竟。

    陀罗尼品○六神咒护持(三)初问答持经功德(尔时)二请以神咒护持(五)初药王咒护(四)初请护(尔时)二说咒(即说)三称叹(世尊)四印善(时释)二勇施咒护(三)初请护(尔时)二说咒(即于)三结叹(世尊)三毗沙咒护(三)初请护(尔时)二说咒(即说)三结叹(世尊)四持国咒护(三)初请护(尔时)二说咒(即说)三结叹(世尊)五罗刹咒护(五)初列名(尔时)二请说(同声)三称叹(宁上)四誓愿(诸罗)五印善(佛告)三会中闻品得益(说是)

    六神咒护持已竟。

    妙庄严王本事品○七妙严转邪(六)初略明事本(尔时)二标能所化(彼佛)三能化方便(八)初彼佛说法(尔时)二二子愿往(时净)三母子论议(母告)四二子现通(于是)五信子伏师(时父)六子喜报母(于是)七愿求出家(我等)八观亲觐佛(于是)四所化得益(十一)初叙宫眷德(彼时)二合宫从化(于是)三佛为说法(尔时)四舍爱回心(尔时)五佛力示现(于虚)六邪心顿绝(尔时)七佛与授记(时云)八出家修行(其王)九感叹二子(即升)十佛述行高(尔时)十一妙严赞谢(妙庄)五结会古今(二)初结会(佛告)二结叹(是药)六闻品进道(佛说)

    七妙严转邪已竟。

    劝发品○八普贤劝发(四)初经家叙仪(尔时)二普贤劝发(二)初请问劝发(二)初问(白佛)二答(佛告)二誓愿劝发(二)初护人(六)初攘其外难(尔时)二教其内法(三)初行立读诵(是人)二常坐思惟(是人)三三七精进(世尊)三覆以神力(世尊)四示以胜因(若有)五示以近果(若但)六总结(是故)二护法(世尊)三如来述发(二)初先述护法(尔时)二述其护人(五)初述示其身教(普贤)二述示以胜因(如是)三述示以近果(普贤)四述攘其外难(若有)五述信者功德(是故)四闻品成行(二)初闻品利益(说是)二事毕云散(佛说)

    三流通分已竟。

    法华大成科文毕