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逐浪中文网 www.zwzl.net,最快更新苏轼最新章节!

    自宋以来,人传元祐之学,家有眉山之书,可谓盛矣。一门家学,则有老苏、少公。诸子群从,声应气求,不乏门人,今并列之,以见其渊源。

    文忠之学得诸父洵。洵年二十七始发愤为学,嘉祐时携长公、少公同至京师,欧阳公得其所著书二十篇,大爱其文辞,一时学者,竞效苏氏为文章,有文集二十卷,谥法三卷。

    辙字子由,文忠之弟,年十九同岁登进士,又同策制举。神宗立,上书言事,召对延和殿。时荆公执政,吕惠卿附之,与论多相牾,与文忠同贬。晚年致仕,筑室于许,号颍滨遗老,卒谥“文定”。性沉静简洁,为文汪洋澹泊,似其为人,名节与文忠相上下。所著《诗传》、《春秋传》、《古史》、《老子解》、《龙川略志、别志》、《栾城文集》并行于世。

    文忠三子:迈、迨、过。迈,字伯达,知仁化县,文章政事,绰有父风,以政最,迁雄州防御推官,终驾部员外郎。迨,官承务郎,与弟过俱善为文。过,字叔党,年十九,以诗赋解两浙路,任右承务郎。文忠累迁贬谪,独过侍以往来,饮食服用,凡生理昼夜寒暑之所须者,一身自为,而不知其难。自号斜川居士,有《斜川集》,文定每称其孝以训宗族。

    元老,字在廷,文忠从孙,幼力学,善属文,黄山谷奇之。举进士,累官大常少卿。时禁元祐学术,文忠方在党禁,元老亦罢,叹曰:“昔颜子附骥尾而名显,元老以家世坐,岂不荣哉!”

    文定三子:迟、适、逊。迟字伯克,建炎二年,以右朝请大夫直秘阁,知婺州,奏改税额,父老为立生祠,因家焉。

    黄庭坚字鲁直,义宁人,号山谷道人。幼警悟,读书五行俱下,文忠见其诗于孙莘老家,绝叹,以为世久无此作矣,因以诗往来。庭坚于诗尤奇,效其体者谓之江西派。绍圣初,责置戎州,徽宗即位,召还。尝因嘲谑,侮赵正夫。及正夫为相,诬以罪,遂除名,编管宜州以卒。

    张耒字文潜,淮阴人,幼颖异,十三能为文,文忠称其文汪洋冲澹,有一倡三叹之声。由进士历官太学录,绍圣初,以直龙图阁知润州,坐党籍贬斥。论文以理为主,尝著论云:“自六经以下,至于诸子百氏、骚人辨士论述,大抵皆将以为寓理之具也。故学文之端,急于明理,如知文而不务理,求文之工,世未尝有也。”著《柯山集》。

    晁补之,字无咎,钜野人,说之从兄也。聪明强记,自幼即善属文。尝游钱塘,述其山川风物之丽,著《七述》以谒文忠,文忠为之搁笔,又称其文博辨隽伟,绝人远甚,由是知名。举进士,官至编修实录检讨官。补之文章温润典缛,其凌丽奇卓,出于天得,尤精《楚词》,有《鸡肋集》。

    秦观字少游,一字太虚,高邮人,少豪杰慷慨,溢于文辞。见文忠于徐,为赋黄楼,谓有屈宋才。登第后,文忠以贤良方正荐于朝,累除国史院编修,后坐党籍斥逐。观文长于议论,文丽而思深,有《淮海集》。

    李廌字方叔,其先自郓徙华,六岁而孤,能自奋立。谒文忠于黄,贽文求知。文忠谓其笔墨澜翻,有飞沙走石之势,张耒、秦观之流也。文忠薨,廌作文祭之曰:“皇天后土,鉴一生忠义之心;名山大川,还万古英灵之气。”词语奇壮,读者为悚。

    王巩字定国,莘县人,文正公旦之孙,工部尚书素之子也。长于诗,从文忠游,文忠守徐州,巩往访之。与客游泗水,登魋山,吹笛饮酒,乘月而归。文忠待之于黄楼上,语之曰:“李太白死,世无此乐三百年矣!”。

    李格非,字文叔,济南人,登进士第,戾执政意,故仕不显。格非工于辞章,尝言:“文不可以苟作,诚不著焉,则不能工。”(格非妻王氏,宣徽使拱辰孙女,女清照,自号易安居士,皆能文)

    陈师道字履常,一字无已,彭城人。少而好学,年十六,以文谒曾巩,一见奇之,许其以文著。元祐初,苏轼荐其文行,起为徐州教授。后又用梁焘荐,为太学博士。言者谓其在官尝越境出南京见轼,改教授颍州。又论其进非科第,罢归,调彭城令,不赴。官颍时,苏轼知州事,待之绝席,欲参诸门弟子间,而师道赋诗“向来一瓣香,敬为曾南丰”之语,其自守如此。为文精深雅奥,喜作诗,自云学黄庭坚,至其高处,或谓过之。

    【批评】

    苏门四君子,山谷年最长。先是,秦少游、晁无咎、张文潜皆以文学游苏氏之门,山谷与同时入馆,世因号四学士也。黄梨洲《宋元学案》,全谢山为补《苏氏蜀学略》,则四子外又有李方叔、王定国、李文叔三人。

    《苏门六君子文粹》者,明季新安胡潜所刻,谓是宋陈亮所编,则黄鲁直、张文潜、晁无咎、秦少游、李方叔外,又以陈后山(名师道,字无已,彭城人)入之。晁无咎诗云:“黄子似渊明,城市亦复真。陈君有道举,化行乡非淳。张侯公瑾流,英思春泉新。高才更难及,淮海一髯秦。”则无已固在内,惟无方叔耳。

    《柯山集》有《赠李德载》诗云:“长公波涛万顷海,少公峭拔千寻麓。黄郎萧萧日下鹤,陈子峭峭霜中竹。秦文倩丽纾桃李,晁论峥嵘走珠玉。”乃知人才各有所长,虽苏门不能兼全也。

    自从宋代以来,人人传承元祐的学术,家家藏有三苏的书籍,可以说很兴盛了。苏门的家学,就有苏洵、苏辙。几个儿孙和各位侍从弟子,志同道合的门人也不少,如今一并列出,可以看出苏学的渊源。

    苏轼的学问源自父亲苏洵。苏洵二十七岁的时候才开始发愤读书,嘉祐年间带着苏轼、苏辙一同赶赴京城,欧阳修读了苏洵所写的二十篇文章,非常喜爱,当时的学子竞相仿效苏洵写文章的方法,苏洵有《文集》二十卷,《谥法》三卷。

    苏辙字子由,苏轼的弟弟,十九岁时跟苏轼同年考中进士,又同年应策制举。神宗皇帝即位,苏辙上书讨论政事,被召入延和殿当面对答。当时王安石主政,吕惠卿依附王安石,苏辙与吕惠卿政论大多不合,因而跟苏轼一起被贬谪。晚年退休,在颍昌建造房屋,号称颍滨遗老,死后谥号为“文定”。为人沉静朴素,文风汪洋恣肆、淡泊雅洁,像其为人,名声操守跟苏轼不相上下。传... -->>

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