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然不准许,于是自己买了地盖了房子,儋耳当地居民帮着他搬砖运土,建好的房屋被称作“桄榔菴”,在地处城南的南水泽旁边,土著房屋之间,苏轼过着泰然自若的生活,平时就跟当地的父老乡亲交游,好像要在那里养老一般。又常常在桄榔树林里卧着休息,摘取树叶写字。

    在儋耳的时候他曾经说:“我刚到海南时,环顾四周,海水与天空茫茫无边,对此非常感伤:‘什么时候才能离开这座岛呢?’不久又自己想:‘天地在积水之中,九州在大河之中,中国大陆在少海之中,凡是生物哪有不在岛上的呢?’将一盆水倒在地上,把一根草放在水面上,有一只蚂蚁不知怎的附着于草上,看着四周的大水,茫茫然不知怎么渡过去。不一会,水干了,蚂蚁便径直离开了,见到同伴,流着眼泪说:‘哎呀呀,差一点就见不到你啦,谁成想转眼之间,出现了四通八达的大路呢!’想到这,足以让人发一笑。”他胸襟的洒脱,大略如此。

    元符三年,哲宗皇帝去世,徽宗皇帝即位,将苏轼迁移到内部郡县,开始移到廉州,后又移到泉州,最后任命为奉朝奉郎提举城都玉局观,随他在哪里居住。第二年正月,苏轼度过大庾岭,当时大江南北的人都像对司马光一样对他寄予厚望,凡是苏轼所经过的地方,围观者人山人海,争着说苏轼要入朝做宰相。走到真州(现在的仪征县)时,病情突然恶化,到常州,身体又稍稍恢复,他戴着小帽,披着半臂,坐在船舱中,运河两岸有成千上万的人聚集着跟着他走,苏轼说:“这是要去看杀我么?”在此之前,苏轼喜欢阳羡的风景名胜,邵民瞻帮他相中了房子,一共要花费五百缗钱,苏轼掏空钱袋才刚好能支付。选了良辰吉日,将要搬进去,听说旧主人因为那是他家百年老宅,不忍搬走,苏轼知道后,便把屋子还给他们,还不要回钱,回到常州居住去了。

    第六年,苏轼请求告老还乡,以当时的官职退休。七月二十八日在常州的孙氏寓馆去世,享年六十六,那时是宋徽宗建中靖国元年。苏轼第一任夫人叫王弗,跟着苏轼十年就去世了。又续弦,娶的是王弗的堂妹,叫王润之,也比苏轼去世早。崇宁元年闰六月,苏轼被安葬在郏城县的钓台里。

    浙西、淮南、京东、河北的百姓,听闻苏轼去世的消息,相随聚集在大街上哭泣,到他家奔丧的秦、陇、楚、粤之间的士子大夫,车马来往不绝,不管是贤人还是愚人都叹息流泪。太学生有几百人,一起到惠林僧舍来供养僧人。他们就哀伤到了这种程度。南宋的高宗皇帝即位后,赠与苏轼资政殿学士的称号。孝宗皇帝特别喜爱他的文章,亲自写了《苏轼文集赞》,赐给苏轼的曾孙苏峤,又追赠他为太师。敕令说:

    朕在历代圣人之后继承绝世学问,在六经等经典里探索微言大义,将要让文学重新振兴,所以缅怀故去的这位老人。虽然已经看不到他的风范,可是还有遗留的诗文可以借以想见其为人。我现在将他推举为儒家的宗师,用以赐予他作为皇帝老师的恩宠。曾经的礼部尚书、端明殿学士、赠资政殿学士、谥号文忠的苏轼,涵养了刚正博大的气度,遵行所听闻的先王高明之道;博览各种传世的典籍,几乎像大海大地所承载容量,追赶远古的雅正的作品,大概像钟声一样宏伟,像玉佩声一样轻妙。他自许像孟子一样懂得辩论,政论却肯输于陆贽。当嘉祐全盛的时代,他曾接受特别征召。到熙宁年间的新法纷争,更上陈长治久安计策。可叹奇异的人不时出现,对他谗言中伤。他虽被贬谪到海南还心系朝廷,品评古今就像夺取造化。没人能剥夺他那高尚的情操,没人能获得他那自然的名声。他满腹经纶,不能在身前被重用,他大公无私,常常在他死后被评议。人人传承元祐的学术,家家藏有眉山苏家的著作。朕反复翻看他留下的文章,对他的钦仰已非只一日了。他那足以辅佐君王的才能可堪大用,可惜我们不在同一时代;君子的道义往往越被打压贬抑就越发彰显明晰,所以我为他做了一生的评价。倘若先生能再降世为人,也许就算千载我也能探听得您的消息。希望您的英灵来穿上我赐予大臣的衮服。赠苏轼为太师,其余官职跟过去一样。

    【评论】

    三苏墓在现在的郏县西三十多里之地。苏辙于政和三年去世,也葬在这座山,到了元朝至正年间,杨允将苏洵的衣冠葬于兄弟二人的右侧,所以称为三苏墓。

    苏轼曾经说:“我对上可以侍奉玉皇大帝,对下可以陪伴收容院的乞丐。”具有如此的胸怀,所以无论在什么境地都能自得自在。贬谪南方时,如果换成别人,很少有不郁闷而想死的,而先生心境越发清静,气度越发从容,文章越发淡美,蛮荒之地的瘴雾,在先生看来也是风和日丽,这是最难做到的事。

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