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意(四)初标二谓教下列三从缘下释(二)初通解通别(二)初略二夫教下广(三)初约教(二)初释(二)初明别二金口下通二故通下结二约行下约行(二)初释(二)初别(二)初立二如五下引证(二)初寄小二三十下寄大二大论下引小以例二当知下结(二)初结二求那下引证三约理下约理(二)初立二智度下引证三名异下结二今称下别解通别四约此下结三问教下料简(二)初问二答(三)初标二一当下列三当分下释(二)初当分(二)初正释(二)初广释三藏(三)初正释相二经言下引证三此则下明当分意二通别下例释余三二斯义下融会二二跨下跨节(四)初斥当分(二)初正斥二祇隐下明当分意二若开下立跨节相三如此下结意四作如下融会二定前后(四)初标二若从下辨先后(二)初从义(二)初立二下文下引证二若从下从名(二)初立二如欲下引事(二)初证从名二笃论下复顺从义三今题下正明今意四虽复下融通二途三出旧○四正解○二释莲华(七末)○二释通名(八初)○二辨体(八中)○三明宗(九中)○四论用(九末)○五判教相○○三出旧解(二)初出诸师(四)初道场观二会稽下会稽基三北地下北地师四光宅下光宅云(二)初总立二昔因下广释(二)初释昔日因果各有三粗(二)初因(三)初标二声闻下释三是为下结二昔果下果(三)初标列二有余下释三是为下结二今因下释今日因果各有三妙(二)初释(二)初因(三)初列二会三下释三今因下结二今果下果(三)初标列二体备下释三今果下结二即是下结二今古下今家难(三)初举难例易二因体下正破(二)初因(三)初破体广狭(二)初通责二何者下正破(三)初举昔有四一(二)初列二昔因下结二若言下举今无四一(二)初列二非了下释三当知下结难二此二下破位高下(四)初来意二因位下标三般若下释(二)初昔(二)初释二如是下结二若言下今四当知下结三因用下破用长短(三)初标二释论下释(二)初昔(二)初释二当知下结二若谓下今三四一下结二果体下果(三)初破体广狭(二)初标二若昔下释(二)初昔(二)初难二当知下结二若谓下今三当知下结二果位下破位高下(三)初标二今果下释三当知下结三果用下破用长短(三)初标二若今下释(二)初正破无四一(二)初破二当知下结二而复下广破神通三前一下结三彼作下结成难势(二)初释二于其下结(二)初结数二用彼下释今意○四正解(二)初借光宅义以显今妙(三)初标二因具下释(二)初释(四)初约十界释(二)初释(二)初因(二)初释二即一下融通二果体下果二是为下结二又乳下约五味以判粗妙(二)初列五味二又醍下重辨同异三复次下约观心四复次下约六即释二初约下判三略示下结二广说下正释(二)初标二南岳下释(二)初释法(二)初举南岳分三(二)初标列二如经下释(三)初众生法(六)初明妙有所凭二又经下引今似文验生法妙三大经下引大经证生法位粗行妙四殃掘下举果劝修妙行五大品下引大品明行妙相六此即下结二佛法下佛法(二)初释二如是下结三心法下心法二今依下今师顺南岳意广解(三)初标二若广下释(二)初略明得名所依二众生下正广释(三)初广众生法(二)初标列二数者下释(二)初列法数(二)初通论诸经增数(二)初略至三二如是下广例百千二今经下正约今经(四)初依经列数二南岳下释十如名(二)初出南岳二天台下腾己见(六)初章安述所依标数二一云下释出读相三分别下融通大意(二)初出文意二约如下正明融通(二)初融三谛二非一下复疏四唯佛下称叹五是十下明法功能六若依下明读文所以三次判下判权实(二)初出古师(二)初光宅(二)初出二今恐下破(二)初约法二若言下约人二又北下地师(二)初出二此皆下破二今明下明今解四皆称下释法界名(四)初标数二十数下释三若十下判对四欲令下以文融通二此一下解法相(五)初重举千如二束为下束为五差三判为下判五差权实四然此下叹五差权实(八)初约人叹境二以此下约行叹境三故文下重举境智深广四其智下叹智令妙以显妙境五方便下总以二境通叹经文(二)初叹二如是下结六如来下总明如来能照二境七殃堀下引证佛智八当知下结归称叹(二)初结众生是妙二不可下诫劝五次解下正广解十如(二)初标列二通解下随释(二)初通解(二)初广释十如二若作下广以三谛释究竟等以显十如(二)初寄释等二今不下正出实理释究竟(二)初释二夫究下重释从胜立名方名究竟二次别下别解(二)初复合五差为四二初明下解释(三)初正解(四)初四趣(十)初如是相(二)初法二譬人下譬(二)初譬二恶相下合(二)初合??色二凡夫下合相师二如是性(二)初正释二如木下譬功能(二)初顺譬(二)初譬二大经下合(二)初引教二此恶下合二若泥下反譬(二)初譬二恶性下合三如是体(二)初释二故以下结四如是力(四)初法二譬如下举譬引事(二)初举譬二大经下引事三地狱下合四皆是下结五如是作(二)初法二大经下譬(二)初譬二既行下合六如是因(二)初正释二自种下功能七如是缘(三)初法(二)初正释二所谓下功能二如水下譬三故用下结八如是果(二)初略释二如多下相状九如是报(二)初略释二如多下相状十如是本末究竟等(三)初标二本空下释(三)初空二又恶下假(三)初正释二若先下引事三当知下结三中实下中三以是下结二次辨下人天(二)初与四趣辨异二相表下正释三次辨下二乘(二)初总明所依二相表下正释(二)初正释二何故下广料简有报无报(三)初徴起二无漏下正释三三果下释疑(二)初释三果疑二若依下释大小不同疑(二)初释二大经下引证四次明下菩萨佛(二)初菩萨界(二)初标二若六下释(二)初正释(三)初三藏菩萨二若通下通教菩萨三若别下别教菩萨二夫生下辨界外主伏断不同(二)初标二一全下释(二)初正释(三)初未断别惑二二伏下伏别惑三三者下断别惑二若未下重辨二土因缘不同二佛界下佛界(二)初标二净名下释(二)初释十法(二)初三以对三轨二力者下余七成就三轨(二)初释前六二本末下释本末(二)初总举二空谛下别释二就佛下广料简报(二)初正释(二)初标佛地二通途下释(二)初明下地定十(二)初正明下地有报二摄大下释下地有报所以(二)初引论二何者下释有生灭(二)初正释(二)初约智断为生灭又残下全约惑边以论生灭二大论下引大论证(二)初喻二万行下合二若就下明佛地不定二何者下以诸所表释成(三)初作所表释佛报无上(五)初表种智无染二复次下表中道四德三复次下表非漏非无漏善四复次下表即空假中五复次下表一切相二故贤下引贤圣集释五文意三若用下约五味判贤圣集意(五)初乳味二酪教下酪味三生苏下生苏味四熟苏下熟苏味五此经下醍醐味二复次下开权三复次下以诸经偈结○二广佛法○三广心法○三问一下略料简二释妙○○三以诸教偈结(二)初明结意二中论下正结(二)初正结(三)初论二又涅槃下经三又七下律二若能下总结○二广佛法(三)初标所照二唯佛下能照(二)初总明境智相契(二)初法二如函下譬二以无下历三语以明智相(二)初正释二从二下结意立妙三是事下结意指广○三广心法(三)初标二前所下来意三涅槃下正释(二)初明心体二上能下明心所摄(二)初摄众生法二华严下摄佛法(二)初引华严二法界下释经意显佛法界(二)初释经意二又游下重释二句结皈经意(四)初重释游心法界二又如下重释虚空三又复下重释诸佛境界四又心下重释心○二释妙(二)初约本迹释(二)初列通别二门二通又下依门解释(三)初通释(二)初列二妙二此经下释(二)初略叙二意(二)初正叙二光宅下破古二今待下正释(二)初相待(二)初释(三)初总叙来意二净名下正释三妙义下结意二问齐下问答料简(二)初约法(二)初问二答今下答(二)初总责二何者下别答(三)初释(二)初约机(三)初总立利钝二机二方等下历味分别三此妙下判同异二复次下约教二故中下引证三若不下判粗妙二问乳下约譬(二)初问二答二二绝下绝待(七)初通明四绝(四)初藏教二二若下通教三三别下别教四四圆下圆教(二)初正释(三)初依圆教出绝待体(三)初引正教出体(二)初正出体二岂更下明绝相二大经下引经(三)初法二譬如下譬三涅槃下合三妙亦下以今意会经(二)初会二若谓下破情计二今法下出今文意(二)初出二文云下引证(二)初证非见闻等(二)初引二止止下释二又云下证不可说示(二)初引二亦是下释(二)初总二不可下别(二)初释二又云下引三文证(三)初引今经二中论下引中论三华首下引华首三降此下斥伪(二)初明斥伪(二)初法(二)初直明伪二乃是下出伪相(二)初出伪相二何者下释伪所以二如痴下譬二若能下举正显伪(二)初法二如点下譬二妙悟下以空有二门判前所释二用是下明二妙妙上三法三若将下将四绝约五味判四若开下开权五问何下会诸绝成妙(二)初问二答(三)初会二又妙下判能所三如迹下约本迹以释能所之意六今将下将本迹等妙妙上三法七前四下判横竖二别释下别释○二问大下对大料简(七末)○○二别释下别释(二)初结数示妙(二)初结数二若破下示妙二迹中正释妙(二)初迹门十妙(二)初列二释十下释(二)初列五番二标章下随释(五)初标章(十)初境妙二智妙三行妙四位妙五三法妙六感应妙七神通妙八说法妙九眷属妙十利益妙二引证(二)初指处二文云下正引证十文三生起(二)初正生起二前五下结成自他各有始终四广解(十)初境妙(二)初列章二释境下随释(二)初释诸境(四)初列数二然众下数意三六种下生起(二)初正生起二始终下结示四一明下广解(六)初十如境二因缘境(二)初列四章二正释下释(四)初正释(二)初双举界内外各二种以定根性二思议下释(四)初明思议生灭十二因缘(三)初重立界内利钝二根二中论下引论三此简下释(二)初简二此正下释(二)初正释(四)初略立二正法下引证(三)初引二无明下释三当知下结三人天下过患(二)初出过二故经下引璎珞文证四此十下释名二料简下料简(八)初一百二十因缘相二又十下缘起缘生同异(二)初问二此同下答(二)初无有差别二亦有下亦有差别(二)初依婆沙杂揵度二法身下引法身经同三十二下三世破显四十二下释十二时五一刹下释一刹那六问何下料简问答七欲界下三界阙具八问无下惑业辨异二明思议不生灭十二因缘(六)初立意二中论下立根三痴如下正释四金光下引证五如幼下举譬六如知下结名(二)初譬二是名下合三不思议生灭十二因缘(五)初立意二为利下通立两根三华严下正释(二)初引经二画师下释经意四诸论下行相(三)初叙性计二若定下略斥性过(二)初略斥二尚不下况出三今明下立正行相(二)初自破计二若有下为他四说(三)初法二如四下譬三四句下合(二)初总二出界下别明相状(二)初出界内二出界下出界外(二)初略标二如宝下引论释相(二)初引论文二缘者下释彼论文以成今意(二)初正释(二)初略释二还如下与界内辨同异(二)初明相同二此十下明义异二彼论下明过五是为下结名四明不思议不生灭十二因缘(四)初立根二即事下立意三大经下引证(三)初引二无明下释三故言下结四无明下结名二判粗妙○三开粗显妙○四观心○三四谛境○四二谛境○五三谛境○六一谛境○二论诸境同异○二智妙○三行妙○四位妙○五三法妙○六感应妙○七神通妙○八说法妙○九眷属妙○十利益妙○五结权实(六末)○二本门十妙(七初)○○二判粗妙(二)初重叙二若从下判(二)初判(二)初四教(二)初列(四)初藏教(二)初释二中论下引经论证成二若无下通教(二)初释二经言下引经论证成三若无下别教(二)初释二中论下引经论证成四若言下圆教(二)初释二中论下引经论证成二前三下判二用此下五味二是名下结○三开粗显妙(二)初总叙三粗二岂有下正开(二)初开前两因缘(四)初略开二譬如下引信解譬三如来下释四今决下结二又大下开第三因缘(二)初略引大经明开初引经二昔慧下释经意(二)初释二故云下重引经文以证所释二此即下结○四观心(三)初法(二)初立二大经下引证(二)初证二空慧下释经意二譬如下譬(二)初譬二既不下合三一念下结位(四)初结成观境二观此下结成能观之观三其心下结成秘藏四恒作下结成六即
天台法华玄义科文第一