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<FONT face=Verdana> 歌 偈</P>
<FONT face=Verdana> 答八指头陀所示公案</P>
前三三与后三三，诸佛群生共一龛，弄巧文殊成大拙，惹人今古费疑参。</P>
<FONT face=Verdana> 听道阶法师讲法华经</P>
得闻妙义障云开，权实双融法界恢，宝藏已知自家物，穷儿犹自费疑猜。</P>
<FONT face=Verdana> 春风蛙曲六首</P>
游心物外禅初妙，惬意人前句转神；拈却一痕天水碧。寥寥孤月孰为邻？ 春风春雨访伊人，半榻茶烟洗客尘；直到形骸忘尽后，清谈一室豁天真。 不从空劫出今时，藏密分明六合弥；腰下筑拳怜钝汉，大唐禅子本无师。 一宿曹溪觉永嘉，晴空霹雳忽交加；归来领略闲风月，钓尽烟波算尽沙。 分不开兮团不圆，风流惯说脱空禅；等闲上下弄蛇手，双赤膊来缠一缠。 文长向下付云云，善现谈经帝释闻；眼向瞎驴边灭却，家家骨肉乐天伦。</P><FONT face=Verdana>
梦</P>
立身已在最高顶，除却太虚无上头，但向太虚重进步，有人行处不堪游。</P>
和昱山禅友</P>
十方驰骤不休休，其疾如风怜白牛，热闹场中闲探首，争夸绝技蹋皮球。</P>
白云钟声与昱山同作十二首</P>
有尊佛，不露身，透天地，出根尘。一部蛙声新鼓吹，忽然惊起本来人。 寒谡谡，冷飕飕，蒲团坐，衲蒙头。少林乞得安心法，不计人间春复秋。 涂毒鼓，不可闻；平地上，现古坟。要知祖父家中事，墨汁乌纱夜半文。 觉海立，空沤生；全翻转，不留情。拈起手中柱杖子，东西南北任纵横。 活泼泼，死佯佯；两不取，没商量，秦时镀砾砖谁识，三尺宽来八寸长。 把不住，推不开；攘攘往，熙熙来。泗州入定瓜州出，却道君子也爱财。 休懵懂，莫痴呆；脊梁骨，竖起来。管教一旦翻身转，地转天旋六合开。 持戒律，犀角坚；究教理，牛皮穿。但能消得归自己，也是如来清净禅。 一句佛，亲切持，定散贯，觉梦齐。谷底莺儿出乔木，梁间燕子簇新泥。 与君道，君莫惊！三净业，一心清。竿头一步终须进，不是鸿毛身命轻。 丢丢丢，不须留；去去去，莫回头。弃唾何堪取再食，回头便是祸根由。</P>
放歌赠懒石</P>
一懒石，不是物。本非仙，亦非佛。本非妖，亦非怪。唤作人，舌烂坏。 光明说，卓特闻。忒磊落，谁与群！孤峰宿，浮尘里。上下乘，莫能部。 奇而庸，狷而狂，龙飞翔，象放浪。凌太虚，塔无缝。金星歌，木叉颂。 阅春秋，经岁月。示肺肝，投胶漆。炎郁悖，凉飕飕。声相应，气相求。 臭味同，道谊密。互赠答，韵言积。团圞月，松梢挂。风雨丛，葡萄架。 语是谤，默是堕，将奈何，免斯过！ 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。 二十八宿云宵遥，露天木落霜花飘。丈夫一试好身手，百万军中夺锦标。 闻者耳聋见者瞎，逼塞虚空真促狭，坐断舌头舌更长，佛祖来也棒三十。</P>
答余祖言听楞严</P>
一真无是无非是，悟彻心源觉始回；实相净明华屋现，圆闻夕照妙门开。 渐修兼诵顶光咒，增进先抛掌酒杯。七趣五阴留不住，者条归路绝疑猜。</P>
答王介舆听楞严经偈</P>
心精非真非非真，习气瀑流恒转轮；此法佛常不开演，等闲人尽迷根尘。 一毛端上宝王刹，万化光中常住身，声色见闻刹那灭，旅中谁辨主亭人。</P>
偶成二首</P>
漫言大道木无生，实是无生无不生；了得人天若泡影，好从泡影说缘生。 若能行地无行迹，登地由来无地 ；天女曾询舍利弗，汝阿罗汉得何曾。</P>
赠永平寺</P>
种桑麻者得麻桑，极目青葱遍大荒；且造善因求善果，不须疑惑费商量。 佛化新开坦荡途，人人在握有灵珠；四边莫触真般若，中道何曾落有无！ 从来生者死之徒，生死同归法性都；人法双空无一事，遍行原不涉程途。</P>
偶 成</P>
截却俱胝一指禅，东歪西倒够胡缠；年来自笑贪心甚，饱食还期得稳眠。</P>
和玉皇禅兄见怀韵</P>
黑漆泥团忽打通，一多长短亦含容；踏翻宇宙浮沤上，逼塞虚空刹那中。 黄歇浦边无住住，飞来峰顶不逢逢，若询灵隐灵何隐？觅取羚羊挂角踪。</P>
汉臬别影</P>
李隐尘、阮次扶、陈元白、全敬存、王澄斋、马康侯、王吟香等诸大居士邀太虚过汉皋， 谈如来藏缘起义者兼旬，今将返沪摄影留别，乃题一偈以证法喜飞梦汉江尘， 一谈微远因，影中同现影，身外独呈身； 了了心无住，澄澄意更伸；随流得其性，来往海之滨。</P>
答王黻彝</P>
惟心惟太虚，而无太虚量，存量以为心，幻现太虚相；遂立太虚名， 还以翳心镜，逐此相与名，宁识太虚性！太虚非形相，君何形相搜？ 太虚非名字，君何名字求？太虚非闻见，君何闻见留？太虚非因果， 君何因果论？太虚非魔佛，君何魔佛分？太虚非大小，是君心小大； 太虚非太虚，是君心变带。君虽不是渠，而渠实是君，故君渠与亲， 莫能解其纷。君知渠是君，是君无复渠，无渠君亦无，惟心惟太虚。</P>
凭吊沩仰寺寺基为众说偈</P>
庐山绉而瘦，沩山皴且肥，善哉唐司马，肉山名入微。 翠韵陇阡落，白烟林谷飞，冬树未秋色，幽峰含明晖。 钟磬遥响空，松杉寒映扉，烧痕辨遗址，梵宫是耶非。 临风一陨涕，纵横沾裳衣，诸禅愿努力，重增佛日辉！</P>
在沩山上供说法</P>
当年踢倒净瓶，今日挥来秃笔，要识大沩家风，牧牯锸锹仍昔。 从炉炼圣烹凡，不辞金银铜铁，且来担瓦挑泥，人人一齐著力！</P>
访雪峰太虚洞示芝峰</P>
吾无隐乎尔，何处不呈身！世界亦非果，微尘焉所因。</P>
题天童玲珑岩之水月亭并序</P>
禅讲律净以究真，经忏斋焰以应俗，此互融交摄之中华佛化，惟天童具备之，楞伽总持之。今夏，余应请来寺讲此经，净心老和上导游玲珑岩诸胜。上攀观音洞，登水月亭，了然圣凡依正皆自心现量之旨。空清水碧，潭月圆明，彻见微尘佛国如帝珠网，光影重重涉入无尽。顾世人局脊一太阳系之内，计我计物，种种虚妄分别，其何足以窥普门之妙境哉？爰说偈以示来者，冀同游楞伽性海云。</P>
众生心海如来藏，诸佛法身常寂光，鳞甲羽毛体无别，山川木石用全彰。本来未有一丝隔，出进何须两脚忙？水月重重普门境，现前亲证绝思量。</P>
满四十八说偈回向外祖母张周氏母吕张氏获增安乐堕世年复年，忽满四十八，众苦方沸腾，遍救怀明达。</P>
仰止唯佛陀，完就在人格，人成佛即成，是名真现实。</P>
三宝歌</P>
人天长夜，宇宙黮闇，谁启以光明？ 三界火宅，众苦煎迫，谁济以安宁？ 大悲大智大雄力，南无佛陀耶！ 昭朗万有，衽席群生，功德莫能名！ 今乃知：唯此是真正归依处；尽形寿，献身命，信受勤奉行！ 二谛总持，三学增上，恢恢法界身！ 净德既圆，染患斯寂，荡荡涅槃城！ 众缘性空唯识现，南无达磨耶！ 理无不彰，蔽无不解，焕乎其大明！ 今乃知：唯此是真正归依处；尽形寿，献身命，信受勤奉行。 依净律仪，成妙和合，灵山遗芳型。 修行证果，弘法利世，焰续佛灯明。 三乘圣贤何济济，南无僧伽耶！ 统理大众，一切无碍，住持正法城。 今乃知：唯此是真正归依处；尽形寿，献身命，信受勤奉行。</P>
教旗颂</P>
┌─┬─┬─┬─────────┐ │ │ │ │ 红 │ │青│白│黄├─────────┤ │ │ │ │ 青 │ │︵│︵│︵├─────────┤ │佛│法│僧│ 白 │ │︶│︶│︶├─────────┤ │ │ │ │ 黄 │ │ │ │ ├─────────┤ │ │ │ │ 黑 │ └─┴─┴─┴─────────┘</P>
若问佛法何所指？三藏教诠五乘理。说明世间情器聚，循三杂染转五趣。 有情修学从何始？三皈五戒为基址。出世要依三法印，五分法蕴证清净。 大乘行果更难思，历三僧祇五位居。法相无量探精奥，三性五法提纲要。 三谛真俗中善巧，法华五重玄义妙。大方广佛华严经，三观五教宣圆音。 三身五智佛果证，净密禅宗俱摄尽。愿令佛法僧三宝，速遍五洲常祈祷！</P>
玄奘大师设利罗序并颂</P>
夫佛教之所宗极者，天下无得而称也。出形数之表，绝言思之路，涅槃菩提莫非增语，真如实际犹是假名。矧夫缘生碍色，幻化遗尘，高原鹿渴之波，流水空华之影，宁有智者受其诳乎？释太虚曰：此言似矣，然未足焉。盖缘起性空，故离一切相，离一切相故体绝圣凡；性空缘起，故备一切法，备一切法故德殊染净。三世诸佛，十方如来，常证性空，不离缘起，三祇百劫，六度四心，四八妙相，相相无边，六三梵音，音音无尽。为增长净信故，凋彼色身；为不舍迷情故，示斯灵骨。梵语设利罗，华信坚灵珠。采逾宝石，质比金刚，充盈天上人间，遍满龙宫象窟，持以大雄大力，熏以大愿大悲，元功默赞，恒有德之是亲，变化无方，惟真诚为能感；乃无始终慧光所晶结，不思议净德所集成也。其从佛出家禀戒住世者，数居三宝，位登四依，或证人空，或通法际，虽未成佛之所成，亦既见佛之所见，神昭奕代，德备群生，为世福田，由来尚已！今者、异趣轮中蕴空同昧，竖身界内我执弥坚，不有超奇之胜相，难成仰信之净缘。况末法之比丘，非应真之罗汉，命系死魔，须凭解脱，衣披坏色，犹缚根尘，离相求真，已属知二五而蒙一十，趋无遣有，不几避弱水而投烈火；咸有觉性，未可错疑，自非阐提，孰不加敬也哉！粤稽金龙喷浴于迦维，越棋三十，白马驮来于震旦，得年二千。从彼西北，渐兹东南，则康僧会吴都设坛，降释尊之舍利；刘萨诃鄮山感梦，涌育王之窣波。均藉妙应之征验，用为弘显之权舆。迨李唐贞观间，有玄奘大师者，生具冲夷之德，簪抽髫龀之年，独身万里，屡历危穷，茧足五天，浑忘劳悴！尔乃胸罗三藏，弥畅般若之风，心符五观，湛深瑜伽之教；持来梵经，部数七百，译成华字，卷逾一千。唱究竟之无得，善逝分明，致象胥而来朝，皇古希有，实堪万世之师，岂徒一国之宝──奘师圆寂，高宗闻之叹曰：朕失国宝矣！为罢朝三日──？宜其肉骨坚凝，素丹棼错，光明硕大，感应弥纶者也！今有般若精舍昱山杜多者，定入那伽，瞩云汉而高蹈，心游圆觉，乐泉石而隐居，遂感定如、守清二师为外护焉。定师童年入道，苦行律身，胁不沾席，唯本分之叩参；臂堪为灯，空身相而供养。守师戒圆宝华，檀满补萝，倾来净血，印弥陀而写华严，舍尽幻身，追药王而证精进。几度桐柏、清凉，名山朝遍；此番峨嵋、兴教，灵宝求归。昱师、定师，乃严饰安供焉。予与昱杜多旧深道谊，新缔德邻，因蒙垂示曰；“此玄奘大师舍利也”。余乃深观谛察，口议心维，其数为三，其形为椭，其色红白，其光莹洁，殆所谓仙露明珠未克方斯朗润，松风水月未足比其清华者欤！敷以华台，经于星纪，永惭非器，未瞻妙神。仰古德之高深，念吾友之精苦，聊述倾葵之情，唱为喤引，尚蕲 生华之笔，赞以鸿词！性相常住，非古非今；法界清净，即境即心。</P>
唯大菩提，法王立极；惟大慈悲，圣师垂则。 繄我支那，挺生玄奘，仪型迦文，精持三藏。 履瑜伽地，炳般若光，灵珠晔晔，奕世芬芳！ 是宝明海，是大圆镜，是舍那体，是弥陀性。 守清得之，定如供之，昱山塔之，太虚颂之。 因陀罗网，重重涉入，一摄一切，一切一摄。 炽然庄严，性自解脱；炽然赞叹，性离言说。 但如是观，莫分别思！大地佛子，敬斯仰斯！</P>
大林寺大殿奠基说偈</P>
彻金刚际，是菩提场；敷如来座，一切吉羊！</P>
如来托钵像赞</P>
第四代祖，优波鞠多，去佛匪久，行迹先讹。 传来振那，时地弥远，大化威仪，何从指点？ 爰此象邦，历三千载，率众乞食，仿佛犹在。 哀告娑婆，三宝难值，瞻兹遗型，敬受勿失！</P>
弥勒菩萨像赞</P>
稽首慈氏佛，一生补处尊！居兜率内院，方便摄三根。 弘演深密教，开示瑜伽论。当来下人世，说法度含生。</P>
题无量寿佛驯狮图</P>
心慈无嗔，猛狮亦驯，各安生理，天下归仁。</P>
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