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问：物欲所蔽，气禀所拘，如何能改善？</P>
答：气禀所拘各自不同，如孔子言颜子之不迁怒，怒之起在自己未觉察时，则无法自制；待觉察后，则可以反观一下，究其自何而起，明其皆因缘和合而起，则可冰消瓦解。若未觉察，则不能用其功。若当不知不觉突然而发怒时，才觉即可以用回光反照功夫以解化之。此自功夫上言，然于性理应多研究。关于物欲，佛典上有粗细两种五欲，财、色、名、食、睡，粗五欲是也；色、声、香、味、触，细五欲是也。金刚经曰：“不住色生心，不住声香味触法生心”，然后生清净心，能不为物欲所蔽，了知一切均空矣。至于气禀所拘，即佛经所言之业报所拘是也。业自烦恼生，烦恼自心而缘起，能无烦恼乃根本解决。（程心勉记）（见海刊二十六卷六七期合刊）</P>