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唐 金刚智译
新得贞元录大小乘经等序
朝散大夫行尚书驾部员外郎知制诰云骑尉赐紫金鱼袋臣乔匡舜奉 敕撰
皇帝嗣位之四载也。品物攸叙兆人又宁。洽比交修远方来格。武功既备文理斯盛。遗编坠简谀访殆尽。粤有僧恒安者。学空于佛立操弥笃。念真如之旨必凭祖述。而湮灭之余多所刓缺。且坑焚秦政犹存上古之书。宅坏鲁恭颇得先师之籍。岂伊圣教而可绝乎。慨然永怀思补其阙。名蓝胜境其往若归。北登五台西涉关陇。口诵手写靡不该综。果得新译贞元录藏大小乘经律论目录兼一切经源品次录等共一百三十二部计三百四十三卷。跋履艰险躬自胠荷。臻于阙下悉以闻。
天帝用嘉之。俾实僧府匪因白马而贝多云集不涉流沙而梵夹斯致虽释子之勤愿寔圣明之照感也车书之混肇于兹矣。其贞元录藏经者。即我德宗神武孝文皇帝贞元甲戌岁敕梵僧阿质达霰等七人所同翻译也。夫慈氏之道其法无二。盖贤者识其大。不贤者识其小。譬如一雨洒地厥润无差。而卉物有甘苦之异。一日照天厥明无殊。而群动有昼夜之别。甚深之典由斯而盛满半之义昭然可观言为心花不花而实者未之有也。经为教本不本而生者亦未之有也。决泄宗旨敷演众妙。远离三界居未乾坤之前。解脱诸苦出有生灭之外。悟之者得之于刹那。迷之者失之于沙劫。无边无量不动不染。既有复有。已空更空。谛信则是性毕能回向则凡物皆福。在在处处罔弗瞻仰。各各种种俱获利益。实众生之针砭。大世之弥纶也。废蹄求兔何兔可求。舍筏济水何水可济。去圣逾远。微言斯在。弘道君子孰无钦哉。时保大丙午岁冬十月序。
金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法
大唐赠开府仪同三司谥大弘教三藏沙门金刚智奉 诏译
归命毗卢遮那佛 身口意业遍虚空
演说如来三密门 金刚一乘甚深教
我依瑜伽最胜法 开示如实修行处
为令众生显真实 顿证无上正等觉
弟子坚固菩提心 从师已受灌顶位
妙修定慧恒观察 深入业用善巧门
导诸有情胜菩提 以四摄法而摄取
无厌大悲未尝舍 见行小善便称美
无住檀施等虚空 能以慧光破愚瞑
有所乐求恒不逆 发言先笑令心喜
能于妙法无染中 善用般若断诸使
无上法轮恒不退 四辩演说无所畏
诸佛众生事业中 恒被大誓慈甲胄
摧败魔罗胜军众 坚持诸佛所秘门
有具如斯众德者 方堪印可为传授
先佛圣仙所游处 种种胜地或山间
建立精室布轮坛 香泥涂拭为尊位
灯明阏伽皆布列 妙花散地以庄严
为令众生器世间 纯一净妙为佛土
以此自他清净句 应理思惟密称诵
真言曰。
唵(一)萨嚩(二合下同)婆嚩(二合下同)戍陀(二)萨婆达摩(三)萨嚩(二合)婆嚩戍度[牟*含](四)
次应运心遍法界 尘刹佛海满虚空
吽字种子加三业 结金刚起遍警觉
檀慧钩结金刚拳 进力二度合三举
真言曰。
唵(一)么折[口*路](二合下同)底瑟姹(二合)
由此真言印加持 诸佛不贪寂静乐
悉从定起赴集会 观察行人同摄受
次结金刚持大印 一一想礼如来足
禅慧檀智反相叉 右膝著地置顶上
真言曰。
唵(一)么折啰(二合下同)勿(微一切)
才结金刚持印已 一切正觉皆随顺
即于十方诸佛前 礼事供养皆圆满
为欲承事诸如来 舍身奉献阿閦佛
全身委地以心礼 金刚合掌舒顶上
真言曰。
唵(一)萨婆怛他(引下同)蘖多(引下同二)布儒波萨他(二合)娜野(引)阿怛么(二合下同)南(三)涅哩(二合)夜多夜弭(四)萨婆怛他蘖多么折啰萨怛嚩(二合下同五)阿地瑟姹(二合下同)萨嚩(二合下同)[牟*含]
由此真言身印故 即得圆满菩提心
次应敬礼宝生尊 为奉灌顶供养故
金刚合掌下当心 以额著地为奉献
真言曰。
唵(一)萨婆怛他蘖多(二)布惹(引)毗晒迦耶(引三)怛么南(二合)涅哩夜多夜弭(四)萨婆怛他蘖多(五)么折啰啰怛那(二合引)毗诜遮萨缚(二合)[牟*含]
由献此身妙请故 不久当为三界主
为求供养转法轮 次应敬礼无量寿
金刚合掌置顶上 以口著地奉其身
真言曰。
唵(一)萨婆怛他蘖多(二)布惹钵啰(二合下同)靺[口*栗]多那夜(引)怛么南(三)涅哩夜多夜弭(四)萨婆怛他蘖多(五)么折啰达摩(六)钵啰靺[口*栗]多(二合)夜[牟*含]
由献此身诚请故 当同救世转法轮
复当敬礼不空尊 为求供养羯磨故
金刚合掌当心上 用顶著地而奉献
真言曰。
唵(一)萨婆怛他蘖多(二)布惹羯么抳阿怛么(二合)南(三)涅哩夜多夜弭(四)萨婆怛他蘖多(五)么折啰羯么抳句[口*路](二合)[牟*含]
由是献身方便故 便能示现种种身
次以己身佛海前 合掌胡跪忏诸咎
无始轮回诸有中 身口意业所生罪
如佛菩萨所忏悔 我今陈忏亦如是
又应深发欢喜心 随喜一切福智聚
诸佛菩萨行愿中 金刚三业所生福
缘觉声闻及有情 所集善根尽随喜
复观诸佛坐道树 己身各请转法轮
一切世灯坐道场 觉眼开敷照三有
我皆胡跪先劝请 转于无上妙法轮
又皆劝请诸世尊 不般涅槃恒住世
所有如来三界主 临般无余涅槃者
我皆劝请恒久住 不舍悲愿救世间
忏悔随喜劝请福 愿我不失菩提心
诸佛菩萨妙众中 常为善支不厌舍
离于八难生无难 宿命住智相严身
远离愚迷具悲智 悉能满足波罗蜜
富乐丰饶生胜族 眷属广多恒炽盛
四无碍辩十自在 六通诸禅悉圆满
如金刚幢及普贤 愿赞回向亦如是
行者次修三摩地 跏趺端身入正受
四无量心尽法界 修习运用如法教
即入普贤三昧耶 体同萨埵金刚故
定慧和合金刚缚 忍愿二度建如幢
才诵本誓印真言 身处月轮同萨埵
真言曰。
唵(一)三磨耶(二)萨怛梵(三合下同)
次结极喜三昧印 以此悦乐契诸圣
忍愿入于满月掌 禅智檀慧俱申并
真言曰。
唵(一)三磨耶斛(引二)苏啰多萨怛梵(三合)
由此妙印及真言 一切圣众皆欢喜
次当开心入佛智 怛啰吒字想乳上
掣金刚缚当心前 二字转枢如启扇
真言曰。
唵(一)么折啰满驮(二)怛啰(二合)吒
八叶白莲一肘开 炳现阿字素光色
禅智俱入金刚缚 召入如来寂静智
真言曰。
唵(一)么折啰(二)微舍恶
次结如来坚固拳 进力屈柱禅智背
以此妙印相应故 即得坚持诸佛智
真言曰。
唵(一)么折啰(二)母瑟知(二合)[牟*含]
次以威怒降三世 净除内外所生障
二羽交臂金刚拳 檀慧相钩竖进力
行者想身发威焰 八臂四面竖利牙
震吼吽字如雷音 顶上右旋成结界
真言曰。
唵(一)孙(苏甚反下同)婆你逊婆你吽(二)仡里(二合)衅拏仡里衅拏吽(三)仡里衅拏阿播耶吽(四)阿难耶斛(五)薄伽梵么折啰吽发吒(六)
次结莲花三昧耶 为令成就三摩地
定慧二羽金刚缚 檀慧禅智和合竖
由此真言密印故 修行三昧速现前
真言曰。
唵(一)么折啰钵娜么(二合)(二)三昧耶萨怛梵(三合)
行者欲入金刚定 先住妙观察智印
定慧二羽仰相叉 进禅力智各相柱
以此妙印修等引 即得如来不动智
行者次应修阿娑颇那伽三昧。端身正坐。身勿动摇。舌拄上腭。止出入息。令其微细。谛观诸法皆由自心。一切烦恼及随烦恼。蕴界入等。皆如幻焰健闼婆城。如旋火轮。如空谷响。如是观已。不见身心。住于寂灭无相平等。以为究竟真实之智。尔时即观空中。无数诸佛。犹如大地满中胡麻。皆舒金色臂。弹指而警。作是告言。善男子汝所证处。一道清净。未证金刚瑜伽三昧萨婆若智。勿为知足。应满足普贤。成最正觉。
行者闻警已 定中普礼足
唯愿诸如来 示我所行处
诸佛同音言 汝应观自心
既闻是说已 如教观自心
久住谛观察 不见自心相
复想礼佛足 白言最胜尊
我不见自心 此心为何相
诸佛咸告言 心相难测量
授与心真言 如理谛观心
唵(一)质多钵啰(二合)底(二)微邓迦噜弥(三)
念顷便见心 圆满如净月
复作是思惟 是心为何物
烦恼习种子 善恶皆由心
心为阿赖耶 修净以为因
六度熏习故 彼心为大心
藏识本非染 清净无瑕秽
长时积福智 喻若净满月
无体亦无事 即说亦非月
由具福智故 自心如满月
踊跃心欢喜 复白诸世尊
我已见自心 清净如满月
离诸烦恼垢 能... -->>
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