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又法取白芥子。于赊摩赊那加持十万遍。能摧倒一切关键店锁等。
又法于赊摩赊那。八日取不坏损没[口*栗]多补噜沙。依法洗浴庄。四方一切鬼神食。坐于心上于彼口中以白芥子一诵一掷。乃至大舌出。以利刀截即为剑。由持此剑一切持明中为王。无比超胜力随意。于此世界游行。
又法于有舍利窣堵波。香等及饮食供养。于满月对于像前。烧沉水香昼夜念诵。即于晨朝请僧次。应供养于彼大众乞悉地。则以此仪轨结跏趺坐念诵。即得成就不思议王。长寿闻持皆得成就。
又法作先事法。于舍利窣堵波于清净处。于满月昼夜不食。发殷重心取不堕地瞿摩夷涂坛。取八瓶满盛水及诸种子诸药等。种种花鬘系颈。以种种烧香薰陆沉水檀香等。和所盛水。舍自身奉献于一切佛菩萨。结跏趺坐念诵。乃至从顶出光明。右旋绕持诵者。即隐入行者身即得身成就。即其身光明刹那顷即得环发二八年状。五神通威光如融金照耀。并眷属凌虚。一切天龙药叉乾闼婆迦楼罗紧那罗成就。摩睺罗伽皆礼敬。刹那腊缚须臾顷游无量佛世界。为梵行欲心不倾动。所去处于彼彼帝释与半座。威德无比于超思议佛世界。见无量佛。从彼所听闻法皆得胜解。如是次第修菩萨行时。于菩萨行得入调伏善巧方便行。不从彼三摩地力。损减随意住。乃至受生。
又法入水念诵一洛叉。作是功已。被疟所持欲令解脱。酥蜜相和护摩即得除愈。若作息灾加萨嚩(二合)诃字。
又法于静处安本尊像。以一千俱那卫花。掷像上称彼名一诵一掷。为彼并种族皆得敬爱。
又法若息障难者。湿衣忿怒念诵。油麻白芥子和酥烧一百八遍。三日日三时。一切魔障皆得除灭。
又法上山顶饮乳。以一切香作十二指或六指金刚杵。左手持念诵乃至暖烟光。若烟安怛驮那成就中为王。若暖持金刚杵所见彼皆敬爱。若光即得持明仙。
又法取素路多惹那。先以千三波多护摩。至太阳蚀时加持一百八遍。安于口中念诵乃至太阳复。令波罗门女研。加持一千八遍用点眼。即得安怛驮那。一切安怛驮那成就者。无能自隐。
又法求语成就。作先事法于清净处。安本尊像于一切天龙药叉等次第施食。于像前作护摩炉。青莲花和三甜护摩十万遍。即成就。右绕本尊像对像念诵。于余日随力设僧乞成就。从此已后所欲求。一切以语皆得顺从。
又法安悉香作丸。三时护摩各一百八遍。意所乐皆得圆满。鬼魅所加持咒线系。
又法油麻白芥子和酥。七日对像前护摩。所求皆得。
又法令女男敬爱。蜡作彼人形。作时诵一字顶轮。以苦油满其肚。以七摩那刺七关节处刺。佉陀罗火上炙加持一百八遍七夜即得所求。
又法令他驱摈。赤芥子捣作末。作彼人从右脚截。于佉陀罗炭火中诵真言。护摩七日即得如愿。
又法令自身息灾。于有舍利塔安本尊像。香华等供养。取新瓶盛满香水并一切药及诸宝等。加持一百八遍。以不截绁系瓶项。灌沐自身。离一切罪一切障难。
又法加持青木香一百八遍。口中含共人语。皆得敬爱。于官府论理皆得语胜。
又法取黄花于佉陀罗火。护摩一千花得金千两。
又法以盐作他形。于佉陀罗火加持一千遍护摩。所求彼人皆得敬爱。秘密主如是等一切世间出世间轮王佛顶皆能作。
天龙药叉王 饿鬼恶罗刹
及余诸部多 见持诵消融
皆息诸天法 蛊毒部多那
常在行人手 彼罪不可得
一切求成就 相应者当得
教至彼人手 速疾作诸利
尔时金刚手秘密主白佛言。彼有情以大福摄受。此教当得至彼人手。世尊我亦摄受彼有情。令此教入彼人手。于一切有情界。此明王作一切事业。能灭一切怖畏。常作加护财谷增长寿无病。八万鬼魅族皆得除。息一切作压蛊法者。非时而死毒火遍止。一切有情利益。能除一切病。得断一切执曜。勤勇师子为矜愍一切有情故。作如是说。时世尊告金刚手秘密主言。我今说功能。令除一切罪除一切病。汝当谛听。金刚手患一切鬼魅。加持五色线系手护身。以灰加持结方隅界加持水。一切疟皆以线加持而系。自他令除一切罪。白芥子和酥护摩。令增命故。以俱苏摩花加持供养佛世尊。又法以苏摩那花加持一百八遍。掷于空中即得天睛无云。
又法加持水。所为彼人称其名而饮令彼得敬爱。
又法以俱那卫枝。加持七遍若雹下向之而打。其雹即移恶云亦用此法。
又法结方隅界。用佉陀罗橛以水或白芥子。缚毗那夜迦。
又法一切病加持五色线。令带即差。一切鬼魅一切病护摩即止。加持花果与彼人得敬爱。
又法食饮加持。所与人皆得敬爱。
又法作铁橛加持。一切怖畏一切障难皆得加护。天及鬼神罗刹橛故不得附近违越。于一切怖畏得加护一由旬结界。
又法欲禁毒。加持线七遍系于乳木。一切毒皆消。所有毒以土或白芥子或水加持用之。皆得除差。一切病五色线加持一百八遍。系病者即得除差。烧沉水香或薰陆香能除一切疟。一切怖畏处诵此明王皆得无畏。
又法加持茅。拂除一切毒。于囚系处诵。缚得解脱。患疟者加持线系腰即差。
又法护自己身。以心诵牛畜等疫加持黑线。结系颈即差。
又法被以恶法印者。加持白线七遍。结系身上即除。
又法结方隅界以白芥子。
又法患风魅加持油与饮即差。
又法患眼加持水与洗即差。
又法药叉所持加持水散洒即得解脱。
又法饿鬼所持及癫痫加持线与系得愈。
又法遮止龙。用俱那卫枝。破诸印以灰。遮贼加持土块七遍掷四方。
又法所欲求清净澡浴著新净衣。对像前一日一夜不食。烧薰陆香诵真言一百八遍。便像前寝息。梦中说善恶所求皆示。
又法欲止霖雨。入水念诵一切皆止。求雨亦入水念诵随意多少。
又法欲求食。于初日分于村邑对城门住。加持苏摩那花百八遍向城门掷。然后入城得不求食皆丰足。
又法婴孩为魅所持。以桦皮上书一字顶轮真言。系项下即愈。
又法常念诵。一切人皆得敬爱。
又法入王宫。加持水一百八遍。用涂面。啰惹并辅佐皆敬爱。
又法衣花香缨络等加持。或与彼或自著皆得敬爱。
又法诸饮食加持一百八遍。称彼人名思念而食即得敬爱。
又法痈疰等加持泥七遍涂之即愈。我略说所作皆得成就。
世尊于彼时告金刚手秘密主言。善男子如是一字轮王能作一切事业。一切佛所说无碍教令。无量那由他百千俱胝佛所说。我今亦说。我今说福利。秘密主汝谛听谛听。一切佛所说一切菩萨随喜。秘密主若有此大明王轮王佛顶若能受持读诵若闻演说。乃至书写经卷供养念诵。彼必不堕恶趣不为饿鬼药叉。不贫匮不为一切罪。一切有情皆得敬爱。一切皆得随顺。所生处皆得宿命。一切鬼魅不著身。所谓天魅或龙魅。或婴孩魅罗刹魅。或紧那罗魅或摩睺罗伽魅。或补怛那魅或羯吒补怛那魅。或毗舍遮魅或迦楼罗魅。或阿修罗魅或诸母天魅。或鸠槃茶魅。刀杖不著身不被毒火水所中。一切他敌饥俭旷野如是处必不生。一切毒疮肿蛊魅起尸作法不祥皆得解脱。一切天龙药叉阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽皆礼敬。善男子我今略说。所有一切灾难彼一切皆不能为害。何以故佛境界无量佛所行境。无量佛世尊无量三摩地游戏。秘密主此一切贤劫中如来说。过去未来现在佛说。我今亦说。恒河沙数同名如来说。皆随喜。若有善男子善女人。于后世后时比丘比丘尼优婆塞优婆夷。净澡浴对佛前作供养。诵持此明王真言若闻如是福利。生净信当生天趣得天大威德。若生人中为王得宿命智。于此生中念诵离一切疾病。若成就者此人身已末后身入菩萨境界。游无量佛世界。如一切如来游戏。
一字奇特佛顶经说法品第六
尔时寂静慧菩萨摩诃萨。金刚手菩萨之弟。从彼大众集会起。合掌礼佛。为供养世尊故。从自颈脱无价大真珠鬘。以右手持献于世尊。说报答妙故。说此伽他而赞于佛。
顶声于三界 诸有情悦意
佛此声最胜 现语得荣盛
所有佛住法 调御彼说法
所生等觉者 世尊得菩提
转妙法轮者 过往圆修者
诸佛皆此坐 世间无比人
于彼彼地所 皆成如金刚
现对于世尊 得见为吉祥
过去为吉祥 谁复闻妙法
先是又吉祥 彼吉祥亦然
彼闻教不坏 智慧者正住
于彼常天想 亦观父母想
亲教姊妹想 皆见无畏者
先修顺教令 于尸罗最胜
由彼于法王 依附得供养
如末利花鬘 风吹香悦意
杂油麻成油 其香亦芬馥
汝尊色无比 群品难算量
甚深及威德 名色及神通
今所于此地 我观高广想
云何于女男 赞扬少功德
若今所闻者 闻法复生信
若能舍施者 于世尊教中
若趣于非家 于释王教中
我于彼一切 怜愍亲族想
如空中蚊蛃 如大海牛洼
如是佛功德 所赞如寱言
如我于天王 赞扬功德者
或佛声功德 随力我赞叹
恭敬持供养 珠鬘无价宝
以此胜善根 有情皆如佛
时寂静慧菩萨摩诃萨。以伽他赞扬世尊已。白佛言菩萨几法。成就修此佛顶轮王一切如来三摩地炽盛。
尔时世尊以伽他。答寂静慧菩萨摩诃萨。
若有慈心清净心 不粗柔软具念者
护禁正直修梵行 彼人成就此明王
所有离罪不为恶 增长常寂离嗔恚
如是之人成明王 嫌恨于他及调戏
如是于他常不作 不窥于他之长短
如是之人成明王 若于佛法功德具
常作恭敬而供养 于他不打及不毁
彼皆成就此明王 无吝嫉妒及无慢
于他不作不饶益 于他不作实过患
如是成就真言王
善男子我承事六十俱胝佛供养。于彼俱胝佛不修梵行。求法勤修行。从彼受大明王广流布。由彼善根则得广大功德威德如是。善男子一切如来不思议三摩地殊胜。是故菩萨护身口意。修持一字轮王。如是如是善男子如来于一切有情。真言形为善友。寂静慧作是言世尊善男子善女人恭敬如善友想。应习大明王。应承事供养。何以故寂静慧。若于善知识亲近修习。得成善法闻善妙法。以善意乐则得善加行。以善业趣于善。得善助伴不为罪业。作善加行趣于善已。承事善助伴不为恶业。既不为恶于他护他意。圆满菩提道住道堪任。有大力于住恶道有情。作义利。是故寂静慧亲近善友。一切功德皆得圆满。皆称赞。时寂静慧菩萨摩诃萨白佛言。世尊菩萨摩诃萨几法成就。疾证无上正等菩提。得甚深法忍。佛告寂静慧菩萨摩诃萨有四法成就疾证无上正等菩提。得甚深法忍。何者四法。入缘生法智入无众生无人无寿者。于空法性决定胜解境界。远离断常二见。如是四法前际清净后际不来。三世平等。以见在智如是四法。又有四法佛性应观。佛色性说厌僧如来以慧眼则慧眼清净。如是四法。又有四圆满波罗蜜。不舍四摄法。以善巧方便无人决定故。发生大悲。清净慧如是四法菩萨摩诃萨。成就速证无上正等菩提。于甚深法得忍。世尊于此说四法时。无量菩萨得无生法忍。无量天龙药叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽。发无上正等菩提心。
尔时世尊说此伽他。
如是法理趣 正等觉所说
由修此真言 一切为如来
若乐度生死 若欲断诸结
为一切依止 久修于此行
令起殊胜想 我趣于端严
思惟转此言 常修平等行
不作不等行 则成菩萨位
一字奇特佛顶经卷中