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逐浪中文网 www.zwzl.net,最快更新蒙台梭利儿童教育手册最新章节!

    <em>    蒙台梭利老师在事先要花很多时间准备。之后老师的悠闲与被动,是成功的表征,表示任务的顺利完成。受到祝福的老师,是那些已经把他的班级带到一个阶段的人,他可以说:“不管我在不在,教室一样照常运作,这个团体已经完全自立了。”

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    人们对蒙台梭利方法的评论总是很表面,认为它对老师的要求不多,尽量避免干预孩子,留给孩子自己去活动。但是如果将教具一并考虑进来,如何将种类繁多的项目,依照孩子的能力来计划、安排教学的顺序与细节,老师的工作就活泼、复杂多了。并不是蒙台梭利老师较被动,传统老师较主动;事实上所有我们提到的工作,蒙台梭利老师在事先要花很多时间准备。之后老师的悠闲与被动,是成功的表征,表示任务的顺利完成。承蒙祝福的老师,是那些已经把他的班级带到一个阶段,他可以说:“不管我在不在,教室一样照常运作,这个团体已经完全自立了。”要达到这个成功的水平,这中间有一个过程需要老师去发展。

    一个普通学校的老师,不能立刻成为蒙台梭利老师,他需要重新塑造,摒弃所有教育的偏见。第一步是预备想像力,因为蒙台梭利老师不把小孩当(幼稚的)小孩,事实上,就是蒙台梭利老师对孩子有信心,孩子终究会借工作显露其本性。即使有各种偏差行为的孩子来到他面前,都不动摇其信心;他眼中的孩子具有不同的精神特质,他相信一定会看到孩子因受工作的趣味吸引,最终展现其本质,他等待孩子发出专注投入工作的讯息。

    这个发展过程约有三个阶段:

    1.作为一个学习环境的管理者与维护者,老师应专心做好他的工作,不必在意孩子的问题与困难,要相信环境必能使他痊愈。环境的吸引力,会使孩子的意志坚定。所陈列的教具,要经常保持美观、明亮、完好无缺,带给孩子新鲜感;其配件齐全,随时合用。身为教学资源之一,老师本身也应富有吸引力,最好年轻端庄,衣着体面并装扮整洁;经常保持愉快心情,态度亲切又优雅。这是理想的标准,要随时保持完美形象也不容易,但是最低限度老师要记得,他每天所面对的孩子是不可藐视的人物,必须理解他们、尊重他们。要随时注意自己的一举一动,尽可能温文尔雅,使孩子不自觉地敬重、爱戴他的老师,如同想到自己美丽的妈妈一样;妈妈是孩子眼中一切美的化身。

    2.老师要开始处理仍未步入轨道的孩子——心思散漫、四处游荡、无法专注于任何事物。老师要善于诱导,可以使用各种技巧(唯棍子除外)来抓住孩子的注意力。可以给他做一些虽不喜欢、也不讨厌的工作,刚开始会有一点不高兴,因为他的游荡被老师止住了,可是那对发展原也无益处。所以建议他做工作,是高明的、十分必要的策略。对于不断骚扰别人的孩子,要尽快阻止,不必让他完成整个活动。

    3.通常先借助一些简单的日常生活工作让孩子产生兴趣,老师就要退到后面去,绝对避免干扰。有时还是难免犯错,例如经过一个原来很顽皮,现在专心工作的孩子,特地去鼓励他一下,说:“很好!”这种好意的赞美,也会赞成破坏,孩子可能好几个星期不再碰那个工作。如孩子碰到困难,老师不必直接告诉他如何解决问题,否则孩子会失去兴趣。因为重点是克服困难,而不是把工作做完而已。一个提着重物的孩子并不想要人帮助,对他来说,即使老师一直看着他,就会使他停止工作。只要孩子专注于工作,老师就不用理会他。至少不要让他觉得老师总是在注意他。甚至当两个孩子争着要同样的东西,尽量让他们自己去解决问题,除非他们来找老师。当孩子已熟练了旧的工作之后,老师的责任是介绍新的工作。如果孩子想把他聚精会神的工作成果拿给老师看,想获得肯定,就应给孩子真诚、不虚伪的称赞:“多漂亮啊!”老师与孩子一同为成果感到欢喜。

    蒙台梭利老师不是孩子贴身的仆人,要替他清洗、穿衣、喂食。孩子必须自己学着做这些事,以使自己独立。我们必须帮助孩子为自己行动、自己作决定、自己思考,这是为心灵服务的艺术。当老师看到孩子真正心灵的展现而感到快乐,他对孩子的信心不会落空。这是孩子应有的本来样貌:一个不知疲累的工作者、一个尽全心全力的平和工作者;会帮助弱小,同时懂得尊重别人的独立;事实上,这是个真正的孩子。

    我们的老师必须能透视童年之秘,要比传统老师更深入了解孩子,不只是孩子生活的表象。了解孩子的秘密,使老师对孩子有深层的爱,也许是第一次体验真正的爱。这与身体上亲吻拥抱的爱是不同层次的,这种差异在孩子身上会表现出来。孩子真正心灵的展现,深深震撼了他们的老师,引领老师进入另一个境界、层次。现在他达到了、也快乐了。以前老师的快乐可能是事少、高薪,或是能运用权力、发挥影响力,他的期望可能是升至主管或督导。现在他不以那些是真正快乐,他向往透过孩子获得更大的精神快乐,对他来说,这就是天堂!

    <strong>新时代老师</strong>

    蒙台梭利教育体系的基本方针,在于利用各种不同的感官教具,唤醒孩子的安全感。而且,这些教具并没有绝对的价值。它们的效用多寡,全看老师用什么方式将这些东西呈现给孩子。因此,老师必须懂得选用最有学习成效的方法,让孩子对这些教具产生兴趣,想要去使用它。尽管老师本身和呈现教具的方法,也可以决定孩子学习的成效。现在我们就业探讨一下在课程或教学当中,如何将教具呈现在孩子面前,以及如何引导孩子使用这些教具的特殊技巧。

    研习过蒙台梭利教学法的人,大多对每一种教学方法都很有兴趣。他们发现,如果将蒙台梭利的教学课程,和一般传统的教学课程做一个比较,会形成非常有趣的对照。

    在蒙台梭利教学法中,活动的主要部分由孩子主导。一旦孩子达到一定的年纪,能够做出具行为意义的举动时,就可以主动地反复练习一些身体的动作,这些练习涉及推理过程,孩子便以此继续他的自我教育。孩子在这样的原则方式之下所完成的学习工作,是完全独立自发的学习,老师完全不介入。老师的工作仅止于提供教材用具,至多示范教具的使用方法。之后,就让孩子自己展开他的学习之路。因为蒙台梭利的教学宗旨志在引领、开发孩子的精神力量,而非一味地把知识灌输给孩子。

    很多老师问我,光是用温和及鼓励的方式把教具呈现给孩子,就已经足够了吗?我的回答是:当然不够。在孩子的自我学习过程中,教具的操作方法是最重要的一环。老师需要一而再、再而三地示范教具的操作,因为孩子对他身边的一些东西常常不太在意,即便注意到了,大概也猜不到这些东西的用法。所以,老师得随时准备做示范。以西式餐具做例子好了,西方人都很清楚餐桌上刀叉的用法,但是如果换成一个不懂得用刀拿叉的东方人在餐桌上看到这些东西,可能会觉得挺有趣的,也许还会把刀叉拿起来舞弄一番,只因为他从来不曾见过任何人使用刀叉吃饭。

    所以说,老师在教学的过程中,需要持续做示范——例如:将方形积木依体积大小堆高;用积木叠成高塔,然后再把它拆除;把圆柱体从嵌孔中取出混在一起,再让孩子根据形状大小放回原来的嵌孔里;或者把嵌孔和圆柱体分别放置在两个地方,依视觉判断嵌孔的大小,再凭记忆一一将圆柱体放入嵌孔中... -->>

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