请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
nbsp; 索隱曰：漢書顓頊五世而生鯀。此及帝系皆云顓頊生鯀，是古史闕其代系也。
歐陽修曰：遷所作本紀，出于大戴禮、世本諸書。今依其說圖而考之，堯、舜、夏、商、周皆出黄帝。堯之崩也，下傳其四世孫舜。舜之崩也，復上傳其四世祖禹，皆壽百歲。稷、契于高辛爲子，乃同父異母之兄弟。而以世次而下之，湯與王季同世，湯下傳十六世為紂王，季下傳一世為文王，二世為武王，豈不謬哉！
按索隱五帝譜系圖契十四世至湯，稷二十餘世至文王，蓋得其實矣。
又按表舜、禹之世次亦有可疑者，黄帝生昌意，昌意生顓頊，顓頊生窮蟬，窮蟬生敬康，敬康生句望，句望生蟜牛，蟜牛生瞽瞍，瞽瞍生帝舜，世數何多！黄帝生昌意，昌意生顓頊，顓頊生鯀，鯀生文命，是為禹，世數何少！宜歐陽子深非之也。惟堯之世次與禹合，蓋皆四世，而舜更中歷四世，始與堯同時，必有牴牾。然此亦何足為太史公病哉！唐應德言秦興滅學，而宗譜不立，及漢司馬遷修史記，上述黄帝，下迄麟止，據世本、世系而作帝紀，採周譜、國語而作世家，由是人乃知姓氏之所出。然則掇拾于煨燼之餘，亦未可訾其鄙陋而不學，疎略而輕信也。
自成王誦至厲王胡，帝王世也；至共和而訖。下列諸侯凡十一國。初封而後各有世數，亦至共和而訖。然不冠于十二諸侯年表之前，而綴于三代世表之末，何也？明諸侯亦皆黄帝後也。魯、衛、燕、晉、曹、蔡，周之同姓，宋，殷後，陳，舜後，齊，為四岳伯夷之裔，秦之先，帝顓頊之苗裔，楚之祖，亦出顓頊。本紀云黄帝二十五子，其得姓者十四人，是以附見三代世表也。
讀三代世表補
世表惟名三代，不言五帝者，索隱謂三代之系長，正義謂五帝傳訖少見，皆非也。夏為顓頊後，商、周為帝俈後，同出黄帝，則黄帝、顓頊、帝俈即表于三代。堯授舜，舜授禹，無帝系可表，故不得兼言五帝世表也。
夏、商表至桀、紂訖，周表不訖赧王，訖于共和者，太史公云：周自厲王始亂，共和行政。此後以彊乘弱，興師不請天子，則是時天下大勢在諸侯，不在王室。宣王中興之業，雖見于詩車攻、吉日諸章，據小序，祈父、白句、黄鳥、行野諸篇，則皆為刺宣王之詩。而國語所載，不藉千畝，敗績姜戎，建少奪長，諸侯不睦，料民太原，卒及幽王乃廢滅，則時事亦可知矣。年表雖冠周于上，實以諸侯為主，故不復曰周世表，但曰十二諸侯年表、六國年表而已。
夏表書帝啓作甘誓，見世變也。征苗之誓，惟曰一乃心力，其克有勲。甘誓則曰不用命，孥戮汝。故君子謂讀甘誓知唐、虞之風微，商、周之運至矣。
羿、浞簒立不書，削也。索隱曰：帝相既逐，中間歷羿、浞二氏，凡三四十年而史表不載，本紀直云帝相崩，子少康立，疎略之甚。按史之所以不載者，初帝相尚在灌、鄩，繼則少康生于有仍，故直削之。但夏本紀亦當敍其事，不應全闕。徐孚遠云：史遷時，左傳未顯，不知羿、浞事，此或然也。
商表書伊尹卒，書得傅說，特筆也。
表于五帝三王不繋一事，獨文王書益易卦，特筆也。
存疑
周懿王表云：周道衰，詩人作刺。周本紀同。十二諸侯年表序亦云：周道闕，仁義陵遲，鹿鳴刺焉。按詩小序，王風皆東遷後刺平王及桓王、莊王之詩，小雅有刺幽王之詩，大雅有刺厲王及幽王之詩，並未云刺懿王。即鹿鳴小序亦謂燕羣臣嘉賓之詩，非刺也，未審何據。當日詩不一家，或别有本耶？
宋表：湣公，丁公弟。按宋世家，湣公，丁公子。家語本姓解亦云丁公申生湣公共。「弟」字疑誤。
衛表孝公，一本作孝伯。按衛世家，康伯卒，子考伯立。古史考亦云考伯，「孝」字疑誤。