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循吏传
三九九南阳（范）〔茨〕充为（吴）桂阳太守〔一〕，教民植桑絺纻之属，养蚕织履，民得利益。（孙。王。汪。黄）──御览卷八二五
〔一〕茨、范形近而讹，据范书循吏传及注引东观记改。又桂阳郡乃荆州之郡，非吴地之郡，「吴」系衍文，故删。
四○○龙丘苌，吴郡人，笃志好学。王莽篡〔位〕〔一〕，隐居大山〔二〕，以耕稼为业，公交车征〔三〕，不应。更始时，任延年十九，为东部尉，折节下士，锺离意为主簿，自请苌为门下祭酒。教曰：「龙丘先生，清过夷、齐，志慕原宪〔四〕，都尉洒扫其门，犹惧辱之，何召之有！」〔五〕（汪。黄）──天中记卷四○
〔一〕据御览卷五○二补。
〔二〕按范书本传作「太末」，系县名，属会稽郡，境有龙丘山，乃龙丘苌隐居处。此作「大山」，误。
〔三〕「征」原误在「不应」下，据御览卷五○二改。
〔四〕原宪字子思，孔子弟子。孔子卒，亡于草泽，不以无财贫贱为病，而以学道不能行之为耻，故子贡曾为此而自惭。事见史记仲尼弟子列传，亦载庄子让王篇。
〔五〕此条御览卷五○二引作谢沈书，汪、黄两辑入谢承书，恐非。二谢书易相混，古已有之，至清因推崇承书而愈甚。天中记引作承书，疑其实出自御览，今据以录而俟考。
四○一许荆字子张。少丧父，养母孝顺。家贫为吏，无有船车，休假，常单步荷担上下，清节称于乡里。（姚。王。汪。黄）──初学记卷二○○御览卷六三四范书循吏传注
四○二许荆兄子〔世〕常报雠杀人〔一〕，怨家会众操兵至荆家，欲杀之。会荆始从府休归，与相遇，因出门解剑长跪曰：「前无状相犯，咎皆在荆不能相教。兄既早殁，一子为嗣，如令死者〔二〕，伤其灭绝。今愿杀身，代之塞咎，虽死已往，犹谓更生。」怨家扶起荆曰：「许掾，郡中称为贤，吾何敢相侵。」因遂委去。（姚。王。汪。黄）──初学记卷一七○文选卷四六任彦升王文宪集序注御览卷五一二又卷四一六
〔一〕据文选卷四六任彦升王文宪集序注及御览卷五一二补。
〔二〕「令」原误作「全」，依御览卷五一二径改。
四○三郴人谢弘等不养父母，兄弟分析，因此皆还供养者千有余人〔一〕。（姚。王。汪。黄）──范书循吏传注
〔一〕时荆为桂阳太守。耒阳蒋均兄弟争财，讼于荆。荆以教化不行乞诣廷尉受罪，均兄弟感悔，故谢弘等闻而感化，俱还供养。
四○四孟尝迁合浦太守。郡不产谷，而海出珠宝，〔旧采珠以易米食〕〔一〕。宰守贪求，〔使民采珠，积以自入〕〔二〕，不知〔
纪〕极〔三〕，珠遂渐徙于交址。行旅不至，民皆饥死。尝革易前弊，不逾岁而〔去〕珠皆还〔四〕。上闻征之，尝归，民（交）〔吏〕攀〔车〕恋之也〔五〕。（姚。王。汪。黄）──书钞卷七五○类聚卷八四事类赋注卷九书钞卷三五又卷七六
〔一〕据类聚卷八四补。
〔二〕同右。
〔三〕据范书循吏传补。
〔四〕据书钞卷三五、类聚卷八四补。
〔五〕据书钞卷七六改补。
四○五「非腹背之毛，羽翼之佐也。」〔一〕（姚。汪。黄）──书钞卷四九
〔一〕乃尚书杨乔荐孟尝书之文。
四○六迁张掖太守〔一〕。岁饥，开仓赈民，一郡得全，顺帝嘉之。──书钞卷七四
〔一〕太守者，第五访也。
四○七刘宠迁会稽太守，简烦除苛。──书钞卷七五
四○八刘宠为司徒，卧布被。（姚。王。汪。黄）──书钞卷五二○类聚卷四七御览卷二○七书钞卷三八
四○九仇览字季智，一名香，陈留考城人也。（孙。王。汪。黄）──御览卷六一○
四一○览为县阳遂亭长〔一〕，好行教化。人羊元凶恶不孝〔二〕，其母诣览言元〔三〕。览呼元，诮责元以子道，与一卷孝经，使诵读之。元深改悔，到母床下，谢罪曰：「元少孤，为母所骄。谚曰：『孤犊触乳，骄子骂母。』乞今自改。」母子更相向泣。于是元遂修孝道，后成佳士。（姚。王。汪。黄）──范书循吏传注○御览卷六一○
〔一〕范书循吏传作「蒲亭长」。
〔二〕孔平仲珩璜新论曰：「仇览传为蒲亭长，化不孝陈元。谢承以为阳遂亭长，化不孝子羊元。地名人名皆不同。」惠栋曰：「汝南先贤行状作『孙元』。」三者未知孰是。
〔三〕御览卷六一○「言」作「告」。
四一一琅邪董种〔一〕，为不其令，赤雀乳厅〔事〕前桑上〔二〕，民为作歌颂。（孙。王。汪。黄）──类聚卷九九○御览卷九二二事类赋注卷一九范书循吏传注
〔一〕天游按：范书循吏传作「童恢」，注曰谢书作「僮种」，均与类聚、御览、事类赋注引异。王楙野客丛书曰：「考碑乃姓黄耳。」惠栋曰：「案不其令董君阙。董字从廾从童。又南阳正街碑云：『
以府丞董察』。则蕫与董通。恢，盖姓董也。集韵及汉隶字源亦皆以蕫为董也。」则王楙说非。又传注「董」作「僮」，亦误。
〔二〕据御览卷九二二及事类赋注卷一九补。
四一二吴郡沈丰为零陵太守〔一〕，到官一年，甘露降泉陵、洮阳五县〔二〕，流被山林，膏润草木。
（姚。王。汪。黄）──类聚卷九八○御览卷一二事类赋注卷三
〔一〕汪辑此条多据东观记以补，重蹈陈禹谟妄补书钞之覆辙，颇失当。又孙志祖按：「御览卷一六○引东观记云『丰字圣达』。南史沈约传作『酆字圣通』。又按丰乃章帝时人，时未有吴郡，史家追书之也。」又丰及百里嵩、巴祗、王阜四人，汪辑依惠栋补注入循吏传，今亦从之。
〔二〕「洮阳」本作「佻阳」，据续汉郡国志径改。
四一三沈丰为零陵太守，为政慎刑重杀，爱民养化〔一〕。（姚。王。汪。黄） ──书钞卷七五
〔一〕诸辑均入上条，而脱注出处。又「零」原误作「广」，据上条径改。
四一四为零陵太守，吏有阴过，长假还家。（王。汪。黄）─ ─书钞卷七四
四一五沈丰为零陵守，有三黄龙望府中〔一〕。（姚。汪。黄）──书钞卷七五
〔一〕此条俞本未注书名。孔本亦然，又仅作「黄龙望虎」，「虎」当系「府」之讹。今依三辑例，暂列于此以俟考。
四一六甄丰恻隐之恩，发于自然〔一〕。（孙。王。汪。黄）──文选卷四二吴质答东阿王书注
〔一〕汪辑疑「甄」系「沈」之讹，附于丰传。今从之。
四一七陈留百里嵩，字景山，为徐州刺史。境遭旱，嵩〔出巡〕行部〔一〕，传车所经，甘雨辄澍〔二〕。东海（金）〔合〕乡、祝其二县〔三〕，僻在山间，嵩传驷不往，二县不得雨。父老干请〔诉曰：「人等是公百姓，独不迂降。」乃回赴之〕〔四〕，嵩曲路到二县，入界即雨，〔随车而下〕〔五〕。（姚。王。汪。黄）──御览卷二五六○类聚卷五○御览卷一○书钞卷三五类聚卷二事类赋注卷三
〔一〕据书钞卷三五、御览卷一○、事类赋注卷三补。
〔二〕「澍」本作「●」。集韵曰：「澍或作●。」类聚卷五○ 作「注」，亦可通。类聚卷二则作「至」，误。
〔三〕据御览卷一○、事类赋注卷三及续汉郡国志改。
〔四〕据事类赋注卷三补。御览卷一○亦有此句，无末「之」字。
〔五〕据事类赋注卷三、御览卷一○补。
四一八百里嵩为徐州刺史，甘露再降厅事前树。（姚。王。汪）──类聚卷九八
四一九山阳百里嵩为济南相〔一〕，甘露降于郡鸩帝嘉之〔二〕，征祥拜大鸿胪。（姚。王。汪。黄）──类聚卷九八○御览卷二三二
〔一〕御览卷二三二引作「白嵩字季山」，误。
〔二〕御览卷二三二作「安帝嘉其致瑞」。下句无「祥」字。
四二○祗为别驾〔一〕，●素清白〔二〕，以俭厉俗，在官不迎妻子，俸禄不使有余。（姚。王。汪。黄）──书钞卷七三
〔一〕祗为别驾，诸引唯此一见，「在官」以下与他引作扬州刺史时事迹同，疑其有讹。
〔二〕●，体之俗字。汪辑作「休」，误。
四二一巴祗字敬祖，为扬州刺史，在任不迎妻子〔一〕，俸禄不使有余〔二〕。（姚。王。汪。黄）──书钞卷七二○又卷三八（二）御览卷二五六
〔一〕书钞卷三八作「在官」。
〔二〕此条以下，诸辑合为一条，文字多异，且诸条出处和次第均难明晰，不如分引之，故作如下编。
四二二勃骸鹜祗字敬祖〔一〕，为扬州刺史，黑帻毁坏，不复改易，〔以水澡傅胶墨用之〕〔二〕。（姚。王。汪。黄）──书钞卷一二七（二）○书钞卷三八类聚卷五○御览卷二五六又卷六八七书钞卷七二
〔一〕书钞卷一二七陈本作蔡祖事迹，孙、黄二辑皆据以作蔡祖传，误。今从孔本。
〔二〕据书钞卷三八补。说文曰：「澡，洗也。」又类聚卷五○ 作「以水渗曝用之」。
四二三巴祗为扬州刺史，夜与士对坐〔一〕，处暝暗之中，不燃官烛。（姚。王。汪。黄）──书钞卷三八○又卷七二类聚卷八○初学记卷二五御览卷二五六又卷八七○类聚卷五○
〔一〕类聚卷八○、初学记卷二五、御览卷八七○诸引「士」作「
客」。
四二四王阜幼好经学，年十一，辞父母欲出就学，父母以阜少，不允。窃书负笈，乘跛马，后安定受韩诗。年十七，经业大就，声闻乡里〔一〕。（姚。王。汪。黄）──书钞卷一三九
〔一〕孔本引书作东观记，文字多舛讹，语颇费解。而陈本作谢承书，故诸辑均据以引。然文句虽简略可读，恐非谢书之旧，录此以备考。
酷吏传
四二五敕令诣太官赐食〔一〕。宣受诏出，饭尽，覆杯食机上。太官以状闻。上问宣，宣对曰：「臣食不敢遗余，如奉职不敢遗力。」（姚。王。汪。黄）──范书酷吏传注
〔一〕时宣格杀湖阳公主苍头，帝敕叩头谢主，宣不从。强使顿之，宣两手据地，终不肯伏。帝以其强直不阿，循法无私，故赐食。
四二六有白马一匹，兰舆一乘〔一〕。（姚。王。汪。黄）─ ─范书酷吏传注
〔一〕宣卒，所遗之物唯此。姚之骃按：「宣身殁之后，一寒至此，真无欲可知，故能作强项令也，无欲则刚。」
四二七黄昌字圣真，会稽人。得珍玩可食之物，归以进母。─ ─纬略卷六
四二八黄昌，夏多蚊，贫无帱，佣债为作帱。（孙。汪。黄）──御览卷六九九
四二九昌为宛陵令〔一〕，严毅好发奸伏。有盗车盖者，昌不言，密令人至贼家，掩取之，悉收一家，一时杀之，百姓战惧，咸称明也。（姚。汪。黄）─ ─姚辑
〔一〕范书酷吏传作「宛令」。又此条汪辑曰出白帖，未注卷数，实非。黄辑出姚本，汪辑当亦出姚本，出处尚俟考。
四三○黄昌为蜀郡太守，未至蜀郡，时有谣曰「两日出天兮」。〔一〕（姚。王。汪。黄）──书钞卷七六
〔一〕姚、汪等辑作「两日出，天兵戢」。然天中记卷一八作「两日出天」，与书钞引同。
四三一黄昌，会稽人，为蜀郡太守。初昌为州书佐，其妇遇贼，转入蜀，为人妻。其子犯事，诣昌〔自讼〕〔一〕。昌疑母不类蜀人，因问所由，对曰：「妾本会稽戴次公女，州书佐黄昌之妻也。妾归家，为贼所掠，遂至此。」昌惊呼，前曰：「何以知？」曰：「左足心有黑子，常自言当为二千石。」昌乃出足，因相持悲泣，还为夫妻，竟以礼重焉。（姚。王。汪。黄）──书钞卷七六
〔一〕据范书酷吏传补。
四三二阳球为司隶校尉，虎视帝宇。（孙。王。汪。黄）── 文选卷六左太冲魏都赋注
宦者传
四三三曹节弟破石，为越骑校尉。越骑营五伯妻有美色〔一〕，破石从求之，五伯不敢逆，妻执意不肯〔行〕〔二〕，遂自杀。其纵暴无道，多此类也。（姚。王。汪。黄）──书钞卷六一○御览卷二四二又卷四三九
〔一〕五伯，即伍伯。中华古今注曰：「五人为伍，长为伯，故称伍伯。」
〔二〕据御览卷二四二、又卷四三九补。
四三四吕强上疏曰：「苟宠所爱，私擢所幸，不复为官择人，反为人择官也。」（孙。王。汪。黄）──文选卷四九干令升晋纪总论注
儒林传
四三五刘昆迁弘农太守。先是崤险，驿道多虎灾，行旅不通〔一〕。昆为政三年，化大行，虎皆负子渡河而去。（姚。王。汪。黄）──书钞卷七五
〔一〕「行旅」原误倒，径正之。
四三六戴凭字次仲，〔汝南郡举明经，征博士，拜郎中〕〔一〕。〔诏公卿大会，群臣皆就席，凭独立。世祖问其意，对曰：「博士说经皆不如臣，而坐居臣上，是以不得就席。」帝令与诸儒难说，帝善之〕〔二〕疠侍中，领虎贲中郎将。正旦朝贺，百僚（举）〔毕〕会〔三〕。帝令群臣诸王（皆）〔能〕说经〔史〕者〔四〕，更相难诘，义有不通，辄夺其席，以益通者。凭遂重坐五十余席，故京师为之语曰〔五〕：「解经不穷戴侍中。」（姚。王。汪。黄）──书钞卷五八○类聚卷六九又卷五五书钞卷九八又卷一三三初学记卷二五御览卷七○九又卷六一五初学记卷二一
〔一〕据初学记卷二五补。
〔二〕据类聚卷六九补。
〔三〕据汪辑改。
〔四〕据书钞卷九八改补。初学记卷二五「经」下亦有「史」字。
〔五〕类聚卷五五、御览卷七○九「语」作「议」；御览卷六一五作「谚」。
四三七孙期字仲式〔一〕，事母至孝，牧豕于大泽中，卖之以奉供养。远人从其学者，皆执经追于泽畔。（孙。王。汪。黄）──御览卷八三三
〔一〕范书本传作「仲彧」。
四三八震字仲威〔一〕。光武嘉其仁义，拜震郎中。后以公事左迁淮阳王厩长。（姚。王。汪。黄）──范书儒林传注
〔一〕震，礼震，平原人。欧阳歙下狱当断，时震年十七，上书求代歙死。
四三九张驯字子隽，与蔡邕共定六经疠侍中，典领秘书。驯儒雅敏达，有智慧。（姚。王。汪。黄）──书钞卷五八
四四○尹敏字功季〔一〕，治尚书。初拜郎中。帝以敏博通经记，令校图谶。（姚。王。汪。黄）──书钞卷六三
〔一〕范书及东观记均作「幼季」。幼、功形近易误，作「幼」是。
四四一周防及守近甸，嘉瑞表应。（孙。王。汪。黄）──文选卷三八任彦升为齐明帝让宣城郡公第一表注
四四二包咸字子良，吴郡曲阿人〔一〕。为诸生，受业长安。王莽末，尝负笈追师。（姚。王。汪。黄）──书钞卷一三五
〔一〕范书本传「吴郡」作「会稽郡」。天游按：会稽郡治在吴。顺帝时分会稽郡十三城置吴郡，曲阿即其一。然包咸死于明帝永平八年，时郡未分，仍称会稽。此作吴郡，乃史家追叙所致。
四四三包咸字子良，为赤眉所得，咸晨夕诵经，贼异而遣之〔一〕。──书钞卷九八
〔一〕汪辑言此条出类聚，未详卷数。孔注曰出类聚卷五五，然上海古籍出版社之类聚排印本无此引。
四四四包咸字子良，明鲁诗、论语，驻东海，立精舍讲授。（姚。王。汪。黄） ──初学记卷二一
四四五包咸为吴郡主簿，有好马，太守黄谠借乘行春，及归放就，甚奇之。（姚。王。汪。黄）──书钞卷七三
四四六包咸字子良，永平五年，迁大鸿胪。每进见，锡以几杖，入屏不趍〔一〕，赞事不名，经传有疑，辄遣小黄门就舍即问〔二〕。显宗以咸有师傅恩，而素清苦，常时赏赐珍玩束帛，奉禄增于诸卿。（孙。王。汪。黄）──御览卷四七四
〔一〕趍，趋之俗字。
〔二〕「问」原误作「门」，据范书本传径改。
四四七杜抚字叔和，犍为武阳人。少有高才，受业于薛汉，定韩诗章句〔一〕。（姚。汪。黄）──姚辑
〔一〕出处不详，汪、黄二辑皆本姚辑，今录而俟考。
四四八赵晔字长君，会稽山阴人。少尝为县吏，奉檄送督邮。晔心耻斯役，遂弃车马去，到犍为诣杜抚受韩诗〔一〕。（姚。王。汪。黄）──书钞卷一○ 三
〔一〕姚之骃按：「范书又载南阳冯良事，与长君事前后雷同，不知何以一时有此二士？」
四四九秦氏季代有鲁人高堂伯〔一〕。（孙。王。汪。黄）─ ─史记儒林传素隐
〔一〕史记儒林传曰：「言礼自鲁高堂生。」索隐引谢书此文，且曰：「则『伯』是其字，云『生』者，自汉已来儒者皆号『生』，亦『先生』省
字呼之耳。」班、范二史亦均作「高堂生」。此当系儒林董钧传前之小序之文。
四五○何休字劭公，雅有心思，研精六经。──书钞卷九七
四五一何休字劭公，以春秋驳汉事，妙得公羊本意，作公羊墨守、左氏膏肓、谷梁废疾。──书钞卷九六○又卷九五（三）
四五二许慎字叔重，性淳笃，少博学经籍，马融常推敬之。时人为之语曰：「五经无双许叔重。」（孙。汪。黄）──御览卷四九五
文苑传
四五三香代为冠族，叶令况之子。（姚。王。汪。黄）──范书文苑传注
四五四黄香字文强。除郎〔一〕，以父老求归供养。征拜郎中，诏书召黄香在殿下，问：「父年几何？何故不入公府？」（姚。汪。黄）──书钞卷六三
〔一〕职官分纪卷四九作「除郎中」，无「征拜」以下。
四五五黄香知古今，群书无不涉猎。帝以香先帝所异，每有疑，帝时特访问。又诏香诣东观，读所未尝见书。（王。汪。黄）──御览卷六一二
四五六黄香为魏郡太守，到官，不遣吏归乡，摘发奸邪，立决词讼。（姚。王。汪。黄）──书钞卷七四
四五七葛龚以善文记知名。──书钞卷一○三
四五八南郡王逸素与英善〔一〕，因与其书，多引古譬喻，劝使就聘。英顺逸议，谈者失望。（姚。王。汪。黄）──范书樊英传注
〔一〕英者，樊英也。习京氏易，兼明五经。又善风角、星筭、河洛七纬、推步灾异，见方术传。
四五九王延寿有俊才。父逸欲作鲁灵光殿赋，令延寿往录其状。延寿因韵之，以简其父。父曰：「吾无以加也。」时蔡邕亦有此作，十年不成，见延寿赋，遂隐而不出。（汪）
──王十朋苏诗注
四六○侯瑾字子瑜，佣作为资，暮〔还，辄〕柴读书〔一〕。（姚。王。汪。黄） ──书钞卷九八○御览卷六一六
〔一〕据御览卷六一六补。孔广陶曰：「考即然之古文耳。」又御览卷六一六「柴」作「火」。
四六一第五永为督军御史，督使幽州。蔡邕等天下名才士人皆会，祖饯于平乐馆〔一〕。高彪送永在坐，因援笔书牍〔二〕。（姚。王。汪。黄）──初学记卷二一
〔一〕范书本传作「长乐馆」。孙志祖曰：「作平乐馆是。」
〔二〕范书本传曰：「议郎蔡邕等皆赋诗，彪乃独作箴。」
四六二祢衡与黄祖子射尤善。衡与俱读蔡邕所作碑文，射爱其文，恨不写取。衡谓射曰：「吾虽一遇，犹识其言，其缺两字不明。」因书出之。射写还比校，皆无所误，惟两字缺。（姚。王。汪。黄）──初学记卷一七
独行传
四六三彭修字子阳，会稽人。年十五，时父为郡吏，得休，与修归，道为盗所劫，修困迫，乃拔佩刀前持盗曰：「父辱子死。」盗相谓曰：「此童子，义勇士也，不宜逼之。」遂辞谢而去。（孙。王。汪。黄）──御览卷四三四
四六四彭修，会稽人，仕郡为功曹。时西部都尉宰晁行太守事，以微过收吴县狱吏〔一〕，将杀之。主簿锺离意争谏甚切，晁怒，使收缚意。修排合直入，拜于庭曰：「明府发雷霆于主簿，请闻其过。」晁曰：「受教三日〔二〕，初不奉行。废命不忠，岂非过邪？」修因拜曰：「昔任座面折文侯〔三〕，朱云攀毁栏槛〔四〕，自非贤君，焉得忠臣！」遂原意，罚贷狱吏。（孙。王。汪。黄）──御览卷二六四
〔一〕「微」原误作「征」，据汪辑径改。
〔二〕「教」原误作「杀」，径改。
〔三〕李贤引吕氏春秋曰：「魏文侯饮，问诸大夫曰：『寡人何如主也？』任座曰：『君不肖君也。克中山，不以封君之弟，而以封君之子，是以知君不肖君也。」
〔四〕李贤曰：「前书成帝时，朱云上书，请以尚方斩马剑斩张禹。上欲杀之，云攀折殿槛。西京杂记云：『攀折玉槛』。」
四六五彭修字子阳。海贼丁义欲向郡，郡内惊惶，莫敢扞御。太守〔秘君〕闻修义勇〔多谋〕〔一〕，请守吴令。身与义相见，宣国威德，贼帅将解。民歌之曰：「时岁仓卒，盗贼从横，大戟强弩不可当，赖遇贤令彭子阳。」（姚。王。汪。黄）─
─书钞卷三九○御览卷三五二书钞卷三五
〔一〕据御览三五二补。
四六六彭修州辟从事。时贼张子林等数百人作乱，修与太守俱出讨贼。贼望见车马，竞交射之，飞矢雨集。修以身障扞太守，而为流矢所中死，太守得全。贼素闻其恩信，即杀弩中修者，余悉皆降散，言曰：「自为彭君故降，不为太守服也。」（王。汪。黄）──御览卷四二○
四六七燕字少卿〔一〕，其先出自周平王之后。汉兴，绍嗣封为正公，食采于汝坟也。（姚。王。汪。黄）──范书独行传注
〔一〕燕，周嘉之高祖父。
四六八为太守（张）〔何〕敞主薄〔一〕，汝阳剧贼欲斩太守，嘉抱之号泣，得以生易死也。（孙。黄）──书钞卷七三
〔一〕此言周嘉事也。「张」改「何」，据范书独行传。
四六九周畅字伯时，性仁慈，为河南尹。永初二年，夏旱，久祷无应。畅自收葬洛阳城旁客死骸骨，凡万余人，应时澍雨，岁乃丰稔。（姚。王。汪。黄）──御览卷二五二○事类赋注三御览卷一一
四七○范式字巨卿，山阳金乡人。少游太学，与汝南张劭为友，劭字符伯，二人并告归乡里。〔春别京师〕〔一〕，式谓元伯曰：「
后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。」乃共克〔以秋为〕期〔二〕。至〔九月十五〕日〔三〕，〔杀鸡作黍，二亲笑曰：「山阳去此几千里，何必至？」元伯曰：「巨卿信士，不失期者。」言未绝而〕巨卿果到〔四〕。升堂拜母，饮尽欢而别。（姚。王。汪。黄）──御览卷四○七○文选卷二六范彦龙赠张徐州稷诗注御览卷八五○书钞卷一四四
〔一〕据文选卷二六范彦龙赠张... -->>
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