卷六十四下 (1/2)

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    钦定四库全书

    前汉书卷六十四下

    汉　　兰　　台　　令　　史班　固撰唐正议大夫行秘书少监琅邪县开国子顔师古注

    严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四下

    【师古曰此卷首尚载严朱吾丘主父徐者存其本书题目以示不变易也】

    严安者临菑人也以故丞相史上书曰臣闻邹子曰【师古曰邹衍之书也】政敎文质者所以云救也【师古曰以救敝】当时则用过则舍之【师古曰非其时则废置也】有易则易之【师古曰可变易者则易也】故守一而不变者未睹治之至也今天下人民用财侈靡车马衣裘宫室皆竞修饰调五声使有节族【苏林曰族音奏师古曰节止也奏进也】杂五色使有文章重五味方丈於前以观欲天下【孟康曰观犹显也师古曰显示之使其慕欲也】彼民之情见美则愿之是敎民以侈也侈而无节则不可赡【师古曰赡足也】民离本而徼末矣【师古曰徼要求也音工尧反】末不可徒得【师古曰徒空也】故搢绅者不惮为诈带劒者夸杀人以矫夺【师古曰夸大也竞也矫伪也】而世不知媿故奸轨浸长【师古曰浸渐也】夫佳丽珍怪固顺於耳目故养失而泰乐失而淫礼失而采【如淳曰采饰也师古曰采者文过其实也】敎失而伪伪采淫泰非所以范民之道也【师古曰范谓为之立法也】是以天下人民逐利无已犯法者衆臣愿为民制度以防其淫使贫富不相燿以和其心心旣和平其性恬安恬安不营则盗贼销盗贼销则刑罚少刑罚少则阴阳和四时正风雨时草木畅茂五谷蕃熟六畜遂字【师古曰蕃多也遂成也字生也蕃音扶元反】民不夭厉和之至也【师古曰厉病也】臣闻周有天下其治三百余岁成康其隆也刑错四十余年而不用及其衰亦三百余年故五伯更起【师古曰伯读曰霸更音工衡反其下并同】伯者常佐天子兴利除害诛暴禁邪匡正海内以尊天子五伯既没贤圣莫续天子孤弱号令不行诸侯恣行强陵弱衆暴寡田常篡齐六卿分晋并为战国此民之始苦也於是强国务攻弱国修守合从连衡驰车毂击【师古曰车毂相击言其衆多也从音子容反】介胄生虮蝨民无所告愬及至秦王蚕食天下并吞战国称号皇帝一海内之政坏诸侯之城销其兵铸以为锺虡【师古曰虡悬锺者也解在贾山司马相如传】示不复用元元黎民得免於战国逢明天子人人自以爲更生【师古曰言天下既免战国之苦若逢明圣之主则可以更生而秦皇反为虐政以残害也】乡使秦缓刑罚薄赋敛【师古曰乡读曰向】省繇役贵仁义贱权利上笃厚下佞巧变风易俗化於海内则世世必安矣秦不行是风循其故俗为知巧权利者进笃厚忠正者退法严令苛讇谀者衆【师古曰讇古謟字】日闻其美意广心逸欲威海外使蒙恬将兵以北攻强胡辟地进境【师古曰辟读曰辟】戍於北河飞刍挽粟以随其後又使尉屠睢将楼船之士攻越使监禄凿渠运粮深入越地越人遁逃旷日持久粮食乏絶越人击之秦兵大败秦乃使尉佗将卒以戍越当是时秦祸北构於胡南挂於越【师古曰挂悬也】宿兵於无用之地【师古曰宿留也】进而不得退行十余年丁男被甲丁女转输苦不聊生自经於道树死者相望及秦皇帝崩天下大畔陈胜吴广举陈【师古曰举谓起兵也】武臣张耳举赵项梁举吴田儋举齐景驹举郢周市举魏韩广举燕穷山通谷豪士并起不可胜载也然本皆非公侯之後非长官之吏【师古曰长官谓一官之长也】无尺寸之埶起闾巷杖棘矜应时而动不谋而俱起不约而同会壤长地进至乎伯王【张晏曰长进益也师古曰言其稍稍攻伐进益土境以至强大也长音竹两反伯读曰霸】时敎使然也秦贵为天子富有天下灭世絶祀穷兵之祸也故周失之弱秦失之强不变之患也今狥南夷朝夜郎降羌僰畧薉州建城邑【张晏曰薉貉也师古曰薉与秽同】深入匈奴燔其龙城【师古曰燔烧也龙城匈奴祭天处燔音扶元反】议者美之此人臣之利非天下之长策也今中国无狗吠之警而外累於远方之备靡敝国家【师古曰累音力瑞反】非所以子民也【师古曰子谓养之如子也】行无穷之欲甘心快意结怨於匈奴非所以安边也祸挐而不解【师古曰挐相连引也音女居反】兵休而复起近者愁苦远者惊骇非所以持久也今天下鍜甲摩劒矫箭控弦【师古曰矫正曲使直也控引也】转输军粮未见休时此天下所共忧也夫兵多而变起【○宋祁曰多或作久】事烦而虑生今外郡之地或几千里【师古曰几音钜依反次下亦同】列城数十形束壤制【孟康曰言其土地形埶足以束制其民】带胁诸侯【师古曰带者言诸侯之於郡守譬若佩带谓轻小也胁谓其威力足以胁之也一曰带在胁旁附着之义也】非宗室之利也上观齐晋所以亡公室卑削六卿大盛也下览秦之所以灭刑严文刻欲大无穷也今郡守之权非特六卿之重也地几千里非特闾巷之资也甲兵器械非特棘矜之用也以逢万世之变则不可胜讳也【师古曰言不可尽讳者言必灭亡也】後以安为骑马令【师古曰主天子之骑马也骑音其寄反】

    终军字子云济南人也少好学以辩博能属文闻於郡中【师古曰属音之欲反】年十八选为博士弟子至府受遣【师古曰博士弟子属太常受遣者由郡遣诣京师】太守闻其有异材召见军甚奇之与交结军揖太守而去至长安上书言事武帝异其文拜军为谒者给事中从上幸雍祠五畤获白麟一角而五蹄【师古曰每一足有五蹄也】时又得奇木其枝旁出辄复合於木上上异此二物博谋羣臣【师古曰访其徵应也】军上对曰臣闻诗颂君德乐舞后功异经而同指明盛德之所隆也南越窜屏葭苇与鸟鱼羣【师古曰葭芦也成长则曰苇葭音加】正朔不及其俗有司临境而东瓯内附闽王伏辜南越赖救北胡随畜荐居【苏林曰荐草也师古曰苏说非也荐读曰荐荐屡也言随畜牧屡易故居不安住也左传戎狄荐居者也○宋祁曰注文中左字下当有氏字】禽兽行虎狼心上古未能摄大将军秉钺单于犇幕【师古曰犇古奔字】票骑抗旌昆邪右衽【师古曰抗举也右衽从中国化也昆音下门反】是泽南洽而威北畅也【师古曰洽溥也畅达也】若罚不阿近举不遗远设官竢贤县赏待功【师古曰竢古俟字次下亦同】能者进以保禄罢者退而劳力【师古曰罢读曰疲谓不堪职任者也劳力归农亩也】刑於宇内矣【师古曰刑法也言成法於宇内也一曰刑见也】履衆美而不足怀圣明而不专【师古曰言自谦也】建三宫之文质章厥职之所宜【服?曰三宫明堂辟雍灵台也郑氏曰於三宫班政敎有文质者也】封禅之君无闻焉【张晏曰前世封禅之君不闻若斯之美也】夫天命初定万事草创【师古曰谓始受命之君也】及臻六合同风九州共贯必待明圣润色祖业传於无穷【师古曰润色谓光饰之】故周至成王然後制定而休徵之应见【师古曰休美也徵证也】陛下盛日月之光垂圣思於勒成专神明之敬奉燔瘗於郊宫【师古曰燔祭天也瘗祭地也祭天则烧之祭地则薶之郊宫谓泰畤及后土也○刘攽曰是时未有泰畤后土顔注失之】献享之精交神积和之气塞明【师古曰塞荅也明者明灵亦谓神也】而异兽来获宜矣昔武王中流未济白鱼入於王舟俯取以燎羣公咸曰休哉【师古曰谓伐纣时解在董仲舒传】今郊祀未见於神祗而获兽以馈【师古曰以馈谓充祭俎也】此天之所以示飨而上通之符合也宜因昭时令日改定告元【张晏曰改元年以告神祗也师古曰昭明也令善也○刘奉世曰军此对颇可疑按纪获麟在元狩元年昆邪降在二年其上对已大缓又史记封禅书元鼎三年有司始言元不宜以一二数乃云三元为狩盖於此年追述三元也而军此云宜改元史又云由是改元有来降者皆可疑军对非真史误因之】苴白茅於江淮发嘉号于营丘以应缉熙【服?曰苴作席也张晏曰江淮职贡三脊茅为藉也孟康曰嘉号封禅也泰山在齐分野故曰营丘也或曰登封泰山以明姓号也师古曰苴音祖又音子豫反非苞苴之苴也】使着事者有纪焉【师古曰谓史官也纪记也】盖六鶂退飞逆也【张晏曰六鶂退飞象诸侯畔逆宋襄公伯道退也】白鱼登舟顺也【张晏曰周木德也舟木也殷水德鱼水物鱼跃登舟象诸侯顺周以纣畀武王也臣瓒曰时论者未以周为木殷为水也谓武王伐殷而鱼入王舟象征而必获故曰顺也师古曰瓒说是也】夫明闇之徵上乱飞鸟下动渊鱼【师古曰乱变也】各以类推今野兽并角明同本也【师古曰并合也兽皆两角今此独一故云并也】衆支内附示无外也若此之应殆将有解编发削左祍袭冠带要衣裳而蒙化者焉【师古曰要衣裳谓着中国之衣裳也编读曰辫要音一遥反】斯拱而竢之耳【师古曰拱手而待之言其即至】对奏上甚异之由是改元为元狩後数月越地及匈奴名王有率衆来降者时皆以军言为中【师古曰中音竹仲反】元鼎中博士徐偃使行风俗【师古曰行音下更反】偃矫制【师古曰矫托也托言受诏也】使胶东鲁国鼓铸盐铁【如淳曰铸铜铁扇炽火谓之鼔】还奏事徙为太常丞御史大夫张汤劾偃矫制大害法至死偃以为春秋之义大夫出疆有可以安社稷存万民颛之可也【师古曰颛与专同下亦类此】汤以致其法不能诎其义有诏下军问状军诘偃曰古者诸侯国异俗分百里不通时有聘会之事安危之埶呼吸成变故有不受辞造命颛已之宜今天下为一万里同风故春秋王者无外偃巡封域之中称以出疆何也且盐铁郡有余臧【师古曰先有畜积】正二国废国家不足以为利害而以安社稷存万民为辞何也又诘偃胶东南近琅邪北接北海鲁国西枕泰山东有东海受其盐铁偃度四郡口数田地【师古曰度计也音大各反】率其用器食盐不足以并给二郡邪将埶宜有余而吏不能也何以言之偃矫制而鼓铸者欲及春耕种赡民器也【师古曰赡足也】今鲁国之鼓当先具其备【师古曰备者犹今言调度】至秋乃能举火此言与实反者非【师古曰重问之】偃已前三奏无诏【师古曰不报听也】不惟所为不许【师古曰惟思也】而直矫作威福以从民望干名采誉【师古曰干求也采取也】此明圣所必加诛也枉尺直寻孟子称其不可【师古曰孟子孟轲也八尺曰寻孟子之书曰陈代问於孟子曰枉尺直寻若可为也孟子曰子过矣枉巳者未有能直人者也寻长而尺短故陈代言所直者多而所曲者少则可为之孟子以为苟有少曲则害於大直故不可也】今所犯罪重所就者小【师古曰就成也】偃自予必死而为之邪【师古曰予许也】将幸诛不加欲以采名也【师古曰幸冀也】偃穷诎服罪当死军奏偃矫制颛行非奉使体请下御史徵偃即罪【师古曰徵召也即就也】奏可上善其诘有诏示御史大夫初军从济南当诣博士步入关关吏予军繻【张晏曰繻音须繻符也书帛裂而分之若劵契矣苏林曰繻帛边也旧关出入皆以传传烦因裂繻头合以为符信也师古曰苏说是也】军问以此何为吏曰为复传【师古曰复返也谓返出关更以为传复音扶福反传音张恋反次下亦同】还当以合符军曰大丈夫西游终不复传还弃繻而去军为谒者使行郡国【师古曰行音下更反其後亦同○刘奉世曰还当以合符还字宜属上句】建节东出关关吏识之曰此使者乃前弃繻生也军行郡国所见便宜以闻还奏事上甚说【师古曰说读曰悦】当发使使匈奴【师古曰汉朝欲遣人为使於匈奴也】军自请曰军无横草之功【师古曰言行草中使草偃卧故云横草也】得列宿卫食禄五年边境时有风尘之警臣宜被坚执锐当矢石啓前行【师古曰行音下郎反】驽下不习金革之事今闻将遣匈奴使者臣愿尽精厉气奉佐明使画吉凶於单于之前臣年少材下孤於外官【师古也孤远也外官谓非侍卫之臣也】不足以亢一方之任【师古曰亢当也音抗】窃不胜愤懑诏问画吉凶之状上奇军对擢为谏大夫南越与汉和亲乃遣军使南越说其王欲令入朝比内诸侯军自请愿受长缨必覊南越王而致之阙下【师古曰言如马覊也】军遂往说越王越王听许请举国内属天子大说【师古曰说读曰悦】赐南越大臣印绶壹用汉法以新改其俗令使者留填抚之【师古曰填音竹刃反】越相吕嘉不欲内属发兵攻杀其王及汉使者皆死语在南越传军死时年二十余故世谓之终童王襃字子渊蜀人也宣帝时修武帝故事讲论六艺羣书博尽奇异之好徵能为楚辞九江被公【师古曰被姓也音皮义反】召见诵读益召高材刘向张子侨华龙柳襃等待诏金马门【师古曰华音户化反】神爵五凤之间天下殷富数有嘉应上颇作歌诗欲兴协律之事丞相魏相奏言知音善鼓雅琴者勃海赵定梁国龚德皆召见待诏於是益州刺史王襄欲宣风化於衆庶闻王襃有俊材请与相见使襃作中和乐职宣布诗【师古曰中和者言政治和平也乐职者言百官各得其职也宣布者风化普洽无所不被】选好事者令依鹿鸣之声习而歌之时汜乡侯何武为僮子选在歌中【师古曰汜音凡】久之武等学长安歌太学下转而上闻宣帝召见武等观之皆赐帛谓曰此盛德之事吾何足以当之襃既为刺史作颂【师古曰即上中和乐职宣布诗也以美盛德故谓之颂也】又作其传【师古曰解释颂歌之义及作者之意】益州刺史因奏襃有轶材【师古曰轶与逸同】上廼徵襃既至诏襃为圣主得贤臣颂其意襃对曰夫荷旃被毳者难与道纯绵之丽密【师古曰纯丝也谓织为缯帛之丽丝纩之密也一说纯绵不杂绵也】羮藜唅糗者不足与论太牢之滋味【服?曰唅音含师古曰糗即今之熬米麦所为者音丘九反又音昌少反】今臣辟在西蜀【师古曰辟读曰僻】生於穷巷之中长於蓬茨之下【师古曰蓬茨以蓬盖屋也茨音才私反】无有游观广览之知顾有至愚极陋之累【师古曰顾犹反也累音力瑞反】不足以塞厚望应明指【师古曰塞当也】虽然敢不畧陈愚而抒情素【师古曰抒犹泄也音食汝反】记曰共惟春秋法五始之要【服?曰共敬也张晏曰要春秋称元年春王正月此五始也师古曰元者气之始春者四时之始王者受命之始正月者政教之始公即位者一国之始是为五始共读曰恭】在乎审已正统而已夫贤者国家之器用也所任贤则趋舍省而功施普【师古曰趋读曰趣普博也】器用利则用力少而就效衆故工人之用钝器也劳筋苦骨终日矻矻【应劭曰矻矻劳极貌如淳曰健作貌也师古曰如说是也矻音口骨反】及至巧冶铸干将之朴清水焠其锋【师古曰焠谓烧而内水中以坚之也锋刃芒端也焠音千内反】越砥敛其咢【晋灼曰砥石出南昌故曰越也师古曰咢刃旁也音五各反○宋祁曰别本注文砥字下无石字】水断蛟龙陆剸犀革【师古曰剸截也音之兖反又音徒官反】忽若彗汜画涂【师古曰彗帚也汜汜洒地也涂泥也如以帚埽汜洒之地以刀画泥中言其易○宋祁曰别本注文只一汜字】如此则使离娄督绳公输削墨【张晏曰离娄黄帝时明目者也应劭曰公输鲁般性巧者也师古曰督察视也】虽崇台五增延袤百丈而不溷者工用相得也【师古曰溷乱也音胡顿反】庸人之御驽马亦伤吻敝策而不进於行【师古曰吻口角也策所以击马也】匈喘肤汗人极马倦及至驾啮?骖乘旦【孟康曰良马低头口至?故曰啮?张晏曰驾则旦至故曰乘旦师古曰乘音食证反】王良执靶【张晏曰王良邮无恤字伯乐晋灼曰靶音霸谓辔也师古曰参验左氏传及国语孟子邮无恤邮良刘无止王良总一人也楚辞云骥踌躇於敝辇遇孙阳而得代王逸云孙阳伯乐姓名也列子云伯乐秦穆公时人考其年代不相当张说云良字伯乐斯失之矣】韩哀附舆【应劭曰世本韩哀作御师古曰宋衷云韩哀韩文侯也时已有御此复言作者加其精巧也然则善御者耳非始作也】纵驰骋骛忽如景靡【师古曰乱驰曰骛景靡者如光景之徙靡也】过都越国蹶如历块【师古曰如经历一块言其速疾之甚块音口内反】追奔电逐遗风【师古曰吕氏春秋云遗风之乘言马行尤疾每在风前故遗风於後今此言逐... -->>

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