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钦定四库全书
前汉书卷二十三
汉 兰 台 令 史班 固撰唐正议大夫行秘书少监琅邪县开国子颜师古注
刑法志第三
夫人宵天地之?【应劭曰宵类也头圜象天足方象地孟康曰宵化也言禀天地气化而生也师古曰宵义与肖同应说是也故庸妄之人谓之不肖言其状?无所象似也?古貌字】怀五常之性【师古曰五常仁义礼智信】聪明精粹【师古曰精细也言其识性细密也粹淳也音先遂反】有生之最灵者也爪牙不足以供耆欲趋走不足以避利害【师古曰耆读曰嗜】无毛羽以御寒暑必将役物以为养任智而不恃力此其所以为贵也故不仁爱则不能羣不能羣则不胜物不胜物则养不足羣而不足争心将作上圣卓然先行敬让博爱之德者衆心说而从之【师古曰说读曰悦】从之成羣是为君矣归而往之是为王矣【师古曰言争往而归之也】洪范曰天子作民父母为天下王【师古曰洪范周书也】圣人取类以正名而谓君为父母明仁爱德让王道之本也爱待敬而不败德须威而久立故制礼以崇敬作刑以明威也圣人旣躬明悊之性【师古曰躬谓身亲有之】必通天地之心制礼作敎立法设刑动缘民情而则天象地【师古曰则法也】故曰先王立礼则天之明因地之性也【师古曰春秋左氏传载郑大夫子太叔之辞也】刑罚威狱以类天之震曜杀戮也【师古曰震谓雷电也】温慈惠和以效天之生殖长育也书云天秩有礼天讨有罪【师古曰此虞书咎繇谟之辞也秩叙也言有礼者天则进叙之有罪者天则讨治之】故圣人因天秩而制五礼【师古曰五礼吉凶宾军嘉】因天讨而作五刑【师古曰其说在下也】大刑用甲兵【张晏曰以六师诛暴乱】其次用斧钺【韦昭曰斩刑也】中刑用刀锯【韦昭曰刀割刑锯刖刑也】其次用鑚凿【韦昭曰鑚髌刑也凿黥刑也师古曰鑚鑚去其髌骨也鑚音子端反髌音频刃反】薄刑用鞭扑【师古曰扑杖也音普木反】大者陈诸原野【师古曰谓征讨所杀也】小者致之市朝【应劭曰大夫以上尸诸朝士以下尸诸市】其所繇来者上矣【师古曰繇读与由同】自黄帝有涿鹿之战以定火灾【郑氏曰涿鹿在彭城南与炎帝战炎帝火行故云火灾李奇曰黄帝与炎帝战於阪泉今言涿鹿地有二名也文頴曰国语云黄帝炎帝弟也炎帝号神农火行也後子孙暴虐黄帝伐之故言以定火灾律历志云与炎帝後战於阪泉涿鹿在上谷今见有阪泉地黄帝祠师古曰文说是也彭城者上谷北别有彭城非宋之彭城也】颛顼有共工之陈以定水害【文頴曰共工主水官也少昊氏衰秉政作害颛顼伐之本主水官因为水行也师古曰共读曰龚】唐虞之际至治之极犹流共工放驩兜窜三苗殛鲧然後天下服【师古曰舜受尧禅而流共工于幽州放驩兜于崇山窜三苗于三危殛鲧于羽山也殛诛也音居力反】夏有甘扈之誓【师古曰谓啓与有扈战于甘之野作甘誓事见夏书扈国今鄠县是也甘即甘水之上】殷周以兵定天下矣【师古曰谓汤及武王】天下旣定戢臧干戈敎以文德【师古曰戢歛也】而犹立司马之官设六军之衆【师古曰司马夏官卿掌邦政军旅属焉万二千五百人为军王则六军也○宋祁曰万一千邵本作万二千】因井田而制军赋地方一里为井井十为通通十为成成方十里成十为终终十为同同方百里同十为封封十为畿畿方千里有税有赋【师古曰税者田租也赋谓发赋歛财也○宋祁曰邵姚本云发赋歛之赋也】税以足食赋以足兵故四井为邑四邑为丘丘十六井也有戎马一匹牛三头四丘为甸甸六十四井也有戎马四匹兵车一乘牛十二头甲士三人卒七十二人干戈备具是谓乘马之法【郑氏曰甲士在车上也师古曰乘音食证反其下并同】一同百里提封万井【苏林曰提音祗陈留人谓举田为只李奇曰提举也举四封之内也师古曰李说是也提读如本字苏音非也说者或以为积土而封谓之堤封旣改文字又失义也】除山川沈斥城池邑居园囿术路三千六百井【臣瓒曰沈斥水田舄卤也如淳曰术大道也师古曰川谓水之通流者也沈谓居深水之下也斥咸卤之地】定出赋六千四百井戎马四百匹兵车百乘此卿大夫采地之大者也【师古曰采官也因官食地故曰采地尔雅曰采寮官也说者不晓采地之义因谓菜地云以种菜非也】是谓百乘之家一封三百一十六里提封十万井定出赋六万四千井戎马四千匹兵车千乘此诸侯之大者也是谓千乘之国天子畿方千里提封百万井定出赋六十四万井戎马四万匹兵车万乘故称万乘之主戎马车徒干戈素具春振旅以搜夏拔舍以苗秋治兵以猕冬大阅以狩【师古曰振旅整衆也搜搜择不任孕者拔舍草止不妨农也苗为苗除害也治兵观威武也猕应杀气也大閲简车马也狩火田一曰狩守也围守而取之拔音步末反】皆於农隙以讲事焉【师古曰隙空闲也讲和习之也○宋祁曰邵本习之也无之字】五国为属属有长十国为连连有帅【师古曰长音竹两反帅音所类反】三十国为卒卒有正二百一十国为州州有牧连帅比年简车【师古曰比年频年也】卒正三年简徒【师古曰徒人衆】羣牧五载大简车徒此先王为国立武足兵之大略也周道衰法度【师古曰即堕字堕毁也音火规反】至齐桓公任用管仲而国富民安公问行伯用师之道【师古曰伯读曰霸】管仲曰公欲定卒伍修甲兵大国亦将修之而小国设备则难以速得志矣於是乃作内政而寓军令焉【师古曰寓寄也寄於内政而修军令也】故卒伍定虖里而军政成虖郊连其什伍【师古曰五人为伍二伍为什】居处同乐死生同忧祸福共之故夜战则其声相闻昼战则其目相见缓急足以相死其敎已成外攘夷狄内尊天子以安诸夏【师古曰攘却也诸夏中国之诸侯也夏大也言大於四夷也攘音人羊反】齐桓旣没晋文接之亦先定其民作被庐之法【应劭曰搜於被庐之地作执秩以为六官之法因以名之也师古曰被庐晋地也被音皮义反】总帅诸侯迭为盟主【师古曰迭互也音大结反】然其礼已颇僭差又随时苟合以求欲速之功故不能充王制二伯之後寖以陵夷【师古曰寖渐也陵夷颓替也二伯齐桓公晋文公也伯读曰覇】至鲁成公作丘甲【师古曰丘十六井也止出戎马一匹牛三头四丘为甸甸六十四井也乃出戎马四匹兵车一乘牛十二头甲士三人卒七十二人耳今乃使丘出甸赋违常制也一说别令人为丘作甲也士农工商四类异业甲者非凡人所能为而令作之讥不正也】哀公用田赋【师古曰田赋者别计田亩及家财各为一赋言不依古制役烦歛重也】搜狩治兵大阅之事皆失其正春秋书而讥之以存王道於是师旅亟动百姓罢敝【师古曰亟屡也音丘吏反罢读曰疲】无伏节死难之谊孔子伤焉曰以不敎民战是谓弃之【师古曰论语载孔子之言也非其不素习】故称子路曰由也千乘之国可使治其赋也而子路亦曰千乘之国摄虖大国之间加之以师旅因之以饥馑由也为之比及三年可使有勇且知方也【师古曰皆论语所载也方道也比音必寐反】治其赋兵敎以礼谊之谓也春秋之後灭弱吞小并为战国稍增讲武之礼以为戏乐用相夸视【师古曰视读曰示】而秦更名角抵【师古曰抵音丁礼反解在武纪】先王之礼没於淫乐中矣雄桀之士因埶辅时作为权诈以相倾覆吴有孙武齐有孙膑【师古曰膑音频忍反】魏有吴起秦有商鞅皆禽敌立胜垂着篇籍当此之时合从连衡【师古曰衡横也战国时齐楚韩魏燕赵为从秦国为衡从音子容反谓其地形南北从长也秦地形东西横长故为衡也】转相攻伐代为雌雄【师古曰代迭也】齐愍以技击强【孟康曰兵家之技巧技巧者习手足便器械积机关以立攻守之胜】魏惠以武卒奋【师古曰奋盛起】秦昭以锐士胜【师古曰锐勇利】世方争於功利而驰说者以孙吴为宗时唯孙卿明於王道【师古曰孙卿楚人姓荀名况避汉宣帝之讳故改曰孙卿】而非之曰彼孙吴者上埶利而贵变诈施於暴乱昏嫚之国君臣有间【师古曰言有间隙不谐和】上下离心政谋不良故可变而诈也夫仁人在上为下所卬【卬读曰仰】犹子弟之卫父兄若手足之扞头目何可当也【师古曰扞御难也音卜旦反】邻国望我欢若亲戚芬若椒兰顾视其上犹焚灼仇雠人情岂肯为其所恶而攻其所好哉故以桀攻桀犹有巧拙以桀诈尧若卵投石夫何幸之有【师古曰言往必破碎】诗曰武王载斾有虔秉钺如火烈烈则莫我敢遏【师古曰殷颂长发之诗也武王汤也虔敬也遏止也言汤建号兴师本由仁义虽执戚钺以敬为先故得如火之盛无能止也】言以仁谊绥民者无敌於天下也若齐之技击得一首则受赐金事小敌脆则媮可用也【师古曰媮与偷同谓苟且】事钜敌坚则涣然离矣【师古曰钜大也涣然散貌】是亡国之兵也魏氏武卒衣三属之甲【服虔曰作大甲三属竟人身也苏林曰兜鍪也盘领也髀褌也如淳曰上身一髀褌一踁缴一凡三属也师古曰如说是也属联也音之欲反髀音陛踁即胫字】操十二石之弩负矢五十个置戈其上冠胄带劒赢三日之粮【师古曰个读曰个个枚也胄兜鍪也冠胄带劒者着兜鍪而又带劒也赢谓担负也音盈】日中而趍百里【师古曰日中一日之中】中试则复其户利其田宅【师古曰中试试之而中科条也复谓免其赋税也利田宅者给其便利之处也中音竹仲反复音方目反】如此则其地虽广其税必寡其气力数年而衰是危国之兵也秦人其生民也陿阸其使民也酷烈【师古曰陿地小也隘险固也酷重厚也烈猛威也】劫之以埶隐之以阸【郑氏曰秦地多隘臧隐其民於隘中也臣瓒曰秦政急峻隐括其民於隘狭之法师古曰郑说是也】狃之以赏庆道之以刑罚【师古曰狃串习也音女救反道读曰导】使其民所以要利於上者非战无由也功赏相长五甲首而隶五家【服虔曰能得着甲者五人首使得隶役五家也如淳曰役隶五家是为相君长】是最为有数故能四世有胜於天下然皆干赏蹈利之兵庸徒鬻卖之道耳【师古曰鬻音育】未有安制矜节之理也【师古曰矜持也】故虽地广兵强鳃鳃常恐天下之一合而共轧已也【苏林曰鳃音愼而无礼则葸之葸鳃惧貌也张晏曰轧践轹也师古曰鳃音先祀反轧音於黠反】至乎齐桓晋文之兵可谓入其域而有节制矣【孟康曰入王兵之域而未尽善也】然犹未本仁义之统也故齐之技击不可以遇魏之武卒魏之武卒不可以直秦之锐士【师古曰直亦当也】秦之锐士不可以当桓文之节制桓文之节制不可以敌汤武之仁义故曰善师者不陈【师古曰战陈之义本因陈列为名而音变耳字则作陈更无别体而末代学者辄改其字旁从车非经史之本文也今宜依古不从流俗也】善陈者不战善战者不败善败者不亡若夫舜修百僚咎繇作士【师古曰士师理官谓司寇之职】命以蛮夷猾夏寇贼奸轨【师古曰虞书舜典舜命咎繇之文也猾乱也夏诸夏也宼谓攻剽贼谓杀人在外曰奸在内曰轨】而刑无所用所谓善师不陈者也汤武征伐陈师誓衆而放禽桀纣【师古曰谓汤誓泰誓牧誓是也】所谓善陈不战者也齐桓南服强楚使贡周室【师古曰谓僖四年伐楚次于陉责包茅不入王祭不供也】北伐山戎为燕开路【师古曰谓庄三十年伐山戎以其病燕故也】存亡继絶功为伯首【师古曰谓存三亡国卫邢鲁也伯读曰覇】所谓善战不败者也楚昭王遭阖庐之祸国灭出亡【师古曰谓定四年吴入郢楚子出涉睢济江入于云中也】父老送之王曰父老反矣何患无君父老曰有君如是其贤也【师古曰言无有如此君者】相与从之或犇走赴秦号哭请救【师古曰谓申包胥如秦乞师也犇古奔字】秦人怜之为之出兵【师古曰谓秦子蒲子武帅车五百乘以救楚也】二国并力遂走吴师【师古曰谓子蒲大败夫槩王于沂薳射之子从子西败吴师於军祥】昭王返国【师古曰吴师已归楚子入郢】所谓善败不亡者也若秦因四世之胜据河山之阻任用白起王翦豺狼之徒奋其爪牙禽猎六国以并天下【师古曰言如猎之取兽】穷武极诈士民不附卒隶之徒还为敌雠【师古曰谓陈胜吴广英布之徒也】猋起云合果共轧之【师古曰猋疾风也如猋之起言其速也如云之合言其盛也猋音必遥反】斯为下矣凡兵所以存亡继絶救乱除害也故伊吕之将子孙有国与商周并【师古曰言其同盛衰也】至於末世苟任诈力以快贪残争城杀人盈城争地杀人满野孙吴商白之徒皆身诛戮於前而国灭亡於後【师古曰孙武孙膑吴起商鞅白起也】报应之埶各以类至其道然矣汉兴高祖躬神武之材行寛仁之厚总擥英雄以诛秦项任萧曹之文用良平之谋骋陆郦之辩明叔孙通之仪文武相配大略举焉天下旣定踵秦而置材官於郡国【师古曰踵因也】京师有南北军之屯至武帝平百粤内增七校【晋灼曰百官表中垒屯骑步兵越骑长水胡骑射声虎贲凡八校尉胡骑不常置故此言七也】外有楼船皆岁时讲肄修武备云【师古曰肄习也音弋二反】至元帝时以贡禹议始罢角抵而未正治兵振旅之事也古人有言天生五材民并用之【师古曰五材金木水火土也】废一不可谁能去兵鞭扑不可弛於家【师古曰弛放也音式尔反】刑罚不可废於国征伐不可偃於天下用之有本末行之有逆顺耳孔子曰工欲善其事必先利其器【师古曰论语载孔子之言】文德者帝王之利器威武者文德之辅助也夫文之所加者深则武之所服者大德之所施者博则威之所制者广三代之盛至於刑错兵寝者其本末有序帝王之极功也【师古曰刑错兵寝皆谓置而弗用也】昔周之法建三典以刑邦国诘四方【师古曰诘责也音口一反字或作诰音工到反诰谨也以刑治之令谨敇也】一曰刑新邦用轻典【师古曰新辟地立君之国其人未习於敎故用轻法】二曰刑平邦用中典【师古曰承平守成之国则用中典常行之法也】三曰刑乱邦用重典【师古曰篡杀畔逆之国化恶难移则用重法诛杀之也自此以上大司寇所职也】五刑墨罪五百劓罪五百宫罪五百刖罪五百杀罪五百所谓刑平邦用中典者也【师古曰墨黥也凿其面以墨湼之劓截鼻也宫淫刑也男子割腐妇人幽闭刖断足也杀死刑也自此以上司刑所职也劓音牛冀反刖音五刮反又音月】凡杀人者踣诸市【师古曰踣谓毙之也音妨付反】墨者使守门【师古曰黥面之人不妨禁卫也】劓者使守关【师古曰以其貌毁故远之】宫者使守内【师古曰人道旣絶於事便也】刖者使守囿【师古曰驱御禽兽无足可也】完者使守积【师古曰完谓不亏其体但居作也积积聚之物也自此以上掌戮所职也】其奴男子入于罪隶【李奇曰男女徒总名为奴】女子入舂槁【孟康曰主暴燥舂之也韦昭曰舂舂人槁槁人也给此二官之役师古曰槁音古老反】凡有爵者与七十者与未齓者皆不为奴【师古曰有爵谓命士以上也齓毁齿男子八岁女子七岁而毁齿矣自此以上司厉所职也】周道旣衰穆王眊荒命甫侯度时作刑以诘四方【师古曰穆王昭王之子也享国旣百年而王眊乱荒忽乃命甫侯为司寇商度时宜而作刑之制以治四方也甫国名也眊音莫报反度音大各反】墨罚之属千劓罚之属千髌罚之属五百宫罚之属三百大辟之罚其属二百【师古曰髌罚去膝头骨大辟死刑也髌音频忍反】五刑之属三千【师古曰五者之刑凡三千】盖多於平邦中典五百章所谓刑乱邦用重典者也春秋之时王道寖坏【师古曰寖渐也】敎化不行子产相郑而铸刑书【师古曰子产郑大夫公孙侨也铸刑法於鼎事在昭六年】晋叔向非之曰【师古曰叔向晋大夫羊舌肸也遗其书以非之向音许两反】昔先王议事以制不为刑辟【李奇曰先议其犯事议定然後乃断其罪不为一成之刑着於鼎也师古曰虞舜则象以典刑流宥五刑周礼则三典五刑以诘邦国非不豫设但弗宣露使人知之】惧民之有争心也犹不可禁御是故闲之以谊纠之以政【师古曰闲防也纠举也】行之以礼守之以信奉之以仁【师古曰奉养也】制为禄位以劝其从【师古曰劝其从敎之心也】严断刑罚以威其淫【师古曰淫放也】惧其未也故诲之以忠之以行【晋灼曰古竦字也师古曰谓?也又音所项反】敎之以务【师古曰时所急】使之以和【师古曰悦以使人也】临之以敬莅之以强【师古曰莅谓监视也】断之以刚犹求圣哲之上明察之官忠信之长慈惠之师【师古曰上谓公侯也官卿佐也长师皆列职之首也】民於是乎可任使也而不生祸乱民知有辟则不忌於上并有争心以徵於书而徼幸以成之弗可为矣【师古曰辟法也为治也权移於法故人不畏上因危文以生诈妄徼幸而成巧则弗可治也】夏有乱政而作禹刑商有乱政而作汤刑周有乱政而作九刑【韦昭曰谓正刑五及流赎鞭扑也】三辟之兴皆叔世也【师古曰叔世言晩时也】今吾子相郑国制参辟铸刑书【孟康曰谓夏殷周乱政所制三辟也】将以靖民不亦难乎【师古曰靖安也一曰治也】诗曰仪式刑文王之德日靖四方【师古曰周颂我将之诗也言法象文王之德以为仪式则四方日以安靖也】又曰仪刑文王万邦作孚【师古曰大雅文王诗也孚信也又言法象文王则万国皆信顺也】如是何辟之有【师古曰若诗所言不宜制刑辟】民知争端矣将弃礼而徵於书【师古曰取证於刑书】锥刀之末将尽争之【师古曰喻微细】乱狱滋丰货赂并行【师古曰滋益也】终子之世郑其败虖子产报曰若吾子之言侨不材不能及子孙吾以救世也【师古曰言虽非长久之法且救当时之敝】媮薄之政自是滋矣孔子伤之曰导之以德齐之以礼有耻且格导之以政齐之以刑民免而无耻【师古曰论语载孔子之言也格正也言用德礼则人有耻而自正尚政刑则下苟免而无耻】礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所错手足【师古曰亦论语载孔子之言也礼以治人乐以易俗二者不兴则刑罚滥矣错置也】孟氏使阳肤为士师【师古曰亦论语所载阳肤曾子弟子也士师狱官】问於曾子【师古曰问何以居此职也】亦曰上失其道民散久矣如得其情则哀矜而勿喜【师古曰此曾子答辞言民俗浇离轻犯於法乃由上失其道非下之过今汝虽得狱情当哀矜之勿自喜也○宋祁曰自喜姚本删自字】陵夷至於战国韩任申子秦用商鞅连相坐之法造参夷之诛【师古曰参夷夷三族】增加肉刑大辟有凿顚抽胁镬亨之刑【师古曰鼎大而无足曰镬以?人也】至於秦始皇兼吞战国遂毁先王之法灭礼谊之官专任刑罚躬操文墨【师古曰躬身也操执持也音于高反】昼断狱夜理书自程决事日县石之一【服虔曰县称也石百二十斤也始皇省读文书日以百二十斤为程】而奸邪并生赭衣塞路囹圄成市天下愁怨溃而叛之汉兴高祖初入关约法三章曰杀人者死伤人及盗抵罪蠲削烦苛兆民大说【师古曰说读曰悦】其後四夷未附兵革未息三章之法不足以御奸【师古曰御止也】於是相国萧何攈摭秦法【师古曰攈摭谓收拾也攈音九问反摭音之石反】取其宜於时者作律九章当孝惠高后时百姓新免毒蠚人欲长幼养老【师古曰蠚音呼各反】萧曹为相塡以无为【师古曰言以无为之法塡安百姓也塡音竹刃反】从民之欲而不扰... 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