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    翰林院编修杭世骏撰

    后汉书

    陈寔死天下防葬者三万人郭防死门人制?衰者以千数搂望教授诸生著录至九千人蔡元著录者至万六千人而其中无一传道者以见东汉尚名随声附和非风俗之善

    杜氏通典云明帝以李躬为三老桓荣为五更安帝以鲁丕李充为三老灵帝又以袁逢为三老按杨赐传光和元年其冬行辟雍礼引赐为三老又伏恭传建初二年肃宗行飨礼以恭为三老又周泽传数为三老五更此三条可补杜氏之阙

    张俭传延熹八年太守翟超请为东部督邮时中常侍侯览家在防东残暴百姓所为不轨俭举劾览及其母罪恶请诛之览遏絶章表并不得通由是结仇览传云览伺遮截章竟不上俭遂破览冢宅籍没资财具言罪状又奏览母生时交通宾客干乱郡国复不得御据此二传则览母已死俭特破冢耳在苑康传则云山阳张俭杀常侍侯览母不亦傎乎又酷吏传序云张俭剖曹节之墓是又误览母为节矣

    杜笃传逺救于已亡不若近而存存也章怀注引易成性存存是未知易者

    河间献王传献王修学好古学举六艺立毛氏学左氏春秋博士郑氏诗谱云鲁人大毛公为诂训传献王得而献之以小毛公为博士葢献王曽立之非太常所领也故艺文志云河间献王好之未得立至平帝时刘歆建立左氏春秋及毛诗逸礼古文尚书皆列于学官斯时毛诗始得立焉建初中诏高才生受古文尚书毛诗谷梁左氏春秋虽不立学官然皆擢高第为讲郎给事近署所以网罗遗逸博存众家卢植谓毛诗左氏周礼各有传记疑平帝时偶立毛诗博士后仍废

    通典州郡志疏河南巩县云故小平县城在县西北有津曰小平章怀于灵帝纪注但言小平津在巩县西北读者防不知小平为县也

    东汉崇尚纬谶儒者多非圣无法动引孔子以实其説桓谭所谓矫称孔某为谶记以误人主也如郅恽云汉厯久长孔为赤制苏竟云孔某秘经为汉赤制元包幽室文隠事明班固云蕴孔佐之宏陈又曰孔猷先命圣孚也其见于纬书者不可殚述迨后魏时又有名为闭房记者甄鸾注数术记遗谓孔子作三不能比两临孝恭着孔子马头易卜书至有宅经亦托孔子作其离经畔道也至矣

    崔篆劝孔子建仕则知前之不欲仕莽者伪也荀爽以女采许郭奕且令傅婢执夺其刄扶抱载之则知后之欲图董卓者亦伪也

    李固传夏门亭长小友赵诚夫【一清】以为即杜乔传之杨匡

    后汉书郎顗传父宗学京氏易善风角星算六日七分章怀注引易稽览图甲子卦气起中孚六日八十分日之七郑元注云六以也八十分为一日之七者一卦六日七分也览者多不明其义易正义亦引稽览图云卦气起中孚故离坎震兑各主其一方其余六十卦卦有六爻爻别主一日凡主三百六十日余有五日四分日之一每日分为八十分五日分为四百分四分日之一又为二十分是四百二十分六十卦分之六七四十二卦别各得七分是每卦得六日七分也李鼎祚易解谓易轨一嵗有四时十二月三百六十五日四分日之一以坎震离兑四方正卦分直四时每一卦司一季一爻司一气每卦六爻六气合之得四六二十四气而以十二辟卦直十二月每一卦各管四卦凡五卦直一月一爻直一日合之得五六三十日朱震易传解七日来复云阳生于子阴生于午自午至子七日必复乾坤消息之理也故以一日言之自午时至夜半复得子时以一年言之自五月至十一月复得子月以一月言之自午日凡七日复得子日以一纪言之自午嵗凡七嵗复得子嵗天道运行其数自尔合之为一纪分之为一嵗一月一日莫不皆然故六十卦当三百六十日而两卦相去皆以七日王伯厚云易卦之位震东离南兑西坎北为一説十二辟卦分属十二辰为一説焦延夀为卦气直日之法合二説而一之既以八卦之震离兑坎二十四爻直四时又以十二辟卦直十二月分四十八卦为公侯卿大夫而六日七分之説生焉唐书厯志卦议曰十二月卦出于孟氏章句其説易本于气而后以人事明之京氏又以卦爻配期之日坎离震兑其用事自分至之首皆得八十分日之七十三颐晋井大畜皆五日十四分余皆六日七分止于占灾眚与吉凶善败之事至于观阴阳之变则错乱而不明宋王昭素王沿宋咸皆著论驳之刘牧钩隠图亦不之信惟李觏不取卦气而取卦名以太元证之为合

    郎顗传正月三日至乎九日三公卦也注凡卦法一为元士二为大夫三为三公四为诸侯五为王位六为宗庙玉海云后魏正光厯有推四正卦术四正为方伯中孚为三公复为天子屯为诸侯谦为大人暌为九卿升还从三公周而复始

    儒林传杜抚作诗题约义通刘攽刊误云案文题下当有脱字葢合云文约义通也此贡父妄解也诗题约义通抚书名如此吴陆玑作草木虫鱼疏末附四诗源流亦称抚作诗题约义通葢已在范?前百余年矣蔡邕传注洛阳记曰论语二碑二碑毁当是论语三碑二碑毁乃合四十六枚之数刋误云当是一碑毁若二碑毁者当云皆毁而已勿深考矣

    东夷传辽东太守蔡讽等追击勾骊于新昌战殁功曹耿耗兵曹掾龙端兵马掾公孙酺以身扞讽俱殁于阵此与主簿卫福功曹徐咸之拥蔽渔阳太守张显小吏所辅之代平原令刘雄死前后一辙曷为独行传遗之又西羌传防羌校尉传育死迷吾之难汉中太守郑勤战败主簿段崇及门下史王宗原展以身捍刄与勤俱死又鲜卑传其至鞬寇居庸云中太守成严击之兵败散功曹杨穆以身扞严与俱战殁皆可以参独行传之阙

    三国志

    陈夀仕晋则当为司马氏讳宣王景王文王不敢称名是也武帝亲践大阼于孙叔然则称字以讳之在高贵乡公纪乃书使使持节行中防军中垒将军司马炎北迎常道乡公璜嗣明帝后在陈留王纪咸熈元年八月庚寅乃书命中抚军司马炎副贰相国事以同鲁公拜后之义九月戊午乃书以中抚军司马炎为抚军大将军十月丙午乃书命抚军大将军新昌乡侯炎为晋世子二年八月壬辰乃书晋太子炎绍封袭位按夀以元康七年病武帝庙号已定夀悉不讳何也或曰夀进三国志在武帝时则书中当称今上今夀书法违戾若此是其疏也又裴松之称史为晋讳改韦昭为韦曜按魏志胡昭董昭吴志张昭皆仍旧名奚独韦昭乃改称曜意是魏仍王鱼诸人旧文吴仍华覈韦昭国史韦在归命侯时吴书未为立传夀特草创故也【史记索隠按晋谯国司马无忌作司马氏系本云荆瞆生昭预司马之先已有名昭者矣】

    魏武之称本纪始于夀而孙盛且有专书【唐书艺文志有孙盛魏武本纪四卷】王沈鱼豢诸人可知也吴孙皓欲为父和作纪韦曜以和不登帝位宜名为传则曜之撰吴书自坚以下概称纪矣蜀绍汉后不臣于曹较之江东不可同年而语故习凿齿作汉晋春秋独以蜀汉为正其著论云若以魏有代王之徳则不足有静乱之功则孙刘鼎立共王秦政犹不见叙于帝王况暂制数州之众哉【见世説注】葢习是襄阳人其以正统予蜀犹有不忘故主之意黄权亲事先主荧惑守心【晋天文志云按三国史并无荧惑守心之文疑是入太防】乃云魏文帝殂而吴蜀无他比于习氏有惭色矣刘氏史通则云习凿齿以刘为伪国者此葢定邪正之途明逆顺之理尔而檀道鸾【续晋阳秋】称其当桓氏执政故撰此书欲以絶彼瞻乌防兹逐鹿审若所言则凿齿似未尝尊蜀者梁武帝集诸臣编通史吴蜀二主皆入世家刘知防竟以帝王之少康光武侯伯之秦缪楚庄比方昭烈又以秦缪比昭烈楚庄比孙权鲁昱纸尾书云杜甫作诗蜀主窥吴幸三峡崩年亦在永安宫曰幸曰崩则以帝制予蜀余谓曰蜀主曰窥吴是犹鼎跱也洪景卢容斋续笔讥夀称权为至尊而夀之踳驳不止此于吴曰权于蜀曰先主于陆逊传称魏曰贼曰敌皆仍旧史而不之改

    董卓之死在献帝初平三年操未秉政三国未分谢承华峤司马彪【见本书卓传注】袁山松【见范氏汉书注】之徒撰后汉书皆为立传夀乃阑入魏志何也刘知防云汉之有董卓犹秦之有赵高昔车令之诛既不列汉史何太师之毙遂独刋魏书或者曰魏志之首董卓明祸首也倘亦西汉世家项籍之意乎

    唐书志艺文称鱼豢魏畧有五十卷并不言有典畧隋志则并魏畧亦无此注引魏畧又引典畧即一书也太平御览直称魏典畧焉畧有列传有纯固传有清介传有儒宗传有勇侠传有... -->>

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