史记集解卷三十八 (1/2)

逐浪中文网 www.zwzl.net，最快更新史记集解最新章节！

    宋　裴骃　撰

    史记三十八

    宋微子世家第八

    微子开者【孔安国曰微畿内国名子爵也为纣卿士】殷帝乙之首子而纣之庶兄也纣既立不明滛乱于政微子数谏纣不听及祖伊以周西伯昌之修德灭?【徐广曰?音耆】?国惧祸至以告纣纣曰我生不有命在天乎是何能为于是微子度纣终不可谏欲死之及去未能自决乃问于太师少师【孔安国曰太师三公箕子也少师孤卿比干也】曰纣不有治政不治四方【孔安国曰言殷不有治政四方之事终必亡也】我祖遂陈于上【马融曰我祖汤也孔安国曰言汤遂其功陈力于上世也】纣沈湎于酒妇人是用乱败汤德于下【马融曰下下世也】殷既小大好草窃奸宄【孔安国曰草野盗窃又为奸宄于外内】卿士师师非度【马融曰非但小人学为奸宄卿士已下转相师效为非法度】皆有罪辜乃无维获【郑?曰获得也羣臣皆有是罪其爵禄又无常得之者言屡相攻夺】小民乃并兴相为敌雠【孔安国曰卿士既乱而小民各起共为敌讐言不和同】今殷其典丧若涉水无津涯【徐广曰一作涉水无舟航言危也骃谓典国典也】殷遂丧越至于今【马融曰越于也于是至矣于今到矣】曰太师少师【马融曰重呼告之】我其发出往【郑?曰发起也纣祸败如此我其起作出往也】吾家保于丧【徐广曰一云于是家保骃案马融曰卿大夫称家】今女无故告【王肃曰无意告我也是微子求教诲也】予颠跻如之何其【马融曰跻犹坠也恐颠坠于非义当如之何也郑?曰其语助也齐鲁之间声如姬礼记曰何居】太师若曰王子天笃下菑亡殷国【孔安国曰微子帝乙子故曰王子天生纣为乱是下菑也郑?曰少师不答志在必死】乃母畏畏不用老长【孔安国曰上不畏天菑下不畏贤人违戻耆老之长不用其教】今殷民乃陋淫神只之祀【徐广曰一云今殷民侵神牺又一云陋淫侵神只骃案马融曰天曰神地曰只也】令诚得治国国治身死不恨为死终不得治不如去遂亡箕子者【马融曰箕国名也子爵也】纣亲戚也纣始为象箸箕子叹曰彼为象箸必为玉桮为桮则必思逺方珍怪之物而御之矣舆马宫室之渐自此始不可振也纣为淫泆箕子谏不听人或曰可以去矣箕子曰为人臣谏不听而去是彰君之恶而自说于民吾不忍为也乃被发佯狂而为奴遂隐而鼓琴以自悲故?之曰箕子操【风俗通义曰其道闭塞忧愁而作者命其曲曰操操者言遇菑遭害困厄穷迫虽怨恨失意犹守礼义不惧不慑乐道而不改其操也】王子比干者亦纣之亲戚也见箕子谏不听而为奴则曰君有过而不以死争则百姓何辜乃直言谏纣纣怒曰吾闻圣人之心有七窍信有诸乎乃遂杀王子比干刳视其心微子曰父子有骨肉而臣主以义属故父有过子三谏不听则随而号之人臣三谏不听则其义可以去矣于是太师少师乃劝微子去遂行【时比干已死而云少师者似误】周武王伐纣克殷微子乃持其祭器造于军门肉袒面防左牵羊右把茅膝行而前以告于是武王乃释微子复其位如故武王封纣子武庚禄父以续殷祀使管叔蔡叔傅相之武王既克殷访问箕子武王曰于乎维天隂定下民相和其居【孔安国曰天不言而黙定下民助合其居使有常生之资也】我不知其伦常所序【孔安国曰言我不知天所以定民之常道理次序问何由】箕子对曰在昔鲧陻鸿水汩陈其五行【孔安国曰陻塞汨乱也治水失道是乱陈五行】帝乃震怒不从鸿范九等常伦所斁【徐广曰一作释骃案郑?曰帝天也天以鲧如是乃震动其威怒不与天道大法九类言王所问所由败也】鲧则极死禹乃嗣兴【郑?曰春秋传曰舜之诛也殛鲧其举也兴禹】天乃锡禹鸿范九等常伦所序【孔安国曰天与禹洛出书也神龟负文而出列于背有数至于九禹遂因而第之以成九类】初一曰五行二曰五事三曰八政四曰五纪五曰皇极六曰三德七曰稽疑八曰庶征九曰向用五福畏用六极【马融曰言天所以畏惧人用六极】五行一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土【郑?曰此数本诸隂阳所生之次也】水曰润下火曰炎上【孔安国曰言其自然之常性也】木曰曲直【孔安国曰木可揉使曲直也】金曰从革【马融曰金之性从人而更可销铄】土曰稼穑【王肃曰种之曰稼敛之曰樯】润下作咸【孔安国曰水卤所生】炎上作苦【孔安国曰焦气之味】曲直作酸【孔安国曰木实之性】从革作辛【孔安国曰金气之味】稼穑作甘【孔安国曰甘味生于百谷五行以下箕子所陈】五事一曰貎二曰言三曰视四曰听五曰思貎曰恭言曰从【马融曰发言当使可从】视曰明听曰聪思曰睿【马融曰睿通也】恭作肃从作治【马融曰出令而从所以为治也】明作智聪作谋【孔安国曰所谋必成审也马融曰上聪则下进其谋】睿作圣【孔安国曰于亊无不通谓之圣】八政一曰食二曰货三曰祀四曰司空【马融曰司空掌营城郭主空土以居民】五曰司徒【孔安国曰主徒众教以礼义】六曰司冦【马融曰主诛防害】七曰賔【郑?曰掌诸侯朝觐之官】八曰师【郑?曰掌军旅之官】五纪一曰岁二曰月三曰日四曰星辰【马融曰星二十八宿辰日月之所防也郑?曰星五星也】五曰歴数【孔安国曰厯数节气之度以为厯数敬授民时】皇极皇建其有极【孔安国曰大中之道大立其有中谓行九畴之义】敛时五福用傅锡其庶民【马融曰当敛是五福之道用布与众民】维时其庶民于女极【马融曰以其能敛是五福故众民于汝取中正以归心也】锡女保极【郑?曰又赐女以守中之道】凡厥庶民毋有淫朋人毋有比德维皇作极【孔安国曰民有善则无淫过朋党之恶此周之德惟天下皆大为中正也】凡厥庶民有猷有为有守女则念之【马融曰凡其众民有谋有为有所执守当思念其行有所趣舍也】不协于极不离于咎皇则受之【孔安国曰凡民之行虽不合于中而不离于咎恶皆可进用大法受之】而安而色曰予所好徳女则锡之福【孔安国曰女当安女顔色以谦下人人曰我所好者德也女则与之爵禄】时人斯其维皇之极【孔安国曰不合于中之人女与之福则是人比其惟大之中言不勉进也已】毋侮鳏寡而畏髙明【马融曰髙明显宠者不枉法畏之】人之有能有为使羞其行而国其昌【王肃曰使进其行任之以政则国为之昌】凡厥正人既富方谷【孔安国曰正直之人既当爵禄富之又当以善道接之】女不能使有好于而家时人斯其辜【孔安国曰不能使正人有好于国家则是人斯其诈取罪而去之也】于其毋好女虽锡之福其作女用咎【郑?曰无好于女家之人虽赐之以爵禄其动作为女用恶谓为天子结怨于民】毋偏毋颇遵王之义【孔安国曰偏不平颇不正言当修先王正义以治民】毋有作好遵王之道【马融曰好私好也】毋有作恶遵王之路毋偏毋党王道荡荡【孔安国曰言开辟也郑?曰党朋党】毋党毋偏王道平平【孔安国曰一言辨治也】毋反毋侧王道正直【马融曰反反道也侧倾侧也】防其有极【郑?曰谓君也当防聚有中之人以为臣也】归其有极【郑?曰谓臣也当就有中之君而亊之】曰王极之傅言【马融曰王者当尽极行之使臣下布陈其言】是帝是训于帝其顺【马融曰是大中而常行之用是教训天下于天为顺也】凡厥庶民极之傅言【马融曰亦当极敷陈其言于上也】是顺是行【王肃曰民纳言于上而得中者则顺而行之】以近天子之光【王肃曰近犹益也顺行民言所以益天子之光】曰天子作民父母以为天下王【王肃曰政教务中民善是用所以为民父母而为天下所归往】三德一曰正直【郑?曰中平之人】二曰刚克三曰柔克【郑?曰克能也刚而能柔柔而能刚寛猛相济以成治立功】平康正直【孔安国曰世平康用正直治之】彊不友刚克【孔安国曰友顺也世彊御不顺以刚能治之】内友柔克【孔安国曰世和顺以柔能治之也】沈渐刚克【马融曰沈隂也潜伏也隂伏之谋谓贼臣乱子非一朝一夕之渐君亲无将将而诛】高明柔克【马融曰髙明君子亦以徳怀也】维辟作福维辟作威维辟玉食【马融曰辟君也玉食美食不言王者关诸侯也郑?曰作福専爵赏也作威専刑罚也玉食备珍美也】臣无有作福作威玉食臣有作福作威玉食其害于而家凶于而国人用侧颇辟民用僭忒【孔安国曰在位不端平则下民僭差】稽疑择建立卜筮人【孔安国曰龟曰卜蓍曰筮考正疑事当选择知卜筮人而建立之】乃命卜筮曰雨曰济曰涕【尚书作圛】曰雾【徐广曰一曰洟曰被】曰克曰贞曰悔凡七卜五占之用二衍貣【郑?曰卜五占之用谓雨济圛雾克也二衍貣谓贞悔也将立卜筮人乃先命名兆卦而分别之兆卦之名凡七龟用五易用二审此道者乃立之也雨者兆之体气如雨然也济者如雨止之云气在上者也圛者色泽而光明也雾者气不释鬰冥冥也克者如祲气之色相犯也内卦曰贞贞正也外卦曰悔悔之言晦也晦犹终也卦象多变故言衍貣也】立时人为卜筮【郑?曰立是能分别兆卦之名者以为卜筮人】三人占则从二人之言【郑?曰从其多者蓍龟之道幽微难明慎之深】女则有大疑谋及女心谋及卿士谋及庶人谋及卜筮【孔安国曰先尽谋虑然后卜筮以决之】女则从龟从筮从卿士从庶民从是之谓大同【孔安国曰大同于吉】而身其康强而子孙其逢吉【孔安国曰动不违众故后世遇吉也】女则从龟从筮从卿士逆庶民逆吉卿士从龟从筮从女则逆庶民逆吉庶民从龟从筮从女则逆卿士逆吉【郑?曰此三者皆从多故为吉】女则从龟从筮逆卿士逆庶民逆作内吉作外凶【郑?曰此逆者多以故举事于境内则吉境外则凶】龟筮共违于人用静吉用作凶【孔安国曰安以守常则吉动则凶郑?曰龟筮皆与人谋相违人虽三从犹不可以举事】庶征曰雨曰旸曰奥曰寒曰风曰时【孔安国曰雨以润物阳以干物暖以长物寒以成物风以动物五者各以时所以为众验】五者来备各以其序庶草繁庑【孔安国曰言五者备至各以次序则众草木繁庶滋丰也】一极备凶一极亡凶【孔安国曰一者备极过甚则凶一者极无不至亦凶谓其不时失叙之谓也】曰休征【孔安国曰叙美行之验】曰肃时雨若【孔安国曰君行敬则时雨顺之】曰治时旸若【孔安国曰君政治则时旸顺之】曰知时奥若【孔安国曰君昭哲则时暖顺之】曰谋时寒若【孔安国曰君能谋则时寒顺之】曰圣时风若【孔安国曰君能通理则时风顺之】曰咎征【孔安国曰叙恶行之验也】曰狂常雨若【孔安国曰君行狂曰妄则常雨顺之】僭常旸若【孔安国曰君行僭差则常旸顺之】曰舒常奥若【孔安国曰君行逸豫则常暖顺之】曰急常寒若【孔安国曰君行急则常寒顺之】曰雾常... -->>

本章未完，点击下一页继续阅读