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检阅军队的事完了，又发表我督练三军。这三个军驻扎的地方相距很远，第一个是三十六军，驻重庆附近；第二个是九十九军，驻贵阳附近；第三个是第十八军，驻宜昌附近。我先从三十六军开始，军长名江纯。我按着预定表先来训练干部，每天午前三个钟头，从八点开始到十一点止，在沙坪坝附近训练。重要的是士兵爱国问答，因为这本小书，共总是四十问，简单明了，我把它写在这里，我每天亲自教他们唱歌，主要的歌也写在下边：
（一）官长救国十问：
第一问：目前各级官长第一件要紧的事情是什么？
答：是知耻图强。国家人民今天受到敌寇这种压迫，都是由于我们军人没有尽到保国卫民的责任，这是我们军人的奇耻大辱。从今以后，要下决心，立新志向，驱除倭寇还我河山。
第二问：军人最重要的事情是什么？
答：是爱民。因为民是国家的主人，我们是国民的公仆，要真心真意为他们解除痛苦，赶走压迫他们的敌人，使他们安居乐业，对于军队欢喜感激。
第三问：与爱民同样重要的是什么？
答：是爱兵。因为他们是我们同生死、共患难的同胞手足，我们要和他们同甘共苦，替他们解除困难，注意他们的饮食、被服、卫生和健康，每次战后，对于有功勳的士兵要特别呈请奖励。
第四问：对于伤兵和阵亡的士兵应该怎样？
答：对于伤病的士兵应该倍加爱护，使他们医治得法，迅速痊癒；对于残废了的，更要为他们打算，使他们学习一些技能，不致饥寒；至于阵亡了的，更应在埋葬后，为他们举行祈祷式，把他们的牌位，鼓乐喧天地送到烈士祠；最重要的是使他们的遗族得到教养。
第五问：对于军纪应该怎么样？
答：军纪是军队的命脉，民众是军队的后盾，军纪的好坏，都从军民关系中表现出来，所以维持军纪总以不扰民为初步，必须三令五申，亲加考查，有违犯军纪的，务必加以惩办，丝毫不能偏私。
第六问：官长自修应该怎么样？
答：应当廉洁刻苦，事事以身作则，最少要做到下列几件事：
一、不佩带金银珠玉的装饰；二、不穿着纱、罗、绸、缎的衣裳；三、不居住华丽高大的房舍；四、不宝贵奇怪珍异的东西；五、不受赠送之物；六、不贪非分之财。
第七问：用人应该怎样？
答：应该以忠勇服从为主。忠勇服从而又常识兼优的固然最好；如果这些条件不能完全具备，就宁可挑选能革命会打仗和服从的人才。假若只有学识而不能作战，不明革命又不知服从为何事的，就是军中的废物，至于亲戚、朋友、本家、同乡，能回避的最好回避，不能回避的也要他是真正合乎上述的条件。不能有一点偏私，军中才能真正和睦。
第八问：行政应该怎样？
答：国家设官分职，各有专司。必须使大家快意地尽到自己的责任，千万不可越级行事，紊乱系统。
第九问：办事应该怎么样？
答：应该心到、眼到、手到、脚到、口到，实事求是，一点不懈怠，事事以身作则，处处为革命事业着想，才能做到好处。
第十问：与友军协同作战，态度应该怎样？
答：应该识大体、顾大局、明大义；有功归人，有过归己。有这样的修养，才能算是一个现代的军官。
以上十问，广泛地包含着现代军官应有的品德，也是每一个现代军人所应该具备的最低限度的条件。救国之道，本非一端，但最重要的是先从建军与健全军官做起。大家如果能够从十问领略体会，切实做到，那么基础即立，其余枝节问题自然可以迎刃而解。所以切望大家朝夕自省，互相勉励，确实做到，贯彻到；千万不要当作奉行了事，无足轻重。
（二）官长爱兵十问：
第一问：为什么要爱护士兵？
答：因为放枪放炮，打走敌人，收复失地，洗雪国耻，全靠他们。
第二问：为什么要与士兵同甘苦？
答：因为官与兵，只是职务上的不同，士兵和官长，都是中华民国的国民、同胞、兄弟、手足。
第三问：可以举古时名将和士兵同甘苦的例子吗？
答：以前有人送酒给一位名将，他不肯独饮，把它倒到河里，叫士兵到下流共嗜河水中的酒味。
第四问：关于爱护士兵的道理，古时军学家还有教训吗？
答：孙子说：“视卒如婴儿，可与之赴深谷；视卒如爱子，可与之俱死。”
第五问：怎样视士兵如“婴儿”、“爱子”呢？
答：婴儿是初生的孩子，爱子是自己高兴的孩子；做父母的对于婴儿、爱子是解衣让食，推干就湿，带兵的人能够这样对待士兵是没有不打胜仗的。
第六问：照古时名将的道理，饮食起居应该怎样？
答：士兵的饭没有熟，自己无论如何不能先吃；士兵的宿营没有弄妥，自己无论如何不能先进房子。所以士兵们从内心感佩官长，愿意服从命令。
第七问：关于穿的、用的，应该怎样？
答：冷天士兵没有穿皮衣，自己有皮衣不穿；热天士兵没有拿扇子，自... -->>
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