纪古滇说集 (1/2)

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    〔元〕张道宗撰

    纪古滇说集序

    云南古为滇国，天则参井余气，地则梁益裔土，故其沿革附于巴蜀，河图纬所谓南中为蜀之苑囿是也。『史记 西南夷传』，班固、范晔衍之，至晋常璩作『南中志』，附于『华阳国志』详矣。余家重膺天恩，世守滇云，戎政之暇，求滇之遗迹，病其略也。盖史之体，内华夏而外荒徼，今也九州岛同城，四海一贯，固不厌其详且烦也。于类书所引杨子云『蜀本纪』、谯周『异物志』，仅存千百于一二；若任豫之『益州记』、韦管『云南事状』、韦齐休之『云南行记』、樊绰之『云南志』『南蛮记』，皆名存而籍亡久矣，莫可征也。家所旧藏有『纪古滇说集』，乃元人张道宗所录，始自唐虞，讫于咸淳，方域年运，謡俗服叛，一一详焉。虽其文不雅驯，而凿凿传信不可删，以迷其眞也，其纪金马事，大与『汉书』所谓金形似马、碧形似鸡之说逈异，文儒信史者多疑之。余谓是书本偏方所录，自言风土当得其实，汉使王褒祭金马、碧鸡之神，望其地不至又安能必其说为信，而此所录可疑乎！幷存之可也。遂命梓人锲之，上以广国家方舆一统之盛，下以补职守忠爱万一之裨，观者幸鉴鄙意焉。

    嘉靖己酉十又二月朔日

    钦差镇守云南总兵官征南将军右军都督府都督佥事沐朝弼谨序。

    纪古滇说原集　〔元〕张道宗撰

    古滇，始自唐虞而前，渐渐有野人授土号，法外君长。唐分命仲宅西曰昧谷，虞导黑水至于三危，入于南海。大禹治水命神庚辰徇南海分派江河，流沙金色，故名金沙，入昧谷，见水多聚于山顶，溪池广远，谷岛高峙，乃曰滇水。滇水周三百里，其地万里，皆蛮夷所有。西穷极有大秦国、身毒国、义渠国、缴濮国，茶弼沙国有圣人名徂葛尼到此。诸国皆有君长，茶粥沙是日落之所，有大洋，日入其洋矣。外有缅夷诸国，西南滨海黑水所流八百、日南、占城、眞腊、登流眉、宾童竜国，有王舍城中目连舍基，此南海滨也，与滇水相去不远。自此西南夷君长以十数，夜郞最大；其西靡莫之属以十数，滇最大；自滇以北君长以十数，卭都最大；此皆魋结，耕田，有邑聚。其外西自同师以东，北至楪楡，名为嶲、昆明，皆编发，随畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千里。自嶲以东北君长以十数，冉駹最大。其俗或土著，或移徙，在蜀之西。自冉駹以东北君长以十数，白马最大。皆氐类也，此皆巴蜀西南外蛮夷也。

    周宣王在位四十六年，时乃周室中兴，远闻西南有身毒国，卽天竺国也。先昭王二十一年，有净梵王妃摩耶氏生太子悉多，不欲为君长，入山秃发也。至宣王时，西天竺亦有国曰摩耶提，乃王也，是净梵王摩耶之后裔也。摩耶提名阿育，生三子，长曰福邦，其名也，次曰弘德，季曰至德。三子倶健勇，因父阿育王有神骥一匹，身高八尺，红鬃赤尾，毛有金色，三子共争之，王莫能决。乃曰：「三子皆一也，与一则偏一，而不爱于二也」。乃命左右曰：「将我神骥纵驰而去，有能追获者主之。」乃一纵直奔东向而去。三子各领部众相与追逐，其季子至德先至滇之东山，而获其神骥，就名其东山以为金马山。长子福邦续至滇池之西山，闻季子以获其马，停憩于西山之麓，忽有碧凤呈祥，后误目山曰碧鸡。次子弘德后至滇之北野，各主之不回。王忧思，滇类众，恐未获归，乃遣舅氏神明统兵以应援。将归，不期哀牢夷君主阻兵塞道而不复返矣。哀牢国，永昌郡也，其先有郡人蒙迦独，妻摩梨羌，名沙一，居于牢山。蒙迦独尝捕鱼为生，后死牢山水中，不获其尸。妻沙一往哭于此，忽见一木浮触而来，旁边漂沉，离水面少许，妇坐其上，平稳不动。明日视之，见水沉触如旧，遂尝浣絮其上，若有感，因怀姙，十月孕，生九子，复产一子，共男十人。同母一日行往池边，询问其父。母指曰：「死此池中矣。」语未毕，见沉木化为龙，出水上。沙一与子忽闻龙语曰：「若为我生子，今倶何在？」九子见龙惊走，独一小子不能去，母固留之，此子背龙而坐。龙因舐之，就唤其名曰：「习农乐。」母因见子背龙而坐，乃鸟语谓背为九，谓坐为隆，因其名池曰九隆。习农乐后长成，有神异，每有天乐奏于其家，凤凰栖于树，有五色花开，四时常有神人卫护相随。诸兄见有此异，又能为父所舐而与名，遂共推以为王，主哀牢山下。哀牢山又有一人唤奴波息者夫妇，复生十女子，因与习农乐兄弟皆娶以为妻。奴波息见习农乐有神异，遂重爱之，而家大旺。邻有禾和者，嫉欲害之，习农乐奉母夜奔巍山之野，躬亲稼穑，修德惟勤，敎民耕种。其九弟兄有妻，后渐相滋长，种人皆刻画其身，象龙文，衣着尾。习农乐在于巍山之野，主其民，咸尊让也。有梵僧续旧缘，自天竺国来乞食于家，习农乐同室人细密觉者，勤供于家。而饷夫耕，前则见前僧先在耕所坐向。问其言，僧曰：「汝夫妇虽主哀牢，勤耕稼穑，后以王兹土者无穷也。」语毕，腾空而去，乃知是观音大士也。复化为老人，自铸其像，留示其后，今阿蹉观音像者是也。大将军张乐进求后来求会诸首，合祭于铁柱，凤凰飞上习农乐之左肩，乐进求等惊异，尚其有圣德，遂逊位其哀牢王，孙名奇嘉者，以蒙号国也。

    前哀牢王兵阻其道，阿育王三子不复返矣，遂归滇，各主其山。后値楚庄王遣将庄蹻总兵循江上，略巴、蜀、黔中以西。蹻至滇也，见池方三百里，旁平地肥饶数千里，以兵威定，滇民服焉。欲归报，会秦幷六国，击夺楚巴、黔中郡，道塞不通，因还以其众王滇。其阿育王三子幷神明四甥舅之遗众与蹻兵同诸夷杂处。蹻为滇王，崇信佛敎，不忍杀生，迁居白崖、鹤拓、浪穹。后众推仁果者为张姓新君之滇王，蹻传世卒矣。仁果肇基白崖，尚剙业之祥于兹，遂以地号国曰白，操存五常之固有，不昧一眞之虚灵，坚守三纲，修明六艺，本戒法于天竺，枝姓文于汉唐，言从善间于诸语，服随世俗于时宜，号年法古，正朔从夏，采摭诸家之善，自集成于一枝，而为白氏国也。

    秦灭汉兴，汉武帝元狩元年夏五月，遣博望侯张骞请通西域，自大夏使还。大夏在汉西南，慕中国，患匈奴隔其道，诚通蜀身毒国道使近，又无害，骞还谓帝前言。又曰：「身毒国乃天竺国也，去蜀不远」。帝再遣骞道通滇为益州，亦曰昆明，册张仁果为滇主。通商贾，贸易用贝。于是汉天子再遣王然于、栢始昌、吕越人等十余辈，间通西南夷，指求身毒国。至滇，滇王张仁果尚在白崖，彼骞虽奉命册之，而张仁果仍白氏国也。王然于等所会滇王当羌，亦庄蹻之遗也。乃留然等求道四年余，皆闭昆明，莫能通。滇王与汉使者言曰：「汉我孰为大？」及夜郞侯亦然。各自以一州王，不知汉广大。使者还，因盛言滇大国，足事亲附，天子注意焉。后王然于以粤破及诛南夷兵威风谕滇王入朝。至元狩三年作昆池，以习水战。元鼎六年，汉平西南夷，置五郡。元封二年秋，汉遣将军郭昌，发巴蜀兵，击灭劳深、靡莫，以兵临滇，滇王降，以其地为益州郡，赐王玉印，复长其民。是时汉灭两越，平西南夷，置初郡十七，而初郡时时小反，杀吏，发卒诛之。六年，郭昌将兵击昆明，又有中郞将卫广者，同昌讨平滇国。

    孝昭帝始元元年夏，益州夷反，募吏民发犇击破之。四年秋，又反，复遣兵击之。

    神爵元年春三月，汉宣帝遣谏议大夫王褒，求滇金马、碧鸡之神，神乃阿育王之仲季子也，因收金马，见碧凤腾翔，各以山主之，及兄福邦、舅神明倶为神矣。又见后。王褒由川之来，路道险远弗果，在蜀而望滇赛之。

    汉平帝元始元年春正月，滇王献白雉于朝。

    王莽天凤元年秋，益州蛮夷杀其大尹，莽发兵击之。三年冬，莽大发兵击益州，滇王领率诸蛮会兵迎敌，莽兵败回。蛮夷亦杀其太守，莽遣宁始将军廉丹发巴、蜀吏人及转兵谷卒徒十余万众击之，吏卒疫，连年不能克而返。莽以文齐为太守，开通路道，灌漑垦田三千余顷，率厉兵马，修障塞，降集群夷，甚得其和。及公孙述据益土，文齐固守据险。述拘其妻子，许以封侯，齐遂不降。闻光武卽位，乃间道遣使自闻。蜀平，征为镇远将军，封成义侯，于道卒，诏起祠堂立庙祀之。建武八年，滇王属夷渠（师）〔帅〕栋蚕与姑复、楪楡、梇栋、连然、〔滇〕池、建宁、昆明诸种反叛，杀长吏，益州太守繁胜与战而败，退保朱提。十九年，光武帝遣武威将军刘尚等，发广汉、犍为、蜀郡兵及朱提夷合一万三千人击之，尚军遂渡泸水入益州界，群夷闻大兵至，皆弃垒奔走。二十年，连与栋蚕等大战数月，滇王退兵昆明，刘尚追栋蚕至不韦，斩之，虏七千余人，得生口五千七百，马三千匹，牛羊二万余头，夷遂平。汉明帝永平十二年春，哀牢王内附。章帝建初元年，哀牢王反，伐滇，滇王兵及郡兵击斩之，并哀牢也。安帝元初五年，卷夷大牛种封离等久叛，遂杀守令。次年永昌、益州诸夷皆叛，诏遣益州刺史张乔、从事杨竦将兵击破之。竦病死，乔痛惜之，乃刻石勒铭，图画其像，时有神马四匹出滇池。三国蜀汉丞相诸葛亮南征自越嶲，乃建兴三年春至南中，所在战捷，由是斩雍闿等。雍闿者乃益州郡之耆帅，阻拒汉兵，亮斩之，遂平。时孟获僭为蛮王，诱扇诸夷，牂牁、越嶲皆应孟获。其人素为夷、汉所服，占据昆明、东川、武定以及乌撒、沾蒙数千里地，其众数万，亮经会川，历三绛、武定也。弄栋姚安也。而抵水昌，断九隆山脉以歇王气，遂将孟获生擒于营，使观营垒，七纵七擒，以知亮有天威也。回兵白崖，立铁柱以纪南征，改益州郡曰建宁，以仁果十七世孙张龙佑领之。别遣将略兴古、曲靖也。牂牁、顺元也。朱提乌蒙也。等郡。晋光熙元年春三月，五荅夷寇宁州，刺史李毅卒。太宁元年，宁州刺史王逊死之。八年春三月，宁州降于成。四川也。太元二年春，西南夷遣使朝于秦。

    十七年冬月，以殷仲堪为都督总荆、益、宁三州诸军事。

    隋开皇十七年二月，遣太平公史万岁讨南宁羌，平之。万岁，京兆人，拜左领军将军。南宁夷名爨翫者来降，拜昆明刺史，旣而复叛，万岁复征之。自蜻蛉川经弄栋小勃弄，大勃弄，至于南中。贼前后屯据要害，万岁皆挥兵破之。行数里，见孔明纪功碑铭，其背曰：「万岁之后，胜我者过此」。万岁遂令左右倒其碑，见其座下刻石在内曰：「隋开皇十九年，将军史万岁至此」。重扶其碑，遂立之，惶恐再拜而进。渡西洱海，入渠滥川，行千余里，破其三十余部，爨翫以金宝赂万岁，岁还朝，以罪除名。

    唐张仁果三十三代孙张乐进求改建宁为云南，唐册乐进求为首领大将军云南王。乐进求因祭铁柱，见习农乐有金铸凤凰飞上左肩，乐进求等惊异之，遂逊位其哀牢王孙。王以蒙号国，王曰奇嘉。社稷之剙于斯，故称蒙社，乃唐高宗永徽四年，卽蒙十三王之鼻祖也。

    先是，唐遣大匠恭韬、徽义至蒙国，于开元元年癸丑岁造三塔于点苍山下，建崇圣寺于塔之上，倚山临水，无不精丽，塔高三百余尺，崇高十六级。

    第二兴宗王乐诚有治国之风，夷民安堵，厥后威成王诚乐立，乃第三世也。王威服诸... -->>

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