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检讨吴任臣撰
吴越十三
僧文喜僧无作僧昭 僧幼璋僧自新僧全付僧道怤僧灵照僧德韶僧行脩僧羲寂僧延夀僧赞宁僧仪晏僧弥洪僧清耸僧契盈僧道潜僧希辨僧志逢僧愿齐释岩 僧德伦僧彚征
僧文喜嘉兴义和镇人也本姓朱氏七嵗为僧戒律精严往防洪州仰山禅师言下顿了久之礼五台筑室千顷山防黄巢之乱避地湖州住仁王院唐光啓三年武肃王请住龙泉寺已又住圣果表荐赐紫加号曰无着光化二年又徙居无着院忽告众曰三界心尽即是湼槃言讫跏趺而逝塟于灵隐之西坞徐绾之叛田頵纵兵大掠因发文喜塔肉身如故髪爪盘绕异之武肃王命禆将邵志重封瘗焉同时有虚受鸿楚从礼惠明诸僧皆为王所尊礼
僧无作字不用姓司马氏蘓州人也母戴始妊时梦有沙门称徐姓者本住持流水寺欲寄此安居心窃异焉已而诞无作幼聪頴絶伦乞舍身出家父不许未几薙髪参学于闽僧义存深入堂奥武肃王仰重召居明州因便辞归留诗云衔恩虽入国辞疾却还山
僧昭通术数大为武肃王所重号曰国师一日昭谒王有宫中小儿嬉于侧坠钱数十文王令之曰速収恐人?破汝钱昭笑曰汝钱欲踏破须是牛方可后忠懿王举族入宋因而国除王生年为丑是牛?钱之应云僧幼璋故唐相国夏侯孜从子也大中初年孜出镇广陵幼璋方七嵗随行游慧照寺闻诵法华经坚求出家咸通十二年至江陵腾腾和尚戒曰若徃天台寻静而栖遇安即止未几值憨憨和尚抚而记曰汝却后四十年有巾子山下菩萨王于江南当此时吾道昌矣幼璋寻抵天台山于静安创福唐院其言颇验已又住隐龙院天祐三年武肃王遣使童建赍衣服香药敦延西府署志德大师馆于功臣堂日亲问法幼璋请每嵗于天台山建金光明道塲大防诸郡久之将辞归王即于府城建瑞龙院【文穆后改为寳山院】祈请开法是时禅门兴盛复与悬记相应寳正四年四月乞坟塔于王王乃命陆仁章于西关选胜地创院改天台隐龙为隐迹塔毕幼璋入府辞王属以防法遂尅期逝焉
僧自新故异僧也常衣楮衣住广徳山院天寳间淮南将李涛将宼衣锦军文穆王奉命为应援使将兵御敌至其地众皆遁去而自新岿然晏坐军中问其故曰左右皆兵耳去将安适时文穆王在众中衣服与士卒伍自新忽敛衣致敬与语久之及文穆王还载与俱归从容问当时何以见识曰防僧无他术但覩公骨法非常确似咸通皇帝御容故幸得一识也又有日者视文穆王曰此人手刅百人当大贵其术与自新?
僧全付防稽人随父为估客至豫章闻禅会之盛求出家遂抵宜春仰山礼南塔已而还东府文穆王特加礼重赐紫方袍不受改赐衲衣号纯一禅师全付曰吾非饰词恐后人效吾而逞欲耳天福二年东府戎将为辟云峰山建院名曰清化开运中坐亡有大风振林木逾时乃定
僧道怤字顺德永嘉陈氏子也六嵗不茹荤亲党强啖以枯鱼辄吐去因薙髪于本州开元寺既而抵闽谒雪峰禅师玅契宗防时谓之小怤布衲归住东府镜清寺倡雪峰之法学者奔凑副使皮光业辞学宏赡屡击难之退谓人曰怤师之高论人莫窥其极也文穆王命主天龙寺后创龙册寺延请居焉天福初示灭塔于龙册山
僧灵照高丽人初入闽中得雪峰禅师玅防平居惟一衲服勤细事闽人谓之照布衲已而来居杭之龙华寺天福中卒于大慈山
僧德韶处州龙泉陈氏子也母叶常梦白光触体因而有娠及诞生尤多奇异年十五有梵僧见之推其背曰汝当出世尘俗中无置汝所也廼薙髪受满分戒于开元寺一日造龙牙禅师居遁问天不葢地不载此理如何居遁曰合如是德韶惘然已又见僧文益平生凝滞涣若氷释是时文益立法眼宗谓德韶曰汝向后当为国王所师大?吾道行矣自爱于是游天台观智者遗踪如故居德韶与智者同姓时谓之后身开运时忠懿王镇台州德韶语王曰他日为覇主无忘佛恩又曰此地非君治所当速归国城否则不利矣王急归果有胡进思之变及袭位迎德韶入杭州尊为国师德韶説法简要絶去支蔓常曰眼中无色识色中无眼识眼识二字俱空何能令见色是眼其立説多此?也开寳四年山顶西峰忽摧声震一山德韶曰吾非久矣明年六月大星殒于峰顶林木变白德韶乃示疾于莲华峰防问如常未几集众言别跏趺而逝
僧行脩泉州人本陈氏子生而异香满室长耳垂肩迨七嵗犹不言或曰痖邪忽应声曰不遇作家徒撞破烟楼耳长游方外至金陵瓦棺寺祝髪受具防雪峰义存武肃王天寳时行脩至四明山中独栖松下説法天花纷又趺坐龙尾岩结茅为葢百鸟衔花飞绕寳大元年来杭之法相院依防为室禅定其中乏水给饮卓锡岩际清泉迸出干祐初忠懿王以诞辰饭僧永明寺行脩徧体疥癞径据上座王见大不敬遣之去斋罢僧延夀告王曰长耳和尚定光佛应身也王趣驾防礼行脩黙然但云永明饶舌俄顷跏趺而化久之益脂肤津泽爪髪复长月必三净寺僧恐其久而毁也乃髹?其骸体后赐号宗慧大师【又武林梵志言行脩幼勤课诵雪峰存公曵其耳至于肩入城士女每牵其耳结于頥间脩惟黙笑或劝脩福能遮百丑永明夀语钱王此定光佛脩闻之曰弥陀饶舌遂坐化云云】僧羲寂居天台国清寺善?教法忠懿王常阅永嘉集有同除四住此处为齐若伏无明三藏之句不晓其义驰问国师徳韶徳韶曰羲寂必解此语王乃召羲寂诘焉羲寂曰此智者大师妙?中文时遭安史兵残近则防昌焚毁中朝教藏残阙殆尽今惟海东高丽阐教方盛全书在彼王即遣国书贽币使高丽求取一家章疏高丽君乃命国僧谛观报聘以天台教部还归于我谛观既至禀学羲寂于螺谿之上王为建定慧院赐羲寂号净光大师东还教藏悉付于羲寂未几卒追谥九祖释典又言羲寂甞语德韶智者之教惟新罗有善本愿借大力致之德韶以闻忠懿王乃遣使航海传写而还所?与此畧异
僧延夀字冲立本姓王余杭人也七嵗诵法华经七行俱下羣羊有跪听者年十六时文穆王镇余杭延夀献齐天赋众咸欲官之至二十八嵗为华亭镇将以官钱放生坐死文穆王赦之听其出家衣不缯纩食无重味久之住天台智者岩习定有斥鷃巢于衣裓禅观中见观音以甘露灌其口遂获辨才已谒僧德韶闻堕薪而有悟德韶谓曰汝与元帅有縁他日大兴佛事建隆元年忠懿王重剙灵隐寺命延夀主其事后迁永明道塲以心为宗以悟为防度弟子一千七百人着宗镜録一百卷期每日行一百八善又注心赋一卷着抱一子若干卷有云宁作心师不师于心又云数尽则羣有皆虚名废则万象自毕赐号智觉禅师开寳八年卒谥曰永明宗照太师延夀声被异国高丽王常投书问道执弟子礼奉金丝织成伽梨水晶数珠金澡瓶等遣僧三十六人亲承印证相继归国各化一方
僧赞宁本姓高氏其先渤海人隋末徙居徳清县祖琄父审皆隐徳不仕寳正中舍身杭州灵隠寺为僧【一云出家祥符寺】已而入天台山受具足戒习四分律通南山律著述毘尼时人谓之律虎【王禹偁通慧大师文集序云文穆王时大师声望日隆文学益茂时钱氏公族有若忠懿王俶宣徳节度使偡奉国节度使亿越州刺史仪金州观察使俨故工部侍郎昱与大师以文义切磋时浙中士大夫有若卫尉卿崔仁兾工部侍郎慎知礼内侍致仕杨恽与大师以诗什倡和又得文格于光文大师彚征受诗诀于前进士龚霖由是大为流軰所推时钱塘名僧有若契凝者通名数一支谓之论虎常从义者文章俊健谓之文虎大师多毘尼著述谓之律虎故时称四虎焉】遂署监坛又为两浙僧统是时江潮或溢出石塘赞宁与延夀建塔于江干镇之【小麦岭有赞宁塔】潮由是复循故道太平兴国三年忠懿王入宋赞宁奉舍利真身墖以朝太宗闻其名召对滋福殿赐紫方袍寻赐号曰通慧【时宋帝常幸相国寺问赞宁曰朕见佛当拜乎对曰现在佛不拜过去佛宋帝大喜遂为定礼】命充翰林史馆编修纂高僧?三十卷内典集一百五十卷外学集四十九卷听归杭州?寺居无何征入汴京住天夀寺参知政事蘓易简奉诏撰三教事迹奏赞宁与太乙宫道士韩徳纯分领其事制署左街讲经首座至道元年知西京教门事咸平元年充右街僧録年八十余卒谥曰圆明大师塟龙井赞宁愽物多识辨説纵横徐铉仕... -->>
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