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    丙子,清骑阑入,洪承畴、卢象昇俱率师入援。事平,即命承畴总督蓟保,象升总督宣大。至是,上念流贼交讧,从廷臣议,以承畴专任关外,升蓟抚,吴阿衡总督蓟保,象升专任剿贼,起升陈新甲总督宣大。新甲亦守制家居,武陵欲援以自解,会推时,即奉有“不拘在籍丁艰”之旨,而后推及之。少詹事黄道周连上三疏:其一言杨嗣昌不当夺情入阁。其一言宁锦巡抚方一藻抚赏事,与上年俺答不同,不得援为口实。其一言不当又夺情用陈新甲于宣大,如无人肯往,臣愿任之。时七月乙巳,上召廷臣于平台,问道周曰:“朕闻无所为而为者,谓之天理;有所为而为者,谓之人欲。尔前疏适当枚卜不用之日,果无所为乎?”道周对曰:“天下止有义利,臣心为国家,不为功名,自信其无所私。”上曰:“前月推陈新甲时,何不言?”道周对曰:“时科道何楷、林兰友皆有疏,二臣臣同乡,恐涉嫌疑耳。”上曰:“今遂无嫌乎?”道周对曰:“天下纲常,边疆大计,失今不言,后将无及。臣所惜者,纲常名教,非私也。”上曰:“清虽美德,不可仿,自是惟伯夷为圣之清,若小廉曲谨,是廉,非清也。”道周对曰:“伯夷忠孝两尽,故孔子许其仁。今杨嗣昌虽有小才,然古者惟门庭之冠,不得已而以吉礼从金革,故有夺情之事。今用嗣昌于本兵,犹可藉口于金革;近用嗣昌于政府,则礼法之所不容。天下未有不父其父而可称为子者,未有不能孝于亲,而能忠于君者。”嗣昌出班奏曰:“臣非生于空桑,岂遂不知父母?臣尝再辞,而明旨迫切。道周学行人宗,臣实企仰之。近疏谓不如郑曼阝,臣始太息绝望。郑曼阝杖母,行同枭獍,道周既不如曼阝,何言纲常也?”道周曰:“臣言文章不如郑曼阝,非谓品行。”上怒曰:“此皆是矫辞饰说,显是朋比。”道周对曰:“众恶必察,臣何敢?”上曰:“孔子诛少正卯,当时亦称闻人,唯行辟而坚,言伪而辨,不免孔子之诛。”道周对曰:“正印欺世盗名,臣无其心。今日不尽言,则臣负陛下;今日陛下杀臣,则陛下负臣。”上怒曰:“尔读书多年,礻氏成佞耳。”道周对曰:“忠佞二字,臣不敢不辩。夫臣子在君父之前,独立敢言者为佞,岂在君父之前,谗谄面谀者为忠乎?忠佞不分,则邪正混淆,何以致治?”上怒甚,曰:“祖训:辩言乱政者当斩!”道周曰:“臣若有当斩之罪,愿就司寇,听陛下处分!”上曰:“原不专指佞,但辩言乱政者,按祖训当斩!”遂谕道周且退。上复面谕诸臣,今后慎毋党同伐异,各恪修职业。次日,复颁谕申饬。时修撰刘同升、赵士春合上疏论嗣昌夺情事,与道周俱下部议处。部覆降三级照旧。御札道周票轻处,同升、士春票重处。嗣昌惧上将复用道周者,急募人参之。于是张若麒应募,遂上《拥戴不效怨望纷然疏》入,同升、士春降三级,道周降六级,俱调外矣。后嗣昌借边警调若麒于兵部,盖酬之也。

    丁丑鼎甲三人,刘、赵与陈之遴也。初上夺情疏,拟三人联名,之遴辞不预。次年,遴父祖苞以失事自尽,遴以犯属闲住,则何如列名之为愈也。南海辞列名,而得入纶扉,之遴辞列名,而终归罢斥。同一畏首畏尾,而幸不幸有如此者。

    刑部主事张若麒《拥戴不效怨望纷然疏》,略曰:

    “顷者皇上忧轸时艰,不惮劳烦。召对之后,大布王言。谆谆然以正人心息邪说,为治天下之大本原,举党同伐异之隐情,招权纳贿之狡术,无不见其肺肝,直为道破。而辟邪一义,尤为千古之圣帝名王所未尝发,一时之端人正士所不能言,直如日月当天,妖狐莫遁,谓宜大家洗心,以副明旨。何意诸臣之藐旨,捏造奸言,归过皇上,而无天无地无父无君至此极也。以臣所闻,数日以来,天谕既颁,群党藉藉,或掷抄传之邸报而怒视,或引不伦之远事而诋议。通宵聚众,信口讥排未已也。至有谓召对之日,黄道周犯颜批鳞,古今未有,而皇上为之理屈者;至有谓道周坚求一死,而皇上左顾言他,始终无如何者;至有议谕注洒,何故亦作对偶者;甚至有谓圣谕中邪说依经一段,不出圣裁者。纷纷攘攘,日改月增。要使古今未有之好语,尽出自道周之口;凡可以归过皇上者,无所不至。盖倡之者饬六艺以文奸言,假托道理以把持朝廷,以显行其呼朋引类之计。于是,记诵博者附之,不博者亦附之,甚至不辨菽麦、墨汁全无者亦附之,兴为怙权纳贿之地。而特闻皇上下项门之针,遂大家喊叫,谓老魔之赤帜既拔,山魈之秽态难藏。吓骗不灵,溪壑无幸,遂至泼口横加,毫无顾忌。倘不亟示前日召对之语,宣录刊传,与新颁圣谕,共为日星之揭,则背公死党,实繁有徒。或鼓煽以惑四方,私记以疑后世。致名朋串附势之史臣,徇私载笔。皇上正人心息邪说一段治天下之大经大法,且为怨望者埋没遮掩矣。伏乞皇上始终为世道人心计,深思远虑,速赐施行。虽备员末秩,亦仰荷皇上生成之恩,何忍畏其凶锋,雷同不言也。”

    宋林希点制诰,凡元礻右名臣贬点之制,皆极其丑诋。一日,草制罢,掷笔于地曰:“坏名节矣!”若麒此疏,何以异是?然使此疏出而总宪冢可以力致,尚断断不可,况区区一兵曹耶。小人枉做小人,千古同叹。

    若麒与沈迅既授刑部,不与诸司官齿。本司缺郎中,员外某署印,奉差辞朝,送印于迅,迅大怒骂之,掷还其印。员外惧,泣诉于堂委别司署焉。若麒既出疏逐道周,嗣昌已许调兵部,久不得耗,乃亲诣职方郎中赵光抃促之。次日,诸臣毕集,揖嗣昌毕,光抃出班请曰:“本司现有缺员,闻得老先生要调二人来。”嗣昌佯惊曰:“那有此事?”光抃曰:“昨日其人亲到本司向郎中言,老先生要调他,并他同部姓沈者。四司官俱在,所共目击,可询也。”嗣昌色变曰:“这等我要参他!”光抃唯唯而退。

    若麒、沈迅,既营求嗣昌,量调有日矣。适御史涂必泓疏言:“刑部所司者民命,而人往往厌薄之,是以十三司官,强半皆乡科任之,偶有一甲科,则辄调别部,岂司民命者当专用不肖乎?请自今著为令:刑部官不许更调别部。”奉旨申饬。若麒愤无所泄,乃上《平赋役节驿递》一疏,谓“乡绅隐匿赋役,遗害小民,以致民穷为盗。”内有“乡绅豺虎”等语。驿递,谓裁削勘合,岁可得百五十万银两。有旨:“本内‘乡绅豺虎’等语,着据实回奏。”若麒回奏,指庄应会、范良彦、袁宏勋。范、袁皆地方所最切齿,而宏勋尤护持逆党者。有旨:“俱行抚按逮问。”初,麒之出疏也,专为同乡侍郎高宏图而发,及回奏,即拟宏图以入告。或语以宏图立朝大节,忤珰去位,万万不可指及。麒不得已,乃指应会三人。然麒之为此,实激于必泓之疏。必泓与杨廷麟,同乡同年。咸谓涂疏杨实使之,后张、沈与嗣昌比加修怨廷麟者,祸亦烈矣。

    武清侯李诚铭,慈圣内家也。上在信邸时,以缓急开罪,后借事绳之以法不少贷。诚铭卒,其子不准承袭,房产俱行入官内。一女字嘉定伯周奎之孙,嘉定请命于后,后谕云:“人当患难,自无绝婚之理,可具小轿,但取此女妇,外慎毋夹带。”诸戚畹合辞申请不允。后悼灵王临危,亲见慈圣于宫中,上大悔悟,即准其子袭爵,房产、禄米仍旧颁给焉。

    上初年崇奉天主教。上海,教中人也。即入政府,力进天主之说,将宫内俱养诸铜佛像尽行毁碎。至是,悼灵王病笃,上临视之,王指九莲华娘娘现立空中,历数毁坏三宝之罪及苛求武清云云。言讫而薨。上大惊惧,极力挽回,亦无及矣。时阁臣皆从外入,素不谙文义,上既痛悔前事,特颁谕内外,有“但愿佛天祖宗知,不愿人知也”等句,几不成皇言矣。“宰相须用读书人。”初年上曾举以讽诸阁臣者,可胜三叹。

    京师天主教,有二西人主之,南怀仁、汤若望也。凡皈依其教者,先问汝家有魔鬼否,有则取以来。魔鬼,即佛也。天主殿前有青石幢一,大石池一,其党取佛像至,即于幢上撞碎佛头及手足,掷弃池中,候聚集众多,然后设斋邀诸徒党,架炉鼓火,将诸佛像尽行熔化,率以为常。某年六月初一日,复建此会,方日正中,碧空无纤云,适当举火,众共耸视,忽大雷一声,将池中佛像及诸炉炭尽行摄去,池内若扫,不留微尘。众皆汗流浃背,咸合掌西跪,念阿弥陀佛。自是遂绝此会。

    史{范土}疏党类陷臣已极事,内辩周汝弼营升延绥巡抚,系太常寺卿许世荩说情。奉旨:“史{范土}方在究问,何得渎陈?奏内说情缘由,还着许世荩、田唯嘉据实具奏,不许游移支饰。”先是,史{范土}得提问之报,随即赴京,潜入韩城邸中,连住三日,乃始投部上此疏。后世荩回奏,隐约其辞,但引陕西巡按王俊相对之言为证。有旨:“着王俊实奏。”及俊回奏,则事已结案久矣,遂奉“姑不究”之旨。然世荩实未尝说情也。

    史{范土}下狱后,又上《直发朋党奸贪之状疏》,内云:“盐课现经内臣杨显名彻底清查之后,割没清楚,足见臣之心迹。而杨士聪之诬捏陷臣,亦昭然矣。”又云:“张焜芳,乃内阁中书张炳芳之兄也。向来旨意露泄,皆炳芳为之,即焜芳参臣及内臣杨显名,亦恃奥援有人,布置关通,有炳芳在耳。”又言:“炳芳弟炜芳,以长史谋升同知,包揽知县虞国镇考选,骗银一万三千两,托余伯和送与科臣冯元飚八千两,令其把持台省。余银入己三千,伯和二千”等云。疏上,数发改票后,拟“元飚、士聪俱革任,炜芳、炳芳俱革任提问。”复发再票,御笔批云:“此案不欲牵累。”乃止票“炳芳俱革职候讯,伯和提问。”此疏实出黄应恩。应恩素与炳芳有嫌,而“较书”一事,又与士聪有隙,故构造此疏以相陷也。后士聪上《军兴需饷正殷疏》,有旨:“史{范土}事情,该部速审具奏,杨士聪不许再渎”。士聪再疏,遂奉“不得更端求胜”之旨。盖史{范土}之布置已周,圣意亦潜移矣。

    时史{范土}既恃内援,复有韩城主之于外,狱中连上疏催审,且请将杨士聪、张焜芳令该部提去,与伊面质。而淮盐运使徐大仪与史{范土}同年相好,自奉行查之旨,已先谕吏书,竭力弥缝,不待{范土}干仆之来也。惟交际六万两,则不得而掩。内监杨显名回奏,事事出脱。至交际一项,则云:“臣不能为讳。”以故{范土}久稽狱中不得出,竟愤恨以死。迨{范土}死而事败,则实天为之也。

    刑部上黄应恩招,奉旨:“黄应恩哆口招摇,实有事款,何得听其支饰尽为开豁?该司官殊属纵徇,着将回话来,仍一面严讯确拟具奏”。先是,应恩下部,党羽甚盛,部招摇诸款,概不敢入,止引泄一品语律,致奉此旨。司官再问,不得不入事款及赃。应恩突出疏参之,司官大惧,乃上疏乞敕三法司会问。夫以罪犯而参司官,与史{范土}请题杨士聪、张焜芳到部面质,事虽不行,而两人之虎视狱中可知矣。后再拟上,有旨:“黄应恩发附近卫所充军终身。”

    刑部上田敬宗招,奉旨:“周汝弼推抚情由,竟未讯明,但凭饰抵;傅蒙庥卫招已实,又听改口展辩。且田敬宗等违法滥受多赃,仅拟配徒。骫纵殊甚,通着研讯确拟具奏!”及再上拟:“田敬宗附近、田登第等边卫各充军终身,赃追充饷。”有旨:“依拟。”

    十月,清骑入犯蓟,昌,总督吴阿衡与镇守太监郑希诏称寿,已报清人入口矣,犹坚留与郑公饮百杯,取百筹之庆。饮毕,醉不能师,遂死于乱军中。北兵尽入。枢辅杨嗣昌上《四事机宜疏》:“请于卿士科道等官,不拘常格,推补臣部左右侍郎,其久推不至者,候其到日,于别衙填补。”末云:“职方一司,纹冗已极,特设协理员外,分任其劳。而余爵莅任无期,请以武选主事孙嘉绩升补。而武选车驾主事漆嘉祉等音讯杳然,请敕下吏部,遴选别部有才望者,速行调补。”次日,吏部题补沈迅调武选、张若麒调车驾。而所云久推不至者,吴莘、惠世扬也。

    十一月初八日,召对,初无词林,而词林毕集,有内奄奏之,乃俱召入。给事中范淑泰奏:“今于临城,尚无定议,不知是要款要战?”上曰:“那个要款?”淑泰奏:“外边皆有此议论。”泰又奏:“凡涉边事,邸报一概不敢抄传,满城人皆以边事为讳。”上曰:“凡关系机密的不许抄传,若行间塘报,如何一概不许抄传?”盖是时,武陵私谋款局,实并塘报一切禁止,自是长安始敢言边事矣。是日召对,意在忧饷。大理寺丞戈允礼倡言借贷,欲括城中富人金钱。淑泰奏:“兵事要在行法,今法不行而忧饷,即天雨粟、地涌金,何益于事?”上曰:“朝廷何尝不欲行。”而微窥圣意,若有所踌躇而不能决者。先是,杨廷麟疏论武陵及高起潜,武陵特题改兵部,前往卢象昇军前赞画。是自己谢恩辞朝,故不预。而款市之议,武陵力请于上,上许之矣。武陵特遣使入□营,竟得嫚书,乃止。

    时各道勤王兵至,宣大总督卢象昇至都城下,与武陵昌言朝端邪正不分,寇虏何时得靖。且云:“权臣在内,边臣岂能成功?”武陵云:“若如此说,老先生尚方剑,当先从学生用起。”不乐而罢。时清兵越都城西掠,破高阳,旧枢辅孙承宗合门死难。破吴桥县,知县刘业嵘迎降,遂南掠至山东,象升南下,逐之。坐营副总兵李某请卢札营于李家口,戒慎毋动,动必败,清兵非流贼比也。而李自帅师逆清兵,已奏捷矣。卢闻捷,遽勒兵而前,遇清兵于贾村,全军陷没。事闻,上以督臣陈亡,坐营不行策应,逮问论斩。边将祖宽,素以憨直得罪当事,与李俱逮问大辟,人咸冤之。武陵题杨廷麟之赞画也,实欲假手于清兵杀卢。未出师之前,遣廷麟至真定,与陕抚孙传庭议事,不及于难。及败衄报至,武陵首先问曰:“杨翰林死未?”报者止知赞画,不知翰林为谁,武陵乃再问曰:“杨赞画死未?”报者答以“已先奉差,不在营中。”武陵为不豫者久之。呜呼!此即曹瞒杀祢衡之故智,究竟廷麟不死于陈,而武陵竟死于贼,孰谓无天道乎?

    时畿内州县,清兵所至辄陷,兵部主事沈迅上疏条陈边务,一云:“州县无重臣弹压,故清兵所至不能堵御,请与定州、蠡县、广平、河间,各添设兵备一员。”一云:“以天下僧人,配天下尼姑,编入里甲,三丁抽一,朝夕训练,可得精兵数十万。”其余条陈,别事甚多。武陵具覆,盛称迅言之可用非止一端。而畿南添设兵备,尤为救时硕画,且请改迅科员用。有旨:“沈迅作改兵科给事中,作速到任管事。”盖迅时结大珰卞希孔为奥援,故武陵应之于外如桴鼓,遂取特旨如寄。

    沈迅授科后,即疏荐张缙彦等为兵科都给事中。奉旨:“张缙彦着改任。”先是,姚思孝既斥,屡推未用,部议耀,复不果。至是,迅荐五人,首缙彦,次任濬、黄奇遇、涂必泓、张若麒,而所重者,若麒也。其荐语有云:“廉则真廉,敏则真敏。”又云:“其所上平赋役、节驿递二疏,皆能言人所不能言”云云。而不意上竟点用缙彦也。缙彦到任,既疏恭武陵,又因召对及之。武陵语人曰:“沈宙泉到底还不老成,如此看来,不若从部议用徐蓼莪,或能相为,也不见得。”夫朝廷用一人,一手握定,惟意所欲与,既与而又悔之,武陵之横至此哉!

    是年正月,张献忠假官军旗号,暗袭南阳,屯于南关,左良玉适至北关,疑之,使人召之,献忠窘,逸去。良玉追及之,两马相望,一箭中其肩,一箭中其指于弓靶,献忠仓惶,良玉举刀劈其面,血流被甲。部下孙可望直前大斗,献忠乃得脱逃至麻城。良玉进剿,献两日夜驰七百里,至谷城,营于王家河,夜袭谷城,破之。出示安民云:“本营志在匡乱,已逐闯兵远遁。本营今释甲归朝,尔百姓无恐!”遂拘耆老具揭。遣孙可望重贿熊文灿,内有西碧玉二方,长尺余,又径寸珠二枚。文灿遂一力担当抚之。献忠所部,不满万人,乞饷十万人,又乞襄阳府屯军,文灿迁延不能应,献忠遂据守谷城,分屯群盗于四郊。二月,左良玉至襄阳,与巡按林鸣琳、巡道王瑞梅欲诱献忠来见,杀之,文灿曰:“杀降不祥。”力持不可。献忠恃文灿为援,益无忌。谷城诸生徐以显,一见如故,教以孙吴兵法,私练士卒,铸造兵器。虽妇皆知其必反。

    二月,李自成陷苍溪。时川中诸道兵严守险要,贼坐困乏食,贺人龙以弱卒诱,而设伏于梓潼。自成逐弱卒,卒走,伏发,杀贼数千级,几歼之。自成率残贼走溪南,拟入湖广依张献忠,不许。至竹溪,献忠谋杀之,自成独乘骡驰百里,走商雒,至淅川老犭回犭回营,卧疾半年余,老犭回犭回授以数百人,仍然入陕西剽掠。

    六月,逮湖广巡抚俞应桂,以方孔炤代之,以戴东抚治郧阳。

    八月,贼曹操会群贼过天星、托天王、整齐王、小秦王、混世五、整十万、革里眼于陕州,遂南走内乡、淅川、犯襄阳。九月,熊文灿遣副总兵龙在田等邀击革里眼、射塌天于双沟,大败之。老犭回犭回等俱东走枣阳,官军追逐数十里,斩首六千余级,群贼披靡四窜,独曹操仍留内、淅山中。十月,陕西巡抚孙传庭帅师入卫,诸将先后出潼关。曹操谓为剿己也,走均州,叩太和山提督太监李维政乞抚。维政为言于文灿,文灿乃檄止诸军,曹操九营皆就抚。文灿为具疏请贷其罪,令诸将宴之于迎恩寺,授官游击将军,供亿甚备。曹操者,罗汝才也。汝才既受抚,分屯群贼于房、竹诸县,文灿令散胁从诸众,简选骁壮,从征立功。汝才不听,自言不愿受署为官,并不愿食饷,愿为百姓耕种。文灿一切羁縻之,与张献忠遥为声援,夺民禾而食,不奉县官治。

    十二年己卯正月,清兵陷济州,德王遇害。巡按宋学朱,布按道府张秉文、翁鸿业、荀好善,推官陆灿等,或死或逃。报至,举朝震恐。先是,沈迅条陈,有“东抚不许离德州一步”之语,张若麒力持职方司,为之案呈,武陵即据具覆。东抚颜继祖认定信地,佥谓清兵无越德而南之理。至是,清兵由东昌而东南渡河,破恩县、夏津,直趋济南。济南精兵既尽在德州,城中无备,当事又无方略,民溃,遂陷。德州闻省城陷,兵心忄匡扰,鼓噪挟饷,几至大变。继祖惧,即以数千金塞其望,而兵遂不可用。继祖具疏待罪,申言原派“不许离德”之语。武陵特出疏力排其说。清兵退,继祖与顺天巡抚陈祖苞、保定巡抚张其平、总兵祖宽、太监邓希诏,俱逮下狱;大学士刘宇亮罢。时清兵纵横燕、齐间,宇亮自请督师,与陈新甲并辔而南,各镇勤王兵皆属焉。时将卒皆视清兵所向以为趋避,惟蹂践居民以为事。绵竹至安平,侦者报清兵大至,上下相顾无人色,相拟即趋晋州以避之。知州陈宏绪坚闭城门不听入,而城中士民,亦歃血而誓,不得延入一兵。绵竹大怒,传令箭:“急开门以纳师,否者以军法从事!”宏绪复语:“督师之来,欲剿清兵也,今清兵且至,正督师建功之会,奈何急欲人城?若刍粮不继,州官罪也;若欲入城,不敢听命!”绵竹遂疏劾之,有旨:“逮问。”晋州士民,诣阙讼冤,愿以身代州官,死者千余人,宏绪乃得轻降四级调用。上始疑绵竹不能御众,徒扰民矣。

    时行间大帅,俱尾清兵之后,不敢击亦不能击,绵竹具疏言之,其末带参刘光祚。韩城与武陵谋,欲因此事去绵竹,乃票光祚:“军前正法。”旨到之日,诸大帅俱分道前去,并光祚亦不在军前。况绵竹之参光祚者,原不至死,适会有武清之捷,绵竹乃置光祚于武清县狱而复请之,并上武清捷音,于是奉旨:“倏奏倏叙,殊属乖藐,着九卿科道看议。”绵竹具疏引罪,言:“乖则乖矣,藐则万万不敢。”盖两人明知圣旨往还之间,必致参差,必不能正法,而逐绵竹,知计行矣。部覆:“绵竹冠带闲住。”陈启新言:“看重议轻。”沈迅言:“明旨森严,考功之发未尽。”于是部议“革职为民。”韩城票旨,仍候事平另议。嗟乎,此案韩城与武陵主谋,排挤构陷甚巧,故明旨止言“看议”。而加以议处,附之者犹以为未足也。启新不足道,彼沈迅者,由武陵荐用,而显然出力为武陵排斥异己,诚不识世间廉耻为何物矣。究之五案定而绵竹奉旨免议,上亦知其无大罪也。彼韩城者,独何心哉?

    上传任丘、清苑、涞水、迁安、大城、定兴县知县白慧元等“贪酷纵肆,俱着革职提问。抚按官不行纠劾,溺职殊甚,近畿如此,远地可知,着部院申饬。”

    慧元令任丘,珰某,任丘人也,邀慧元饮酒半,尽陈诸宝玩以供鉴赏。慧元曰:“我有至宝,大异于是!”珰问何宝,慧元笑不应,珰固问之,慧元曰:“我腰下有至宝耳。”珰默然,遂罗织其事款入告。又虑人议其修私怨也,并罗及清苑等县。慧元罢,而新知县李仲熊即莅任。清兵攻任丘,慧元善骑射,协同仲熊固守,城陷,俱死之。

    山东巡抚缺,东省诸人,公讨泰州兵备郑二阳。盖二阳于流贼南犯时,城守盖劳者也。往例:本省抚道缺,本省乡绅向部公讨。此相沿旧习,间亦有为私者。至是,沈迅独纠太仆寺少卿王万象私讨巡抚,以修旧怨,遂奉把持乱政之旨。万象大惧,回话之辞甚逊,然实无私讨情弊。乃得旨:“冠带闲住。”而沈势益张。后迅与若麒共言于吏部,用永平兵备刘景曜巡抚山东。自是山东诸事,皆由二人握定矣。若麒又引其兄若獬为吏部,而以假咨离任。事败,则又谋事在人,成事在天也。

    文武官品服色,祖制既定,奉行已久,惟是武弁概服狮子。上至是重行申饬:“武弁三四品,俱照制服虎豹。”至内奄从无定式,盖直摈之洒扫服役之末,祖制良有深意。虽太监极品,止于正四品,间有赐蟒玉者,亦后来之滥觞,非祖制也。至是,上命取《山海经》以进,采取各种兽名,另定服色,以天录为极品。说者谓天子左右,环列异兽,盖不祥也。

    上又将内库历朝诸铜器,尽发宝源局铸钱。内有三代及宣德年间物,制造精巧绝伦,商人不忍旧器毁弃,每称千斤愿纳铜二千斤。监督主事某不可,谓:“古器虽毁弃可惜,我何敢私为轻重?”商人谓:“宣铜下炉,尚存其质,至三代间物,则质清轻之极,下炉后,惟有青烟一缕尔,此则谁... -->>

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