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; 第五年(958)一月五日，攻取海州。十日，攻取静海军。二十五日，攻克楚州，守将张彦卿、郑昭业死。二月二日，攻取雄州。十五日，世宗前往扬州。二十一日，前往瓜州。三月一日，前往泰州。六日，再往扬州。十日，到达迎銮镇。十八日，共攻克淮南十四州，以长江为界。三十日，南唐君主李景派使臣来献买宴钱。四月九日，世宗前五庙神主迁入新建成的太庙。二十一日，从淮南回到京城，回鹘、鞑靼遣使者来朝。六月二十一日，释放降卒四千六百人归南唐。七月八日，颁布元稹《均田图》。九月，占城国王释利因德缦派使者莆诃散来京。十月二十日，征收百姓租税。十一月四日，编撰《通礼》、《正乐》。十二月十日，下诏取消各州县的课户、俸户。
第六年(959)一月，高丽王昭遣使者来京。十五日，女真使者阿辨来京。三月四日，甘州回鹘前来进献玉石，世宗推辞不受。十五日，王朴逝世。二十一日，任命宣徽南院使吴延祚为东京留守。二十八日，下诏停止发放州官调任时给的铜鱼。二十九日，世宗北征契丹。当月，任吴延祚为左骁卫上将军、枢密使。四月十七日，攻取乾宁军。二十六日，攻取益津关，在此设置霸州。二十八日，攻取丽桥关，在此设雄州。五月一日，攻取瀛州。三十日，从雄州回到京城。六月九日，立皇后符氏，封子宗训为梁王，封宗让为燕国公。十四日，占城使者莆诃散来朝。十五日，任范质、王溥参枢密院事，魏仁浦同中书门下平章事。十九日，世宗皇帝在滋德殿病逝。
恭皇帝是世宗第四子宗训。世宗即位时，大臣请封皇子为王，世宗谦让，将此事拖了很久。到北取三关时，得重病回到京城，才封宗训为梁王，当年年仅七岁。
显德六年(959)六月十九日，世宗病逝。二十日，宗训在皇帝柩前即位。二十九日，任命范质为大行皇帝山陵使，翰林学士窦俨为礼仪使，兵部尚书张昭为卤簿使，御史中丞边归谠为仪仗使，宣徽南院使、判开封府事昝居润为桥道顿递使。七月四日，任户部尚书李涛为山陵副使，度支郎中卢亿为判官。八月十七日，封弟熙让为曹王，熙谨为纪王，熙诲为蕲王。二十九日，高丽遣使者来朝。九月二十四日，派左骁卫大将军戴交出使高丽。十一月一日，葬睿武孝文皇帝于庆陵。高丽遣使者来京。
七年(960)一月四日，周恭帝让位，北宋兴起。
唉！五代本纪已齐备了！君臣之间的关系错综复杂是说不尽的。后梁朱友皀谋反，唐庄宗杀叔父李克宁和弟弟李存繧，明宗杀侄儿从璨，这样父子兄弟骨肉之情有多少能不断绝的呢？太妃去世，庄宗罢朝五日，唐庄宗立妃子刘氏为皇后，晋出帝立婶母冯氏为皇后，如此夫妇的礼义，人伦怎能不混乱而至于禽兽的地步呢？寒食节到野外祭祀而焚烧纸钱，唐愍帝居父丧期间改年号而用音乐，安重诲滥杀殿直马延和太子少保致仕任圜，这样礼乐刑法怎么可能不破坏呢？至于到雷山祭天神，用箭传达号令和杀御马祭亡灵，如此，中国还有什么不学少数民族的风俗呢？真是乱世啊！周世宗五六年之间，取秦陇，平淮右，复三关，威武的声名震撼华夏和少数民族，在周的管辖区内聘请名儒和文学名人，考究制度，修纂《通礼》，编定《正乐》，议定《刑统》，他创立的法制都可以施用于后世。他为人明白通达，应用果敢，议论规划宏伟明确。即帝位的第二年，废天下佛寺三千三百三十六座。当时国家缺钱，他下诏销毁全国的铜佛像用来铸钱，经常对大臣们说“：我听说佛祖教导人们把身世看得虚妄，而把有利于众生看作当务之急，假若佛祖的真身还在，只要有利于世人，他就会割自己的肉，何况这些铜像，他哪里会吝惜呢？”因此群臣都不敢反对。他常常夜间读书，见到唐朝元稹的《均田图》，感慨地赞叹道：“这是达到国家大治的根本啊，王者的仁政必须从这开始！”于是下诏颁布元稹的《均田图》和均田法，让官吏和百姓先学习懂得它的道理，希望用一年的时间平均分配全国的土地，他的规划和志向实在不小啊！他征伐南唐，向宰相李..问计；攻克淮南之后，拿出李..的奏疏，叫学士陶..写赞文，存放锦囊之中，经常放在座位旁边以供阅读；他的英武之才可以算得上英雄豪杰了。他能够虚心听取不同意见接纳劝谏，用人不疑，这不能不说是一位英明的君主啊！他北取三关，兵不血刃，史学家还讥笑他看轻社稷的重要，是在仓促中侥幸取胜，却不知道他分析强弱，比较敌我，并巧妙地利用了契丹王述律的昏庸失误的不可多得的时机，如果不是深明决胜的韬略，谁能做得到呢？这确实不是一般史学家的水平所能理解的啊！