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皇元
〔右明钞《说郛》本标题如是，书题下有“皇元”字者，缘《说郛》中所收各书皆于本书下题唐厶厶撰、宋厶厶撰、或皇元厶厶撰。此《录》不知何人所撰，故但题皇元而缺其撰人姓名。后人移“皇元”二字于书名之上，殊非其旧，今行世本皆然，可知其皆出《说郛》本也。〕
烈祖神元皇帝，
〔《说郛》本“元”作“尧”，汪本作“先”，今从何本。《元史 祭祀志》：世祖至元三年，命平章赵璧等集议尊谥庙号，定为八室。烈祖神元皇帝第一室，太祖圣武皇帝第二室。〕
讳也速该。
〔下又作“叶速该”。《元朝秘史》作“也速该把阿秃儿”。〕
初征塔塔儿部，
〔塔塔儿即唐、五代时之达怛、达靼，辽之阻卜，金之阻幞也。详拙撰《鞑靼考》。〕
获其部长帖木真斡怯、忽鲁不花辈，
〔《说郛》本、汪本、何本，凡“斡”字皆讹为“幹”，今并从何校改正。《秘史》作“帖木真兀格、豁里不花”。〕
还驻军跌里温盘陀山。
〔《秘史》作“迭里温孛勒答黑山”，云在斡难河边。〕
时我太祖圣武皇帝始生，
〔何本无“始”字，从《说郛》本增。汪本作“姓”亦“始”之讹。〕
右手握凝血。长而神异，以获帖木真，故命为上名。初族人泰赤乌部长别林，
〔《说郛》本“长”作“居”，今从汪、何二本。《秘史》海都生三子，一名察剌孩领忽，察剌孩领忽生子名想昆必勒格，想昆必勒格生子名俺巴孩，就做了泰亦赤兀惕姓氏。此泰赤乌即泰亦赤兀惕，别林即想昆必勒格。想昆者，详稳之异译，乃官名，其本名实为必勒格别林，又必勒格之略。海都为太祖六世祖，则别林乃太祖高祖行也。〕
旧无怨于我，后因其主阿丹可汗
〔《说郛》本“丹”作“舟”，今从汪、何二本。某氏曰：“《秘史》（一），俺巴孩之后，为泰亦赤兀惕氏。俺巴孩为金人所虏，寄语其十子中之合答安太子，令其复仇。合答安太子即此阿丹可汗也。”桐庐袁氏刊何校本中，附光绪朝士校语，杂出顺德李仲约侍郎（文田）、萍乡文道希学士（廷式）、嘉兴沈子培先生（曾植）之手，今以无从识别，故浑称某氏云。〕
二子塔儿忽台、忽邻拔都
〔诸本“忽”作“不”（那珂通世云：“不，乃兀之讹”），从下文及《秘史》改。“忽邻”作“忍邻”，从李侍郎说改正。何校于“忍邻拔都”下云：“《秘史》作‘乞邻秃黑’。”维案：《秘史》“塔儿忽台乞邻秃黑”八字，乃一人之名，不得云“二子”。此当是塔儿忽台为一人，忽邻拔都为一人。下文有泰赤乌部长沆忽阿忽出、忽怜、忽都答儿。拉施特书：塔儿忽台同祖兄弟忽力儿把阿秃儿、盎库兀库楚，皆为泰亦赤兀部长。忽怜及忽力儿把阿秃儿即此忽邻拔都也。〕
有憾，遂绝。烈祖早世时，上冲幼，
〔《秘史》云“九岁”。拉施特书云“十三岁”。〕
部众多归泰赤乌。上闻近侍脱端火儿真亦将叛，
〔何氏云：“《秘史》有脱朵延吉儿帖，疑即此也。”〕
自泣留之。脱端曰：“今清潭已涸，坚石已碎，留复何为！”遂去。上母月伦太后
〔《元史 后妃表》：“烈祖宣懿皇后，讳月伦。”《秘史》作“诃额伦”。〕
麾旗将兵，躬追叛者大半还。夙将察剌海背中枪
〔何本“夙”作“部”，汪本作“俗”，今从《说郛》本。又，何本脱“背”字，《说郛》本作“皆”今从汪本。《秘史》云：“脱朵延吉儿帖又将察剌合老人脊背上刺了一枪。”〕
创甚，上亲视劳慰。察剌海曰：“先君登遐，
〔汪本作“自君登避”，何本作“自居登避”。何改“自先君登遐”，正与《说郛》本合，但多一“自”字耳。〕
部人多叛。臣不胜忿，远追苦战，以致然也。”上感泣而出。时上麾下搠只塔儿马剌
〔《秘史》作“拙赤塔儿马剌”。〕
别居萨里河，
〔《秘史》作“撒阿里客额儿”。客额儿，《秘史》蒙文旁注：“野甸。”译文则云“地面”，此《录》多译为“河川”字。此“撒阿里客额儿”与太祖征乃蛮时两次驻军之“撒阿里客额儿”同名异地。下文又有萨里川不鲁古崖，不鲁古崖即《秘史》之不而罕山，在今斡难、克鲁伦两河发源处。《元史 太祖纪》：“崩于萨里川哈老徒之行宫”，今克鲁伦河上游之西有哈老台岭、哈老台河、哈老台泊，即哈老徒。是克鲁伦河源及其上游地并得称撒阿里客额儿，此萨里河即其地也。〕
札答兰氏札木合
〔《秘史》：“那怀孕的妇人，孛端察儿将做了他妻，生了一个儿子，唤作札只剌歹。后来札答剌的人氏，他便是他祖。札只剌歹的儿子名土古兀歹，土古兀歹的儿子名不里不勒赤鲁，不里不勒赤鲁的儿子名合剌合答安，合剌合答安的儿子名札木合，就做了札答阑姓氏。”〕
部人秃台察儿
〔《秘史》作“札木合弟绐察儿”。〕
居玉律哥泉，
〔《秘史》作“斡亦该不剌合”。近仁和丁谦〕
以车臣部右翼左旗之乌兰滚布拉克当之，是也。举众来萨里河掠搠只牧马。搠只麾左右匿马群中，射杀之。札木合以是为隙，遂与泰赤乌、亦乞剌思
〔《秘史》作“亦乞列思”。《元史 孛秃传》：“孛秃，亦乞列思氏。太祖尝潜遣术儿彻丹出使，至也儿古纳河。孛秃知其为帝所遣”云云，是亦乞列思部居今额儿古讷河左右。又《特薛禅传》：“太祖谕火忽曰：‘哈老温迤东，涂河、潢河之间，火儿赤纳庆州之地，与亦乞列思为邻，”云云，此恐太祖新赐之地，非其本土也。〕
兀鲁吾、
〔诸本“兀”作“元”，从何校改正。兀鲁吾即兀鲁兀惕也。《秘史》：篾年土敦子纳臣把阿秃儿生二子，一名兀鲁兀歹，一名忙忽台，就做了兀鲁兀惕、忙忽惕二姓氏。〕
那也勤、
〔诸本作“郡也勒”，据拉施特书，此处有那牙勤，则“郡也勒”当是“那也勤”之讹，今订正。《秘史》：篾年土敦第二子合臣，合臣的子名那牙乞歹，那牙乞歹因他性儿好装官人模样，就做了那牙勤姓氏。〕
八鲁剌思、
〔《秘史》：“篾年土敦第三子合出兀的子名巴鲁剌台，因他生的身子大，吃茶饭猛的上头，就做了巴鲁剌思姓氏。第四子合出剌之子亦吃茶饭猛，唤做大巴鲁剌、小巴鲁剌、额儿点图巴鲁剌、脱朵延巴鲁剌，将这四个名就做了姓氏。”〕
霸邻诸部，
〔《秘史》：“那妇人孛端察儿根前再生一子，名巴邻阿歹，后来做了巴阿邻姓氏的祖。那巴里阿歹的儿子名赤都忽勒孛阔。赤都忽勒孛阔娶妻的多，儿子多生了，因此上做了篾年巴阿邻姓氏。”〕
合谋以众三万来战。
〔《秘史》：“札木合领着他一种并十三部，共三万人。”案：上所记共六部。武进屠敬山（寄）据拉施特书，补豁罗剌思一部，又补翁吉剌、合答斤、撒勒只兀、朵儿边、塔塔儿五部，殆是也。〕
上时驻军答兰版朱思之野，
〔下文作“答兰班朱思”《秘史》卷四作“答兰巴泐主惕”，卷八蒙文作“答阑巴泐渚惕”，而译文作“巴泐渚纳”，盖涉巴泐渚纳海子而误也。考太祖于此地战败后，退入斡难河域之哲列捏地方，则其地当近斡难河。〕
亦乞剌部人捏群之子
〔诸本“乞”作“迄”，汪、何二本“群”作“辟”，万历钞《说郛》本作“郡”，弘治钞本及《元史类编》所引不误，今据以订正。何校云当作“群”，正与弘治钞本合。〕
孛徒先在麾下，
〔诸本“孛”作“字”，从《元史类编》所引改。孛徒，《元史》有传，字作“孛秃”。《秘史》（三）：“一种亦乞列孙的人不图这里做女婿也来了。”“不图”亦即“孛徒”，其来正在答兰版朱思战役前，所谓“先在麾下”者也。〕
至是自曲邻居山
〔汪、何二本作“自是曲邻居山”，今从何校改正。《说郛》本作“王自是曲邻居山”，亦误。〕
遣卜栾台、慕哥二人逾阿剌乌、秃剌乌二山来告变。
〔诸本，“栾”作“奕”，今订正。《秘史》蒙文（四）：“札木合军逾阿剌屼屼惕土儿合兀的，时亦乞列思人木惕客脱塔黑、孛罗勒歹到成吉思所居古连勒古地面告变了。”《元史 孛秃传》：“札赤刺歹札木合、脱也等以兵三万入寇。孛秃闻之，遣波栾歹、磨里秃秃来告。”孛罗勒歹、波栾歹即此卜栾台，木惕客脱塔黑、摩里秃秃即此慕哥，阿剌屼屼惕土儿合兀的即此阿剌乌秃剌乌山，古连勒古即此曲邻居山。但此《录》译《秘史》颇误，不必强为之说。古连勒古地面，据《秘史》在桑沽儿河旁，即今僧库尔河。〕
上集诸部戒严，凡十有三翼，
〔汪、何二本作“凡有十三翼”，《说郛》本脱“十”字，《元史类编》引作“凡十有二翼”。〕
月伦太后暨上昆弟为一翼；
〔何本“一”作“三”，汪本脱此字，今从《说郛》本及《类编》所引改正。拉施特书：“谔伦额格并其族斡勒忽阑人为第一翼，帝及帝之子弟并其从人与各族之子弟为第二翼。”〕
三哈初来之子奔塔出拔都、
〔何本无“三”字，从《说郛》本、汪本增。拔都，《说郛》本作“拔相”，何本又讹为“板相”，今从何校改。三哈初来，即《秘史》之挦薛出列、拉施特书之撒姆哈准也。“三”字与“挦”字及“撒姆”二合音字，对音最切，断不可遗。《秘史》：“屯必乃薛禅生二子，一名合不勒合罕，一名挦薛出列。挦薛出列的子不（勒）帖出把阿秃儿。”此奔塔出拔都即不勒塔出把阿秃儿也。〕
秃不哥逸敦、
〔拉施特书：“三翼为撒姆哈准之后人布拉柱把阿秃儿，又有客拉亦特之分族人。”洪文卿侍郎（钧）云：“《录》中，秃不哥逸敦之名未见。‘客亦特’与‘哥逸敦’音近，恐《西域史》误以人名为部名。”屠敬山云：“秃不哥亦敦，当是秃不哥克烈亦敦之脱误，亦即《秘史》秃别干客烈亦惕之异文也。秃别干为客烈亦惕之分族，故旧史称肖乃台为秃伯怯烈氏。拉施特书之客拉亦特即客烈亦惕之异文。所谓分族，即指秃别干也。”二说并持之有故，兹两存之。〕
木忽儿好兰统阿答儿斤、
〔汪、河二本作“木儿忽好兰”，今从《说郛》本改。下文有“答儿斤”，木忽儿哈檀即是人也。《秘史》：“篾年土敦第五子合赤温的儿子名阿答儿乞歹，兄弟中间好间谍，就做了阿答儿斤姓氏。”〕
察忽兰统火鲁剌诸部，
〔诸本无“统”字，从洪侍郎说增。“火”，或作“大”，从汪本改。拉施特书作：“又阿答儿斤人将曰木忽儿忽阑，又火罗剌斯人将曰察鲁哈火鲁剌，今称郭尔罗斯。”《秘史》作“溪罗剌思”，《秘史》蒙文（四）有溪罗剌思察合安，疑即此察忽兰也。〕
及鲜明昆那颜之子迭良统火力台不答安辈为一翼；
〔拉施特书：“四翼为苏儿嘎图诺延之子得林赤并其弟火力台，并博歹阿特人。”案：拉氏《部族考》，博歹阿特氏中有火力台，则苏尔嘎图那颜亦当是博歹阿特人。屠敬山以晃溪坛氏之雪亦客秃当之，非也。博歹阿特即不答安。《秘史》：“篾年土敦第六子合阑歹的儿子争粥饭，无上下，因此就做了不答安姓氏。”〕
札剌儿及阿哈部为一翼；
〔拉施特书：“五、六翼为莎儿哈秃月儿乞之子薛撒别乞，并其从兄弟泰出及札剌亦人、莎儿哈秃人。”案：《秘史》，札剌亦儿人此时在太祖所者，有脱忽剌温兄弟三人，并薛扯朵抹黑之子阿儿孩合撒儿、巴剌二人。阿哈部未详。〕
答里台、火察儿二人
〔汪、何二本“里”作“圣”，《说郛》本作“圣”今订正。案：《秘史》，答里台斡赤斤为太祖季父，忽察儿为太祖仲父捏坤太子之子，故同在一翼。〕
及朵忽兰、捏古思、火鲁罕、撒合夷、嫩真诸部为一翼；
〔何本“朵忽兰”作“忽都兰”，“撒合夷嫩真诸部”作“撒合弟直部”，汪本亦脱“嫩”、“诸”二字，今并从《说郛》本改正。拉施特书：“九翼为答里台、斡赤斤及捏坤大石子、火察儿族人达鲁，并都黑剌特、努古思、火儿罕、撒哈夷特委神诸部。”案：此朵忽兰即都黑拉特，洪侍郎谓即《秘史》纳臣之子朵豁剌歹之后。捏古思即努古思，《秘史》作“捏兀歹”，不著其所自出。拉施特书谓海都子察剌孩领忽二子更都赤那及乌鲁克勤赤那之后，然后文此二族自为一翼，则拉氏谓努古思即赤那思，或未然也。火鲁罕，未详是人名？抑部族名？撒合夷，《秘史》作“撒合亦惕”。卷四蒙文有温真撒合亦惕，温真即此嫩真，但《秘史》旁注：“人名”。据此则部名也。〕
忽都图忙纳儿之子蒙哥怯只儿哥为一翼；
〔诸本“忽都”作“忽相”，今订正。《秘史》（一）合不勒合罕子有忽秃黑秃蒙古儿，卷四蒙文作“忽秃黑秃蒙列儿”，《元史 宗室世系表》作“忽都鲁咩聂儿”，即此忽都图忙纳儿也，然其子名不里孛阔，非蒙哥怯只儿哥。拉施特书，无此一翼，其第八翼为蒙格秃乞颜之子程克索特及其弟，皆为帝之从兄弟，又巴牙兀特人酋曰汪古儿。洪侍郎疑此蒙哥怯只儿哥即蒙格秃乞颜，然则此处上下并有脱文也。《秘史》蒙文（三）：“蒙格秃乞颜的儿子翁古儿同敞失兀惕巴牙兀的两种人也来了。”拉氏书之程克索特当是程索克特之误，即《秘史》之敞失兀惕，拉氏误以部名为人名，又岐蒙格秃乞颜二子与汪古儿而二之，盖非。〕
忽都剌可汗之子搠只可汗为一翼；
〔忽都剌，汪、何二本作“忽兰脱”，《说郛》本作“忽相剌”，今订正。〕
按坛为一翼；
〔汪、何二本“坛”作“■〈土玄〉”，今从《说郛》本。拉施特书：“十翼为忽都剌合罕之子拙赤汗及其从人，十一翼为按坛亦忽都剌子。”《秘史》：“忽图剌忽罕生三子，一名拙赤，一名吉儿马兀，一名阿勒坛。”〕
忽兰、脱端二人为一翼；
〔何本脱“二人”二字，今从《说郛》本、汪本补。《秘史》合不勒合罕生七子，一名忽阑，一名脱朵延斡赤斤，即此忽兰、脱端二人也。拉施特书，无此二人，惟其第七翼为渥秃助忽都、朵端乞及其麾下。朵端乞与脱端声相近。〕
共吉牙部、塔降吉拔都统雪干、札剌吾思为一翼；
〔汪、何二本无此十九字，今从《说郛》本补。拔都，原作“拔相”，今订正。拉施特书：“十二翼为答忽把阿秃儿及晃火攸特人、速客特人。”答忽把阿秃儿即此塔降吉拔都，速客特即此雪干，惟晃火攸特与此札剌吾思音殊不类，所当阙疑。《秘史》蒙文（三）：“速客客种者该、晃答豁儿的儿子速客该者温也来了。”晃火攸特疑即晃答豁儿之误，雪干疑即速客该者温。惟共吉牙部则他书从未见此部名，疑此文尚有讹阙也。〕
建都赤纳、玉烈贞赤纳二部为一翼。
〔何本作“相赤纳玉烈二都为一翼”。汪本“二都”作“二郎”，余同。《说郛》本作“达相赤纳、玉烈贞赤剌为一翼”，今从之。惟“吏”、“达”二字，皆“建”字之形讹，“剌”又“纳”之音讹。拉施特书：“第十三翼为更都赤那、乌鲁勤赤那之后努古思人”。《秘史》蒙文（九）雄狼之本语曰坚都赤那，知“达”、“”二字，皆“建”之讹也。此上十三翼中，仅得十翼，又与拉氏书互异，可以参观。〕
军成，大战于答兰版朱思之野，
〔汪、何二本无“成”字，据《说郛》本补。〕
札木合败走。
〔《秘史》谓是役太祖败。此盖讳之。〕
彼军初越二山，半途为七十二灶，烹狼为食。
〔《秘史》：“札木合将赤那思地面所有的大王，每将七十锅煮了。”蒙文则云：“赤那孙可兀的答阑脱豁惕不察勒合周。”案：蒙古语狼为赤那，子为可兀，则此句就字面译之，可云：将狼之子七十锅煮了。至拉施特书，以烹人属之太祖。时赤那思人方从太祖为十三翼之一，太祖决无自烹其属部之理，其诬盖不待辨矣。〕
是时泰出乌部地广民众而内无统纪，其族照烈部与我近，
〔《秘史》：“合必赤的母，从嫁来的妇人，孛端察儿做了妾，生了个儿子名沼兀烈歹，后来做了沼兀烈亦惕姓氏。”〕
常猎斡禅札剌马思之野。
〔汪、何二本“斡禅”作“幹幹”，今从《说郛》本。拉施特书作“乌者哲儿们山”，未详所在。〕
上时亦猎围，陈隅相属既合。
〔《说郛》本“隅”作“偶”。汪、何二本“既”下有“而”字，今从《说郛》本删。〕
上曰：“可同宿于此乎？”彼曰：“猎骑四百，糗粮不具，已遣半还。”上曰：“命给助同宿者。”越明日，再合围。上宾之，使驱兽近彼陈，让多获以厌其心。彼众咸相语曰：
〔汪、何二本“语”作“告”，今从《说郛》本。〕
“泰赤乌与我虽兄弟，
〔汪本无“与”字，何本作“虽我兄弟”。今从《说郛》本。《元史》同。〕
常攘我车马，夺我饮食。厚恤我者其此人乎？”
〔汪、何二本“厚”作“忧”，今从《说郛》本。〕
大称羡而归。上因遣告之曰：“可来结盟否？”照烈之长玉烈拔都
〔诸本“都”作“相”。何氏云：“通校前后文，‘拔相’皆‘拔都’之讹。”〕
谋于族长马兀牙答纳。
〔何本“兀”作“儿”，今从《说郛》本、汪本。〕
对曰：“泰赤乌何恶于我？彼亦为兄弟，何遽降之？”不从。玉律拔都遂与塔海答鲁领所部来归。谓上曰：“如我属，将有无夫之妇、无牧之马而来，以泰赤乌长母之子讨杀我也。
〔弘治钞《说郛》本、汪本“我”作“故”，今从万历钞本及何本。〕
我担当弃亲从义而招之。”
〔汪、何二本无“亲”字，“招”作“拈”，今从说郛本。〕
上曰：“我方熟寐，摔发而悟之。兀坐掀髯而起之，
〔汪、何二本下“之”字作“曰”，今从《说郛》本。〕
汝之言我素心也。汝兵车所至，余悉力而助也。”既盟后，二人食言叛归。
〔诸本此下有“少”字，何氏删。〕
族人忽敦忽儿章
〔诸本“敦”作“数”，据后文作“忽敦忽儿章”改。《秘史》蒙文卷四有泰亦赤兀人豁敦斡儿长，又卷五作“豁团斡儿昌”。〕
怨塔海答鲁反侧，遂杀之。照烈部已亡矣，泰赤乌部众苦其长非法，相告曰：“太子
〔原注：“谓太祖也。”〕
衣人以己衣，乘人以己马，安民定国，必此人也。”
〔何本“安”作“案”，今从《说郛》本、汪本。〕
因悉来归。赤剌温拔都、
〔汪、何二本作“赤老温拔相”，今从《说郛》本、何校改。〕
哲别二人实泰赤乌族脱脱哥家人，亦来归。初，上尝为塔儿忽台所执，赤剌温拔都
〔何本脱此三十二字，今从《说郛》本、汪本补。赤剌温，《秘史》作“赤老温”，“哲别”作“者别”，“脱脱哥”作“脱朵格”。拉施特书云：“哲别本在泰亦赤兀部长哈丹大石之子布答麾下。”与《秘史》及此《录》不同。〕
父梭鲁罕失剌密释之，
〔《秘史》作“锁儿罕失剌”。〕
是以归我。哲别之来，实以力穷故也。
〔汪、何二本“是以”作“是时”，今从《说郛》本。〕
失力哥也不干
〔失力哥，《秘史》作“失儿古额秃”，《元史 伯颜传》作“述律哥图也”。不干者，蒙古语谓老人。〕
手执阿忽赤拔都、
〔汪、何二本作“忽阿失拔相”，《说郛》本作“忽阿赤拔相”。案：拉施特书作“阿忽朱把阿秃儿”，则“忽阿”二字当乙转。阿忽赤拔都即《秘史》之泰亦赤兀敦阿兀出把阿秃儿也。〕
塔儿忽台二人来至忽都浑野，复纵之去，止将己子乃牙、阿剌二人来归。
〔诸本“牙”作“才”，今从何校订正。《秘史》“忽都浑”作“忽都忽”，“乃牙”作“纳牙”，“阿剌”作“阿剌黑”。又赤剌温、哲别、失力哥诸人来归，《秘史》并在鸡儿年灭泰赤乌后，此移于前。〕
后搠只、鲁钞罕二人率朵郎吉札剌儿部，
〔朵郎吉札剌儿，何氏本作“朵郎即利剌儿”，何校据《元史》改正，今从之。《说郛》本作“朵郎执吉剌儿”，汪本作“朵即吉利剌儿”，亦误。拉施特书：“札剌亦儿分族朵郎吉部长术只角儿海亦率所部至朵郎古特、辛古特之地，归于帝。”案：朵郎古特即《秘史》之帖列格秃，亦作帖列秃，《秘史》记太祖追撒察别乞、泰出，至帖列秃，后即记札剌亦儿人帖列格秃巴颜来归，即此事也。其文云：“帖列格秃巴颜有三子，教长子古温兀阿将他二子模合理、不合拜见太祖与了，又教第二子赤剌温孩亦赤将自己二子统格、合失拜见，又将第三子者卜客与了太祖弟合撒儿”云云，盖帖列格秃巴颜即以帖列格秃之地为名，而朵郎吉札剌儿氏又以帖列格秃巴颜之名为氏，然则搠只、鲁钞罕二人殆即古温兀阿兄弟。搠只，别作“拙赤”或“术赤”，蒙俗长、次子方有此名，殆即古温兀阿。鲁钞罕，拉施特书作“角儿海”，自是“钞鲁罕”之倒误，即赤剌温之异译也。〕
及荽叶胜和率忙兀部亦来归。
〔汪、何二本“叶”作“菜”，今从《说郛》本。案：荽叶，疑“委叶”之讹。《元史 畏答儿传》：“畏答儿，忙兀人。与兄畏翼俱事太祖时太畴强盛，畏翼率其属往归之，畏答儿力止之”云云，委叶胜和当是异翼也。〕
日后，上同月伦太后暨哈撤儿、斡真那颜
〔《元史 宗室世系表》：烈祖五子，次二搠只哈儿王，次四铁木哥斡赤斤，所谓皇大弟国王斡嗔那颜者也。搠只哈儿，《秘史》及《元史》纪传并作“哈撒儿”。〕
诸昆弟族薛彻、大丑等，
〔《说郛》本无“诸”字，何本无“族”字，今从汪本。《秘史》蒙文（三）：“主儿乞种莎儿合秃主儿乞的儿子撒察别乞、泰出一圈子，由札木合处分离著来了。”撒察别乞即此薛彻，泰出即此大丑也。〕
各以旄车载湩酪，
〔原注：湩，音董，乳汁也。汪、何二本夺此注，从《说郛》本补。又，《说郛》本正文无“旄”字，今从汪、何二本。《元史 本纪》同。〕
大会于斡难河林木间。会中，太后暨上为族人薛彻别吉
〔诸本“为”作“谓”，从何校改。〕
及其母忽儿真哈敦
〔《秘史》作“忽兀儿臣合敦”。〕
共置马湩一革囊，
〔汪、何二本“马”作“酪”，今从《说郛》本。〕
其次母野别该前独置一革囊。
〔何本作“也别该”，今从《说郛》本、汪本。《秘史》作“额别该”。〕
忽儿真哈敦怒曰：“今不尊我，而贵野别该乎？”遂笞主膳者失邱儿，
〔《秘史》作“失乞兀儿”。〕
泣曰：“盖以捏群太石、叶速该拔都二君去世，
〔诸本作“捏辟太后叶速该命拔相”，今从何校更正。《秘史》：把儿坛把阿秃儿生四子，一名忙格秃乞颜，一名捏坤太子，一名也速该把阿秃儿，一名答里台斡赤斤。〕
我专为他人所辱至此。”因大哭。是时别里古台那颜
〔《元史 世系表》：烈祖五子，次五别里古台王。《秘史》作“别勒古台”。〕
掌上乞烈思事，
〔原注：“系禁外系马所”。〕
亲御上马。
〔诸本“御”作“摇”，今订正。〕
播里掌薛彻别吉乞列思事。
〔《秘史》：“忽秃黑秃蒙古儿生一子，名不里孛阔。”即此播里。〕
播里从者因盗我马靷，别里古台执之。播里怒斫别里古台。背伤。左右欲斗，别里古台止之，
〔何本“止”作“指”，今从《说郛》本、汪本。〕
曰：“此仇汝等欲即报乎？我伤不甚也，姑待之，不可由我致隙。”其众不听，各执马乳橦，
〔何本“乳橦”作“乱撞”，今从《说郛》本、汪本。〕
斫木枝疾斗，我众胜之，乃，夺忽儿真、火里真二哈敦留麾下。
〔汪、何二本“留”作“届”，今从《说郛》本。火里真，《秘史》作“豁里真”。〕
后复议和，遣二哈敦归。行成之际，塔塔儿部长蔑兀真笑里徒
〔《秘史》作“蔑古真薛兀勒图”。〕
背金约，金主遣丞相完颜襄帅兵逐塔塔儿北走。上闻之，遂起近兵发自斡难河，迎讨之，仍谕月儿斤来助。
〔汪本“仍”作“人”，何本作“又”，今从《说郛》本。〕
月儿斤，
〔《秘史》作“主儿勤”，《元史 世系表》作“岳里斤”，乃薛彻、大丑等一族之名。〕
候六日不至，上以麾下兵，与战纳剌秃失图、忽剌秃失图之野，
〔诸本“纳”作“纳”，据《元史类编》所引改。又《说郛》本及《类编》所引无“忽剌秃失图”五字，今据汪、何二本增。《秘史》蒙文（四）：“塔塔儿在浯勒札河畔忽速秃失秃延、纳剌秃失秃延地面立了寨子。”是两地在今乌尔载河畔。又“忽剌秃”之“剌”，疑当作“速”。〕
尽虏其车马粮饷，
〔何本无“其”字，从《说郛》本、汪本补。〕
杀蔑兀真笑里徒，又获大珠衾、银绷车各一。金兵回，金主因我灭塔塔儿，就拜上为察兀忽鲁，
〔汪、何二本无“就”字，从《说郛》本增。察兀忽鲁，《秘史》作“札兀忽里”，华言百夫长也。“鲁”字下有原注六字曰：“若金移计使也”。某氏曰：“移计者，招讨之误。”《秘史》：“王京说太祖：‘归奏金主，再大的名分招讨官与你做者。’”此括其语意，然“札兀忽里”非“招讨使”也。原注盖微误。〕
亦册克烈部长脱怜为王。
〔诸本“王”作“主”，依何校改。克烈部长脱怜，《秘史》作“客烈亦敦脱斡邻勒”。案：此上无脱怜同伐塔塔儿事，当有缺文。又伐塔塔儿事，详《秘史》及《金史 内族襄传》〕
时我众居哈连徒泽间，
〔《秘史》作“合澧泐秃海子”，今克鲁伦河上游之西噶老台泊。〕
为乃蛮部人所掠。
〔何氏曰：“《元史，太祖纪》云：‘帝之麾下有为乃蛮部人所掠者，帝欲讨之，复遣六十人征兵于薛彻别吉。薛彻别吉以旧怨之故，杀其十人，去五十人衣而归之。’《秘史》则云：‘太祖落下的老小营在合澧泐秃海子边，被主儿乞将五十人剥了衣服，十人杀了。’二说虽不同，然其载薛彻别吉起衅则同。此书原本当亦载此事，与《本纪》同，为传写者脱去耳。”〕
上怒曰：“曩者别里古台为彼所伤，
〔何本“曩”作“昔”，今从《说郛》本、汪本。〕
我舍衅议和而不听，今何乃乘敌势陵我！”因发兵于大川，至朵栾盘陀山，
〔何本无“陀”字，今从《说郛》本、汪本增。栾，诸本作“奕”。案：拉施特书此处作：“引众越沙漠，至朵阑布勒答克之地。”朵阑布拉答克即《秘史》之朵罗安孛勒答兀，则“奕”为“栾”字之讹无疑。案：《秘史》（四）及《续集》（二）两见此山，皆系之于阔朵额阿拉，即与本《录》之只感忽卢曲雕阿兰、月忒哥忽阑异名同地。那珂博士曰：“阔朵额阿拉，蒙古语阿拉儿洲也，地在撒阿里客额儿东南克鲁伦河之洲，后成吉思汗设大斡儿朵之处也。”箭内博士以为当在桑沽儿河入克鲁伦河之处得之。〕
大掠月儿斤部，
〔汪、何二本“掠”作“掳”，今从《说郛》本。〕
惟薛彻、大丑仅以妻孥数人脱走。上时居塔朵速之野，
〔汪、何二本作“塔朵剌”，今从《说郛》本。《秘史》作“帖儿速地面”。〕
有克烈部汪可汗弟札阿绀孛来归。
〔“汪可汗”即克烈部长脱怜，《秘史》作“王罕”，“札阿绀孛”作“札合敢不”。时汪罕为乃蛮所逐，奔于西辽，故其弟来归。〕
适蔑里乞部与我会战，
〔篾里乞，《秘史》作“篾儿乞”，即《辽史 天祚纪》之“密儿纪”，《兵卫志》、《百官志》之“梅野急”也。其族居鄂尔昆河下游及色楞格河左右。〕
上与札阿绀孛迎敌之，其众败走。是时，有土满土伯夷、董哀诸部，乃克烈败散之众，亦来降。
〔《秘史》蒙文（五）：“那里土绵秃别干、斡栾董合亦惕溃散了的客列亦惕也来投入了。”土绵秃别干即此士满土伯夷，斡栾董合亦惕即此董哀。土绵之言万也，斡栾之言多也，二部中小部甚多，又皆客亦列惕之分部，故又总结之曰“溃散了的客列亦惕”。此《录》用一“乃”字甚协。而《秘史》译文乃云：“又客列亦种及那秃别干、董哈等姓溃散的百姓亦来降。”区客列亦种与二部而二之，非也。
拉施特书，此节之上有“帝时年四十”云云。以拉氏书所纪帝卒年上推之，则是岁当为金章宗明昌五年甲寅。洪侍郎曰：“完颜襄北伐，见《金史》当即塔塔儿之役。合纪传考之，乃是丙辰年事，在甲寅后二年。元初无史官，《太祖本纪》（谓拉氏书中之《太祖本纪》）为后来追忆著录，年分未尽可凭。”其说是也。又拉氏书纪年自乙卯始，本书则始自壬戌，二书同一蓝本，而此点相异，不知拉氏书自增入干支，抑系本书夺落也。附志于此，以谂读者。〕
汪罕可汗始与叶速该可汗和好，相称按答。
〔原注：“交物之友”。何本“交”作“变”，《说郛》本脱“物”字，今从汪本及《元史 太祖本纪》订正。〕
所以然者，由初汪可汗之父忽儿札胡思杯禄可汗既卒，
〔《秘史》作“忽儿察忽思不亦鲁罕”。〕
汪可汗杀戮昆弟。其叔父菊儿可汗
〔《秘史》作“古儿罕”。〕
率兵与汪可汗战，逼汪可汗于哈剌温隘
〔《秘史》蒙文（六）：“王罕顺薛凉格河钻入哈剌温，狭处。”是其地当在今色棱格河流域。〕
败之，仅以百余骑，奔叶速该可汗。叶速该可汗
〔诸本无此五字，张石洲曰：“当重一句”。〕
亲将兵逐菊儿可汗走西夏，复夺部众归之。汪可汗感德，遂盟按答。
〔《元史类编》引作“遂请盟，称按答”。〕
后汪可汗弟也力可哈剌者，
〔《秘史》作“额儿客合剌”。〕
以其多杀昆弟，叛归乃蛮部亦难赤可汗。
〔《秘史》作“亦难察罕”。〕
亦难赤可汗发兵伐汪可汗，尽夺克烈部众与也力可哈剌。汪可汗脱身，历走三城，
〔《元史 太祖纪》：“汪罕走河西、回鹘、回回三国。”〕
奔赴契丹主菊儿可汗。
〔何氏原本作“菊儿”，何改“菊律”，《说郛》本、汪本亦作“菊律儿律”，一也。《秘史》作“合剌乞塔的古儿罕”。案：耶律大石自立为葛儿罕，后子孙世袭此号。何氏以乃蛮遗种屈出律当之，误也。〕
既而复叛之，涉畏吾儿、西夏诸城邑，中道粮绝，遗乳羊五头，以绳禁羊口，夺其乳为饮，刺橐驼血煮为食，困甚，
〔何本重“食”字，今从《说郛》本、汪本删。
拉施特书，系汪罕东归、在道困厄事于兔年之末，则其为乃蛮所逐至迟当在虎年春夏。缘《秘史》言王罕投入合剌乞塔种古儿皇帝处不及一年，又反出去，加以往反二万里，非二年间不能办也。〕
仅至曲薛兀儿泽。
〔《秘史》作“古泄儿海子”。屠敬山以唐努乌梁海之库苏古尔淖尔当之。对音虽合，然汪罕自畏吾儿、西夏来，不应过此所，当缺疑。〕
上闻之，以其初与先君按答之故，
〔何本无“与”字，从《说郛》本、汪本增。〕
乃遣近侍塔海、雪也垓二人往招之来。
〔《秘史》蒙文：“王罕行至古泄儿海，使塔孩把阿秃儿、速客该去迎。”译文夺“塔孩”一人。〕
上自怯绿连河亲迎抚劳，安置军中，大赈给之。秋，上同汪可汗会于土兀剌河上黑林间，结为父子礼。是年冬，月儿斤部先脱走者薛彻、大丑，追至帖列徒之隘，灭之。
〔帖列徒，《秘史》作“帖列秃”。又卷五、卷六有帖列格秃口子，乃克烈部西界，其地当在今土拉河迤西。
此上，拉施特书系之龙年。〕
次年秋，上发兵于哈剌哈河，伐蔑里乞部主脱脱，
〔拉施特书：“蛇年，帝在霍拉思布拉思之地，率兵攻兀都亦特蔑儿乞。”洪侍郎云：“原文霍拉思布拉思在克鲁伦河近色棱嘎河之处。则此哈剌哈河当即会鄂尔昆河入色棱格河之哈拉河，非入贝尔湖之喀尔喀河，亦非入土剌河之喀老哈河也。霍拉思布拉思当谓哈拉河与布拉河中间之地。《秘史》兀都亦惕蔑儿乞脱黑脱阿，在不兀剌客额儿地面里有不兀剌客额儿，即今布拉河北之平原，故太祖发兵于哈拉、布拉两河间以伐之。姚燧《平章政事忙兀公神道》碑：‘哈剌斯、博罗斯、斡罗罕、薛连干，皆强宗也。’斡罗罕、薛连干即鄂尔昆、色楞格二河，则哈剌斯、博罗斯亦必指哈拉河及布拉河矣。拉氏所谓‘在克鲁伦河近色棱嘎河之处’者，正谓此地也。”〕
战于莫察那山，
〔《秘史》蒙文作“木鲁彻薛兀勒”，旁注：“地名。”拉施特书亦作“战于孟察之地”。下文云“木那义笑力之野”，亦即此地。〕
遂掠兀都夷、蔑里乞二部，
〔诸本“都”作“相”，从何校改。《秘史》：“兀都亦惕脱黑脱阿、兀洼思答亦儿兀孙、合阿台答儿麻剌三种蔑儿乞。”此役所伐之脱脱即兀都亦惕蔑儿乞部长，本文曰“遂”、曰“二部”，皆非也。〕
收其众，尽以其所获给汪可汗。
〔何本无“其”字，今从《说郛》本、汪本增。〕
其后部众稍集，
〔汪、何二本无“部”字，从《说郛》本增。〕
不约我军，自侵蔑里乞，至捕兀剌川，
〔汪、何二本无“捕”字，从《说郛》本增，下文作“不剌川”，《秘史》作“不兀剌客额儿”，今库伦北之布拉河也。〕
杀脱脱之子土居思别吉，
〔《秘史》作“脱古思别乞”。〕
虏忽都台、察勒浑二哈敦，
〔《秘史》蒙文：“要著他两女忽秃黑台、察阿仑。”拉施特书：“掠忽秃黑台、察勒浑二女。”不云哈敦。〕
及招脱脱次子和都、赤剌温二人领部众而来
〔和都，下文别作“火都”，《秘史》蒙文作“忽图”。〕
所夺不以秋豪与我。脱脱奔巴儿忽真之隘。
〔《秘史》作“巴儿忽真脱古木”，今俄属拜喀拉省尚有此地。此上，拉施特书系之蛇年。〕
后上与汪可汗征杯禄可汗，至黑辛八石之野，
〔《秘史》作“乞湿泐巴失海子”，今乌陇古河所潴之赫萨尔巴什泊也。〕
尽虏其民。杯禄可汗先遣也的脱孛鲁
〔《秘史》作“也迪土卜鲁黑”。〕
领百骑为前锋，我军逼之，走据高山，其马鞍转坠，擒之。冬，上与乃蛮部将曲薛吾、撒八刺二人
〔《秘史》作“可克薛兀撒卜剌黑”，乃一人非二人。〕
遇于拜答剌边只儿之野。
〔《秘史》作“巴亦答剌别勒赤”，拉施特书作“巴答剌海别勒赤列”，今科布多南之巴彦达尔克岭，殆是。屠敬山以赛因诺颜部右翼右末旗之拜达里克河当之，微嫌过东也。〕
日暮，列陈对宿，期明日战。是夜，汪可汗多然火于所陈地，使人不疑，潜移众于哈薛兀里河上。
〔《秘史》作“合剌泄兀勒”，李侍郎谓即今科布多札布干河南之哈剌泊。〕
时札木合
〔诸本无“合”字，从张石洲校增。〕
在幕下，日出望见汪可汗立旗帜非旧处，驰往问之，曰：“王知众否？我昆弟如野鸟依人，终必飞去。余犹白翎雀也，
〔汪、何二本“余犹”作“余皆”，《说郛》本作“余有”，“有”当作“犹”声之误也，今订正。〕
栖息幕上，宁肯去乎？我尝言之矣。”部将曲怜拔都闻之，
〔《秘史》蒙文作“兀卜赤黑台（姓）古邻把〕
阿秃儿。”叹曰：“至爱昆弟之间，何为是言也？”和都、赤剌温因是亦叛汪可汗，归其父脱脱所居。上见汪可汗移去，曰：“此辈无乃异志乎？”即解陈去驻撒里川。
〔《秘史》作“撒阿里客额儿”，此地在鄂尔昆河东，与前萨里河同名异地。〕
汪可汗至土兀剌河，其子亦剌合鲜昆及札阿绀孛自也迭儿按台河
〔《秘史》作“额垤儿阿勒台谷子”。〕
来会父军。曲薛吾撒八剌乘其不备，虏其部众，又掠汪可汗所居边民牛马辎重而还。亦剌合、札阿绀孛仅以身免，奔告汪可汗。汪可汗命亦剌合将己兵往追之，且遣使来告曰：“乃蛮为不道，掳我人民，太子有良将四人，能假我雪怨复人民乎？”上释前憾，遂遣博尔术那颜、木华黎国王、博罗浑那颜、赤老温拔都四将，帅兵往救之。
〔屠敬山曰：“《史》、《录》是役有孛罗忽勒、赤老温，通称四良将。今案：孛罗忽勒以丁巳年被掠，是时方称小儿，岂有未及三年即为有名之良将者？且此时锁儿罕失剌未降，其子赤老温安得先来事太祖？此《秘史》、《亲征录》之误，急宜订正者。”维案：屠说未尽，孛罗忽勒被掠在辰巳间，其时当已成童。《秘史》记壬戌秋太祖灭四种塔塔儿时，孛罗忽勒已自有妻。此役仅在壬戌前三年，岂有不能胜兵之理？至赤老温父子来归，在灭泰赤乌时。《秘史》本在此役之前，此书则赤老温父子来归在前，泰赤乌灭亡在后，二书乖异，无可折衷，要未可遽诋为谬误也。〕
比我军至，亦剌合先与其将迪吉火力亦秃儿干、盏塔兀等二人
〔亦秃儿干之干，汪本、何本作“于”，《说郛》本作“千”。案：下文有亦秃儿干，《秘史》作“亦秃儿坚”，今据改。“迪吉火力”与下文“汪古部长阿剌忽思的乞火力”下四字同音，当是官名，而亦秃儿干则人名也。盏塔兀，拉施特书作“约塔黑”。案：下文亦秃儿干为汪罕使于哈撒儿，则是役似未被擒。《元史》记此事无此二人，而有卜鲁忽■〈碍，角代石〉一人，屠敬山谓“卜鲁忽■〈碍，角代石〉”即“盏塔兀”之姓，理或然欤？〕
追至忽剌河山。
〔《秘史》作“忽剌安忽惕地面”。〕
曲薛吾撒八剌迎敌，ゼ迪吉火力亦秃儿干、盏塔兀二人。流矢中亦剌合马胯，几为所获。须臾四将兵至，救亦剌合，大败其众，尽夺所掠归之汪可汗。汪可汗深感上德，谢曰：“曩以困乏，荷太子切切加意，今已亡之国，又夺归之，不知将何以报也。
〔诸本无“不”字，从何校增。〕
时闻脱脱复出八儿忽真隘，
〔诸本作“入忽真隘”，从何校改。〕
居统烈泽。
〔屠敬山云：“即黑龙江南之达里泊。”〕
上率兵复讨之，后上与弟哈撒儿讨乃蛮部，至忽兰盏侧山，大败之，尽杀诸部众，聚其尸焉。
〔《说郛》本“尸”作“户”，何本“聚”作“取”，今从汪本。张德辉《纪行》：“由和林川之西北行一驿，过马头山，居者云：‘上有大马首，故名之。’自马头山之阴转而复西南行，过忽兰赤斤，乃奉部曲民匠种艺之所，有水曰塌米河注之。”自注：“忽兰赤斤，山名，以其形似红耳故也。”忽兰盏侧山，疑即忽兰赤斤。〕
于时申号令还军，时见乃蛮势弱不足虑矣。
〔何本“见”作“是”，今从《说郛》本、汪本。
此上，拉施特书系之羊年。惟岁末讨脱脱及乃蛮二役，拉书不载。〕
上会汪可汗于萨里河不鲁古崖，
〔汪、何二本“古”作“告”，今从《说郛》本。不鲁古崖，屠敬山谓即《秘史》之不而罕合勒敦山，在斡难、克鲁伦诸河之源。〕
发兵征泰赤乌部，与其长沆忽、阿忽出、
〔何本无“其”字，又“沆”作“流”，汪本亦作“流”，今从《说郛》本增改。《元史 太祖纪》有沆忽，《秘史》有阿兀出把阿秃儿，即此阿忽出，自是二人。拉施特书此处作“盎库兀库楚”，而前已有阿忽朱把阿秃儿，则似以“盎库兀库楚”为一人。〕
忽怜、
〔即前“忽怜拔都”〕
忽都答儿别吉等
〔汪、何二本无“别吉”二字，从《说郛》本增。《秘史》作“忽都兀答儿”。〕
大战于斡难河上，败之。袭帖泥忽都、从息月哥察儿别吉、塔儿忽台希怜秃、忽都答儿，
〔汪、何二本“从息”作“徒思”，“月哥”作“曰哥”，今姑从《说郛》本。塔儿忽台希怜秃，即《秘史》“塔儿忽台乞邻秃黑”。〕
至月良兀秃剌思之野擒之，
〔汪、何二本无“兀”字，从《说郛》本增。拉施特书作“恩古特秃剌思”。洪侍郎曰：“《录》作‘月良秃剌思’，窃意本名必是‘乌良兀特秃剌思’，译音皆未全也。”《说郛》本有‘兀’字，正与侍郎说合。〕
沆忽、阿忽出、
〔诸本作“阿忽兀出”，今据上文改。〕
忽敦忽儿章走八儿忽真隘，忽怜奔乃蛮部。后哈答斤、散只兀、朵儿班、塔塔儿、弘吉刺诸部
〔哈答斤、散只兀，《金史 宗浩传》作“合底忻、山只昆”，《秘史》作“合答斤、撒勒只兀惕”，其部落在今呼伦湖东。朵儿班，《秘史》作“朵儿边”，其部落在今贝尔湖东，皆太祖同族也。塔塔儿，居呼伦贝尔两湖间及克鲁伦河下游。弘吉剌，《辽史 天柞纪》作“王纪剌”，《金史 章宗纪》、《宗浩传》作“广吉剌”，《百官志》作“光吉剌”，其部落居额于古讷河及克鲁伦河下游。此五部皆在东方，故常合从。〕
会盟尔阿雷泉上，
〔《秘史》作“浯泐灰不剌合”，今乌珠穆沁左翼旗之乌尔浑河。〕
腰斩白马为誓，欲袭我军及汪可汗。于是弘吉剌部长迭夷
〔《元史 特薛禅传》：“特薛禅姓孛思忽儿，弘吉剌氏。本名特，因从太祖起兵有功，赐名薛禅，故兼称曰特薛禅。”此“迭夷”即“特”之对音。〕
遣人来告。上闻之，遂与汪可汗发兵自虎图泽
〔屠敬山以为即呼伦湖。于地望、地名均未协，疑即《秘史》之哈澧泐秃海子，今之哈老台泊也，前作“哈连徒泽”。〕
逆战于杯亦烈川，
〔《秘史》作“捕鱼儿海子”。今贝尔湖。〕
大败之。冬，汪可汗分兵由怯绿连河，
〔诸本无“怯”字，从何校补。〕
指忽八海牙山，
〔《秘史》作“忽巴海牙地面”。〕
先发部众，后成列而进。其弟札阿绀孛以汪可汗反覆不常，遂谋于浑八力、
〔《秘史》作“忽勒巴里”。〕
按敦阿述、
〔《秘史》作“阿勒屯阿倏黑”。〕
燕火脱儿、
〔《秘史》作“额勒忽秃儿”。〕
延晃火儿
，
〔《秘史》无此人，拉施特书有。〕
四人曰：“我兄无宁处之心，
〔何本“宁”作“善”，汪本无此字，今从《说郛》本。〕
屠绝兄弟，常附于契丹，
〔据《秘史》，此下有缺文。然拉施特书亦如此。〕
观其心性若此，终不能存我辈，亦不使国安矣。今何计处之？”按敦阿述泄是语于汪可汗，令执燕火脱儿及纳怜脱怜
〔此四字，汪何二本作“怜纳”，何改“纳怜”，今从《说郛》本增。纳怜脱怜乃一人之名，《秘史》（九）察合安豁阿之子名纳邻脱斡邻，与此人同名。拉施特书作“纳邻脱忽鲁儿”，但此处有“延晃火儿”而无“纳邻脱忽鲁儿也”。〕
二人至帐下，解其缚，谓燕火脱儿曰：“吾辈自西夏而来，道路饥困，相誓之语忘之乎？
〔何本“相”作“想”，《说郛》本作“祖”，今从汪本改正。又，何本无“之”字，汪本无“乎”字，从《说郛》本增。〕
我心非汝也。”唾其面。座上之人皆起唾之。按敦阿述曰：“余亦与此谋，不忍舍王，所以来告也。”汪可汗屡责札阿绀孛曰：“汝常怀臭肝者。”
〔汪、何二本“臭肝”作“其奸”，《说郛》本作“臭奸”，当作“臭肝”。《秘史》蒙文（五）有“忽篾该赫里格额不里惕抽”一语，旁注：“怀著臭肝。”〕
札阿绀孛不安，后与燕火脱儿、延晃火儿、纳怜脱怜太石等
〔何本“纳邻太后”，汪本“纳怜脱怜太后”，今从《说郛》本。〕
俱奔乃蛮。冬，汪可汗居于忽八海牙儿。上驻军于彻彻儿山，
〔《秘史》作“扯克扯儿山”，亦作“扯克彻儿山”，据《秘史》，地在怯绿连河侧，而有翁吉剌塔塔儿人杂居，则当在河之下游也。〕
起兵伐塔塔儿部长阿剌兀都儿、乞儿哈太石、察忽斤帖木儿等，
〔何本无“乞儿”二字，今从《说郛》本、汪本增。《秘史》蒙文（五）：“狗儿年，成吉思于答阑捏木儿格思地面，与察阿安塔塔儿、阿勒赤塔塔儿、都塔兀惕、阿鲁孩塔塔儿对阵。”与此《录》人名不合。拉施特书作“率兵攻蔑儿乞酋阿剌兀都儿、泰亦赤兀酋哈罕太石、塔塔儿二酋察忽儿（句）、开儿伯克。此“乞儿罕太石”疑是“哈罕太石”，“察忽斤帖木儿”疑即“察忽儿”，然部名又不同。案：此时太祖驻彻彻儿山，距塔塔儿近而距蔑儿乞甚远，又泰赤兀部亦已灭亡，当以此书为是。〕
战于答兰捏木哥思之野，大败之。
〔何本“思”作“儿”，今从《说郛》本、汪本。《秘史》作“答阑捏木儿格思”，其地据《秘史》（五），在今乌尔浑、色野集尔两河之北，又据卷六，在今喀尔喀河之南。屠敬山以“讷墨尔根河”当之，是也。〕
时弘吉剌部亦来附，
〔何本“来”作“未”，今从《说郛》本、汪本。〕
上弟哈撒儿居别所，从其麾下哲不哥之计往掠之。
〔哲不哥，《秘史》作“者卜客”〕
上深切责。于是弘吉剌遂附札木合，
〔此上，拉施特书系之猴年。〕
与亦乞剌思、火罗剌思、
〔诸本“火”作“大”，从张石洲校改。〕
朵鲁班、塔塔儿、哈答斤、散只兀诸部，
〔据《秘史》蒙文（四），此七部外尚有乃蛮、蔑儿乞、斡亦剌、泰亦赤兀四部，共十一部。〕
会于键河，
〔何本“揵”作“犍”，今从《说郛》本、汪本。《秘史》作“刊河”，今之根河入额尔古讷河者是也。〕
共立札木合为局儿可汗，
〔《秘史》作“古儿罕”。〕
谋欲侵我，盟于秃律别儿河岸，
〔何氏原本“律”作“津”，何据《元史 本纪》改，与《说郛》本、汪本正同。秃律别儿河，屠敬山谓即根河北之特勒布尔河，是也。〕
为誓曰：“凡我同盟，于泄此谋者
〔何本“盟”作“谋”，“谋”作“誓”，今从《说郛》本、汪本。〕
如岸之摧、如林之伐。”言毕，同举足蹋岸，挥刀斫林，驰众驱马悉赴我军。有塔海哈者时在众中，上麾下照烈氏抄吾儿
〔《元史》有传，作“召烈台抄兀儿”。〕
与之亲，往视之，偶并驱，实不知有是谋。塔海哈以马鞭筑其肋，
〔何本无“以”字，从《说郛》本、汪本增。〕
抄吾儿顾塔海哈目之，抄吾儿悟，下马佯旋。
〔何本“旋”作“卧”，《说郛》本、汪本作“施”，乃“旋”之讹。旋，小便也。《春秋传》曰：“夷射姑旋焉。”〕
塔海哈因告之河上之盟曰：“事急矣，汝何往？”抄吾儿惊，
〔《说郛》本此处作“抄兀儿”。〕
即还遇火鲁剌氏也速该言其事，将赴上告之。也速该曰：“我长妇之子，
〔汪、何二本“长妇”作“常妇”，《说郛》本作“长父”，今定作“长妇”。“长妇之子”与下“幼子”对文。〕
与忽郎不花往来无旦夕，我左右只有幼子及家人火力台耳。”
〔汪、何二本“火”作“大”，今从《说郛》本。秘史作“豁里歹”。〕
因命与火力台誓而往，乘以苍驴白马，属之曰：“汝至彼，惟见上及太后
〔汪、何二本无“太”字，从《说郛》本增。〕
兼我婿哈撒儿
〔诸本“撒”作“彻”，从何校改。拉施特书哈撒儿正妃豁罗剌思氏阿勒坛可敦，盖即也速该之女。〕
则言之。苟泄于他人，愿断汝腰，裂汝背。”誓讫乃行，中道遇忽兰拔都、哈剌蔑力吉台军围，为其巡兵所执，
〔何本“巡”作“游”，今从《说郛》本。汪本作“延”，亦“巡”之讹。〕
以旧识得解。
〔汪本作“以百识得解”，何本作“以百得解”，《说郛》本作“以旧识诚得解”，“诚”字衍。〕
因赠以獭色全马，谓曰：“此马遁可脱身，追可及人，可乘而去。”既又遇毡车白帐之队
〔何本“毡”作“髦”，今从《说郛》本、汪本。〕
往札木合所者，队中人出追抄兀儿。抄兀儿乘马绝驰而脱，至上前，悉告前谋。上即起兵迎之，
〔何本无“起”字，从《说郛》本、汪本增。〕
战于海剌儿帖尼火罗罕之野，破之。
〔海剌儿河，在今呼伦贝尔城北。帖尼火罗罕，今特诺克河西南流入海剌儿河。《元史 抄兀儿传》作“海剌儿阿带亦儿浑”。〕
札木合遁走，弘吉剌部来降。
〔此上，拉施特书系于鸡年。〕
壬戌，
〔原注：“宋理宗景定三年，金章宗泰和二年。”张石洲曰“壬戌乃宋宁宗嘉泰二年”，是也。〕
发兵于兀鲁回失连真河，
〔《秘史》作“兀勒灰失鲁格勒只惕”，即今乌尔浑河及色野集尔河。〕
伐按赤塔塔儿、察罕塔塔儿。
〔《秘史》作“阿勒赤塔塔儿、察罕塔塔儿”，此下有“都塔兀惕、阿鲁孩塔塔儿”，共四种。拉施特书与此《录》同。〕
夏，顿兵避暑。比战，
〔何本无此二字，从《说郛》本、汪本补。〕
先誓众曰：“苟破敌逐北，见遗弃物，慎勿顾，军事毕共分之。”既战屡胜，族人按弹、
〔前作“按坛”。〕
火察儿、答力台
〔前作“答里台”。〕
三人背约，上命虎必来、
〔《秘史》作“忽必来”。〕
哲别二将尽夺其获，散军中。是秋，乃蛮杯禄可汗会蔑儿乞部长脱脱别吉、
〔《秘史》（四）记此会与十一部立札木合为古儿罕为一事，其时蔑儿乞人与会者，为部长脱黑脱阿别乞之子忽秃，即此《录》之“和都”或“火都”，而此下又有“阿忽出、火都二部兵自乃蛮来”云云，则此处脱脱别吉下分明脱“子火都”三字。〕
朵鲁班、塔塔儿、哈答斤、散只兀诸部暨阿忽出拔都、
〔此即泰出乌部之“阿忽出”。拉施特书以为哈答斤人，非是。〕
忽都花别吉
〔《秘史》作“忽都合别乞”，乃斡亦剌部长。〕
等，来犯我军及汪可汗。上先遣骑乘高觇望于捏干贵因都、
〔《秘史》作“额捏坚归列秃”。〕
彻彻儿、
〔诸本不重“彻”字，《秘史》作“彻克彻列山”，今据增。〕
赤忽儿黑诸山，
〔《秘史》作“赤忽儿忽”，此三山均在克鲁伦河左右。〕
有骑自赤忽儿黑山来
〔诸本脱“忽儿”二字，从何校增。〕
告乃蛮渐至，上与汪可汗自兀鲁回失连真河
〔诸本“连”作“速”，从上文及何校改。移军入塞。汪可汗子亦剌合居北边，后至，据高岭方下营。杯禄可汗易之曰：“彼军漫散，俟其众聚，吾悉卷之。”〕
时阿忽出、火都二部兵
〔何本作“阿忽出大都一部”，无“兵”字，何校又改“大”为“拔”，今悉从《说郛》本订正。拉施特书亦云遣阿忽出及忽都为前锋。〕
从乃蛮来，与前锋合。将战，遥望亦剌合军势不可动，遂还。亦剌合寻亦入塞，会我兵拟战，置辎重他所。上与汪可汗倚阿兰塞为壁，
〔案：阿兰塞，不见于《秘史》。此《录》凡两见：其一此役，其一合兰真之役，彼文曰：“上止军于阿兰塞，急移辎重于失连真河上游，遣哲里麦为前锋，自莫运都儿山之阴行。汪可汗亦领兵自莫运都儿山阳，由忽剌阿卜鲁哈二山而来。时有太出、也迭儿二人者，因牧马见汪可汗军至，亟来告。上时移军合兰只之野”云云。洪侍郎以阿兰塞即为哈剌温只敦，屠敬山以为即兀惕乞牙，并谓在今克什克腾旗界内。案：阿兰塞以塞为名，自即金之外堡，当在临潢、庆州之北，不得在黑河、潢河以南。案《梦溪笔谈》，辽与北方部族以夜来山为界，今乌珠穆沁右翼旗之南有乌兰岭，其东北有衣兰布虎图山，其地正当辽、金庆州之北，金之外堡当沿此山脉置之，殆所谓阿兰塞也。其东北连山有盔腾岭、盔腾山，其下即此役战地，所谓阙亦坛之野也。稍西有哈奇尔河，则所谓合兰只之野。又西有三音温都山，即莫运都儿山也。又西有呼鲁呼尔河，又名巴鲁古尔河，即忽剌阿卜鲁哈也。而兀鲁回失连真河，又在其北三四百里间，故以乌兰岭东北一带连山为阿兰塞，则与此二役中所纪地名无一不合。此二役所以南择此地者，皆缘以寡敌众，欲依边堡为屏蔽故也。〕
大战于阙亦坛之野。
〔汪、何二本作“阙蛮坛”，今从《说郛》本。《元史》作“阙奕坛”，《秘史》作“阔亦田”，今札鲁特旗南有盔腾岭、盔腾山，即其地也。洪侍郎以苏尼特左翼旗东北之奎腾山、屠敬山以呼伦贝尔防城南之奎腾河当之，均非是。〕
彼祭风，风忽反，为雪所迷，军乱填沟坠堑而还。
〔何本“坠”下有“壑”字，今从《说郛》本、汪本删。〕
时札木合从杯禄可汗来，
〔汪、何二本“来”作“未”，今从《说郛》本。〕
中道札木合引兵还，遇立己为可汗者，诸部悉讨掠之。
〔何本无“己”字，“掠”作“掳”，今并从《说郛》本、汪本。〕
冬，上出塞，驻于阿不札阙忒哥儿之山，
〔汪、何二本作“阿不礼阙惑哥儿”，《说郛》本“礼”作“札”，《秘史》作“阿卜只阿阔迭格里”，则“惑”又“忒”之讹也。《秘史》（七）：此时太祖正在帖篾延客额儿地面围猎，（中略）自围猎处回来，从阿（卜）只合阔迭格儿，起去至合（勒）合河斡儿讷兀地的客（勒）帖该下了。则阿（卜）只合阔迭格儿当在帖篾延与合勒合河之间，帖篾延即《元史 特薛禅传》之迭篾可儿，与可木儿温都儿（今虾模儿岭）、答儿脑儿（今达里泊）相近，则阿不只合阔迭格儿当在今乌珠穆沁旗界内也。〕
汪可汗居于别里怯沙陀中。
〔何本“于”作“族”，今从《说郛》本、汪本。别里怯沙陀，《秘史》作“别儿客额儿”，在者者额儿温都儿山阴。多桑云：“者者额儿温都儿山在克鲁伦河西、土拉河东。”屠敬山以土拉河南之策策山当之。〕
是时上与太子术赤求聘汪可汗女抄儿伯姬，
〔诸本脱“女”字，今增。抄儿伯姬，《秘史》作“察兀儿别乞”。〕
汪可汗之孙秃撒合亦求上公主火阿真伯姬，
〔《秘史》作“豁真别乞”，后适亦乞列思人孛徒。〕
俱不谐，自是稍疏。札木合闻之，往说亦剌合曰：“吾按答
〔原注：“渭太祖也。”诸本此注误入正文，从张石洲说改正。〕
常遣使通信于乃蛮太阳可汗，时将不利于君，今若能加兵，我当从旁胁助。”
〔何本无“当”字，今从《说郛》本、汪本补。胁，何改“协”。〕
时亦剌合居别所，来会父汪可汗，上族人答力台斡赤斤、按弹火察儿、塔海忽剌海剌、
〔何本无“海剌”二字，今从《说郛》本、汪本补。拉施特书作“图海忽剌海”。〕
答儿斤、木忽儿哈檀、
〔前云：木忽儿好兰统阿答儿斤。此“答儿斤”即“阿答儿斤”之略，即木忽儿哈檀之姓氏也。《秘史》此处无“答儿斤木忽儿哈檀”而有“合儿答乞歹”，合儿答乞歹当即阿儿答乞歹也。〕
札木哈等背我，
〔《秘史》记此事有礼木合、阿勒坛、忽察儿、合儿答乞歹、额不格真那牙勤、雪格额台、脱斡邻勒、合出温别乞，而无答力台斡赤斤、塔海忽剌海剌、木忽儿哈檀三人。〕
迨且
〔何氏云：此二字有误。〕
说亦剌合说之曰：“吾等愿为效力，佐若讨月伦太后诸子。”
〔《说郛》本“效”作“功”，何本作“校”，今从汪本。〕
亦剌合信之，车帐相间，顿兵共谋，
〔何本“间”作“问”，“顿”作“为”，今从《说郛》本、汪本。〕
遣塞罕脱脱干
〔《秘史》作“撒亦罕脱迭额”。〕
言之于汪可汗。汪可汗曰：“札木合，巧言寡信人也，不足信。”亦剌合曰：“彼言者有口有舌，何为不信？”屡使人言之，汪可汗曰：“我禁汝，汝辈不从。吾身成立，实赖于彼。垂老遗骸，冀得安寝。
〔《说郛》本、何本“冀”作“莫”，今从汪本。《元史 太祖纪》同。〕
今喋喋不已，汝当能自为之，毋遗我忧。”既而有异志，悉烧我牧地。
〔何本无“有”字，“地”作“也”，今并从《说郛》本、汪本。〕
癸亥春，汪可汗为诈计曰：“彼前者尝求婚于我，我不从。
〔何本不重“我”字，今从《说郛》本、汪本增。〕
今宜许之，俟其来宴，定约，必擒之。”遂遣不花台乞察
〔《秘史》作“不合台乞剌台”，乃太祖所遣赴宴之使，非汪可汗请太祖之使也。〕
来请上。上率麾下十骑往赴之，
〔汪、何二本不重“上”字，今从《说郛》本。〕
宿于蔑里也赤哥帐中。
〔诸本无“也赤”二字，今据下文增。蔑里也赤哥，《秘史》作“蒙力克额赤格”，《元史 循吏传》作“明里也赤哥”，即夙将察剌海之子。〕
越明日，与蔑力也赤哥谋，
〔汪、何二本作“蔑力池赤可”，《说郛》本作“蔑力池赤哥”，“池”当作“也”。〕
使回汪可汗曰：“我牧群羸弱，方从思之，合命一人赴彼宴足矣。”既遣使，上即回。时汪可汗近侍也可察合阑者
〔《秘史》作“也客扯连”，太祖从祖忽兰把秃儿之子。〕
闻图上谋，归语其妻，因曰：“若有人言泄此于上，当如何哉？”
〔何本“当如”作“赏我”，汪本作“当我”今从《说郛》本。〕
其子亦剌罕
〔《秘史》作“其妻阿剌黑亦惕”。案：太祖之女适汪古部者，亦名阿剌黑，则阿剌黑乃女子之名，《秘史》作“其妻”是也。〕
止之曰：“此无据之言，恐他人以为实。”
〔汪、何二本“之言”作“言之”，今从《说郛》本。〕
也可察合阑牧马者乞失力，供马湩适至，
〔《说郛》本“乞失力”作“乞失”，何本作“乞力失”，又，二本“失”下并有“月”字。《类编》引作“乞失力”，今从之。《秘史》作“乞失里黑”，《元史 哈剌哈孙传》作“启昔礼”，可证《太祖纪》作“乞力失”与何本同误。〕
微有所闻，问其弟把带
〔《秘史》作“巴歹”。〕
曰：“适所议者何事？该知否？”把带曰：“不知。”察合阑次子纳怜
〔《秘史》作“纳邻客延”。〕
坐帐外方砺镞，闻之骂曰：“割舌者适我不言乎？今事已然，当禁谁口也。”把带谓乞失力曰：“我今知矣，可因赴上言之。”
〔何本“因”作“同”，今从《说郛》本、汪本。〕
遂入己帐话行止，有一羔杀之，拆所卧榻煮熟，夜驰见上告其谋曰：“汪可汗将图太子，其计定矣。”上闻之，止军于阿兰塞，急移辎重于失连真河上游，
〔汪、何二本“游”作“急”，今从《说郛》本。〕
遣折里麦为前锋，
〔《秘史》：“行时，教者泐篾做后哨。”〕
自莫运都儿山之阴行。
〔自，万历本《说郛》本作“并”。莫运都儿，《秘史》蒙文作“卯危温都儿”，洪侍郎谓“即克什克腾旗西南四十三里之漠海恩都尔”，然其地偏南不当汪可汗进兵之路。丁氏谦谓：“卯危温都儿即乌珠穆沁右翼旗之三因温都山，蒙古语：卯，危歹也；三因，好也。后人恶其名恶，以美名易之。”其说言之成理，于地望亦合。〕
汪可汗亦领兵自莫运都儿山阳，由忽剌阿卜鲁哈二山而来。
〔诸本“阿”作“河”，今订正。忽剌阿卜鲁哈，《秘史》作“忽剌安不鲁合惕”，旁注：“地名”。案：今三因温都山西有呼鲁呼儿河，一名巴鲁古尔河，即所渭“忽剌安不鲁合惕”也。〕
时有太出、也迭儿二人者，
〔何本“时”字作“近侍”二字，今从《说郛》本、汪本。“太出、也迭儿”，《秘史》作“赤吉歹、牙的儿”。〕
因牧马见汪可汗军至，亟来告。上时移军合兰只之野，
〔《秘史》作“合剌合勒只惕”。今三音温都山东有哈奇尔河，殆即其地。〕
未及为备，日衔山，即整兵出战。先败朱力斤部众，
〔《秘史》作“只儿斤”。〕
次败董哀部众，又败火力失烈门太石。众
〔《秘史》作“豁里失力门太子”。〕
进逼汪可汗护卫，其子亦剌合驰来冲阵，我军射之中颊，其势大挫，敛兵而退。上亦将兵至斡儿弩兀遣惑哥山冈，
〔《秘史》作“斡儿讷■〈山厄〉山”，在喀尔喀河上。《秘史》蒙文作“斡儿讷（山名）屼因（的）客（勒）帖该（半）合打答（崖）”，此“遣惑哥”当作“遣忒哥”，即客（勒）帖该之异译。〕
军凡四千六百骑，
〔拉施特书同《秘史》作“二千六百骑”。〕
沿哈勒合河顺进，
〔《秘史》作“哈泐合河”，今喀尔喀河。〕
分为两队，上亲将二千三百骑行河南岸，兀鲁吾、忙兀
〔诸本作“忙儿”，依何校改。〕
二部将二千三百骑行河北岸。上以弘吉剌部先为婚亲，遣使谓其长帖木哥阿蛮部曰：
〔《秘史》（六）：“合泐合河流入捕鱼儿海子处有帖儿格、阿蔑勒翁吉剌。”即《金史 宗浩传》之广吉剌部长忒里虎，亦即此帖木哥阿蛮也。末“部”字疑衍。〕
“汝若来顺，则女子面容、
〔何本“面”作“而”，今从《说郛》本、汪本。〕
外甥资质俱在，不然则加兵于汝矣。”遂行至董哥泽脱儿合火儿合之地驻军。
〔董哥泽，《秘史》蒙文作“统格豁罗罕”，即此脱儿合火儿合之异译，然则此处水名复出也。屠敬山谓呼伦贝尔防城南二百有董嘎得，喇萨河汇为董嘎淖尔，即此泽也。〕
上遣使阿里海
〔《秘史》作“阿儿垓合撒儿、速客该者温二人”。〕
致责于汪可汗曰：“我今大军
〔诸本“今”作“合”，今订正。〕
驻董哥泽间，草盛马肥，与父汪可汗言之：
〔汪、何二本无“父”字，从《说郛》本增。〕
昔汝叔父菊儿可汗尝谓汝：‘我兄忽儿札忽思杯禄可汗之位不我与，自夺之。’汝又杀诸昆弟，诈言太帖木儿太石、不花帖木儿辈不知所存，
〔汪本“太石”二字作“一后”字，何本作“及”，弘治钞《说郛》本作“太后”，并误，今从万历钞本订正。《秘史》作“台帖木儿太子”。〕
是故菊律可汗逼汝哈剌温之隘。汝穷迫无计，仅以百骑来归我先君。
〔《说郛》本“仅”作“遂”，今从汪本、何本。〕
我先君率兵偕汝以雪前耻，而泰赤兀部兀都儿吾难、八哈只二人助兵几许不可知。
〔泰赤兀部兀都儿，《说郛》本作“泰赤兀都元师儿”，何本作“泰赤兀都儿”，今从汪本。拉施特书“泰亦出兀人之兀都儿诺延、八哈只二人则率兵无多”，可以互证。《秘史》云：“使泰亦赤兀人忽难、巴合只二人领兵助汝，救汝百姓。”与此措辞又异。〕
其时道经哈剌不花山谷之上，
〔《说郛》本无“道经”二字，今从汪、何二本。又诸本“山”作“出”，今订正。〕
又出阿不札不花哥兀之山，又逾秃烈坛秃零古
〔《说郛》本、何本“逾”作“跻”，今从汪本。秃烈坛，与此《录》之“帖烈徒”、《秘史》之“帖列秃”音近。秃零古，拉施特书作“秃朗古特”，又与《秘史》之“帖列格秃”音近，“帖列秃”与“帖列格秃”本系一地，疑当时因译名未定，姑书此二名以待选择，后忘删去，如前“董哥泽脱儿合火儿”合之例也。〕
盏速坛盏零古
〔汪本、何本无下“盏”字，今从《说郛》本。拉施特书无此地，疑此六字乃后人记秃烈坛秃零古之异文而误复也。〕
阙群隘、
〔后文太宗庚寅年伐金，发自阙郡隘过川（《说郛》本、汪本，并同），即此阙群隘也。〕
曲笑儿泽、
〔即前“曲薛兀儿泽”。〕
跋涉重险，始至其境。
〔何本“始”作“使”，今从《说郛》本、汪本。〕
适值彼凶年，得穷其国。
〔汪本、何本此下有“枝”字，《说郛》本作“拔”，疑衍文。〕
菊儿可汗闻之，避我于答剌速野。
〔汪本、何本“答”作“塔”，今从《说郛》本。《秘史》作“忽儿班帖列速惕”，拉施特书同。〕
我又逼之，仅以数十骑遁走河西之国，不复返矣。我先君尽以土地人民归于汝，由是结为按答，我因尊汝为父。
〔汪本“因”作“过”，何本作“遂”，《说郛》本作“固”，乃“因”之讹，今订正。〕
此我有造于汝一也。”又曰：“父汪可汗，汝其时如埋云中，如没日底。
〔此谓汪可汗奔西辽事。拉施特书曰：“汝避居于日入之地，隐没于中。”意较明显。〕
汝弟札阿绀孛居汉塞之间，我发声轰轰以呼之，
〔何本无“轰以呼”三字，今从《说郛》本、汪本增。又二本“呼”作“乎”，今并订正。〕
举帽隐隐而招之。
〔何本此句上有“以手”二字，即上“以呼”之讹。〕
彼其闻我呼，见我招，远来投归。我乃登山而望，倚庐而待其至。
〔何本“庐”作“店”，今从《说郛》本、汪本。〕
又为三部蔑力乞所逼，我以其远来肯令死之也？所以告杀兄诛弟，此谓谁？薛彻别吉我兄，
〔汪本、何本作“薛彻别我弟”，《说郛》本作“薛彻别及我弟”，“及”当作“吉”，声之误也。拉施特书作“薛彻别吉我兄”，《元史》作“我兄薛彻别吉”，今据以订正。〕
太丑乞鲁为我弟。
〔何本无“我”字，从《说郛》本、汪本增。拉施特书作“泰出勒我弟”，少“乞”字音。案：《元史 本纪》云：“札阿绀孛为蔑里乞部人所逼，我请我兄薛彻别吉、我弟太丑往杀之。”而无“杀兄诛弟”之语，与此不同。〕
是我有造于汝二也。”又曰：“父汪可汗，汝既出云中，显日底，来归于我，使汝饥不过日午，羸不过月望，所以然者何哉？我昔与兀都夷部战于哈丁黑山之西
〔哈丁黑，《秘史》作“合迪黑里黑你鲁兀”，《元史》作“哈丁里”。〕
木那义笑力之野，
〔汪本作“木奴义力”，何本“义”讹“又”，《说郛》本作“木那又笑力”。案：《秘史》作“木鲁彻薛兀勒”，则当作“木那义笑力”，前作“莫那察山”。〕
多获孳畜辎重，
〔何本“孳”作“孽”，今从《说郛》本、汪本。〕
悉以与汝。饥不过日午、羸不过月望者，实此之由也。是我有造于汝三也。”又曰：“父汪可汗，曩汝征灭里乞，陈于不剌川，
〔前作“捕兀剌川”。〕
遣使觇候部长脱脱，
〔诸本“候”作“俟”，今订正。〕
不待阵而先战，获忽都台、察鲁浑二哈敦，因招其二子火都、赤剌温，尽收兀都夷部。汝以怀此衅，故我秋豪不及。又汝与乃蛮战于拜塔剌边只儿之野。时火都、赤剌温
〔“尽收”以下至此三十八字，汪、何二本全脱，今从《说郛》本增。又《说郛》本“与”作“子”，“塔”作“哈”，“时”作“是”，“都”作“部”，今并订正。〕
合部叛归，汝又为曲薛兀撒八剌追袭，掠汝人民，
〔诸本“掠”作“于”，今订正。〕
使来告我。我遣四将领兵战败之，尽归所掠于汝。是我有造于汝四也。”又曰：“昔我出哈儿哈山谷，与君忽剌阿班答兀卓儿完忽奴之山相见时，
〔汪、何二本“阿”作“河”，今从《说郛》本。《秘史》蒙文作“勺儿合勒忽讷忽剌阿讷屼惕。”孛勒答屼惕，谓勺儿合勒忽讷山系之红孤山也，勺儿合勒忽山即今土拉河南土谢图汗中右旗之卓尔郭尔山。〕
于时不已言乎：‘譬如毒蛇之牙所伤，勿以动念。
〔《说郛》本“勿”作“弗”，今从汪、何二本。〕
吾二人唇齿相见，始可间离。’汝今以蛇伤而间我乎？
〔《说郛》本、何本“汝”作“如”，今从汪本。〕
唇齿相见而离我乎？父汪可汗，我时又如青鸡海鹘，
〔《说郛》本“鸡”作“隹”，汪本作“雏”，今从何本。〕
自赤忽儿黑山，
〔何本无“忽”字，从《说郛》本、汪本增。〕
飞越于杯儿之泽，搦斑脚鸽以归。君此谓谁？哈答斤、散只兀、弘吉剌诸部是也。
〔汪、何二本“儿”作“而”，“君”作“若”，今从《说郛》本。又三本“飞”作“挥”，今从何校改正。杯儿泽，前作“杯亦烈川”。又案：此处有脱文数十字。拉施特书云：“我如鸷鸟，飞越捕鱼儿淖尔，擒灰色、蓝色足之鹤，以致于汝。此鹤为谁？朵儿奔、塔塔儿诸人是也。我又如蓝色足之鹰，越古阑淖尔，擒蓝色足之鹤，以致于汝。此鹤为谁？哈答斤、撒儿助特、弘吉剌诸人是也。”《元史 太祖纪》亦云：“我征朵鲁班、塔塔儿、哈答斤、散只兀、弘吉剌五部，如海东鸷鸟之于鸿雁，见无不获，获则必致于君。”与拉氏书文异事同，可知修《元史》时，所见之《亲征录》，尚未脱此一段也。拉氏书中之捕鱼儿淖尔，即此“杯儿泽”，今贝尔湖古阑淖尔即今呼伦湖。〕
汝岂非假彼堵部之力而惊畏我耶？是我有造于汝五也。”又曰：“父汪可汗，汝何尝有造于我？我造汝者凡若此，与其惊畏我，何不使我众炀爨不息，
〔何本“不息”作“而息”，今从《说郛》本、汪本。〕
安榻而卧，使我痴子痴妇得宁寝乎！我犹汝子，势虽寡弱，不使汝有慕于他众也。
〔汪、何二本无“众也”二字，从《说郛》本增。〕
我虽愚，不使汝有慕于他贤也，譬如双轮去一，不能行也，徒使牛汗，纵之恐盗，系之实饿。又如双辕偶断其一，
〔何本“辕”作“轮”，今从《说郛》本、汪本。《秘史》蒙文此处，亦以轮辕并言。〕
牛愤破领，徒使跳跃不能前也。以我方车，独非一轮一辕乎？”
〔诸本无“一辕”二字，今订补。〕
凡此谕汪可汗也。时上族人火察儿、按弹在汪可汗军中，上因使谓之曰：“汝二人欲杀我，将弃之乎？瘗之乎？吾尝谓上辈八儿哈拔都二子薛彻、大丑
〔《秘史》：“斡勤巴儿合的儿子名忽秃黑秃主儿乞，忽秃黑秃主儿乞生二子，一名薛扯别乞，一名台出。”是薛彻、大丑二人乃八儿哈之孙，非其子也。《秘史》蒙文此处云：“我向上辈巴儿坛把阿秃儿的儿子说，向撒察、台出两个说，他每也不肯做（旧释此处甚鹘突，今改释如此）。”拉施特书亦云：“我尝告把儿坛把阿秃儿之子及薛出别乞、泰出二人，岂可使斡难河之地无主？”与《秘史》合，是此书“八儿哈拔都”乃“巴儿坛拔都”之讹，而巴儿坛之子当时存者惟答里台一人，则此句实暗斥答里台，其与薛彻、大丑异其称谓者，为亲者讳耳！〕
讵可使斡难河之地无主？累让为君而不听也。又谓火察儿曰：‘以汝捏群大石之子，
〔汪、何二本“群”作“辟”，今从《说郛》本。〕
吾族中当立。’汝又不听。又谓按弹曰：‘汝为忽都剌可汗之子，以而父尝为可汗，
〔《说郛》本、何本“为”作“谓”，今从汪本。又何本此句无“可”字，从《说郛》本、汪本补。〕
推位。’汝又不听。我悉曾让汝等，不我听，我之立，实汝等推也。吾所以不辞者，不欲使蒿莱生久居之地，
〔汪本“生”作“正”，何本作“止”，今从《说郛》本。〕
断木植通车之途，
〔汪、何二本“植”作“阻”，今从《说郛》本。〕
吾夙心也。假汝等为君，吾当前锋，俘获辎重亦归汝也。使我从诸君畋，我亦将驱兽迫崖，使汝得从便射也。”又谓按弹、火察儿曰：“三河之源，祖宗实兴，毋令他人居之。”又谓脱怜曰：
〔何本无“曰”字，今从《说郛》本、汪本增。脱怜，《秘史》作“脱斡邻勒”。〕
“吾弟，我以汝是高祖家奴、
〔诸本“高”作“马”，从何校改。〕
曾祖阍仆，故尊汝为弟也。汝祖塔塔
〔《说郛》本、汪本作“诺答”，《秘史》作“斡黑答”。拉施特书作“秃克秃图”，与何本“塔塔”音合，今从何本。〕
乃吾祖察剌合令忽、
〔《秘史》作“察剌孩领忽”，太祖六世... -->>
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