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薛昂 赵挺之 林摅 张商英 何执中 余深 王安中
王荆公居金陵半山，又建书堂于蒋山道上。客至必留宿，寒士则假以衾裯，其去也举以遗之。临安薛昂秀才来谒，公与之夜坐，遣取被于家。吴夫人厌其不时之需，应曰：“被尽矣。”公不怿，俄而曰：“吾自有计。”先有狨坐挂此梁间，自持叉取之以授薛。明日又留饭，与弈棋，约负者作梅花诗一章。公先输一绝句，已而薛败不能如约，公口占代之云：“野水荒山寂寞滨，芳条弄色最关春。欲将明艳淩霜雪，未怕青腰玉女嗔。”薛后登第贵显，为门下侍郎，祀公于家，言话动作，承以为法，每作和御制诗亦用字说。其子入太学，夸语同舍曰：“家君对御作诗固不偶然，往在学时，梦金甲神人降而呼曰：‘君可学吟诗，他日与圣人唱和去。’今而果验。”客李骥者素滑稽，应声蹙頞连曰：“果不偶然！果不偶然！”薛子再三诘之，骥曰：“天使是时已为尊公烦恼了。”盖以薛不能诗，故戏之也。韩子苍为著作郎，人或谮之于薛云：“韩改王智兴诗讥侮公，其词曰：‘三十年前一乞儿，荆公曾与替梅诗。如今输了无人替，莫向金陵更下棋。’”薛泣诉于榻前，韩坐罢。其实非韩作。夷坚志 能改斋漫录较略，惟诗句不同，诗曰：“好笑当年薛乞儿，荆公座上赌梅诗，而今又向江东去，奉劝先生莫下棋。”薛书名似“丐”字，人呼“薛乞儿”。
薛肇明谨事蔡元长，至戒家人避其名。宣和末，有朝士新买一婢，颇熟事，因会客，命出侑尊。一客语及“京”字，婢遽请罚酒，问其故，曰：“犯太师讳。”一座骇愕。婢具述先在薛太尉家，每见与宾客会饮，有犯“京”字必举罚，家人辈误犯必遭叱詈；太尉或自犯，则自批颊以示戒。闲燕常谈
旧制监司官虽甚卑，遇前执政宰藩亦肩舆升厅事。宣和初，薛肇明自两地出守淮南，有转运判官，年少新进，轻脱之甚，肇明每不堪之。到官未几，肇明还旧厅，因与首台蔡元长语及之，且云：“乘轿直抵脚踏子始下，呵舆之声惊耳，至今为之重听，其他可知也。”元长大不平，翊日降旨：“诸路监司遇前宰执帅守处，即入客位通谒。”自是为例。挥麈录 与许将一条参观
杨畏字子安。元丰、元祐、绍圣更张，独能以巧免，世号“杨三变”。薛昂在政府，和驾幸蔡京第诗，有“拜赐应须更万回”。太学呼为“薛万回”。昂守洛日，杨闲居洛下。一日府宴，别无客，惟子安一人。或问一幕官曰：“今日府会，他客不与耶？”幕官曰：“客甚易得，但恐难得如此好属对耳。”曲洧旧闻
薛八丈黄门昂，始位左辖，其小君因出游还，适过宣德端门，时郊禋近，有司日按象自外旌鼓迎至阙下而驯习之。夫人见而大骇，归告其夫曰：“异哉左丞，我侬今日过大内前，安得有如此大鼻驴耶！”人传以为笑。铁围山丛谈
挺之为中丞，任伯雨言挺之始因章惇进，既谄事蔡京、蔡卞，及卞黜责，又谄事曾布，出入门下。故士论号为“移乡福建子”。名臣言行录 按章、蔡皆福建人，而曾布则江西人，故云移乡。
赵清宪侍父官北京时病利，踰月而死。将就木，忽有京师递角至，发之无文书，但得侯家利药一帖，以为神助，即抉口灌之，少顷复苏。遣人入京扣奏邸吏。盖其家一子苦泄利，买药欲服，误以入邮筒也。又尝病黄疸，势已殆。有妪负小盝至门，家人问：“所货何物？”曰：“善烙黄。”呼使视之，发盝取铁匕烧热，上下熨烙数处，黄色应手退。后为徐州通判，罢官将行，又以利疾委顿。素与梁道人善，其日忽至，问所苦，曰：“无伤也。”命取水一杯置案上，端坐咒之，须臾水跃起如沸汤，持以饮赵，即时痛止。公心念无以报，但有高丽银盂，欲赠之，未及言，道人笑曰：“高丽银与铜何异？不须得。”长揖而出，追之不及。夷坚志
赵相挺之使金，方盛寒，在殿上，金主忽顾挺之耳，愕然，急命小胡指示之，盖阉也。俄持一小玉合子至，合内有药，色正黄，涂挺之两耳周匝而去，其热如火。既出殿门，主客揖贺曰：“大使耳无患矣，若用药迟，且坼裂缺落，甚则全耳皆坠而无血。”叩其玉合药为何物，乃不肯言，但云：“此药市上亦有之，价甚贵，方匕直钱数千，某辈早朝遇极寒即涂少许。吏卒辈则别有药，以狐溺调涂之亦效。”老学庵笔记
赵正夫丞相薨，车驾临幸。夫人郭氏哭拜，请恩泽者三事，其一乃乞于谥内带一正字。余二事皆即许可，惟赐谥事独曰：“待理会。”平时徽庙凡言“待理会”者，皆不许之词也。正夫遂谥清宪。同上
后山与山谷书云：“正夫一幼子明诚，好文义，每遇苏、黄文，虽半简数字，必录藏。以此失好于父，几如小邢矣。”后山集
易安居士李清照，济南人。父格非，母王拱辰孙女。居历城西南之柳絮泉上。易安向有才藻。元符二年，年十八，适太学生诸城赵明诚。明诚父挺之。明诚幼梦诵一书：“言与司合，安上已脱，芝芙草拔。”挺之曰：“此离合字，词女之夫也。”明诚尝以己作五十余阕示友人陆德夫。德夫既诵再三曰：“有三句绝佳，曰：‘莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。’”政易安改作也。李、赵宦族，然素贫俭。每朔望，明诚太学谒告归，出质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文果实，夫妇相对展玩咀嚼，自谓葛天之民也。崇宁时，有人持徐熙牡丹图求钱二十万，留信宿，计无所出，卷还之，夫妇相对惋怅数日。挺之在徽宗时，易安进诗曰：“炙手可热心可寒。”挺之排元祐党人，格非以党籍罢。易安上诗挺之曰：“何况人间父子情。”易安性强记，每饭罢，与明诚坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书第几卷几叶几行，以中否决胜负，为饮茶先后，往往举杯大笑，茶覆怀而不得饮。靖康二年，金人陷青州，火其书十余屋。建炎二年，明诚知江宁府，易安南渡以后，常怀京洛旧事。在江宁日，每值天大雪，即顶笠披蓑，循城远览，得句必邀赓和，明诚每苦之。三年，明诚卒。初明诚在行在，学士张飞卿以玉壶相示，久之仍携壶去。扰攘之际，或疑其馈璧北朝。言者列以上闻，或言张、赵皆当置狱。易安方大病，闻玉壶事大惧，尽以家所有赴行在投进，而高宗已奔明州。时舍人綦崇礼左右之，事解。清照以与綦旧亲情，作启谢之。其时无学者，不堪易安讥诮，改张飞卿为张汝舟，改玉壶为玉台。谓官文书使易安改嫁汝舟，后结讼，又诏离之。原注详云麓漫钞、苕溪渔隐丛话、建炎以来系年要录。南渡仓皇，海山奔窜，乃为一驵侩之妇，再降玉音，宋之不君，未应若此。癸巳类稿 按末数语辨之至有理。
绛云楼书目：李文叔洛阳名园记，陈章云注云：“张琰序称文叔女易安上书宰相救父，宰相即挺之。”茶香室丛抄
闺秀韩玉父，秦人，居于杭，李易安教以诗。四朝诗集
林中书彦振摅，气宇轩昂。罢政寓扬州，丧其偶。久之忽于几筵坐上，时时见形，饮食言语如平生，仍决责奴婢甚苦。彦振徐察非是，乃微伺其踪，则掘地得大穴，破之，罗捕六七老狐，内一狐尤耄而白，且解人语言，向彦振求哀曰：“幸无见杀，必厚报。”彦振勿顾，悉命杀之。亦无他。铁围山丛谈
辽人聘问，往来使至，则合门吏必诣都亭驿，俾使习其仪，翌日乃引见。我使至彼，则合门吏但说礼而已，不必习而见。摅奉使至北，北主已骄纵，则必欲令我亦习其礼，摅不从。因力强不可，于是大怒，绝不与饮食。我汲，北以不洁污其井，一旦又出兵刃拥摅出，从者泣，摅不为动。既出即郊野，乃视摅以虎圈，命观虎且谓何如。摅瞋目视之曰：“此特吾南朝之狗尔，何足畏！”北素讳狗，闻之气沮。摅竟不屈还。铁围山丛谈
陶谷使吴越，钱王举酒令曰：“白玉石，碧波亭上迎仙客。”陶对曰：“口耳王，圣明天子客钱塘。”宣政间，林摅奉使契丹，其国初为碧室，云如中国之明堂。伴使举令曰：“白玉石，天子建碧室。”林对曰：“口耳王，圣人坐明堂。”伴使云：“奉使不识字，只有口耳壬，却无口耳王。”林词屈骂之，几辱命。彼之大臣云：“所争非国事，岂可以细故成隙。”遂备牒奏上，朝廷一时为之罢黜。后以其骂虏，进用至中书侍郎。云麓漫抄
张无尽年十九，应举入京。道过向氏，向氏先一夕梦神告曰：“接相公。”公至，向遂以女妻之。公尝欲著无佛论，向氏曰：“既是无佛，何论之有？”后见维摩经，借归阅次，向氏曰：“可熟读此，然后著无佛论。”指月录
张无尽丞相为河东大漕日，于上党访得李长者古坟，为加修治，且发土以验之，掘地数尺，得一大盘石，石面镌“天觉”二字，故人传无尽为长者后身。春渚纪闻
元祐间，东坡在禁林，张无尽以书自言曰：“觉老近来见解与往时不同，若得一把茅盖头，必能为公呵佛骂祖。”盖欲坡荐为台谏也。温公颇有意用之，尝以问坡，坡云：“犊子虽俊可喜，终败人事。不如求负重有力而驯良服辕者，使安行于八达之衢为不误人也。”温公乃止。曲洧旧闻
熙宁间，周师厚为湖北提举常平，张商英监荆南税。师厚移官，有供给酒数十瓶，阴俾张卖之。张言于察访蒲宗孟，宗孟劾其事，师厚坐是降官。按东轩笔录别一条云：周师厚为湖北路提举常平，人或呼为“梦见公”，以其姓也。蒲宗孟为湖北察访，奏师厚昏不晓事，吏民呼“梦公”。后数年，张为馆职，属举子判监于舒亶，亶缴奏其简，商英坐夺官。按清波杂志，舒亶言商英与臣手简，并以其壻王沩之所业示臣，商英官居宰属，臣职在言路，事涉干请，不敢隐默。始亶为县尉，斩王箭手节级，废斥累年。商英力荐之，遂复进用，至是反攻商英，亦世所谓报应也。东轩笔录 后一事清波杂志略同
许下士大夫云：章子厚当轴喜骂人，尝对众云：“今时士人如人家婢子，才出外求食，个个要作行首。”张天觉在傍云：“如商英者，莫做得一个角妓否？”章笑，久之遂迁职。子厚之孙大方云：“天觉好诙谐。先祖丞相曰：‘岂有禁从作是俳语，好挞。’天觉应声曰：‘某权某职且二年，切告相公挞下权字。’丞相笑。未几乃落权字。”耆旧续闻
张丞相虽好草圣而不工，流辈皆笑之。一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使其侄录之，当波险处，侄惘然执所书问曰：“此何字？”丞相熟视久之，亦不自辨，诟曰：“何不早问？致吾忘之。”冷斋夜话 按此条第称丞相，不明著何人。此书称张丞相者尚有他条，证其事，盖商英也。
周重实为察官，以民间多坏钱为器物，乞禁止，且请毁近日所铸铜器。张天觉极论其不可，恐因官司临迫，坏及前代古器。重实言既不行，愤懑不平，谓同列曰：“天觉只怕坏了钹儿磬儿。”道山清话
张天觉，绍圣初，章子厚荐登言路。攻击元祐诸贤，不遗余力，至欲发温公、吕正献公之墓。晚免相诗，有“回看同列进，不觉寸心忙”之句。商英雄辩诡谲，自谓得兜率悦之传，天下号“相公禅”。桐江集
张天觉喜谈禅，至抚州，见兜率从悦，与其意合，遂授法。悦乃黄龙老南之子，初非其高弟，而江西老宿为南所深许者数十人。天觉皆历诋之。其后天觉浸显，诸老宿略尽。后来庸流传南学者，乃复奔走推天觉，称“相公禅”。天觉亦当之不辞。近岁有为长老开堂承嗣天觉者。势利之移人，虽此曹亦然也。初与南同得道于慈明者，有文悦，住云峰。其行解坚高，略与南等。从悦既因天觉重，故其徒谓云峰悦为文悦以别之。避暑录话
无尽居士与兜率悦禅师夜谈，公曰：“比看传灯录，一千七百尊宿机缘，唯疑德山托钵话。”悦曰：“若疑托钵话，其余则是心思意解，何曾至大安乐境界。”公愤然就寝，屡寝屡起，夜将五鼓，不觉趯翻溺器。忽大省发，喜甚，即扣悦丈门曰：“已捉得贼了。”悦曰：“赃物在甚么处？”公拟议，悦曰：“都运且寝。”罗湖野录
何清源第五微时，从人筮穷达，其人云：“公不第五耶？”曰：“然。”其人拊掌大笑，连称奇绝，因曰：“公凡遇五即有喜庆。”何以熙宁五年乡荐余中榜第五人及第，五十五岁随龙，崇宁五年拜相。每遇迁官或生子，非五年即五月或五日。其验如此。梁溪漫志
政和末，李彦章为御史，言士大夫作诗有害经术，诏送敕局立法。何丞相执中为提举官，遂定命官传习诗赋杖一百。是岁吴俦榜，上不赐诗而赐箴。未几，知枢密院吴居厚喜雪御筵进诗称口号，自是圣作屡出，士大夫亦不复守禁。或问何立法之意，何无以对，乃曰：“非为今诗，乃旧科场诗耳。”石林燕语 避暑录话同
余深罢相居福州，第内有荔支初实，大而美，曰“亮功红”。亮功者，深家御书阁名也。靖康间，谪建昌军，既行，荔支不复实。明年，深归，荔支如故。乃知世间富贵人皆有阴相之者。老学庵笔记
王安中履道，无极人也。元符间，晁以道为无极令，履道已登第，修邑子礼见，自言：“平生有意学古，以新学窃一第，固为亲荣，而非其志也，愿先生明以教我。”以道曰：“子之志美矣，为学之道，当慎其初。”履道乃筑室榜之曰“初寮”，又自号初寮居士。以道弟之道尤称誉之。负才不得志，乃游京师，密结梁师成，遂年余两迁。自是与晁氏兄弟绝。平日交游，以此莫有称初寮者，但目为有初居士而已。曲洧旧闻
王履道，初自大名府监仓任满至京师，茫然无所向。会梁师成赐第初成，极天下之华丽，许士庶入观。履道髽两角，以小篮贮笔墨径入，就其新堂大书歌行以美之，末云“初寮道人”，掷笔而出。主隶辈见其人物伟胜，词翰妙绝，众目叵测。时方崇道教，直以为神仙降临，不敢呵止，亟以报师成。师成读之大喜，即令物色延见，索其他文，益以击节。荐之于上，不数年，登禁林，入政府。挥麈余话
国朝故事，翰林学士草宰相制，或次补执政，谓之带入。大观三年六月八日，何清源执中登庸，四年六月八日，张无尽商英登庸，皆张台卿草麻，竟无迁宠。时蔡京责太子少保，张当制，诋之甚切，为搢绅传诵。京衔之，会复相，即出张知杭州。明年六月八日，宴客中和堂，忽思前两年宿直命相，正与是日同，乃作长短句记其事，曰：“长天霞散，远浦潮平，危栏注目江皋。长记年年荣遇，同是今朝。金銮两回命相，对清光频许挥毫。雍容久，正茶杯初赐，香袖时飘。归去玉堂除夜，泥封罢金莲一寸才烧。帝语丁宁，曾被华衮亲褒。如今漫劳梦想，叹尘踪杳隔仙鳌。无聊意，强当歌对酒怎消！”观者美其词，讶其卒章失意。未几，以故物召还，遽卒于官。夷坚志
王安中骤迁中书舍人，往谢郑丞相居中，谓曰：“君作紫薇舍人，首草者何人词耶？”答：“适一番官诰命。”郑曰：“若尔，君必入政府。闻前辈言，入紫薇首草番官诰词者，号利市，必预政柄。某当时亦是，君其入二府乎！”后果然。铁围山丛谈
王安中交结蔡攸，引入禁内，太上赐宴。是时郑后有宠，上出示郑后簪玉花，上有双飞玉燕。安中即作诗进曰：“玉燕双双扑鬓云，碧纱衫子郁金裙。神仙宫里骖鸾女，来侍长生大帝君。”太上大悦。三朝北盟会编
孝宗欲用王秬为舍人。秬，初寮孙也。辞以臣无科第，上曰：“眼前得科第者，皆不如卿。”庶斋老学丛谈
王黼 朱＜⿰面力＞ 童贯 梁师成 高俅
王黼美风姿，极便辟，面如傅粉。然须发与目睛色尽金黄，张口能自纳其拳。铁围山丛谈
黼初为何执中所喜，蔡京荐之骤迁，遂背何，疏其恶二十事与京，而何犹称黼不已。一日又及黼，京曰：“少师何誉王黼如是！”何方谈其美，京出一卷书，乃黼击何疏也。何大愕变色曰：“畜生乃尔！”三朝北盟会编
李汉老邴少日作汉宫春咏梅，脍炙人口，所谓“问玉堂何似茅舍疎篱”是也。政和间，以忧归。服终造朝，举国无与谈者。方怅怅无计，时王黼为首相，忽遣人招至东阁，出其家姬十数人，酒半唱是词侑觞。数日遂有馆阁之命。玉照新志 苕溪渔隐为之辨，谓是晁冲之作，以献蔡攸者。
徽宗尝问近臣：“七夕何以无假？”王黼对曰：“七夕古今无假。”徽宗喜甚，还语近侍，以黼奏对有格致。盖柳永七夕词云：“须知此景古今无价。”俗谓事之得体为有格致。鸡肋编
王黼虽为相，然事徽考极亵，宫内使内人为市，黼为市令，若东昏之戏。一日，上故责市令，挞之取乐，黼窘呼曰：“告尧、舜免一次。”上笑曰：“吾非唐、虞，汝非稷、契也。”一日，又与踰垣微行，黼以肩承帝趾，墙峻微有不相接处，上曰：“耸上来！司马光。”黼应曰：“伸下来！神宗皇帝。”君臣相谑乃尔。朝野遗记
王将明当国时，公然受赂卖官，有定价。当时语曰：“三千索，直秘阁。五百贯，擢通判。”曲洧旧闻
王黼一日在相国行香，见蔡京以太师、鲁国公揭榜序，立其下，深有羡慕之色，曰：“不谓元长有许大官职！”或因言太宰若能承当一大事，元长官职不难至。黼识其意，乃身任伐燕之责。后致位太傅、楚国公，宠遇埒于京。及事败，开封尹聂山有宿怨，遣武吏追摄，戕于雍丘辅固村民家，取其首献，以遇盗闻。清波杂志 挥麈后录云：“徽宗有意征辽，有谍者云：‘天祚貌有亡国像。’班列间或言陈尧臣者，善丹青，精人伦鉴。黼闻甚喜，荐其人于上，令衔命以视之，尧臣即挟画学生二员俱行，绘天祚像以归。入对即云：‘虏主望之不似人君，谨写其容以进。若以相法言之，亡在旦夕。幸速进兵，兼弱攻昧，此其时也。’”三朝北盟会编云：“民间以负固村为负国村。”
李处迈知相州，聂贲远山为郡博士，王将明甫为决曹掾。王、聂同年生也，始甚欢。而聂于乐籍有所属意，王亦昵之。每戒不令前，聂恨之，遂成仇怨。后甫改名黼，为相。聂改名昌，蔡元长荐擢侍臣。黼大用事，贬聂散官，益衔黼矣。靖康时事大变，召登政府，黼之诛死，聂有力焉。挥麈余话 上条之聂山，与此条聂昌，似有一误字。
王黼居相位，穷极富贵，于寝室置一榻，用金玉为屏，翠绮为帐，围以小榻数十，择美姬处之，名曰“拥帐”。后事变，行至辅固村，于道旁店少憩，食油饼次，有一旧亲近使臣自京城来参，因说时事，语未竟，开封府吏踵至，出御笔，即戕之。清波别志
王黼盛时，库内黄雀鲊自地积至栋，凡三楹。齐东野语
王将明作贺复燕云表，用“昆夷维其喙矣”，对“燕民悦则取之”。郑达夫特亦用上句，对“周公方且膺之”。语王曰：“相公属对甚的。”因举己对曰：“此是当家者。”闲燕常谈
王黼宅与一寺为邻，有一僧每日于黼宅旁沟内漉取流出雪色饭，洗净晒乾，数年积成一囤。靖康城破，黼宅骨肉绝食，此僧即用所积乾饭，复用水浸蒸熟，送入黼宅，老幼赖之无饥。贵耳集养疴漫笔同
王黼在翰苑，尝病疫危甚，国医束手。二妾曰艳娥、素娥，侍疾坐于足，素娥泣曰：“若内翰不讳，我辈岂忍独生，惟当俱死耳。”艳娥亦泣，徐曰：“人生死有命，固无可奈何，姊宜自宽。”黼虽昏卧，实具闻之。既愈，素娥宠专房，封至淑人，艳娥遂辞去。及黼诛，素娥惊悸，不三日亦死。老学庵笔记
王将明后房田令人者，颜貌殊伦，真国色也。靖康改元正月，将明死。田自都携一婢窜至亳州，居逆旅。郡知之，为拘管，数日其家遣迎归。蔡元长后房曰武恭人，亦妙丽不凡。元长谪岭表，武在京师为一使臣姓孙人所蓄，乃携孙窜至南京，亦为郡所拘。七月，开封差人擒送入京师。时予适在二郡，皆见之。墨庄漫录
王将明作相，其子闳孚作待制，造朝才十四岁。都人目为“胡孙待制”。老学庵笔记
朱＜⿰面力＞之父朱冲，吴之常卖人。方言，以微细物博易于乡市自唱，曰常卖。一日至虎丘，主僧听其声甚惊，出视之，延之设茶，语以他日必贵。自是主僧颇周给之。云麓漫抄
朱＜⿰面力＞所衣锦袍，云徽宗尝以手抚之，遂绣御手于肩上。云麓漫抄又＜⿰面力＞尝与内宴，徽宗亲握其臂，＜⿰面力＞遂以黄帛缠之，与人揖，此臂竟不动。宋稗类抄
方腊破钱唐时，朔日，太守客次有服金带者数十人，皆朱＜⿰面力＞家奴也。时谚曰：“金腰带，银腰带，赵家世界朱家坏。”老学庵笔记
毗陵一士人姓常，为蟹诗云：“水清讵免双螯黑，秋老难逃一臂红。”盖讥朱＜⿰面力＞父子。墨庄漫录按此二句与沈偕赠贾收诗略同
童贯彪形燕颔，亦略有髭，瞻视炯炯，不类宦人。项下一片皮骨如铁。铁围山丛谈 童贯认王圭为父，见王圭条下。
童贯进用，搢绅无耻者多出其门，至以蔡京为比。当时谣曰：“打破筒，泼了菜，便是人间好世界。”能改斋漫录
何执中居相位时，京师童谣曰：“杀了穜蒿割了菜，吃了羔儿荷叶在。”说者谓指童贯、蔡京、高俅、何执中也。独醒杂志
宣和之初，宦人有至太保少保节度使承宣观察者，朝廷贵臣又皆由其门，更相指曰：“此立里客也”，“此木脚客也”。反以为荣而争趋之，能自饬励者无几矣。铁围山丛谈
钱昂治郡有声，以材能称于崇观间。短小精悍，老而矍铄。尝帅秦州，时童贯初得幸，为熙河措置边事，恃宠骄倨，将迎不暇，独昂未尝加礼。一日赴天宁开启，待贯之来，久久方至。昂问之曰：“太尉来何暮耶？”贯曰：“偶以所乘驴小而难骑，动辄跳跃，适方欲据鞍，忽盘庭内甚久，以此迟迟。”昂曰：“太尉之驴雄也？”对曰：“雄也。”昂曰：“既尔难奈何，不若阉之。”贯一时愧怒而莫能报。其后贯大用事，卒致迁谪。挥麈录
童汪锜能执干戈以卫社稷，本谓幼而能赴国难耳，非姓童也。翟公巽作童贯告词，云“尔祖汪锜”，误也。或云故以戏之。老学庵笔记
童贯缘开边功，建武康节钺。其三年将行复洮州赏，自检校司空进司徒。叶石林少蕴在北门，黾勉奉诏。郑华原素不乐少蕴，语贯曰：“叶内翰欺公，至托王言以寓微风。”贯问其故。华原曰：“首词云：‘眷言将命之功，宜懋旌劳之典。’凡由侍省差一小中官降香，则曰将命。修一寺观造几件服用，则曰旌劳。公以两府故事为宣威，麻辞乃尔，是以小黄门待公也。又其末云：‘若古有训，位事惟能。德因敌以威怀，于以制四夷之命；赏眂功而轻重，是将明八柄之权。’尚书周官分明上面有‘建官惟贤’一句不使，却使下句，谓公非贤耳！‘眂功轻重’之语，亦谓公之功止如此，不值醲赏也。”贯闻之，赪面归，质诸馆宾，俾字字解释而己听之，其言颇符。则大怒，泣诉于祐陵，纳告榻上竟不受。其年五月，以龙学出少蕴汝。桯史
蔡元长当国时，士大夫问执萆，往往画一人戴草而祭，辄指之曰：“此蔡字也，必由其门而进。”及童贯用事，又有画地上奏乐者，曰：“土上有音，童字也。”其言亦往往有验。老学庵笔记
内臣童贯，人号为“著脚赦书”，言所至有恩及物也。宣和画谱
童贯以燕山功，封同安郡王。有改晋公平淮西诗曰：“长乐坡头十万戈，碧油幢下一婆婆。今朝始觉为奴贵，夜听元戎报五更也罗。”可书
宣和岁壬寅，北伐事兴，夏五月出师，是日白虹贯日，童贯行而牙旗折。五月，伯氏继之，兵行去才次夕，所谓宣抚使招旗二，为执旗者怀而逃去，皆不获。又二帅既在雄州，地大震已，天关地轴出见于厅事上。龟大如钱，蛇犹朱漆，相逐而行。二帅再拜纳诸大银奁，置城北楼真武祠内。翌日视之，天关地轴俱亡矣。识者咸知其不祥。铁围山丛谈
宣和童贯用兵败窜。一日内宴，教坊进伎为三四婢，首饰皆不同，其一当额为髻，曰蔡太师家人也；其二髻偏坠，曰郑太宰家人也；又一人满头为髻如小儿，曰童大王家人也。问其故？蔡氏者曰：“太师觐清光，此名朝天髻。”郑氏者曰：“吾太宰奉祠就第，此名懒梳髻。”至童氏者则曰：“大王方用兵，此‘三十六髻’也。”齐东野语
童贯既有诏诛之，命御史张达明持诏行，将至南雄州，贯在焉。达明恐其闻而引决，不及明正典刑，乃先遣亲事官一人驰往见贯，至则通谒拜贺于庭曰：“有诏遣中使赐茶药，宣召大王赴阙，且闻已有河北宣抚之命。”贯问：“果否？”对曰：“今将帅皆晚进，不可委任，主上与大臣熟计，以有威望习边事无如大王者。”贯乃大喜，顾谓左右曰：“又却是少我不得。”明日达明乃至。贯既伏诛，其死所忽有物在地如水银镜，径三四尺，俄而敛缩不见。达明复命，函贯首自随，以生油水银浸之，而以生牛皮固函。或言胜捷兵有死士欲夺贯首，达明恐亡之，乃置首于竹轿内，坐其上。然所传盖妄也。老学庵笔记 挥麈后录云：“钦宗谕宰执云：‘贯素奸狡，须得熟识其面目者衔命，庶免差误。’唐钦叟时首相，云：‘朝臣有张澂字达明者，与贯往还，宜令其往。’达明有一小女十余岁，玉雪可怜，素所爱。时天寒卯饮，忽闻此役，骇愕战掉，袖拂汤酒椀，沃其女立死。达明号恸行，遂怨钦叟刺骨。钦叟免相留京，虏人立张邦昌，驱廷臣列状，钦叟佥名毕，仰药殂。建炎间，达明为中司，钦叟家陈乞恤典，达明言：‘钦叟不能抗虏廷之命，虽死不足褒赠。’”
宣和初，有邓其姓者留守西京，以牛酥百斤遗梁师成。江子我端友作牛酥行云：“有客有客来长安，牛酥百斤亲自煎。倍道奔驰少师府，望尘且欲迎归轩。守阍呼语不必出，已有人居第一焉。其多乃复倍于此，台颜顾视殊怡然。昨朝所献虽第二，桶以纯漆丽且坚。今君来迟数又少，青纸题封难胜前。持归空惭辽东豕，努力明年趁头市。”能改斋漫录
师成尝自目为苏轼之出子，与轼诸子叙拜为兄弟行。数丐上曰：“先臣何罪？”三朝北盟会编余见苏叔党条下
梁师成自称东坡外子，夤缘颍滨子元老，请见通款，元老拒之。师成怒，挤之不使在朝。六砚斋笔记 按元老字在庭，东坡从孙，非颍滨子。此说见东都事略。
高俅者，东坡先生小史，笔札颇工。东坡自翰苑出守中山，留以与曾文肃布。文肃以使令已多辞之，以属王晋卿。元符末，晋卿为枢密都承旨。时裕陵在潜邸，与晋卿善，在殿庭侍班，邂逅，王云：“今日偶忘带篦刀子来，欲假以掠鬓可乎？”晋卿从腰间取之。王云：“此样甚新可爱。”晋卿言：“近创造二副，一犹未用，少刻当以驰纳。”至晚遣俅赍往。值王在园内蹴踘，俅候报之际，睥睨不言。王呼令对蹴，深惬王意，大喜，呼隶辈云：“可传语都尉，既谢篦刀之贶，并所送人皆辍留矣。”由是日见亲信。踰月王登宝位，眷渥甚厚，不次迁拜。其侪类援以祈恩，上曰：“汝曹争如彼好脚迹耶！”数年间建节，寻至使相，恩幸无比。然不忘苏氏，其子弟入都，则给养问恤甚勤。靖康初，俅随驾至临淮，以疾辞归京师。当时侍行如童贯、梁师成皆坐诛，俅独死牖下。挥麈录
贺铸 周邦彦李师师事附
贺方回状貌奇丑，色青黑而有英气，俗谓之“贺鬼头”。喜校书，朱黄未尝去手。诗文皆高，不独工长短句也。有二子曰房、曰廪。于文，房从方，廪从回，盖寓父字于二子名也。老学庵笔记
卢鸿草堂图，余有庆历间摹本精绝。宣和庚子在楚州，为贺方回取去不归。避暑录话
方回词云：“当年曾到王陵铺，鼓角悲风。千岁辽东，回首人间万事空。”后卒于北门，门外有王陵铺，人以为词谶。独醒杂志
道君幸李师师家，偶周邦彦先在焉，知道君至，遂匿床下。道君自携新枨一颗，云：“江南初进来。”遂与师师谑语，邦彦悉闻之，檃括成少年游云：“并刀如剪，吴盐胜雪，纤手破新枨。锦帐初温，兽烟不断，相对坐调笙。低声问向谁家宿？严城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。”他日师师因歌此词，道君问谁作，师师奏云：“周邦彦词。”道君大怒，坐朝宣谕蔡京云：“开封府有监税周邦彦者，闻课税不登，如何京尹不按发来。”蔡京罔知所以，奏云：“容臣退朝，呼京尹即问复奏。”京尹至，蔡以圣旨谕知。京尹云：“惟周邦彦课额增羡。”蔡云：“上意如此，只得迁就将上。”得旨周邦彦职事废弛，可日下押出国门。隔一二日，道君复幸师师家，不见师师，问其家，知送周监税。道君方以邦彦出国门为喜，既至不遇。坐久至更初始归，愁眉泪睫，憔悴可掬。道君大怒曰：“你去那里去？”师师奏云：“妾万死，知周邦彦得罪押出国门，略致一杯相别，不知得官家来。”道君问曾有词否。李奏云：“有兰陵王词，今柳阴直者是也。”道君云：“唱一遍看！”李奏曰：“容臣妾奉一杯歌此词为官家寿。”曲终，道君大喜。复召为大晟乐正。当时师师家有二邦彦，一周美成、一李士美，皆为道君狎客。士美因而为宰相。贵耳集 按周密浩然斋雅谈，谓道君闻前词，因为解褐，与此异。耆旧续闻：“美成至汴，主角妓李师师家，为赋洛阳春云：‘眉共春山争秀，可怜长皱。莫将清泪湿花枝，恐花也如人瘦。清润玉箫闲久，知音稀有。欲知日日倚阑愁，但问取亭前柳。’师师欲委身而未能也。”青泥莲花记：“东京角妓李师师，住金线巷，色艺冠绝。徽宗自政和后，多微行，乘小轿子，数内臣导从往来师师家。靖康之乱，师师南徙，有人遇之湖湘间，衰老憔悴，无复向时风态。”刘屏山诗云：“辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘。缕金檀板今无色，一曲当年动帝王。”师师旧壻武功郎贾奕南乡子词云：“闲步小楼前，见个佳人貌类仙。暗想圣情浑似梦，追欢，执手兰房恣意怜。一夜说盟言，满掬沉檀喷瑞烟。报道早朝归去晚，回銮，留下鲛绡当宿钱。”奕由是贬琼州。宣和六年，册师师为李明妃，改金线巷为小御街。樊楼乃丰乐楼之异名，上有御座，徽宗时与师师宴饮于此。金兵至，李明妃废为庶人，流落湖湘为商人所得。暌车志：“宣和间，林灵素希世宠幸，数召入禁内，赐座便殿。一日灵素倏起趋阶下曰：‘九华安妃且至，玉清上真也。’有顷果中宫至，灵素再拜殿下，继又曰：‘神霄某夫人来。’已而果有贵嫔继至者。灵素曰：‘在仙班与臣等列，礼不当拜。’具揖而坐。俄忽愕视唶曰：‘是间何乃有妖魅气也。’时露台妓李师师出入宫禁。言讫而师师至。灵素怒目攘袂，即取御炉火箸逐而击之，内侍救护得免。灵素曰：‘若杀此人，其尸无狐尾者，臣甘罔上之诛。’帝笑而不从。”浩然斋雅谈云：“师师入宫封瀛国夫人。朱希真有诗云：‘解唱阳关别调声，前朝惟有李夫人。’谓此人也。”贵耳集云：“道君在五国城，凡有小小吉凶丧祭，北虏必有赐赉，一赐必要一谢表，北虏集成一帙，刊在榷场中博易，士大夫皆有之。余昔见一本，更有李师师小传同行于时。”汴都平康记云：“李师师慷慨飞扬，有丈夫气，以侠名倾一时，号飞将军。每客退，焚香啜茗，萧然自如，人靡得而窥之也。秦少游淮海词赠汴城李师师词云：‘远山眉黛长，细柳腰肢袅。妆罢立春风，一笑千金少。归去凤城时，说与青楼道。看遍颍川花，不似师师好。’”按词律载少游一丛花词，亦赠师师之作。墨庄漫录：“政和间，汴都平康之盛，而李师师、崔念月二妓名著一时。时晁冲之叔用每会饮多召侑席。其后十余年再来京师，二人尚在，而声名溢于中国。李生者门第尤峻。叔用追往昔成二诗以示江子之云：‘少年使酒入京华，纵步曾游小小家。看舞霓裳羽衣曲，能歌玉树后庭花。门侵杨柳垂珠箔，窗对樱桃卷碧纱。坐客半惊随逝水，吾人星散落天涯。’‘春风踏月过章华，青鸟双邀阿母家。系马柳低当户叶，迎人桃出隔墙花。鬓深钗暖云侵脸，臂薄衫寒玉照纱。莫作一生惆怅事，邻州不在海西涯。’靖康间，李生与同辈赵元奴及筑球吹笛袁绹武震辈，例籍其家。李生流落来浙，士大夫犹邀之以听歌。然憔悴无复向来之态矣。”瓮天脞语云：山东巨寇宋江，将图归顺，潜入东京访李师师。酒后书念奴娇词云：“天南地北，问乾坤何处可容狂客？借得山中烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值。神仙体态，薄幸如何消得。想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行连八九，只等金鸡消息。义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。离愁万种，醉乡一夜头白。”三朝北盟会编云：“靖康元年，尚书省直取金银。奉圣旨：赵元奴、李师师曾经祇应倡优之家，逐人籍没，如违并行军法。”
刘学箕贺新郎词自注云：“白牡丹，京师妓李师师也。画者曲尽其妙。”方是闲居士小稿
美成以待制提举南京鸿庆宫，自杭徙居睦州。梦作瑞鹤仙阕云：“悄郊原带郭。行路永，客去车尘漠漠。斜阳映山落，敛余红犹恋孤城阑角。淩波步弱，过短亭何用素约？有流莺劝我，重解雕鞍，缓引春酌。不记归时早暮，上马谁扶，醒眠朱阁。惊飙动幙。扶残醉，绕红药。叹西园已是花深无地，东风何事又恶。任流光过却，犹喜洞天自乐。”既觉犹能全记，了不详其所谓也。未几，遇方腊之乱，欲还杭州旧居，而道路兵戈已满，仅得脱免。入钱塘门，见杭人仓皇奔避，如蜂屯蚁沸，视落日在鼓角楼檐间。即词内所谓“斜阳映山落，敛余红，犹恋孤城阑角”者应矣。旧居既不可住，是日无处得食，忽稠人内有呼待制何往者，乃乡人之侍儿，素所识也。且曰：“日昃必未食，能舍车过酒家乎？”美成从之。惊遽间，连引数杯，腹枵顿解。则词内所谓“淩波步弱，过短亭何用素约？有流莺劝我，重解绣鞍，缓引春酌”者应矣。饮罢觉微醉，耳目惶惑，不敢少留。乃径出城北，江涨桥断，诸寺士女已盈满，不能驻足。独一小寺，经阁偶无人，遂宿其上。即词所谓“不记归时早暮，上马谁扶，醒眠朱阁”者应矣。已闻两浙尽为贼据，因自计方领南京鸿庆宫，有斋厅可居，乃挈家往焉。则词所谓“念西园已是花深无地，东风何事又恶。任年光过了，归来洞天自乐”之句，又应矣。美成平生好作乐府，梦中得句，字字皆应。岂偶然者。玉照新志
美成初在姑苏，与营妓岳七楚云者善。后归自京师，首访之，已从人数年矣。明日饮于太守蔡峦子高席上，见其妹作，点绛唇寄之云：“辽鹤西归，故乡多少伤心事。短书不寄，鱼浪空千里。凭仗桃根，说与相思意。愁何际，旧时衣袂，犹有东风泪。”碧鸡漫志
嘉定更化，收召故老。一名公拜参政，虽好士而力不能援，谓客曰：“贽而来见者，吾皆倒屣，未尝敢失一士。外议如何？”客素滑稽，曰：“自公大用，外间盛唱烛影摇红词。”参政问：“何故？”客举卒章曰：“几回相见，见了还休，争如不见。”宾主相视一笑。后村诗话 按此美成词也
李纲 宗泽
渊圣初即位，召纲对延和殿，迎谓曰：“卿论水章疏，朕在东宫见之，至今犹能诵忆。尝为赋诗，有‘秋来一凤向南飞’之句。”公叙谢。续名臣言行录
太学生陈东，率诸生上书伏阙，乞复李纲、种师道职。既至，军民会者数十万人，诣登闻鼓院，推鼓滚之于前，数万人挟东等挝鼓击破之。上亟遣宣李纲、种师道还旧职。百姓见纲呼曰：“右丞且与百姓为主！”纲曰：“纲已在此，即登城矣，百姓不足忧。”促归照管老小，移时方定。三朝北盟会编
靖康元年，虏人初犯京师，种师道为宣抚使，李伯纪以右丞为亲征行营使。伯纪命大将姚平仲谋劫贼营，虏先为备。初出师，以为功在顷刻，令属官方允迪为露布，忽报失利，上震惊，于是免伯纪。玉照新志 新志有露布全文
耿南仲与徐处仁、唐恪嫉李纲，同力排挤，奏上云：“李纲要举兵，只遣李纲去。”上曰：“种师道可遣，恐李纲不知兵。”唐恪奏曰：“火到上身自拨，但责以成功，纲须自忙，陛下切不可听其避免。”同上
虏既退，上遣兵十万援太原，以纲为宣抚使，固辞不行，至以告身纳上前。上怒甚，事叵测。签书枢密院许翰，蔡京党也，翰执政，纲颇有力，密书“杜邮”二字以寄，纲即日承命。上录裴度传以赐。同上
陈少旸所上封事，主李伯纪丞相，力诋汪、黄。少阳初不识李丞相。李念“伯仁因我而死”，祀之家庙。清波杂志
杨龟山见李伯纪责降时造宅，谓人曰：“李三好闲不得。”野老纪闻
绍兴初，都下盛传苏武令一词，声韵凄楚。言是李纲作。词谱
许志仁龙舒之秀士，能诗善谑。早为李伯纪之门宾。伯纪捐馆，诸子延缁徒为佛事，群僧请忏悔之词于许，许迺取汪彦章昔所行谪词数语以授之。僧徒高唱曰：“朋邪罔上罪消灭，欺世盗名罪消灭。”如此者不一。诸子愤怒，询其所繇，知出于许，乃诟而逐之。挥麈三录
李伯纪，蔡京子攸党也。张浚为黄潜善所引用，力攻纲，至贬海南军。富平之败，浚居福州，纲亦寓是州。浚至，纲谓是奇货可居，倾心结纳。浚亦自言深悔前日之言，相与欢甚。宰相赵鼎曾失身于伪楚，浚独荐于言事官，鼎德之，乘急变召浚，复秉枢机。召命下，纲赆行百余奁，皆珍异之物。浚即起纲帅豫章。七年，鼎、浚争权，攻鼎出之。吕祉之变，纲意浚必败，奏浚措置失宜，又贻书痛诋之。浚既贬永州，纲亦坐贬。鼎复相，穷治浚事，至今未已。势利之交，其三相之谓欤。秀水闲居录
建盗范汝为，窜回源洞自杀。韩世忠遣将击之。初，世忠疑城内人皆附贼，欲尽杀之。至福州，见李忠定公，迎请曰：“建城百姓无辜。”世忠受教，民得全活。及师还，父老送之，世忠曰：“活尔曹者，李相公也。”续名臣言行录
李纲私藏，过于国帑，侍妾歌童，衣服饮食，极于美丽。每宴客设馔必至百品，遇出则厨传数十担。其居福州也，张浚被召，赆行一百二十盒，盒以朱漆银镂，妆饰样致如一，皆其宅库所有也。樵书
宗泽婺州农家子，登进士科，任馆陶尉。凡获逃军即杀之，邑境为之无盗。时吕大资惠卿帅大名，闻而召与语，仍荐之，且戒云：“此虽警盗贼之一法，恨子未阅佛书，人命难得，安可轻杀，况国有常刑耶！”泊宅编
宗汝霖，政和初，知莱州掖县，时户部下提举司科买牛黄，供在京惠民和济局合药用。督责急于星火，百姓竞屠牛以取黄。既不登所科之数，则敛钱以赂上下胥吏丐免。汝霖独以状申提举司，言牛遇岁疫则病瘠而生黄，今太平已久，和气充塞，境内牛皆肥腯，无黄可取。使者不能诘，一县获免。闲燕常谈
康王到磁州，顾谓耿延禧曰：“陛辞日，皇帝云：‘宗泽在磁州，以万五千人披城下寨，已进修撰。’”至磁州六七里，宗泽及群僚迎谒道左，王问泽下寨并道上语，泽云：“请假归浣濯，虏骑至则点集。”王顾左右笑，知泽妄言矣。三朝北盟会编
高宗初至磁州时，磁人不欲其北行，谏不从。宗忠简欲假神道以止之，曰：“此有崔府君庙甚灵，可以卜珓。”仍言其庙有马更显应，遂入烧香。其马衔车辇等物塞了去路，遂止不往。后感其事，就玉津园路口造崔府君庙，令曹泳作记。一日北使来，秦桧出接，少憩庙庑，不知何神。上告以故，桧曰：“金以为功，今却归功于神，恐不便。”即日毁之。宋稗类抄
宗汝霖尹开封，物价腾贵，至有十倍于前者。公密使人问米面之值，且市之，呼庖人令作市肆笼饼，又令监库如市酤酝酒，吝估其值，而笼饼枚六钱，酒每觚七十足。出勘市价，则饼二十、酒二百也。公呼作坊饼师至讯之曰：“自我为举子来京师，今三十年矣。笼饼每七钱而今二十何也？”饼师曰：“自都城经乱以来，米麦起落，初无定价，因袭至此。某不能违众独减使贱市也。”公即出兵厨所作饼示之，且曰：“此饼会计面工之费，枚止六钱。若市八钱则有二钱之息，今将出令止作八钱，敢增价者斩。今借汝头以行吾令也。”即斩以狥。明日饼价如旧，亦无敢闭肆... -->>
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