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    钦定四库全书

    翰林记卷十九      明 黄佐 撰

    学士荣选

    丘濬曰宋人有言宰相有责任之忧神仙乏爵位之宠既都荣显又享清闲惟学士然也学士之职在前代为荣选然所掌者大封拜大诏令大制作之外下至於青词斋文口宣致语之类无大关系者皆俾为之殆无虚日荣则荣矣然谓之清闲则恐未也较之他曹局稍为优尔我朝之制制诰诏敕之外编纂讲读之余一切屏去浮文凡前所谓祷祈宴会之事恒希有焉其职务尤为清闲也若南京则诸司留务比旧为简而翰林殆甚焉又曰太宗始简儒臣入内阁司王言遂预几密故事非负宿望通经术有文艺者弗得与列圣相承率用翰林儒臣为之其选至严也一时台省巨僚虽有奇才异能亦皆安然逊避不敢萌毫髪觊觎意近世乃有以攀援来自他途者於馆阁故事多有所更革盖学士之选至永乐以後责任重矣濬常与杨守陈诸人赋学士四荣诗谓经筵进讲史局修书殿试读卷礼闱主试也然人臣之义以尽职为荣以宠光为馆阁故事惟宣德以前为可遵法然至今有未能复者率旧章以成德业不能无厚望於新政也

    储养人才

    刘俨曰士莫先於涵养涵养久则德性坚定知虑精纯言行操履正大笃实出而居大位任大事岂惟不动心哉且有执而不失也今之涵养於官莫如翰林所闻者圣贤之言所习者圣贤之行於凡钱谷簿书之事机械变诈之巧一无所动於中而其养纯矣故前後自翰林出者率非寻常可及盖当因俨是言而求国朝建设本院之初意矣官无定员凡以储英俊也职无专掌凡以求通儒也置之中秘凡以广器识也列之近侍凡以资薰陶也然必已德既修而後上德可成如徒曰文艺而已矣则所以辅导者先无其本而何以为任大负重之地哉故前辈官是院者上体朝廷造就储用之意以涵养德器变化气质为先苟以交结趋走为圆机视圣贤学术为长物而事业不能少自见则虽谓之冗员可也

    前辈学行

    前辈学行世皆称学士薛瑄为馆阁杰然者瑄以复性为教尝曰格物只是格个性吾於日用之间必体察之何事是仁之发见何事是义之发见至於万物各具一理万物同出一原是贯通处也每以圣贤为师随其所寓图书箴规一言一动於理稍有遗失便觉身心不安取与必揆诸义一毫不苟於富贵利达泊如也然刘定之则病其无着述谓其直躬慕古谈道淑徒然与朱子诸徒相并若黄直卿辅广之亲承微言金履祥许谦之推衍诸说尚未知何如也今瑄有所着读书録行于世亦可以见其躬行之大略矣近世士论又推祭酒章懋盖皆学有所得者後进之士所当师也

    前辈风节

    洪武五年正月待制王禕使云南六月达其境已故元梁王不屈六年十二月遇害洪武壬午内难平礼部侍中黄观修撰王叔英皆死之观由修撰陞者有司请戮上曰彼食其禄自尽其心尔皆置不问正统间上恭俭与民休息第蔽於权幸政务乖张灾异数见侍讲刘球上疏言事太监王振假他事下之狱遂罹极刑此皆遇变故者洪熙中侍读李时勉言事累被箠不死繋之狱宣德元年冬驾幸万岁山召问以激怒先帝之由询至再四乃诵言之至第六事少止上曰事尚有何以不言对曰天威严重臣不能悉记其详上微笑曰是第难言耳汝有谏稿在否对曰已焚矣遂得宥仍授侍读稍迁侍读学士上一日怀金钱至史馆撒之于地令诸臣拾取时勉独正立上呼至前以?中余钱赐之其风节始终不渝如此後遂袭为故事正统景泰中踵行之侍讲高谷年老拥肿不能俯拾同列代拾与之上望见以为笑英宗复辟闻时勉事觉其非礼乃罢不行世以是益贤时勉云天顺初编修杨守陈被旨授徒内侍监辞不许後所教中人已多贵幸凡预教者率因之以进独守陈泊然无少藉有欲出力援之则谢曰我嫠妇也抱节三十年矣乃垂老而改志邪缙绅往往傅诵其言盖授徒内侍监始自陈山张瑛後有检讨钱溥遂以为例溥累迁侍讲学士以漏泄禁中语谪知县云後竟有援之以起者官至南京吏部尚书而守陈竟不大显学士吕原在内阁忠国公石亨与宦者吉祥用事每相视辄曰吾辈行当为先生易绯屡言之原自若也修撰岳正与原共列吉祥罪状于上未发亨等觉之乃共摘正与原所草承天门诏语以激上怒上御便殿召近臣厉声曰正欺罔敢尔原素谨厚乃助之何也既退人危之原曰死生天也惧何为正谪去原得免然官竟不迁而卒是时朝士多附亨等庶子童缘不往世以是称之成化中司礼监太监黄赐母死省寺监院无弗吊祭翰林独未之诣一日侍讲徐琼言於衆曰时且如此独得不往乎衆或应或默侍讲陈音奋然怒作而言曰堂堂翰林相率而拜内臣之门天下其谓何斯文其谓何词气愤激声泪俱下於是言者大沮事遂已汪直之在西厰也气焰烜赫出没如鬼神一日有校士突入兵部郎中杨仕伟家收缚仕伟拷掠及其妻属衆莫敢闯音其邻也登墉呵之曰尔何人敢尔不畏国法其人曰尔何人敢尔不畏西厰曰尔欲知我乎翰林侍讲陈音也闻者为之缩颈刘瑾煽虐时诸翰林多不为之屈掌院者久不迁时有一青学之謡已而焦芳辈比瑾加挤排於是官尊者左迁南京讲读而下皆外补一时气节殷殷有闻者最多不能悉记云

    显晦有时

    可斋杂记云天顺元年徐李被黜负权宠者语人曰我欲荐彭时入阁因未与相识故未果其人传言曰可往一见之彼必喜予对曰素不惯往见人有相爱者曰今人持重赂求见且不可得子徒手一见何伤予曰承厚爱然决不能往去年当诸公合谋时有边司历者三次来家邀予避不敢见萧郎中聪又谓予曰彼是有力者使来进用之机在此今不见後将有悔予曰我本无他望何悔之有及入内阁之命下始知显晦自有时决非人谋所能与也时之自记如此所谓持重赂者当时士风盖可想见

    祸福有命

    洪武壬午内难平翰林尹昌隆名在奸党见太宗叩首曰臣尝上书建文谓宜避位上得其藁释之後坐事下狱死太宗一日於宫中持建文时羣臣所上封事千余通览一二有干犯者命侍读解缙等编阅关系军马钱粮数目则留余干犯者悉焚之既而从容问缙等曰尔等宜皆有之衆稽首未对修撰李贯进曰臣实无之上曰尔以独无为美耶食其禄思任其事当国家危急之际在近侍独无一言可乎朕非恶夫尽心於建文者但恶导诱建文坏祖法乱政纪耳尔等前日事彼则忠於彼今日事朕则忠於朕正不必曲自遮蔽也後贯亦以罪死呜呼贯与昌隆之死视黄观王叔英之死果何如也祸福之来非人所能趋避者君子亦惟行义以顺命而已

    同寮交谊

    华盛云正统间名臣称三杨二王文贞为西杨文敏为东杨盖以姓同因居第以别之文贞因出江西而文定郡望每书南既乃因以南杨号文定焉东王则抑庵西王则泉坡盖亦然也文贞文定最交厚尝曰交之久知之深者余两人庶几可无愧也文定撰文贞神道碑则曰溥自出仕与公交游在馆阁议事彼此不能无可否退而欢如也抑庵自内阁为礼部侍郎出文贞意文敏盖尝甚惜之然抑庵为文贞作本传极其称扬又曰山东参政孙子良与同年庶吉士杨相交游极厚相为主事坐谷府累卒子良惧不敢往吊由是为东里杨公所薄右都御史耿九畴初以石氏事补外继而及其子检讨裕门外逻者犹纷纷未已裕治装间谢絶亲友非至亲亦无敢入门者而惟孙状元贤日一至焉裕以彼此无益谢之则曰谁无朋友噫此所以为状元也与又曰刘詹事铉居家忽报云高先生使人来言有保荐矣刘不怡者终日曰尔自保荐何与我事高世用亦为是邪盖高与刘最厚以有旨即当入谢欲刘知之盖出无心而其言如此则其为人可知已观於此数事前辈同寮交谊皆可师法

    师生执礼

    座主之义自有科举以来有之盖凡出於其门者或登堂而拜或分屏而坐有不同於涂之人者既其甚也乃至於徇私忘公故宋之初尝革其弊盖亦矫枉而过直者国朝设科目士子礼座主如师所谓士伸於知己者亦礼当然也大学士杨溥乡试为首选时胡俨与文衡批所刋文曰立玉阶三寸地必能为董子之正言而不效公孙弘之阿曲人以俨为知人後俨为祭酒溥已在禁垣位益高终身执门生礼俨亦不辞人两高之

    贻书规诫

    洪武末侍讲方希直被召时修撰王叔英与之书略曰天下之事固有行於古而亦可行於今者亦有行於古而难行於今者如夏时周冕之类此行於古而亦可行於今者也如井田封建之类可行於古而难行於今者也可行者行之则人之从之也易难行者而决行之则人之从之也难从之易则民乐其利从之难则民受其患此君子之用世所贵乎得时措之宜也意盖讽希直之泥古及希直用事颇宗周礼於是政事不能无更变或谓废北方学校以行井田实出希直叔英言益验正统初君臣之情遏隔不通静慈母后名号未正之类议者责有所归及至土木之变尚书王直在朝为元寮学士周叙贻书有曰吾吉安贤才辈出为世道重者叙於永乐宣德间尝仰东里先生然迹其举措究其底里士大夫公论不能掩也今日处大事济大艰在於用君子远小人而已盖小人易进难退君子未有不为所挤者今某公某公皆君子也同朝者宜倾竭倚注之其在远在家者宜即日馹召以来之凡内外防微之政宜与三四君子因人所建白不动声色以渐处之可也得非谨始执要之一几邪盖三杨辅政之初一几也不深思熟虑身任其责惟阳敛隂施掩人耳目... -->>

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