卷六 (1/2)

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    钦定四库全书

    翰林记卷六　　　　　　明　黄佐　撰

    朝参

    凡朝参洪武中常朝御谨身华盖奉天三殿命本院官序立居文武第一班之後稍近上便於观听不许搀越每遇上御奉天门则立御榻之左皆常服朝朔望上御奉天殿具公服随班行礼毕诣文华殿朝东宫云永乐初令内阁儒臣侍朝立金台东御三殿皆陞殿赐燕宅忧则御西角门如常朝奉天门之制正统初内阁官始移下贴御道东序立本院官则序立丹墀之东第一班後御西角门亦如之若午朝晩朝之仪洪武时无可考者永乐中午朝御左顺门既陞御座内官设案内阁及本院侍班官俱于案西序立晚朝或御右顺门仪节亦如之宣德以後止御早朝退御便殿景泰中复御午朝而晚朝遂废大学士王鏊论视朝曰在易泰之象曰上下交而其志同否之象曰上下不交而天下无邦下之情达於上上之情达於下所以为泰不然虽有国若无国矣故曰无邦也交则泰不交则否自古皆然而不交之弊未有如近世之甚者也君臣相见不过视朝数刻遥相唯诺君或不识其臣臣或不交一言於君上下从事不过章疏批答相关接刑名法度相把持而已非独沿袭故常亦其地使然何也本朝视朝於奉天门未尝一日废可谓勤矣然堂陛悬絶威严赫奕将军持鈲御史纠仪鸿胪举不如法通政司奏上特是之命所司知之而已谢恩见辞惴惴而退上何尝问一事下何尝进一言哉此无他地势悬絶虽欲言无由言也愚以为欲上下之交莫若复古内朝之法盖周之时有三朝库门之外曰外朝询大事在焉路门之外为治朝日视朝在焉路门之内曰内朝亦曰燕朝玉藻云君日出而视朝退适路寝听政说者以为视朝而视羣臣所以通上下之情听政而适路寝所以决可否之计汉制大司马左右前後将军侍中散骑诸吏为中朝丞相以下至六百石为外朝盖外朝为尊中朝为亲也唐皇城之南一门曰承天正旦冬至受万国之朝贡则御焉盖古之外朝也其北曰太极门其内曰太极殿朔望视朝在焉盖古之中朝也又北曰两仪门其内曰两仪殿常日听朝而视事盖古之内朝也宋时常朝则文德殿五日一起居则垂拱殿正旦冬至圣节称贺则大庆殿赐宴则紫宸殿或集武英殿试进士则崇政殿侍从以下五日一员上殿谓之轮对则必及时政利害内殿引见亦或赐坐或免穿执盖亦三朝之遗意焉夫天有三垣天子象之中朝象太微也外朝象天市也内朝象紫微也国朝朔望正旦冬至大朝会则奉天殿即古之正朝也常朝则奉天门即古之治朝也而内朝独缺然非缺也太祖太宗时华盖谨身武英等殿筵宴奏事则内朝也而今久不御三殿深严人臣鲜或窥焉故上下之交絶而不通天下之弊由是而积臣愚欲於常朝之外於便殿之侧仿古内朝之法或三日或五日一御焉外朝或可间歇而内朝必以时举六部诸司以次奏事上随意决之难决者或从容问之大臣五日一次起居侍从台谏五日一员上殿轮对或不时召见凡谢恩朝见之类皆得上殿咫尺相对略去威严上不难於问下不难於对人才之贤否政事之得失风俗之美恶闾阎之疾苦古今之治乱皆得毕陈於前如此则上下之情可通内外之壅蔽可决天下之事将无不可为者

    侍坐

    洪武三年七月礼部尚书崔亮奏准凡大朝会赐宴文官三品以上武官四品以上上殿者赐坐墩其退朝燕闲行幸之处勋旧之臣文学之官赐坐者仍加绒罽绣褥九年定学士承旨於六部尚书之上学士在光禄卿之上侍讲学士在侍郎之上时正官列卿先侍郎故也其後学士虽五品犹先尚书焉十六年十一月甲寅诏定朝参官员坐次凡奉天门赐坐六部侍郎应天府尹国子监祭酒翰林院官谏官佥都御史坐於西角门东向若华盖殿坐於鹿顶外东西向永乐以後御三殿或便殿行幸无不赐坐者惟仁宣二朝始以尚书侍郎兼学士官於是学士非兼三品以上职者乃坐其下英庙以来接见儒臣之日少故侍坐之仪遂废若大祀天地次日庆成大宴羣臣学士陞殿侍坐在文职四品之上本院及詹事府坊局经筵官在六科都给事中之上中左门序坐修撰等官在六科给事中之上本院带俸官在太常寺博士之上詹事府主簿通事舍人在鸿胪寺署丞之上丹墀中序坐正统二年特命侍讲一人升殿列学士之下成化四年令修撰等官凡近侍风宪者另别於丹陛下之东西稍北而庶吉士与焉

    殿上侍班

    常朝御谨身华盖奉天三殿百官行叩头礼毕本院官用学士侍读学士侍讲学士侍读侍讲修撰编修陞殿侍班洪武二十四年三月辛未诏文武官除分诣文华殿啓事外凡遇陞殿合用履鞋照依品级侍班有违越失仪者从监察御史仪礼司纠劾东班则六部等掌印官本院官及春坊学士尚宝司西班则五府等武官及给事中中书舍人正统以後惟万寿圣节冬至正旦大朝贺及颁诏进实録册立册封始御奉天殿其侍班惟用修撰编修检讨等官四员是日早具朝服履鞋偕礼部鸿胪寺及导驾给事中纠仪御史等官最先入循殿旁至华盖殿前候上出鸿胪寺官奏执事官行礼礼甫毕即趋出复从殿旁趋出奉天殿内北向立候双炬自中前导则驾至矣及上陞宝座导驾官分东西立定趋至宝座之东西向与中书舍人对立候行礼毕自殿门以次趋出若东宫千秋节及冬至正旦朝贺亦用修撰等官二员与春坊司经局官对立侍班於文华殿行礼云

    奏事

    洪武三年七月己亥礼部尚书崔亮奏凡诸儒官於御前奏事或进呈文字恐有口气体气须退立二三步毋辄近御案凡立必於东西隅不得直前制曰可永乐四年令六部及近侍官有事当商略者皆於晚朝陈奏景泰二年令午朝翰林院先奏事学士周叙尝言於景帝曰臣自永乐以来职叨班行伏见太宗仁宗宣宗临御之时大班既退即於门上说事各衙门官轮流向前君臣相与商确政务罄尽所言人怀畏惮而事几不泄成密勿庙堂之美自正统以来王振擅权独立在旁於是辅弼大臣及近侍官员不得召对或有召对亦不敢详尽以致酿成今日之祸宜令羣臣依旧制轮流向前说事上止与对者相知他人皆不得预闻庶得吐露肝胆而不宣泄於外然竟莫能行今按三朝圣谕録所载曰翰林诸臣奏事右顺门又曰上御西角门翰林诸臣奏事退如此之类不一而足当时君臣相与盖可见也

    便殿入奏

    国初信用儒臣谒见无时每出御奉天门诸司有奏事常规退御便殿有特以事入奏者许径入洪武二十九年五月戊寅初命詹事府翰林院尚宝司中书舍人六科给事中仪礼司於午门内出入者各给牌为验已而罢之使近侍官得日至便殿奏事永乐二十二年八月杨士奇新改华盖殿大学士谢恩毕闻惜薪司奏准循岁例赋北京山东枣八十万筋供宫中香炭之用士奇入将奏之时蹇义夏原吉奏事未退上望见士奇笑谓蹇夏曰新华盖学士来奏事必有理试共听之士奇言诏下裁两日今闻惜薪司传旨赋枣八十万筋得无过多是虽岁例然诏书所减除者皆岁例上喜曰吾固知学士言有理吾数日来宫中事丛脞此是急遽中答之不暇致审即命减除四十万筋即其事也至正统时遂废景泰中侍讲刘定之抗疏言凡政事有早朝未及决者宜日御便殿使近臣侍於侧大臣奏於前言官察其邪而加纠弹史官书其言动以示惩劝君臣之间询谋畴咨互相可否以求至当此前代故事祖宗成法也遵而行之则剖决万几日益以熟审察百官日益以明圣政益新天命益隆矣若乃仍如前日无事但以奏本进入旨意批出臣恐偏听生奸独任成乱治化无由底於雍熙也疏上不省今按圣祖时出入禁籞以至临朝侍臣无不从者有所拟议欲修播告则翰林院官承旨草制中书舍人当御誊写谓之副墨尚宝官用宝即时发行若有憸邪在侧或事当参驳则六科给事中十三道御史抗声於御前执奏谓之对仗弹劾定之所云与王鏊论视朝互相发然犹未详及於此采而行之以复成宪是在今日

    入直

    洪武永乐洪熙宣德四朝近侍官轮班入直若本院官则日在馆阁吴沉刘三吾胡广杨士奇胡俨王英王直辈尝有内直倡和诗偶记曾棨东华门内新馆初成入直有作云东华楼观郁迢嶤高阁新成抗碧霄秘府图书金作匮御沟流水玉为桥草分翠色承殷辂鸟弄歌声和舜韶儤直几回清坐久隔帘时有御香飘盖当时车驾尝临幸馆阁故也不独宣召燕对与供奉文字而已

    留宿

    洪武三年将剖符封功臣下学士宋濓议五等封爵召宿大本堂讨论逹旦永乐中内阁七人者常召至燕寝论事或命假寐至达旦乃出及太宗上宾仁宗命尚书蹇义夏原吉学士杨荣杨士奇侍读王直侍讲王英同定大丧礼议国政宿内阁者凡七日正统中三殿新成学士杨溥受命草诏夜直东阁作诗纪其事有奎宿光临东阁邃觚棱影接北辰高之句云

    侍游禁苑

    圣祖制大诰首以君臣同游为言故当时儒臣每得侍上游观禁苑而亭台楼阁靡不登眺相与笑谈一如家人父子凡以通上下之情而成天地之交也学士宋濓尝侍上後苑观获上曰农事成矣对曰国以民为本民以食为天陛下知稼穑之艰难而念生民之良苦实盛德也洪武六年正月丙午上御武楼之便阁召御史中丞陈宁太子赞善大夫宋濓赐坐左右上谈嘉祥之应勅中贵人取所储膏露於宫中俄盛以翠甖跪进玉洁珠圆世所未覩也已而诏畀爨器至用金杓炼水二升火既匀水势成涛上起自龙帐中亲啓罂以投须臾融化与水为一上取杓倾泻二内侍举幕承之查滓已净重漉以绦纱囊上饮一爵而分赐宁与濓焉且曰此天地至和所凝也卿等服之去沉痾而享遐龄宁等饮毕奠爵於几顿首而退赋甘露浆诗以侈其荣濓在上前所陈说不为隐蔽虽家事苟有问亦一一道之尝曰君犹父也天也其可欺邪一日上问曰卿昨饮酒座客为谁馔为何物濓悉以其实对上笑曰卿饮时朕令人视之果如卿言卿信不欺我久益厚之每燕见必命茶赐坐每旦令侍膳询访旧章讲求治道或至夜分乃退永乐中学士解缙胡广等七人从上幸北京每令节燕闲扈驾登万岁山侍宴广寒殿泛太液池以为常广等多为歌诗以纪之宣宗时宸游尤多宣德三年三月庚辰上命尚书蹇义内阁学士杨士奇杨荣等十有八人同游万岁山许乘马及将从者二人既入东上北门乘马及乾宁门下马步出度桥中官导引登山周览复赐登御舟泛太液池赐茶及素羞十余品而凡荡桨持楫者皆中... -->>

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