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莱音来。）
[疏]注“以言”至“出盟”。○正义曰：刘炫云：载书，盟主所制，自当吴人为之，何由复出鲁国？又载书数简之文耳，何须负之？且诸言载书，未有单称“载”者，以为负载器物，欲往质于吴，以规杜。今杜知“负载”是“负载书”者，以《周礼》司盟掌盟载之事，故传云士庄子为载书。此上有“将盟”之文，下即云“负载”之事，故知是载书也。刘以“负载”谓背负器物。然则景伯鲁之大夫，亲自负物，不近人情，而规杜过，非也。
乃请释子服何于吴，吴人许之。以王子姑曹当之，而后止。（释，舍也。鲁人不以盟为了，欲因留景伯为质于吴。既得吴之许，复求吴王之子以交质。吴人不欲留王子，故遂两止。○质音致，下同。复，扶又反。）吴人盟而还。（不书盟，耻吴夷。）
齐悼公之来也，（在五年。）季康子以其妹妻之，即位而逆之。季鲂侯通焉，（鲂侯，康子叔父。○妻，七计反。鲂音房。）女言其情，弗敢与也。齐侯怒。夏，五月，齐鲍牧帅师伐我，取ん及阐。或谮胡姬于齐侯，（胡姬，景公妾。）曰：“安孺子之党也。”六月，齐侯杀胡姬。（传言齐侯无道，所以不终。）齐侯使如吴请师，将以伐我，乃归邾子。（齐未得季姬，故请师也。吴前为邾讨鲁，惧二国同心，故归邾子。○为，于伪反。）邾子又无道，吴子使大宰子馀讨之，（子馀，大宰?。）囚请楼台，?存之以棘。（?存，雍也。○?存，本又作“荐”，在荐反。雍，于勇反。）使诸大夫奉大子革以为政。（革，邾大子桓公也。为十年邾子来奔传。）
秋，及齐平。九月，臧宾如如齐莅盟。（宾如，臧会子。）齐闾丘明来莅盟，（明，闾丘婴之子也。盟不书，讳略之。）
[疏]注“明闾”至“略之”。○正义曰：鲁以淫女见伐丧邑，又屈服求盟，是可耻之事。二盟皆不书者，讳其恶而略之。
且逆季姬以归，嬖。（季姬，鲂侯所通者。）
鲍牧又谓群公子曰：“使女有马千乘乎？”（有马千乘，使为君也。鲍牧本不欲立阳生，故讽动群公子。○女音汝。乘，绳证反，注及下同。讽，方凤反。）公子?之。公谓鲍子：“或谮子，子姑居于潞以察之。（潞，齐邑。○?音素。潞音路。）若有之，则分室以行；若无之，则反子之所。”出门，使以三分之一行。半道，使以二乘。及潞，麇之以入，遂杀之。（麇亦束缚。○麇，丘陨反。）
冬，十二月，齐人归ん及阐，季姬嬖故也。
【经】九年，春，王二月，葬杞僖公。（无传。三月而葬，速。）
宋皇瑗帅师取郑，师于雍丘。（书“取”，覆而败之。雍丘县属陈留。○雍，于勇反。）
[疏]注“书取覆而败之”。○正义曰：庄十一年传例曰：“覆而败之曰取某师。”《释例》曰：“覆者，谓威力兼备，若罗纲之所掩覆，一军皆见禽制，故以取为文，专制之辞也。”案传郑师围宋雍丘，宋皇瑗复于郑师之外筑垒使合，表里受敌，无处可逃。子姚救之，又大败。而宋师乃号令“使有能者无死”，是其合军尽禽敌人，制其死命，是于例正合书“取”也。
夏，楚人伐陈。
秋，宋公伐郑。
冬，十月。
【传】九年，春，齐侯使公孟绰辞师于吴。（齐与鲁平，故辞吴师。○绰，昌灼反，本又作“卓”，同。）吴子曰：“昔岁寡人闻命，今又革之，不知所从，将进受命于君。”（为十年吴伐齐传。）
郑武子?之嬖许瑕求邑，无以与之。（?，罕达也。瑕，武子之属。○?，以证反。）请外取，许之。（瑕请取于他国。）故围宋雍丘。宋皇瑗围郑师，（许瑕师。）每日迁舍，（作垒堑成，辄徙舍合其围。○垒，力轨反。堑，七艳反。）垒合，郑师哭。子姚救之，大败。（子姚，武子?也。）二月，甲戌，宋取郑师于雍丘，使有能者无死，（惜其能也。）以郏张与郑罗归。（郑之有能者。○郏，古洽反，又音甲。）
夏，楚人伐陈，陈即吴故也。
宋公伐郑。（报雍丘。）
[疏]“宋公伐郑”。○正义曰：虚举经文者，为下赵鞅救郑起，并以终上取郑师之事也。
秋，吴城邗，沟通江、淮。（于邗江筑城穿沟，东北通射阳湖，西北至末口入淮，通粮道也。今广陵韩江是。○邗音寒。射，食亦反，又音亦。）
晋赵鞅卜救郑，遇水?火，（水火之兆。）
[疏]“遇水?火”。○正义曰：服虔云：“兆南行?火。卜法横者为土，立者为木，邪向经者为金，背经者为火，因兆而细曲者为水。”
占诸史赵、史墨、史龟。（皆晋史。）史龟曰：“是谓沈阳，（火阳得水，故沈。）可以兴兵。（兵，阴类也，故可以兴兵。）利以伐姜，不利子商。（姜，齐姓。子商，谓宋。）伐齐则可，敌宋不吉。”史墨曰：“盈，水名也。子，水位也。（赵鞅，姓盈。宋，姓子。水盈坎乃行，子姓又得北方水位。）
[疏]注“赵鞅”至“水位”。○正义曰：《秦本纪》秦，伯翳之后，为嬴姓也。《赵世家》云：“赵氏之先，与秦同祖。其伯翳后世为盈泄蜚廉，有子二人：一曰恶来，其后为秦；一曰季胜，其后为赵。今卜赵鞅伐宋，故以嬴子二姓为占也。
名位敌，不可干也。（二水俱盛，故言“不可干”。）炎帝为火师，（神农有火瑞，以火名官。）姜姓其后也。水胜火，伐姜则可。”史赵曰：“是谓如川之满，不可游也。（既盈而得水位，故为如川之满，不可冯游，言其波流盛。○游音由。冯，皮冰反。）郑方有罪，不可救也。（郑以嬖宠伐人，故以为有罪。）救郑则不吉，不知其他。”（救郑，则当伐宋，故不吉也。）阳虎以《周易》筮之，遇《泰》ⅳ（《乾》下《坤》上，《泰》。）之《需》ⅳ，（《乾》下《坎》上，《需》。《泰》六五变。○需音须。）
[疏]“遇泰之需”。○正义曰：《乾》下《坤》上，《泰》。乾为天，坤为地，地在上，天在下。《象》曰：“天地交，《泰》。泰者，大也。天地交合，万物大通，故名此卦为《泰》。《乾》下《坎》上，《需》。”《彖》曰：“《需》，须也。”言云在天上，须散而为雨，故名此卦为《需》。
曰：“宋方吉，不可与也。（不可与战。《泰》六五曰：“帝乙归妹以祉，元吉。”帝乙，纣父，五为天子，故称帝乙。阴而得中，有似王者嫁妹，得如其愿，受福禄而大吉。○祉音耻。）
[疏]注“不可”至“大吉”。○正义曰：《泰》六五曰：“帝乙归妹以祉，元吉。”《易》之文也。既引其文，又解其意。帝乙，纣父，《殷本纪》文也。《易》之爻位五，为天子，故于六五之爻称帝乙也。其《象》曰：“‘以祉元吉’，中以行愿。”六是阴爻也。五是上体之中，居天子之位，阴而得中，有似王者嫁妹，得如其愿，受福禄而大吉。王弼云：“妇人谓嫁曰归。泰者，阴阳交通之时也。女处尊位，履中居顺，降身应二，感以相与，用中行愿，不失其礼。”帝乙归妹，诚合斯义。履顺居中，行原以祉，尽夫阴阳交配之宜，故元吉也。”杜说与彼同。案《易》称“高宗伐鬼方”者，实伐之。“帝乙归妹”者，实嫁之。其女有贤德，名闻昭着，故得载之《易·象》。但书典散亡，不知嫁与何人，为谁之妻。
微子启，帝乙之元子也。宋、郑，甥舅也。（宋、郑，为昏姻甥舅之国。宋为微子之后，今卜得帝乙卦，故以为宋吉。）
[疏]“宋郑甥舅”。○正义曰：宋郑异姓，必嫁娶往来或可时实有亲，故为甥。甥辄言甥舅者，言其昏姻势敌，敌则无以相倾，宋有福，郑必衰，言郑不可助也。
祉，禄也。若帝乙之元子归妹，而有吉禄，我安得吉焉？”乃止。（吉在彼，则我伐之为不吉。）
冬，吴子使来儆师伐齐。（前年齐与吴谋伐鲁，齐既与鲁成而止，故吴恨之，反与鲁伐齐。○儆音景。）
【经】十年，春，王二月，邾子益来奔。
[疏]“邾子益来奔”。○正义曰：八年“归邾子益于邾”。传云：“邾子又无道，吴子使大宰子馀讨之，囚诸楼台，?存之以棘。”盖将归吴而因之。今言“来奔”，当是自吴逃而来?鲁。传称“齐甥也，遂奔齐”。经不复书其奔齐者，凡诸来奔，既至鲁而更复奔他国者，已去其位，略贱之，不复书。齐庆封亦是也。
公会吴伐齐。（书“会”，从不与谋。○与音预。）
[疏]注“书会”至“与谋”。○正义曰：往年吴来儆师，是与我谋也。而“从不与谋”者，“与谋”者，谓彼此和同计谋，然后共伐，则是我为伐主，故言及某同行。“不与谋”者，谓彼心自定，遣来召我，则彼为伐主，我往会之，故言会某伐某。令吴伐齐之意已定，儆师者来召鲁耳。于例止当言“会”，故从不与谋之文。
三月，戊戌，齐侯阳生卒。（以疾赴，故不书弑。○弑，申志反。）
[疏]注“以疾”至“书弑”。○正义曰：传称“齐人弑悼公，赴于师”，则阳生被弑矣。而经书“卒”，是以疾死赴也。襄七年“郑伯髡顽卒于?阝”，传称“子驷使贼夜弑僖公，而以疟疾赴于诸侯”，知此亦以疾死赴，故不书弑也。八年“臧宾如如齐莅盟”。齐闾丘明来莅盟”。是再同盟，故赴以名。杜不言，略之。
夏，宋人伐郑。（无传。）
晋赵鞅帅师侵齐。
五月，公至自伐齐。（无传。）
葬齐悼公。（无传。）
卫公孟?区自齐归于卫。（无传。书“归”，齐纳之。○?区，苦侯反。）
[疏]注“书归齐纳之”。○正义曰：定十四年卫公孟?区出奔郑，自郑奔齐，故今自齐归卫也。成十八年传例曰：“凡去其国，诸侯纳之曰归。”此书“自齐归”，知是“齐纳之”。
薛伯夷卒。（无传。赴以名，故书。）
[疏]注“赴以名故书”。○正义曰：定十三年“薛弑其君比”，此夷当代为君，尔来未同盟，而赴以名，故书。
秋，葬薛惠公。（无传。）
冬，楚公子结帅师伐陈。吴救陈（季子不书，陈人来告，不以名。）
[疏]注“季子”至“以名”。○正义曰：传称“延州来季子救陈”，即是季札也。札以襄二十九年来聘，书名，则此亦宜书名。今不书者，陈人来告，不以名也。
【传】十年，春，邾隐公来奔，齐甥也，故遂奔齐。（终子贡之言。）公会吴子、邾子、郯子伐齐南鄙，师于息阝。（息阝，齐地。邾、郯不书，兵并属吴，不列于诸侯。○郯音谈。息阝音息。并，必政反。）齐人弑悼公，赴于师。（以说吴。○弑，申志反。）吴子三日哭于军门之外，徐承帅舟师将自海入齐，齐人败之，吴师乃还。（承，吴大夫。）
夏，赵鞅帅师伐齐，（经书“侵”，以“侵”告。）大夫请卜之。赵孟曰：“吾卜于此起兵，（谓往岁卜伐宋不吉，利以伐姜，故令兴兵。）事不再令，（再令，渎也。）卜不袭吉，（袭，重也。○重，直龙反，又直用反。）行也。”于是乎取犁及辕，（犁，一名隰。济南有隰阴县，祝阿县西有辕城。○犁，力兮反，又力之反。辕音袁，一音于眷反。隰音习，本或作“隰”，音同。）
[疏]注“犁一名隰”。○正义曰：犁即犁丘也。二十三年传称齐晋战于犁丘，知伯亲禽颜庚。庚即涿聚也。二十七年陈成子召颜涿聚之子晋，曰隰之役，而父死焉。”是犁一名隰。
毁高唐之郭，侵及赖而还。
秋，吴子使来复儆师。（伐齐未得去，故为明年吴伐齐传。○复，扶又反。）
冬，楚子期伐陈。（陈即吴故。）吴延州来季子救陈，谓子期曰：“二君不务德，（二君，吴楚。）而力争诸侯，民何罪焉？我请退，以为子名，务德而安民。”乃还。（季子，吴王寿梦少子也。寿梦以襄十二年卒，至今七十七岁。寿梦卒，季子已能让国，年当十五六，至今盖九十馀。○梦音蒙。少，诗照反。）
[疏]注“季子”至“十馀”。○正义曰：襄、昭之传称延州来季子者，皆是季札也。此说务德安民是大贤之事，亦当是札，故计迹其年，言虽老犹能将兵也。孙毓以为季子食邑于州来，世称“延州来”。季子犹赵氏，世称“知伯”。延州来季子，或是札之子与孙也。
【经】十有一年，春，齐国书帅师伐我。
夏，陈辕颇出奔郑。（书名，贪也。○颇，破可反，又普多反。）
五月，公会吴伐齐。
甲戌，齐国书帅师及吴战于艾陵，齐师败绩，获齐国书。（公与伐，而不与战。艾陵，齐地。○艾，五盖反。与伐，音预，下同。）
秋，七月，辛酉，滕子虞母卒。（无传。赴以名，故书之。）
[疏]注“赴以名，故书之”。正义曰：四年“滕子结卒”。虞毋代结为君，尔来未同盟，来赴，故书也。
冬，十有一月，葬滕隐公。（无传。）
卫世叔齐出奔宋。（书名，淫也。）
【传】十一年，春，齐为息阝故，（息阝在前年。○为，于伪反。）国书、高无ぶ帅师伐我，及清。（清，齐地。齐北卢县东有清亭。○ぶ音普悲反。）季孙谓其宰冉求，（冉求，鲁人，孔子弟子。）曰：“齐师在清，必鲁故也，若之何？”求曰：“一子守，二子从公御诸竟。”季孙曰：“不能。”（自度力不能使二子御诸竟。○守，手又反。从，才用反。御，鱼吕反，亦作“御”。竟音境。度，作洛反。）求曰：“居封疆之间。”（封︹，竟内近郊地。○︹，居良反。）季孙告二子，（二子，叔孙、孟孙也。）二子不可。求曰：“若不可，则君无出。一子帅师背城而战。不属者，非鲁人也。（属，臣属也。言不战为不臣。）鲁之群室，众于齐之兵车，（群室，都邑居家。）一室敌车，优矣。子何患焉？二子之不欲战也宜，政在季氏。（言二子恨季氏专政，故不尽力。○“二子之不欲战也宜”，绝句。）当子之身，齐人伐鲁而不能战，子之耻也。大不列于诸侯矣。”季孙使从于朝，（使冉求随已之公朝。）俟于党氏之沟。（党氏沟，朝中地名。○党音掌。）武叔呼而问战焉。（问冉求。）对曰：“君子有远虑，小人何知？”懿子强问之，对曰：“小人虑材而言，量力而共者也。”（言子所问，非巳材力所及，故不能言。○强，其丈反。共音恭。）武叔曰：“是谓我不成丈夫也。”（知冉求非巳不欲战，故不对。○“不成丈夫也”，本或作“大夫”，非是。）退而?乘，（?，阅。○?，所求反。乘，绳证反。阅音悦。）孟孺子氵曳帅右师，（孺子，孟懿子之子武伯彘。○孺，而住反。彘，直利反。）颜羽御，邴氵曳为右。（二子，孟氏臣。○邴音丙，又彼命反。）冉求帅左师，管周父御，樊迟为右。（樊迟，鲁人，孔子弟子樊须。○父音甫。）季孙曰：“须也弱。”有子曰：“就用命焉。”（虽年少，能用命。有子，冉求也。○少，诗照反。）季氏之甲七千，冉有以武城人三百为已徒卒。（步卒，精兵。○卒，子忽反，注同。）老幼守宫，次于雩门之外。（南城门也。○雩音于。）五日，右师从之。（五日乃从，言不欲战。）公叔务人（务人，公为，昭公子。）见保者而泣（保，守城者。）曰：“事充（繇役烦。○繇，本或作“亻?”，同，音遥。）政重，（赋税多。）上不能谋，士不能死，何以治民？吾既言之矣，敢不勉乎！”（既言人不能死，巳不敢不死。）师及齐师战于郊，齐师自稷曲，（稷曲，郊地名。）师不逾沟。樊迟曰：“非不能也，不信子也。请三刻而逾之。”（与众三刻约信。）如之，众从之。（如樊迟言，乃逾沟。）师入齐军。（冉求之师。）右师奔，齐人从之。（逐右师。）陈?、陈庄涉泗。（二陈，齐大夫。○?，古奂反。泗音四。）孟之侧后入以为殿，（之侧，孟氏族也，字反。○殿，丁练反。）抽矢策其马曰：“马不进也。”（不欲伐善。○抽，敕留反。策，初革反，本或作“?”。）林不狃之伍曰：“走乎？”（不狃，鲁士。五人为伍。败而欲走。）不狃曰：“谁不如？”（我不如谁而欲走。○“谁不如”，如字，一音而庶反，注同。）曰：“然则止乎？”不狃曰：“恶贤？”（言止战恶足为贤，皆无战志。○恶音乌，注同。）徐步而死。（徐行而死，言鲁非无壮士，但季孙不能使。）师获甲首八十，（冉求所得。）齐人不能师。（不能整其师。）宵，谍曰：“齐人遁。”（谍，间也。○谍音牒。遁，徒困反。间，间厕之间。）冉有请从之三，季孙弗许。孟孺子语人曰：“我不如颜羽，而贤于邴氵曳。（二子与孟孺子同车。○语，鱼据反。）子羽锐敏，（子羽，颜羽。锐，请也。敏，疾也。言欲战。）我不欲战而能默。（心虽不欲，口不言奔。○默，本亦作“嘿”，亡北反。）氵曳曰：‘驱之。’”（言驱马欲奔。）公为与其嬖僮汪?乘，皆死，皆殡。（皆，俱也。○嬖，必计反。僮，本亦作“童”，音同。汪，乌黄反。?，鱼绮反。乘，绳证反。）孔子曰：“能执干戈以卫社稷，可无殇也。”（时人疑童子当殇。○殇音商。八岁至十九岁为殇。）
[疏]注“时人”至“当殇”。○正义曰：《丧服》“大功”章云：“子女子子之长殇中殇。传曰：何以大功，未成人也。年十九至十六为长殇，十五至十二为中殇，十一至八岁为下殇，不满八岁以下，皆为无服之殇。”其于服也。长殇中殇降成人一等，下殇降二等。此汪?盖长殇也，时人疑其当降服。又葬殇之礼，亦异成人。《檀弓》云“周人以殷人之棺椁葬长殇，以夏后氏之┾周葬中殇、下殇，以有虞氏之瓦棺葬无服之殇”。是其异于成人也。
冉有用矛于齐师，故能入其军。孔子曰：“义也。”（言能以义勇。不书战，不皆陈也。不书败，胜负不殊。○矛，亡侯反。陈，直觐反。）
夏，陈辕颇出奔郑。初，辕颇为司徒，赋封田以嫁公女。（封内之田，悉赋税之。）有馀，以为巳大器。（大器，锺鼎之属。）国人逐之，故出。道渴，其族辕?亘进稻醴、粱糗、?段脯焉。（糗、乾饭也。○?亘，况阮反。稻醴，音礼，以稻米为醴酒。粱糗，起九反，以粱米为之，一音昌绍反。?段脯，丁乱反，字亦作“锻”。加姜桂曰脯也。）
[疏]“稻醴粱糗?段脯”。○正义曰：《周礼·酒正》：“辨五齐之名”，“二日醴齐”。郑玄云：“醴犹体也。成而汁滓相将，如今之恬酒矣。”则醴是浊酒也。《月令》命作酒云：“秫稻必齐。”是以稻为醴也。《释草》云：“[B290]，赤苗；芑，白苗。”郭璞曰：“今之赤粱粟，白粱粟皆好?也。”《内则》郑玄注云：“?段?，捶脯施姜桂也。”
喜曰：“何其给也？”对曰：“器成而具。”（具此醴糗。）曰：“何不吾谏？”对曰：“惧先行。”（恐言不从，先见逐。）
为郊战故，公会吴子伐齐。（欲以报也。○为，于伪反。）五月，克博，壬申，至于嬴。（博、嬴，齐邑也。二县皆属泰山。○嬴音盈。）中军从王，（吴中军。）胥门巢将上军，王子姑曹将下军，展如将右军。（三将，吴大夫。）齐国书将中军，高无ぶ将上军，宗楼将下军。陈僖子谓其弟书：“尔死，我必得志。”（书，子占也。欲获死事之功。）宗子阳与闾丘明相厉也。（相劝厉致死。子阳，宗楼也。）桑掩胥御国子。（国子，国书。）公孙夏曰：“二子必死。”（亦劝勉也。○夏，户雅反。）将战，公孙夏命其徒歌《虞殡》。（《虞殡》，送葬歌曲。示必死。○殡，必刃反。）
[疏]“歌虞殡”。○正义曰：贾逵云“《虞殡》，遣殡歌诗”，杜云“送葬歌曲”，并不解“虞殡”之名。礼，启殡而葬，葬即下棺，反日中而虞。盖以启殡将虞之歌，谓之“虞殡”。歌者，乐也。丧者，哀也。送葬得有歌者，盖挽引之人为歌声以助哀，今之挽歌是也。旧说挽歌，汉初田横之臣为之。据此，挽歌之有久矣。晋初荀ダ制礼，以吉凶不杂，送葬不宜有歌，去之。挚虞?之云：“《诗》云‘君子作歌，惟以告哀’。葬之有歌，不为害也。”复存之。
陈子行命其徒具含玉。（子行，陈逆也。具含玉，亦示必死。○行如字，又户郎反。含，户暗反，本又作“?”。）公孙挥命其徒曰：“人寻约，吴发短。”（约，绳也。八尺为寻。吴发短，欲以绳贯其首。○挥，许韦反。）东郭书曰：“三战必死，于此三矣。”（三战，夷仪、五氏与今。）使问弦多以琴，（弦多，齐人也。六年奔鲁。问，遗也。○遗，唯季反。）
[疏]“使问弦多以琴”。○正义曰：礼以物遗人谓之问。二十六年卫出公“使以弓问子赣”，《论语》云“问人于他邦”，皆是也。
曰：“吾不复见子矣。”（言将死战。）陈书曰：“此行也，吾闻鼓而已，不闻金矣。”（鼓以进军，金以退军。不闻金，言将死也。传言吴师︹，齐人皆自知将败。）
[疏]注“鼓以”至“退军”。○正义曰：《周礼·大司马》教大阅之礼云：“中军以鼙令鼓，鼓人皆三鼓。车徒皆作鼓行。鸣镯，车徒皆行，及表乃止。鸣铙且?。”郑注云：凡进军退军鼓铎同。其所异者，废镯而鸣铙耳。如郑此言，则进退皆有金鼓。而杜云“鼓以进军金以退军”者，《周礼》是教战之法，其临敌之时，欲战则先击鼓以动之，欲退则先击金以静之，故长勺之役，公将鼓之，是欲战击鼓也。此传云“吾闻鼓而已，不闻金矣”是欲退击金也。
甲戌，战于艾陵，展如败高子，（齐上军败。）国子败胥门巢。（吴上军亦败。）王卒助之，大败齐师。获国书、公孙夏、闾丘明、陈书、东郭书，革车八百乘，甲首三千，以献于公。（公以兵从，故以劳公。○卒，子忽反。乘，绳证反。从，才用反，又如字。劳，力报反。）将战，吴子呼叔孙（叔孙，武叔州仇。）曰：“而事何也？”（问何职。）对曰：“从司马。”（从吴司马所命。）王赐之甲、剑铍，曰：“奉尔君事，敬无废命。”叔孙未能对，卫赐进（赐，子贡，孔子弟子。○铍，普悲反。）
[疏]“卫赐”。○正义曰：子贡，卫人，故称“卫赐”。
曰：“州仇奉甲从君。”而拜。（拜受之。）公使大史固归国子之元，（归于齐也。元，首也。吴以献鲁。）?之新箧，{尉衣}之以玄?，（{尉衣}，荐也。○?，之豉反。箧，苦协反。{尉衣}音尉。别本作“{尉衣}以玄?”，?，许云反，本亦作“勋”。）加组带焉。?书于其上曰：“天若不识不衷，何以使下国？”（言天识不善，故杀国子。○组音祖。衷音忠。）
吴将伐齐，越子率其众以朝焉，王及列士皆有馈赂。吴人皆喜，唯子胥惧，曰：“是豢吴也夫！”（豢，养也。若人养牺牲，非爱之，将杀之。○馈，其位反，或作饣鬼。赂音路。豢音患。夫音扶。）谏曰：“越在，我心腹之疾也。壤地同而有欲于我。（欲得吴。）夫其柔服，求济其欲也，不如早从事焉。（从事，击之。）得志于齐，犹获石田也，无所用之。（石田，不可耕。）越不为沼，吴其泯矣。使医除疾，而曰必遗类焉者，未之有也。《盘庚》之诰曰：‘其有颠越不共，则劓殄无遗育，无俾易种于兹邑。’（《盘庚》，《商书》也。颠越不共，从横不承命者也。劓，割也。殄，绝也。育，长也。俾，使也。易种，转生种类。○沼，之兆反。泯，亡轸反。盘，步干反。诰，古报反。共音恭，注同。劓，鱼器反。殄，大典反。俾，必耳反。种，章勇反，注同。从，子容反。长，丁丈反。）
[疏]注“盘庚”至“种类”。○正义曰：彼文云“颠越不恭，暂遇奸宄。我乃劓殄灭之，无遗育。无俾易种于兹新邑”。此传字少于彼，引之略也。孔安国云：“颠，殒。越，队也。不恭，不奉上命。”孔言陨队，谓受上命而队失之。杜言从横不承命，谓其人性自颠越从横，不肯承命。意小异也。刑名以截鼻为劓，劓是割也。殄、绝，育、长，俾、使，皆《释诂》文也。易，谓转易。无使转生种类，不令更有恶子孙也。
是商所以兴也。今君易之，将以求大，不亦难乎！”弗听。使于齐，属其子于鲍氏，为王孙氏。（私使人至齐属其子，改姓为王孙，欲以辟吴祸。○使，所吏反。属音烛，注及下同。）反役，王闻之，使赐之属镂以死。（艾陵役也。属镂，剑名。○镂，力俱反，又力侯反。）将死，曰：“树吾墓?贾，?贾可材也，吴其亡乎！三年，其始弱矣。盈必毁，天之道也。（越人朝之，伐齐胜之，盈之极也。为十三年越伐吴起。○?贾，古雅反，木名。）
[疏]“将死”。○正义曰：《吴语》云：子胥将死，曰：“而县吾目于吴门，以见越人之入，吴国之亡也。”遂自杀。王愠曰：“孤不使大夫得有见也。”乃使取申胥之尸，盛之鸱夷，而投之于江。贾逵云：“鸱夷，革囊也。”
秋，季孙命?守备，曰：“小胜大，祸也。齐至无日矣。”（善有备。○守，手又反。）
冬，卫大叔疾出奔宋。（疾即齐也。）初，疾娶于宋子朝，（子朝，宋人，仕卫为大夫。○朝如字。）其娣嬖。（娣，所娶女之娣。）子朝出，（出奔。）孔文子使疾出其妻而妻之。疾使侍人诱其初妻之娣，?于犁，（犁，卫邑。○妻之，七计反。犁，力兮反。）而为之一宫，如二妻。文子怒，欲攻之，仲尼止之。遂夺其妻。或淫于外州，外州人夺之轩以献。（外州，卫邑。轩，车也，以献于君。）耻是二者，故出。卫人立遗，使室孔?吉。（遗，疾之弟。孔?吉，孔文子之女，疾之妻。○?吉，其乙反，又其吉反。）疾臣向?，（为宋向?臣。○?，徒回反。）纳美珠焉，与之城Θ。（城Θ，宋邑。）宋公求珠，?不与，由是得罪。及桓氏出，（出在十四年。）城Θ人攻大叔疾，卫庄公复之。（听使还。）使处巢，死焉。殡于郧，葬于少?。（终言疾之失所也。巢、郧、少?，皆卫地。○郧音云。少，诗照反。?，大计反。）初，晋悼公子?亡在卫，使其女仆而田。（仆，御。田，猎。○?，鱼觐反；一作“整”，征领反。）大叔懿子止而饮之酒，（懿子，大叔仪之孙。○饮，于鸩反。）遂聘之，生悼子。（悼子，大叔疾。○聘，匹政反。）悼子即位，故夏戊为大夫。（夏戊，悼子之甥。○夏，户雅反，下同。戊音茂。）悼子亡，卫人翦夏戊。（翦，削其爵邑。）孔文子之将攻大叔也，访于仲尼。仲尼曰：“胡簋之事，则尝学之矣。（胡簋，礼器名。夏曰胡，周曰簋。○簋音轨。）
[疏]注“胡簋”至“曰簋”。○正义曰：胡簋，行礼所用之器，故以胡簋言礼事。《论语》卫灵公问曰：“俎豆之事”，意亦同也。《明堂位》说四代之器云：有虞氏之两敦，夏后氏之四琏，殷之六瑚，周之八簋。如记文，则夏器名琏，殷器名瑚。而包咸、郑玄等注《论语》，贾、服等注此传，皆云夏曰胡。杜亦同之。或别有所据，或相从而误。
甲兵之事，未之闻也。”退，命驾而行，曰：“鸟则择木，木岂能择鸟？”（以鸟自喻。）
[疏]“甲兵”至“闻也”。○正义曰：对灵公，“军旅之事，未之学也”。其意亦与此同。军旅、甲兵，亦治国之具也。此以文子非礼，欲国内用兵，灵公空问军陈，故并不答，非轻甲兵也。
文子遽止之，曰：“圉岂敢度其私访？国之难也。”（圉，文子名。度，谋也。○遽，其据反。度，待洛反，注及下同。难，乃旦反。）将止，（仲尼止。）鲁人以币召之，乃归。（于是自卫反鲁，乐正，《雅》、《颂》各得其所。）
[疏]“鲁人”至“乃归”。○正义曰：《孔子世家》云“季康子使公华、公宾、公林以币迎孔子，孔子归”是也。
季孙欲以田赋，（丘赋之法，因其田财，通出马一匹，牛三头。今欲别其田及家财，各为一赋，故言田赋。○别如字，一音彼列反。）
[疏]注“丘赋”至“田赋”。○正义曰：《司马法》方里为并，四井为邑，四邑为丘。丘出马一匹，牛三头。四丘为甸，甸乃有马四匹，牛十二头，是为革车一乘。今用田赋，必改其旧，但不知若为用之。贾逵以为欲令一井之间出一丘之税，井别出马一匹，牛三头。若其如此，则一丘之内有一十六井，其出马牛乃多于常一十六倍。且直云“用田赋”，何知使并为丘也？杜以如此，则赋税大多，非民所能给，故改之。旧制丘赋之法，田之所收及家内资财，井共一马三牛。今欲别其田及家资各为一赋，计一丘民之家资令出一马三牛，又计田之所收，更出一马三牛，是为所出倍于常也。旧田与家资官赋，今欲别赋其田，故言欲以田赋也。
使冉有访诸仲尼。仲尼曰：“丘不识也。”三发，（三发问。）卒曰：（卒，终也。）“子为国老，待子而行，若之何子之不言也？”仲尼不对，（不公答。）而私于冉有曰：“君子之行也，（行政事。）度于礼，施取其厚，事举其中，敛从其薄。如是，则以丘亦足矣。（丘，十六井，出戎马一匹，牛三头，是赋之常法。○施，尸豉反。敛，力艳反。）若不度于礼，而贪冒无厌，则虽以田赋，将又不足。且子季孙若欲行而法，则周公之典在。若欲苟而行，又何访焉？”弗听。（为明年用田赋传。○冒，亡北反，一音莫报反。厌，于盐反。）