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洲渚刹土地
此下八行。明牒问诃责。此之二句。牒上云何名为地。
星宿及日月 外道天修罗
此牒上星宿日月天诸外道修罗。上问中无。因而附出少类天耳。
解脱自在通 力禅三摩提
牒上何因神通及自在三昧。
灭及如意足 觉支及道品
上句初灭。义牒四勤及四如意足。觉支一句。正牒上何因说觉支及与菩提分。
诸禅定无量 诸阴身往来
上句。义牒四禅四无量。下句。牒上众生生诸趣。
正受灭尽定 三昧起心说
牒上云何无色定灭正受。明须弥巨海乃至灭定三昧。并是牒问。唯起心说。以为略片。
心意及与识 无我法有五
牒上云何名为藏意及识何等二无我。兼义牒五法一门。
自性想所想 及与现二见
义牒三性。兼牒自性及与心云何作有见。
乘及诸种性 金银摩尼等
牒上云何三乘及种性谁生诸宝性等三问。
一阐提大种 荒乱及一佛
牒上云何阐提国土乱何大牟尼等三问。其大种因而附出。
智尔??得向 众生有无有
牒上尔??净解脱修行者二问。其众生有无有一句。此即片辞。明上之所问。并是众生有无二见。
象马诸禽兽 云何而捕取
牒上云何象马鹿一问。
譬因成悉檀 及与作所作
牒上悉檀及缘起何所生作所作二问。
丛林迷惑通 心量不现有
牒上见痴惑一问。其心量不现有一句。即是片辞。明上之所问。但唯心量。实无有法而可现也。此该上下。
诸地不相去 百变百无受
牒上何因度诸地及百变易百无受等二问。
医方工巧论 技术诸明处
牒上云何医方论明处及技术等二问。并心量耳。有何现邪。
诸山须弥地 巨海日月量 下中上众生
身各几微尘
自下九行半。以大慧问有不周。佛教重问者。略有二义。一为遣物情外。二以大慧上既言。我名大慧通达大乘者。且如妙高及四洲土地大海日月下中上身。此等形量。各用几尘而成。知其数不。若不知者。岂曰大乘。又诸物既积微所。