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我身，光色焕赫，如日之升，仰咒曰：
南方真皇，玄象流光，徘徊三门，参驾丹舆，上升上元，光明内映，洞冠我身，为我除绝北帝罪名，解结散滞，消灭太阴，身离鬼户之中，断灭宿对之根，上披天关，升入南轩，七祖父母、同谒帝前。
便八咽气止，西向再拜，叩齿三通，存咒：
太素三元君、四老道中君，乞丐原赦某有识以来，所行所犯妬贤能，轻泄经文，履秽染尘，污慢三光，咒誓悲泪，上触帝君，宿对结於太阴，罪名誓系於鬼官者，乞丐披释，离灭考根，断塞死路，度名生门，七祖父母，上升福堂。
毕，次思西方太白星真皇君白星，着皓锦流铃裙，腰带虎章，首建扶晨冠，乘素霞飞軿，从十二仙官，从西方来下，降覆我身，光明洞彻，焕赫西方，便仰咒曰：
西方真皇，素映玄标，参驾玉舆，素华郁霄，回晨来降，真形披交，为我回转九户，度身皇朝，身离太阴之录，上升玄宫同瑶，寿倾天地，亿年不凋，七玄父母，咸登晨霄。
毕，便六咽气止，次向中央再拜，叩齿三通，存咒：
高上大帝玉皇君，乞丐原某受生以来迄于今日，所行所犯亿愆兆罪，千负万过，七祖宿对连染不解，事结太阴者，并乞解除，披释散绝，毁北帝玄名，断绝癸地鬼户死气之根，度名天关，历过五晨，七祖父母，咸蒙更仙。
便思中央镇星真皇君耽延，着黄云龙锦虎裙，腰佩金符，首建紫冠，驾黄霞飞舆，从十二仙官，从中央来下，冠覆我身，光明洞彻，焕落中元，便仰咒曰：
中央真皇，总摄五帝，运转玄纲，参驾黄霞，周行四方，为我落绝死根，度名南阳之宫，离五还六，与我同翔，变化万津，永享无疆，上登太极，金阙玉堂，七祖父母，同荷利昌。
毕，便咽气十二过止。
五离首过於五帝，存五晨以度生，事毕於此也。若恒至其日行之不废，七年感彻五晨真星，见形於子寝房也。大帝自遣五方玉女五人，卫子之身，北帝太阴亦来朝子之门，不敢拘子罪也。学仙求真，宜勤行焉。悔过求生之道，是上相青童君请金阙帝君之法，为后学求生之者作式，非大帝君之悔过。行其事，帝君亦鉴子心，自宿过不尽，六天之官亦不落子死名，开关之府亦不度子之身。是故有离合府，开关之门，开关之门为度生之宫，离合之府为填死之源也。惟在精求，便得其真也。
夫摄生之士，而不知天有开关，地有酆都，开关统神，酆都主鬼，此是二帝，主应乘生死，系由七星之枢机，故七星移而度之。北帝无六宫之名，开关有记仙之录，玄科荫以华盖，七元授以豁落，去仙之路，近在咫尺。
南极上元君言：人之有志，皆七星九皇玄照其心，精求苦念，自得此修行七年，白日登晨。若但奉此经，未得思存，烧香左右，七星精亦常玄照其房，酆都之官不敢径近其身也。
上清太霄隐书元真洞飞二景经竟