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[子部,术数类,阴阳五行之属,钦定协纪辨方书
钦定四库全书
钦定协纪辨方书卷十
宜忌
易传曰爻彖以情言吉凶以情迁神煞之有宜忌情也有其情即有其力力有相胜则其情随之而变矣旧历宜忌多与神煞名义不合且凡吉神所宜之事一遇凶煞则无论轻重而概忌之尤为未当今即其情之爱恶与其力之大小分合考订然後趋避各当而取舍得宜非惟利用前民亦扶阳抑隂之意也作宜忌
天德 月德 天德合 月德合
月空
天恩
天赦
母仓
天愿
月恩 四相 时德
阳德 隂德
王日
官日 守日 相日
民日
三合
临日
驿马【天后】
天马
建日【兵福】
除日【吉期 兵宝】
满日【天巫 福德】
平日
定日【时隂】
执日
破日
危日
成日【天喜 天医】
收日
开日【时阳 生气】
闭日
兵吉
六合
六仪
五富
天仓
不将
要安 敬安
玉宇 金堂
普护 福生 圣心
益後 续世
解神
除神
五合
宝日 义日 制日
青龙 明堂 金匮 宝光 玉堂 司命鸣吠
鸣吠对
亥子日
午申日【以上所宜】
月建【小时 土府】
月破【大耗】
平日【死神】
收日
满日【天狗】
闭日【血支】
刼煞
灾煞【天火】
月煞【月虚】
月刑
月害
月厌【地火】
厌对【招摇】
大时【大败 咸池】
游祸
天吏【致死】
死气
小耗
天贼
四击
四耗
四废
四忌 四穷【八龙 七鸟 九虎 六蛇】
五虚
八风
五墓
九空
九坎【九焦】
土符 地囊
兵禁
大煞
归忌
血忌
往亡 气往亡
复日 重日
五离
八专
触水龙
专日 伐日
天刑 朱雀 白虎 天牢 元武 勾陈无禄日
反支
上朔 四离 四絶 晦日
冬至 夏至 春分 秋分
土王用事
伏社
朔弦望
月忌日
十五日
人神所在日
长星 短星
百忌日【以上所忌】
表例附
天德 月德 天德合 月德合
宜祭祀祈福求嗣上册进表章【上册受封上表章同】颁诏覃恩肆赦施恩封拜【袭爵受封同後仿此】诏命公卿招贤举正直施恩惠恤孤惸宣政事行惠爱雪寃枉缓刑狱庆赐赏贺宴会行幸遣使安抚边境选将训兵出师上官赴任临政亲民结婚姻纳采问名嫁娶般移解除求医疗病裁制营建宫室缮城郭兴造动土竖柱上梁修仓库栽种牧养纳畜安葬
忌畋猎取鱼
按天德月德乃月建三合旺气天德合月德合与旺气作五合皆上吉之日故所宜应如此忌畋猎取鱼者恐伤生气也旧本天德止宜兴土工营宫室缮城郭月德并宜上官宴乐天德合宜祭祀祈福覃恩肆赦缓刑狱选将训兵月德合并宜上册进表章营建宫室殊於名义不合明原引五行论则曰月德合日百福并集又不及天月二德及天德合可见其为略举大意而非有义例也夫王者事神行政庆赏刑威与夫分职设官体国经野以及宫室城郭衣服居处所以谋室家之安而锡兆庶之福者无非体天心而行时令故因义起例罄无不宜庶名与事允协矣
月空
宜上表章
见义例
天恩
宜覃恩肆赦施恩惠恤孤惸布政事行惠爱雪寃枉缓刑狱庆赐赏贺宴会
与驿马天马建日并宜颁诏宣政事与修造吉神并尤宜兴作
按旧本以天恩为上吉日而所宜止於覃恩庆赏等事盖其日止取一定之干支而不参诸月令其力轻微不得与德合赦愿比也又按旧本谓天德岁德月德天德合岁德合月德合天恩天赦母仓所会之辰并宜修营会之云者则非专指天恩故曰与修造吉神并尤宜兴作
天赦
宜祭祀祈福求嗣上册进表章颁诏覃恩肆赦施恩封拜诏命公卿招贤举正直施恩惠恤孤惸宣政事行惠爱雪寃枉缓刑狱庆赐赏贺宴会行幸遣使安抚边境选将训兵上官赴任临政亲民结婚姻纳采问名嫁娶般移解除求医疗病裁制营建宫室缮城郭兴造动土竖柱上梁修仓库栽种牧养纳畜安葬忌畋猎取鱼
按天赦为天地合德又为四时旺辰其力甚大故所宜与二德同旧本止宜覃恩肆赦缓刑狱特顾名而未思义耳不用以出师与忌畋猎取鱼同意
母仓
宜纳财栽种牧养纳畜
与月恩四相开日并宜修仓库
按旧本以母仓为上吉日而所宜止於纳财栽种牧养纳畜盖其日系四时休气又不得与天恩比也又按母仓春月亥日吉子日次之夏月寅日吉卯日次之冬月申日吉酉日次之盖亥寅申皆令星之长生而子卯酉为令星之败地也至秋月之辰戌丑未日土王後之己午日则衰旺各有不同是又不可以不辨
天愿
宜祭祀祈福求嗣上册进表章颁诏覃恩肆赦施恩封拜诏命公卿招贤举正直施恩惠恤孤惸宣政事行惠爱雪寃枉缓刑狱庆赐赏贺宴会行幸遣使安抚边境选将训兵上官赴任临政亲民结婚姻纳采问名嫁娶进人口般移裁制营建宫室缮城郭兴造动土竖柱上梁修仓库经络酝酿开市立劵交易纳财栽种牧养纳畜安葬
按天愿为太阳加令星其吉最大故所宜与二德同不用以出师者兵隂象兵吉在太阳後四辰不用太阳日也宜葬事则专取太阳日也不用以解除疗病者疗解无取合义也何以取二德合彼乃德之合气非两相合也又按二德乃三合之全气发于天干德合为其合气天赦天愿皆合干支取义其气纯其力大乃日之最吉者能解诸凶故特表之旧本谓天愿宜纳财敦睦亲族盖其例二十四字已误十三宜乎失其义也
月恩 四相 时德
宜祭祀祈福求嗣施恩封拜举正直庆赐赏贺宴会行幸遣使上官赴任临政亲民结婚姻纳采问名般移解除求医疗病裁制修宫室缮城郭兴造动土竖柱上梁纳财开仓库出货财栽种牧养
与驿马天马并宜诏命公卿招贤
按月恩四相时德皆月建所生之日所宜应同旧本月恩宜祭祀上官赴任结婚姻般移修造动土纳财四相宜行幸遣使般移缮城郭修造动土栽种牧养时德宜施恩封拜庆赐赏贺宴会其义不伦今按月建所生为相气其吉大於母仓我生为子孙其吉显於福德观其会通而推其义例故所宜应如此
阳德 隂德
宜施恩惠恤孤惸行惠爱雪寃枉缓刑狱
按阳德隂德为乾坤纳甲取天地生成之义而以月配爻义不甚切旧本谓阳德宜结婚姻开市交易隂德宜举正直行惠爱雪寃枉缓刑狱亦无义例可推今按天地之大德曰生则施恩行惠等事庶与名义相称
王日
宜颁诏覃恩肆赦施恩封拜诏命公卿招贤举正直施恩惠恤孤惸宣政事行惠爱雪寃枉缓刑狱庆赐赏贺宴会行幸遣使安抚边境选将训兵上官赴任临政亲民裁制
官日 守日 相日
宜袭爵受封上官赴任临政亲民
守日又宜安抚边境
民日
宜宴会结婚姻纳采问名进人口般移开市立劵交易纳财栽种牧养纳畜
按坛经专以此五日为命将登坛拜爵上官之吉日通书止宜施恩封拜上官赴任临政亲民今以义推之则五日所宜应各不同王日为临官之辰其吉大於月建又居四时之首其吉不减天恩故所宜应如此不用以出师者不欲从我始也官日守日相日旧说可从袭爵受封义同封拜在臣下宜云尔也守日为四时旺土安抚边境则守土所宜急者民日为令星所生所宜应同时德然既以民日名则上官等事义当另有取也
三合
宜庆赐赏贺宴会结婚姻纳采问名嫁娶进人口裁制修宫室缮城郭兴造动土竖柱上梁修仓库经络酝酿立劵交易纳财安碓磑纳畜
又辰戌丑未日为三合墓库所宜如前寅申巳亥日为三合长生所宜并同母仓子午卯酉日为三合帝旺所宜并同王日
按日之吉者莫如三合天月二德皆从三合取义成定之吉亦由三合生也然三合皆吉而大小不同建为局始定为局中成为局终三合从建取故三合止有二日建在四生日者则三合一为旺一为墓建在四旺日者则三合一为墓一为生建在四墓日者则三合一为生一为旺其为墓日者则取三合之吉足矣其为生旺日者则土旺之吉当并取也故区而别之又三合即成定日而取义各有不同故分属各条之下若义有兼取者则又不嫌其并见也
临日
宜上册进表章上官赴任临政亲民陈词讼
见义例
驿马【天后】
宜行幸遣使般移
与天恩并宜颁诏宣政事与月恩四相时德并宜诏命公卿招贤
又为天后宜求医疗病
按驿马天马皆第取行远之义旧本谓驿马宜封拜官爵诏命公卿出行赴任移徙天马宜颁诏封拜招贤宣政事远行出征则失其义矣今以其日止宜行幸遣使般移与覃恩吉日并而後宜颁诏与封拜举正直吉日并而後宜诏命公卿招贤与布政事吉日并而後宜宣政事庶为允协天后见义例
天马
宜行幸遣使般移
与天恩并宜颁诏宣政事与月恩四相时德并宜诏命公卿招贤
义见驿马
建日【兵福】
宜施恩封拜诏命公卿招贤举正直行幸遣使上官赴任临政亲民
与天恩并宜颁诏宣政事
又为兵福宜安抚边境选将训兵出师
按建日与王官同义旧本止宜施恩封拜出行夫举正直之与封拜遣使之与行幸事同一例故增之诏命公卿招贤颁诏宣政事义见驿马上施则下受故并宜上官赴任临政亲民兵福见义例
除日【吉期 兵宝】
宜解除沐浴整容剃头整手足甲求医疗病扫舍宇又为吉期宜施恩封拜举正直行幸遣使上官赴任临政亲民
十月与天马并宜诏命公卿招贤【驿马不得与吉期并】
又为兵宝宜安抚边境选将训兵出师
按旧本除日宜解除求医疗病扫舍宇取除义也沐浴等事亦除旧取新之义故并宜之吉期兵宝义取旺辰故所宜同建日旧谓吉期宜兵事盖兵宝之误又谓宜结婚姻於义无取故删
满日【天巫 福德】
宜进人口裁制修仓库经络开市立劵交易纳财开仓库出货财补垣塞穴
又为天巫宜祭祀祈福
又为福德宜上册进表章庆赐赏贺宴会修宫室缮城郭
按满取丰豫之义故所宜如此天巫见义例福德义同时德具体而微故止宜上册数事旧本无宴会然未有宜庆赏而不宜宴会者又谓天巫宜疗病与满日所忌自相抵牾故删
平日
宜修饰垣墙平治道涂
义取诸平
定日【时隂】
宜冠带
又为时隂宜运谋算画计策
按定日为三合之中宜冠带者既取其成局又取其方中而未昃之义也时隂旧宜睦子孙会亲友於义不合故删
执日
宜捕捉
霜降後立春前宜畋猎雨水後立夏前宜取鱼义取诸执且顺时也
破日
宜求医疗病破屋坏垣
义取诸破
危日
宜安抚边境选将训兵安牀
立冬後立春前宜伐木霜降後立春前宜畋猎雨水後立夏前宜取鱼
按危日取安为义故宜安牀然安不忘危则莫大於安抚训练之事伐木畋猎取鱼则以隂过盛而物当杀也各以其节气者顺时也
成日【天喜 天医】
宜入学安抚边境般移筑堤防开市
又为天喜宜施恩封拜举正直庆赐赏贺宴会行幸遣使上官赴任临政亲民结婚姻纳采问名嫁娶五月与天马并宜诏命公卿招贤【驿马不得与天喜并】
乂为天医宜求医疗病
按成为合局之终开为生气之始故其日宜入学原始要终之义也宜安抚边境者功成而永奠也般移筑堤防开市皆取成义天喜旧宜封拜自宜上官义同建日
收日
宜进人口纳财捕捉纳畜
霜降後立春前宜畋猎雨水後立夏前宜取鱼与月恩四相时德并宜修仓库
义取诸收无修造义故必与月恩四相时德并而後宜修仓库若开日则虽宜修造不得与收日并若德合赦愿则自宜修仓库又不待与收日并也
母仓义亦如此
开日【时阳 生气】
宜祭祀祈福求嗣上册进表章颁诏覃恩肆赦施恩封拜诏命公卿招贤举正直施恩惠恤孤惸宣政事行惠爱雪寃枉缓刑狱庆赐赏贺宴会入学行幸遣使上官赴任临政亲民般移解除求医疗病裁制修宫室缮城郭兴造动土竖柱上梁开市修置产室开渠穿井安碓磑栽种牧养
忌伐木畋猎取鱼破土安葬啓攒
按开日一阳始生故又为时阳又为生气其日最吉旧本所宜无祭祀祈福求嗣覃恩拜官等事於义未备故补之不及婚事者无合义也忌伐木渔猎者恐伤生气也忌葬事从俗也
闭日
宜筑堤防补垣塞穴
义取诸闭
兵吉
宜安抚边境选将训兵出师
见义例
六合
宜宴会结婚姻嫁娶进人口经络酝酿立劵交易纳财纳畜安葬
与月恩四相时德并宜修仓库
按六合之吉不减三合旧本止宜宴会结婚姻立劵交易今以义推之所宜当如此宜葬事见天愿宜修仓库见收日
六仪
宜临政亲民
见义例
五富
宜经络酝酿开市立劵交易纳财开仓库出货财栽种牧养纳畜
与月恩四相时德并宜修仓库
旧本止宜开市开仓库纳财今按其日有生义又有合义故所宜当如此
天仓
宜进人口纳财纳畜
与月恩四相开日并宜修仓库【时德不得与天仓并】
义同收日然因合而名仓故不用以捕捉
不将
宜嫁娶
见义例
要安 敬安
宜安神
玉宇 金堂
宜修祠宇
普护 福生 圣心
宜祭祀祈福
益後 续世
宜祭祀祈福求嗣
九神所宜见义例
解神
宜上表章陈词讼解除沐浴整容剃头整手足甲求医疗病
旧本止宜上表章陈词讼解除今按沐浴以下等事皆解除类也况破日宜疗病而解神吉於月破故并宜之
除神
宜解除沐浴整容剃头整手足甲求医疗病扫舍宇
义同除日
五合
宜宴会结婚姻立劵交易
见义例
宝日 义日 制日
与吉神并宜安抚边境选将训兵出师
按旧本谓其日宜军事然至用事则皆不从盖其义太泛故必与所宜吉神并而後宜之若专日伐日则不宜矣与驿马天马之与吉神并而後宜颁诏者同意
青龙 明堂 金匮 宝光 玉堂 司命
与吉神并则从所宜与凶神并则从所忌
按六黄道以位置得宜为吉犹秩叙典礼无往不宜也旧本谓宜修宫室缮城郭结婚姻进人口则无义例可推今选时之法谓诸事皆宜而无专宜之事六黑道亦无专忌之事当以时例为断
鸣吠
宜破土安葬
鸣吠对
宜破土启攒
见义例
亥子日
宜沐浴
取水旺也
午申日
立冬後立春前宜伐木
午木死申木絶也
以上所宜
月建【小时 土府】
忌祈福求嗣上册进表章结婚姻纳采问名解除整容剃头整手足甲求医疗病营建宫室修宫室缮城郭兴造动土竖柱上梁修仓库开仓库出货财修置产室破屋坏垣伐木栽种破土安葬启攒正月建日又忌出师
又为土府专忌营建宫室修宫室缮城郭筑堤防兴造动土修仓库修置产室开渠穿井安碓磑补垣修饰垣墙平治道涂破屋坏垣栽种破土
与天德月德天德合月德合天赦月恩四相并【天愿不得与月建并】止忌营建宫室修宫室缮城郭筑堤防兴造动土修仓库修置产室开渠穿井安碓磑补垣修饰垣墙平治道涂破屋坏垣伐木栽种破土余皆不忌未月己未日为阳错不作德合论子午月值月厌辰午酉亥月值月刑从刑厌论二月己卯三月戊辰四月己巳五月戊午八月己酉九月戊戌十月己亥十一月戊子为隂阳小会三月庚辰九月甲戌为隂位诸事皆忌
按选择宗镜曰建破平收俗之所忌惟破日最凶建日吉多可用又曰月建为吉凶衆神之主叠吉星则吉叠凶星则凶盖月建本非凶日第以其为一月令气之主故又名小时如太岁之不敢犯耳若与德合天赦月恩四相并则益助吉神之力故动土伐木之外一切皆不忌遇刑厌则从刑厌论者刑厌之凶甚於月建故也旧忌颁诏宣政事与宜出行义相反忌上官赴任临政亲民与宜封拜义相反忌安抚边境选将训兵出师与其日兵福所宜自相抵牾故删阳错小会隂位详月厌条下
月破【大耗】
忌祈福求嗣上册进表章颁诏施恩封拜诏命公卿招贤举正直宣布政事庆赐赏贺宴会冠带行幸遣使安抚边境选将训兵出师上官赴任临政亲民结婚姻纳采问名嫁娶进人口般移安牀整容剃头整手足甲裁制营建宫室修宫室缮城郭筑堤防兴造动土竖柱上梁修仓库鼓铸经络酝酿开市立劵交易纳财开仓库出货财修置产室开渠穿井安碓磑补垣塞穴修饰垣墙伐木栽种牧养纳畜破土安葬启攒
又为大耗忌修仓库开市立劵交易纳财开仓库出货财
与天德月德天德合月德合并【天赦天愿不得与月破并】犹忌之止不忌祭祀覃恩肆赦施恩惠恤孤惸行惠爱雪寃枉缓刑狱入学解除沐浴求医疗病扫舍宇平治道涂破屋坏垣捕捉畋猎取鱼
子午月值灾煞未申月值月刑与月德天德合月德合并不忌祭祀覃恩肆赦等事仍忌解除求医疗病破屋坏垣不与德合并诸事皆忌卯酉月值灾煞又值月厌虽与德合并仍诸事皆忌四月癸亥十月丁巳为隂阳交破六月癸丑十二月丁未为阳破隂冲亦诸事皆忌
按月破为月建之冲又为月建气絶之地故所忌如此德神临此失力不能为福故与并犹忌若祭祀覃恩等事则不以冲絶为嫌故遇有宜用之神则不忌不待与德神并也若值灾煞或值月刑则其凶尤甚故必与德神并而後不忌祭祀覃恩等事否则诸事皆忌也若值灾煞又值月厌则隂气尤毒故虽与德神并而仍诸事皆忌也隂阳交破阳破隂冲详月厌条下旧本不忌嫁娶经络而忌沐浴盖嫁娶旧止宜不将日又忌章光无翘伏断归忌红沙若再忌月破等日恐致无日可用是不得已为权宜之术耳今按章光无翘等皆俗说拘於俗忌而不避大凶其所为权宜者殊为未当且按监本通书及各坊本皆云嫁娶宜不将天德月德天德合月德合上吉又云日辰全吉无不将亦可用则嫁娶吉日本自甚寛又无需乎权宜为也经络旧止宜满日原自不值破日今三合等日俱宜经络故值破日则忌若沐浴寻常细事则自无当忌之理也
平日【死神】
忌祈福求嗣上册进表章颁诏施恩封拜诏命公卿招贤举正直宣布政事庆赐赏贺宴会冠带行幸遣使安抚边境选将训兵出师上官赴任临政亲民结婚姻纳采问名嫁娶进人口般移安牀解除求医疗病裁制营建宫室修宫室缮城郭筑堤防兴造动土竖柱上梁修仓库鼓铸经络酝酿开市立劵交易纳财开仓库出货财修置产室开渠穿井栽种牧养纳畜破土安葬启攒○止不忌祭祀覃恩肆赦施恩惠恤孤惸行惠爱雪寃枉缓刑狱入学沐浴整容剃头整手足甲安碓磑补垣塞穴扫舍宇修饰垣墙平治道涂破屋坏垣伐木捕捉畋猎取鱼
又为死神忌安抚边境选将训兵出师进人口解除求医疗病修置产室栽种牧养纳畜
寅申巳亥月值相日亥月又值时德六合止忌安抚边境选将训兵出师求医疗病余皆不忌申月值月害与天德月德合并亦止忌安抚边境选将训兵出师求医疗病余皆不忌不与德合并如常例寅巳月值月刑从月刑论子午卯酉月值天吏卯酉月与月德并午月与月德合并凡所忌者则不注宜所宜者亦不注忌不与德合并如常例子月又值月刑从月刑论辰戌丑未月值月煞从月煞论
按平日为月建隂气既尽之地其凶次於月破惟其为气尽也故多忌解除求医疗病而不忌伐木惟其次於月破也故不忌整容剃头整手足甲安碓磑补垣塞穴修饰垣墙又按选择宗镜曰平收日与二德并可用又曰吉多可用盖平日为月建隂气既尽乃建除家之言而非四时三合之气之皆尽也亥月值相日又值时德六合即不与德愿并其吉已足胜凶故止忌军事疗病余皆不忌与德愿并不待言矣申月虽亦为相日然值月害吉不抵凶而与德神并则吉胜故亦从德神所宜止忌军事疗病余皆不忌若不与德神并则如常例也巳月虽亦值六合然值月刑寅月既非六合又值月刑其凶甚於平日故从月刑论也子午卯酉月值天吏为三合死地平日又为死神乃是真死与德神并吉凶仅足相抵故忌则不宜宜则不忌若不与德神并则如常例也子月又值月刑辰戌丑未月值月煞其凶皆甚於平日故从刑煞论也以亥月之吉而犹忌军事疗病者慎战疾也又按旧本凡吉神遇凶煞皆从忌而不从宜不但吉凶无大小之分即凶煞所忌亦诸月皆同无轻重之别於理固属不合於事尤为不便夫即一凶煞而论各月之衰旺已有不同又况吉与吉并凶与凶并吉复与凶并其性情气力至赜不齐亦安得一例而槩忌之乎今参互较量除建破等日条例简易及专忌之日无庸分别外余分为六等其上吉足胜凶从宜不从忌上次吉足抵凶遇德从宜不从忌不遇从宜亦从忌中等吉不抵凶遇德则吉胜从宜不从忌不遇从忌不从宜中次凶胜於吉遇德始相抵从宜亦从忌不遇从忌不从宜其下凶又逢凶遇德从忌不从宜不遇诸事皆忌最下凶叠大凶遇德仍诸事皆忌然後吉凶轻重各有区分而用静用作趋避各当云表例并列於後
收日
忌祈福求嗣上册进表章颁诏施恩封拜诏命公卿招贤举正直宣布政事庆赐赏贺宴会冠带行幸遣使安抚边境选将训兵出师上官赴任临政亲民结婚姻纳采问名嫁娶般移安牀解除求医疗病裁制营建宫室修宫室缮城郭筑堤防兴造动土竖柱上梁鼓铸经络酝酿开市立劵交易开仓库出货财修置产室开渠穿井破土安葬启攒○止不忌祭祀覃恩肆赦施恩惠恤孤惸行惠爱雪寃枉缓刑狱入学进人口沐浴整容剃头整手足甲修仓库纳财安碓磑补垣塞穴扫舍宇修饰垣墙平治道涂破屋坏垣伐木补捉畋猎取鱼栽种牧养纳畜
寅申巳亥月值刼煞从刼煞论子午卯酉月值大时子午月与月德合并酉月与月德并凡所忌者则不注宜所宜者亦不注忌不与德合并如常例卯月丑戌月皆值月刑从月刑论辰未月与德合并止忌安抚边境选将训兵出师求医疗病余皆不忌不与德合并如常例
按收日为月建阳气既尽之地故所忌与平日同不忌进人口修仓库纳财纳畜者收日之所宜也不忌栽种牧养者平在定前定为死气平为死神收在开前开为生气收已有生意故虽不宜而亦不忌也然收日阳气之尽其义亦与平日同故其宜忌取舍亦略如平日之例寅申巳亥月值刼煞故从刼煞论寅申月值六合己亥月值六害如亥申月平日之例子午卯酉月值大时为三合败地较平日值天吏者为稍轻然此四月之平日却是相气收日则是休气其凶仍相等故亦如子午卯酉月平日之例卯月又值月刑其凶甚於收日故从月刑论如平日子月从月刑之例丑戌月无他吉而值月刑故如平日寅月从月刑之例辰未月无他吉亦无他凶故如申月平日之例
满日【天狗】
忌施恩封拜诏命公卿招贤举正直上官赴任临政亲民结婚姻纳采问名求医疗病
寅申月值守日子午卯酉月值相日与月德天德合月德合月恩四相并【天赦天愿不得与满日并】则不忌辰戌丑未月值灾煞从灾煞论己亥月值月厌从月厌论申月又为天狗忌祭祀与德合并犹忌
按满为盈气故所忌如此寅申月值守日子午卯酉月值相日与德合月恩四相并则旺气发为德辉而盈非可恶也故不忌辰戌丑未月值民日然值灾煞为三合无气之辰月恩四相又复泄气不足为吉子午月值月厌转以相亢为凶故各从重论旧本并忌上册进表章与其日福德所宜自相矛盾故删天狗见义例
闭日【血支】
忌上册进表章颁诏施恩封拜诏命公卿招贤举正直宣布政事庆赐赏贺宴会行幸遣使出师上官赴任临政亲民结婚姻纳采问名嫁娶进人口般移安牀求医疗目营建宫室修宫室兴造动土竖柱上梁开市开仓库出货财修置产室开渠穿井
又为血支专忌针刺
子午卯酉月值王日辰戌丑未月值官日天吏与天德月德天德合月德合天赦天愿并凡所忌者则不注宜所宜者亦不注忌不与德合赦愿并如常例寅申巳亥月值月煞从月煞论
按闭日本不为凶第取建前敛息之义故所忌如此然敛息乃天地自然之用故子午卯酉月王日之吉亦与辰戌丑未月之值天吏者等与德合赦愿并虽不注忌亦不注宜否则如常例也寅申巳亥月闭日未交本令正当敛息之时且又值月煞故从月煞论也满日兼取月恩四相而闭日不取者方闭无取发生也旧本不忌出行出师今以义推之出行与赴任事同一例出师尤出行之大者故并忌之
刼煞
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