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泰央乾。刻漏不差时节应，炎炎火裹长红莲。
退火
午时百四十四星，此是阴符退火程。驯致坚冰从媾始，敛藏品物至坤盈。
一般作用惟增臧，二气分张见瘁荣。减火退符天地静，屯蒙二卦禀生成。
抽添
一回进火一回阳、龙虎盘旋射绛光。阴魄和铅随日臧，阳魂与汞逐时昌。
灰心运用当令谨，烦恼倾危兔致殃。添汞抽铅全藉火，除於此外别无方。
朝元
形神俱妙道为徒，性命双圆合太虚。宝诏降时腾鹤驭，玉书拜后驾龙车，
仙官垣赫谁论贵，浊世煎熬且兔居。积德勤求终有遇，问君何事独踌躇。
还元
南非南兮束非东，一灵妙有素圆通。贤愚本自无分别，凡圣何常有异同。
认赤作朱成性习，呼娘为母熟机锋。有为一切皆非实，悟取真源空不空。
炼丹行
坎男与离女，此是黄芽主，天地之根苗，五行之宗祖。
等分共一觔，八月从头数，数至月圆朝，一阳当夜午。
太极气氤氲，诱之凭圣母，坐镇魁呈雄，坛登三级土。
腾倒虎并龙，法象周天数，丹鼎忽融光，玄珠悬一黍。
急急采将来，平吞不要咀。灵丹才入腹，雾散若风雨，
四海波浪腾，乾坤精魄住。阳火与阴符，斡运无差误，
沐浴谨防危，抽添宜审护。九鼎炼将周，河车无碍阻，
金液降琼浆，婴儿脱胎去。十月足辛勤，形神生翅羽，
道人不是求，唯向傍门取。傍门法误伊，要当详审取。
作此炼丹行，与余之言语。
指迷箴
长生可学，至道可传，得人勿秘，非人勿言。
混混浊世，名利缠绵，逝者如斯，孰肯学仙。
仅有学者，所得皆偏，餐霞服气，打坐参禅。
炼一身阴，将八石然，三式密运，六丁静延。
龙虎立至，鬼神见前，晓露大药，秋石小便。
草木返老，津液还元，吮诅禁法，采御阴编。
清肠辟谷，厌市离尘，远采五芝，迩思三田。
四果菜道，十大灵篇，金粟浮信，玉壶混元。
小品七二，大二四焉。凡此道卫，万蹄千荃，
迷人执着，谓为精专。小觊不死，大望登天，
未及白首，已录黄泉。不思己错，怨道无绿，
致使有志，趣向茫然。以此等术，拟欲长年，
譬超胡粤，却步中原。求鱼绿木，寻兔竭川，
错俟非道，深可哀怜故述《 印证》，以接来贤，
古仙不露，口诀皆宣。悲念苦海，寂寞梯船，
师匠难遇，种德为先。庶几感召，得遂真虔。
览此会悟，开发天全，功成道备，杳杳云轩。
上宾玉帝，枢握化权，念兹在兹，昕夕拳拳。
后识
余师若一子尝曰：鲁闻我师无名子访先生云：吾师乃广益顺理子刘真，祖偕悟真仙翁，肄业辟雍，惟翕不第，夙植灵根，学道道遂。后因念其同人舍之有孙，时在绍兴戊午，刘遇悟真，得其道。愿力不能成，遂刊彭真人《 参同契义疏》 ，隐於市朝，方便接引。既谐同志，乾道戊己岁，成道於虎丘山之下，叨窃仙恩，误蒙真荫。绍兴中於制江跨浦桥，承真人之颜陶铸，赀力素元，未克成就，日夜遑遑，已逾三纪。尝因中秋有感云：手握天机六六秋，年年此夕不胜忧。神功妙道三人就，黍粒灵元二八修。信道鳌炉须福地，要知钱鹤上扬州。谁能假我扶摇便，一举同迁在十洲，我之志，盘可见矣！尔其勉诸！因遂授道，实淳熙庚戊岁也。造丹合和，未宜尽传，后有所指。庚申岁，复遇寺簿卢公於姑苏，始诀其秘，盖庐亦刘所授也。余学道三十年，於嘉定庚子载，际仙师，始全开诀矣火候之秘，於虎丘之上。今忽二年，顾方拘摩吏铄，汨役尘鞅，恐后因循，沉坠仙业，深有所惧，遂撰此图，庶有契会焉！．昔西山许君诛蛇之日，曾留语日：吾升天后，一千二百四十年问，五陵之内，当有八百人得仙。自束晋永嘉，迄我宋淳熙，已符其数。因念夫五陵之内，在今日锺灵孕秀而笃志者，皆仙材也。是篇之作，不无意焉！季冬三日用识源流于末。
还丹印证图后叙
予蚤闻丹旨於真师，而求合於经书者，多矣！苟不玄而隐，则激而泛，岂易观也哉!尝得《龙眉子印证图》一卷，模藏之。观其采炼药物，养蜕胎倦，工夫次第，犹阶而升，於丹旨之要，经书之合，一开卷顷，瞭然乎余心矣！惟授受之次，龙眉若一无名，二三子未详其人，而古先着述，多隐名为之，若《火记》《龙虎经》之类是也。今考诸序事本末，则知为紫阳宗脉。其后识日：余师若一子，师无名子翁先生，翁之师顺理子刘真人，盖真人即白龙洞道人，紫阳入室之徒也，顺理子迨其别号。云：紫阳在元丰五年化去，越七撰，与顺理遇於王屋山，作诗以勉志，有闻君知药已多年之语。顺理顾虽闻道而力未果，至绍兴戊午，复遇紫阳，毕志於乾道皮己问，皇逾百龄，而后冲举。其题图首者王君启道，即金蟾子，玉蟾仙嗣也。既称龙眉子为祖师，龙眉之迹，固隐而弗彰，要其造道之极，不待言而知也。今为观其叔志，慕玄汲汲，然而成就之艰难，将追轨於顺理子矣!嗟乎！人不患夫学道之艰也，而怕患闻道之艰，不患乎闻道之艰也，而怕患成道之艰。故学如牛毛，达如角。每发古倦之叹，苟有志者事竟成，亦何患之有？他日温养功圆，飞行八表，访龙眉二三子於闻风云莱之乡，录其道行麟，下游人问，世又为补列仙传。人问甲子己酉岁，金精满鼎日，瑶台玄史元阳子昊兴林静，黑洁拜书于太微玄盖洞天，青年三十有五也。
金液还丹印证图竟