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欽定四庫全書
春秋集義卷十五
宋 李明復 撰
莊公
二十年春王二月夫人姜氏如莒
謝湜曰比年如莒甚之也
胡安國曰十五年夫人姜氏如齊至是再如莒而春秋書者禮義天下之大防也其禁亂之所由生猶防止水之所自來也衛女嫁于諸侯父母終思歸而不得故泉水賦許穆夫人閔衛之亡思歸唁其兄而阻于義故載馳作聖人録于國風以訓後世使知男女之别自遠于禽獸也今夫人如齊以寧其父母而父母已終以寧其兄弟又義不得宗國猶爾而況如莒乎婦人從人者也夫死從子而莊公失子之道不能防閑其母禁亂之所由生故初會于禚次享于祝丘又次如齊師又次會于防于穀又次如齊又再如莒此以舊坊爲無所用而廢之者也是以至此極觀春秋所書之法則知防閑之道矣
夏齊大災
程氏學曰人火曰火天火曰災爲害者亦曰災謝湜曰火出爲害乃天降災于人故火焚宫廪皆曰災其爲災大故書大災
秋七月冬齊人伐戎
謝湜曰戎為中國患久矣合諸侯攘戎狄使犬羊順服而中國安強方伯之事也桓公務廣土地服諸侯以強齊國而已故滅譚滅遂以益封疆伐宋伐郳伐鄭伐魯以振威力至于荆入蔡戎侵魯未嘗以救難之師一過而問焉乃至十年之久然後起而伐戎將何以服四夷強中國哉春秋書齊人伐戎而桓公討戎之不力由此見矣
二十有一年春王正月夏五月辛酉鄭伯突卒
胡安國曰杜預稱莊公四年鄭伯遇于垂者乃子儀也按春秋突歸于鄭之後出奔蔡入于櫟皆以名書猶繫于爵雖簒而實君雖君而實簒不没其實也忽雖世子其出奔猶不得稱伯以其實不能君也況子儀雖間得立其爲君微矣豈敢輕去國都與諸侯會于外乎故知遇于垂者乃厲公也其始終書爵不没其實也亦可以為居正而不能保者之戒矣
秋七月戊戌夫人姜氏薨冬十有二月葬鄭厲公二十有二年春王正月肆大眚
程頤語録或問肆大眚如何曰大眚而肆之其失可知書言眚災肆赦者言眚則肆之眚是自作之罪故災則赦之災是過失之事故也凡赦何嘗及得善人諸葛亮在蜀十年不赦審此爾又曰舜典曰眚災肆赦臯陶曰宥過無大易曰君子以赦過宥罪呂刑曰五刑之疑有赦五罰之疑有赦斯先王肆赦之道即未聞大眚也肆大眚者元惡大憝俱肆之辭也上廢天討下虧國典縱釋有罪賊虐無辜莫斯爲甚天子尚不可況魯國諸侯而敢專肆哉後世惠姦宄賊良民其泥于此乎殊失春秋之旨也
謝湜曰以不明入罪謂之眚書曰眚災肆赦肆者寛之也赦者釋之也災自外至眚出于人爲故災則赦之眚則肆之而已謂之肆則罪有重輕取其情在可原者而肆之也故先王有肆眚無肆大眚大眚罪之大者書所謂元惡大憝是也元惡大憝皆在所肆則縱姦凶釋寇暴天討不行而善良柔弱之人由此受禍矣將以爲仁反以為害將以爲治反以爲亂豈先王肆眚之意哉春秋書肆大眚著其失也後世以惠姦宄為赦者其源蓋出于此失春秋罪魯之意矣胡安國曰肆眚者蕩滌瑕垢之稱也舜典曰眚災肆赦易于解卦曰君子以赦過宥罪呂刑曰五刑之疑有赦五罰之疑有赦周官司刺掌赦宥之法一宥曰不識再宥曰過失三宥曰遺忘一赦曰幼弱再赦曰老耄三赦曰惷愚未聞肆大眚也大眚皆肆則廢天討虧國典縱有罪虐無辜惡人幸以免矣後世有姑息為政數行恩宥惠姦宄賊良民而其弊益滋蓋源流于此故諸葛孔明曰治世有大德不以小惠其為政于蜀軍旅數興而赦不妄下蜀人久而歌思猶周人之思召公也斯得春秋之旨矣肆眚而曰大眚譏失刑也
朱熹語録或問伊川程氏言災自外來眚自内作是否曰看來只一般微有不同耳災是偶然生于彼者眚是過誤致然書曰眚災肆赦春秋曰肆大眚皆以其過誤而赦之也
癸丑葬我小君文姜
謝湜曰文姜在王法雖當絶然于莊公有子母未絶之恩魯當以夫人之禮葬之故薨葬皆書夫人之義從君為得禮宋共公夫人曰宋共姬是也列國為謚皆私謚也觀文姜私謚稱文而魯國謚禮之失見矣胡安國曰文姜之行甚矣而用小君之禮其無譏乎以書夫人遜于齊不稱姜氏及書哀姜薨于夷齊人以歸攷之則議小君典禮當謹之于始而後可正也文姜已歸為國君母臣子致送終之禮雖欲貶之不可得也
陳人殺其公子禦寇
謝湜曰桓公葵丘之會四命曰無專殺大夫大夫有罪諸侯不得專殺古之制也自邦國擅威福作好惡大夫有罪無罪諸侯皆專殺之諸侯政壞則又有宗族國人起而專殺者矣凡殺稱國以明國之罪也稱國人以著其國亂也故陳殺禦寇書陳人以示國政大壞而下人專殺也書公子以示下人專殺而君之骨肉不得保其身也禦寇宣公子君之嗣也不書世子東宫未正故也國莫尊于君親莫隆于子君之嗣子而國人以凶逆殺焉陳國上下大亂可知矣胡安國曰公子之重視大夫殺而或稱君或稱國或稱人何也稱君者獨出于其君之意而大夫國人有不與焉如晉侯殺其世子申生之類是也稱國者國君夫人與聞其事而不請于天子如鄭殺其大夫申侯之類是也稱人者有二義其一國亂無正衆人擅殺而不出于其君則稱人如陳人殺其公子禦寇之類是也其一弑君之賊人人之所得討背叛之臣國人之所同惡則稱人如衛人殺州吁鄭人殺良霄之類是也攷于傳之所載以觀經之所斷則罪之輕重自見矣
呂祖謙曰陳人陳宣公也陳公子完是厲公躍子史記謂厲公佗之子非也當以釋例爲正
夏五月秋七月丙申及齊高傒盟于防
程頤曰高傒上卿魯無使微者與盟之理蓋諱公盟始與仇爲婚惡之大也
謝湜曰盟于防公欲結昏于齊故也親盟大夫以求婚恥之大也大喪未畢而謀婚惡之大也故防之盟諱不書公其始諱不書公而公之恥惡由此見矣至納幣逆女則直書其實以迹不可隱故也
胡安國曰微者名姓不登于史冊高傒之貴大夫也曷爲就吾之微者盟蓋公也其不言公諱與高傒盟也來議婚結娶仇人女大惡也娶者其為吉下主乎已上主乎宗廟以爲有人之心者宜于此焉變矣公親如齊納幣則不待貶也
冬公如齊納幣
程頤曰齊疑婚議故公自行納幣後二年方逆齊難之也
程氏學曰冬公如齊納幣二十四年夏公如齊逆女秋公至自齊八月丁丑夫人姜氏入者莊公于齊義不共戴天迺娶仇讐之女以奉宗廟母喪未終復忘哀而圖婚親如齊納幣如齊逆女不孝之惡不待貶絶而自見矣夫人姜氏不書至而云入者自外而入不順之辭也言魯為不可受姜氏為不可入也
二十有三年春公至自齊
謝湜曰禮有親迎無親納幣廢大喪以圖婚姻娶讎女以事宗廟躬幣禮以黷儀法其惡不待貶絶而見矣莊公即位二十四年而後娶宫闈不正可知也納幣日事也納幣歷時然後返則公之適齊非獨納幣而已
祭叔來聘
程氏學曰祭叔來聘不言使者原其來意非天子之命爾
謝湜曰祭叔天子内臣祭公也王臣外交非禮也祭公比外諸侯以聘禮至魯故春秋奪爵書字貶之也朝聘皆私交也在祭伯則奪其朝在祭叔則奪其爵者蓋奪其朝則知其不當朝奪其爵者知其在所黜胡安國曰穀梁子曰其不言使天子之内臣也不正其私交故不與使也祭伯來朝而不言朝祭叔來聘而不言使尹氏王子虎劉卷來訃而不書其爵秩皆所以正人臣之義也人君而明此不容下比之臣人臣而明此不為交私之計黨錮之禍息矣
夏公如齊觀社
程氏學曰莊公越境觀讎國之社不待譏而惡自見也
程頤曰婚議尚疑故公以觀社爲名再往請議後三年方逆蓋齊難之
胡安國曰莊公將如齊觀社曹劌諫曰齊棄太公之法觀民于社君為是舉而往觀之非故業也天子祀上帝諸侯會之受命焉諸侯祀先公卿大夫佐之受事焉不聞諸侯之相會祀也君舉必書書而不法後嗣何觀矣
呂祖謙曰觀兵是也
公至自齊
謝湜曰為社稷主而越境觀社于齊非法也觀社日事也觀社歷時然後返則公之適齊非獨觀社而已
荆人來聘
謝湜曰聘問之禮通于中國故荆進稱人以人道齒之也
胡安國曰荆自莊公十年始見于經十四年入蔡十六年伐鄭皆以州舉者惡其猾夏不恭故狄之也至是來聘遂稱人者嘉其慕義自通故進之也朝聘者中國諸侯之事雖蠻夷而能修中國諸侯之事則不念其猾夏不恭而遂進焉見聖人之心樂與人為善矣後世之君能以聖人之心爲心則與天地相似凡變于夷者叛則懲其不恪而威之以刑來則嘉其慕義而接之以禮邇人安遠者服矣春秋謹華夷之辨而荆吳徐越諸夏之變于夷者故書法如此
公及齊侯遇于穀蕭叔朝公
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