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钦定四库全书
春秋究遗卷二
左庶子叶酉撰
桓公
元年春王正月公即位
鲁桓簒立而王讨不加圣人伤王法之不行故但书正月而王则削而不书宜矣顾其元年正月何以仍书王谷梁传有王以治桓也果如其说则庄闵以下诸公无罪之可治者其元年正月即皆不应有王矣岂春秋示天下以大一统之旨乎盖隐公於去年十一月被弑桓元年正月即位其为时无几王之讨不讨尚未可知既未能预知其必不讨则王或竟为拨乱返治之王春秋安得而遽削之此元年正月之所以仍书王也然则正月不书王断当自二年始矣而二年十年十八年三正月仍书王者何盖自二年至十八年一首一尾而十年适当其中前後相距各八年圣人之意以正月必书王者原示天下以大一统之义今虽以不能讨贼伤王法之不行不得不削之以示讥然大一统之义要不可不明且周之正月尤不可不书王以别於建寅之正月也故特撮此三年仍书王正月以例其余焉而此三年之正月仍书王则他年之正月不书王以不能讨贼伤王法之不行其义愈晓然矣继弑君不书即位此书即位者先儒谓桓行即位之礼故书即位果如其说则如庄闵僖三公之不书即位必皆缘其不行即位之礼可知矣庄闵僖三公既以继弑君而心有所不忍故不行即位之礼桓公独非继弑君乎彼虽预闻乎故然传言讨寪氏有死者则隐公之弑不可掩方诈为自掩之计治斯狱矣若行即位之礼即为忍於先君不知彼何所快於片刻之观美而显示国人以其心之无所不忍哉盖易世传授国之大事无间於继故继正未有不行即位之礼者鲁惟隐公志在让桓摄位也故不以礼即位余十一公则皆行即位之礼鲁史亦皆书即位乃圣人因史作经独於庄闵僖三公之即位不书者其义与弑君之不书葬正同葬者臣子之终事君父之仇未复即臣子之事未终故不书葬位者受之天子传之先君苟未能复先君之仇即不可践先君之位故不书即位皆责以不共戴天之义非缘其不行即位之礼也知三公之不书即位非缘其不行即位之礼则桓宣二公之书即位必非缘其行即位之礼也又何疑乎彼其所以书即位者盖二公皆预闻乎弑岂可以复仇之义责之而二公书即位则天子方伯之不能讨贼其罪亦遂不待贬絶而自见矣此又蔡景许悼二公之所以书葬与
三月公会郑伯于垂郑伯以璧假许田
传公即位修好于郑郑人请复祀周公卒易祊田公许之三月郑伯以璧假许田为周公祊故也按隐公之世郑伯归祊原未尝有觊觎许田之心只欲求成於鲁以离宋之党耳及桓立而以璧假之者盖郑庄与鲁隐邻好夙敦又亲遭叔段之乱今见桓簒弑公恶之良尚未尽冺但其为人也明於利害不能胜以理义之心故见贼虽欲讨而恐其力有不能又欲因以为利故前归之於隐者至是乃欲取偿於桓盖挟以不得不从之势若其不与将不待十年而问罪之师早至於城下矣观垂之会而不盟必以璧假田之後而始盟于越则当日之情事显然可见其曰假者盖无故而欲许田於辞不顺故以假为文而春秋亦书以璧假者所以着其胁取之实也若但书曰郑人取许田则与宣公元年齐人取济西田同文似桓亦如宣之纳赂以请会矣假田称郑伯义见郑伯使宛来归祊下
夏四月丁未公及郑伯盟于越
胡氏安国曰垂之会郑为主也故称会越之盟鲁志也故称及此拘於我所欲曰及外为志曰会之例耳辨详隐元年公及邾仪父盟于蔑下桓以簒立故欲修好於郑其会于垂也岂得谓非我所欲哉
秋大水
冬十月
二年春王正月戊申宋督弑其君与夷及其大夫孔父初宋穆公舍冯而立与夷使冯出居郑与夷既立而郑庄公欲纳冯于宋於是郑宋屡相侵伐华督冯之党也将弑与夷而惮孔父故先攻杀孔父殇公怒则弑之遂召冯而立焉按孔父据左氏传孔父嘉为司马则孔父乃其字而胡氏以为名春秋於列国之大夫皆名而孔父乃圣人六世祖谷梁为祖讳之说似得其实无骇以公子展之孙故公命以字为展氏孔父之後皆孔氏则其为字无疑君前臣名之说穿凿不可从荀息仇牧之称名岂以名其君於上之故乎胡氏以称名为贬故从而为之辞弑君名犹君卒则名也
滕子来朝
滕侯爵称子者杜注旹王所黜沙随程氏谓列尊贡重故小国降爵以从杀礼其说亦通或谓吴楚僭王春秋既皆从周班称子矣使滕果自降自当从周班称侯岂得徇其私意以乱名实不知称子非称王比也滕既自降则当其来朝之时鲁自以子礼待之春秋安得不以子书如杞本伯爵至襄二十七年来朝鲁以子礼待之春秋亦遂以子书矣何独於滕而疑之但为时王所黜之说亦无以见其必不然存参可也
三月公会齐侯陈侯郑伯于稷以成宋乱
传为赂故立华氏也按成平决也即周礼讶士四方有乱狱往而成之之成华督弑君之贼大司马有残之之文此岂可以司寇之法治之者今公不能声罪致讨徒利其宝货之赂牵率与国以平决之於是以冯为先君之子父死当继以与夷本不当立又十年十一战民不堪命而督之弑与夷谓其非忍动於恶也原以为立冯地遂立之为宋宗卿虽得罪於宋殇公名在诸侯之籍其後世子孙犹能言之而公亦有所不顾矣春秋书会例不言其所为此言其所为者恶其假简孚之名以寛乱贼之诛而傅之轻典也辞严义正仍止据事直书先儒以成作成就之成解则几於詈矣圣人岂有此恶声耶
夏四月取郜大鼎于宋戊申纳于太庙
臧哀伯谏不听其事与臧僖伯谏观鱼相似而僖伯之卒见於经哀伯之卒不书者盖桓之大夫皆有可诛之罪哀伯之谏纳郜鼎所谓不能三年之丧而缌小功之察者故不书卒
秋七月杞侯来朝
程子曰凡杞称侯者皆当为纪杞爵非侯文误也刘氏炫曰左传云杞侯不敬归乃谋伐之春秋虽乱世而来朝有少不敬未宜便入其国也左氏误纪为杞遂生不敬之说耳
蔡侯郑伯会于邓
传始惧楚也公羊云离不言会此其言会何盖邓与会耳刘氏炫曰非也二国实行会礼非会而何按邓蔡地非邓国也正义辨之甚详
九月入杞
公及戎盟于唐冬公至自唐
传修旧好也特相会往来称地让事也杜注二人相会莫肯为主两让会事不成故但书地按及戎盟不书会以但行盟礼而不行会礼也不行会礼故不以会致岂两让之谓哉然谓会事不成犹之可耳若定八年会于瓦十年会于夹谷十二年会盟于黄皆明明行会礼矣而亦不以会致则以两国特会究不与殷会等其以地致者不足乎会之辞也如传云云尤非其事之实矣望溪先生曰盟唐而至者惧戎也隐之盟戎不至而桓致者戎与鲁接壤锺巫之事时惧诸侯之讨而以盟戎为幸也
三年春正月
正月不书王何也盖正月书王示天下大一统之义圣人欲以王法治天下也乃弑君之贼竟出於周公之裔而王讨不加四邻诸侯亦无有沐浴之请王法之所以治天下者安在乎然圣人非拘拘焉靳此一字也王法不行则王之一字为虚设而圣人之心至诚无伪自不容此虚设之一字犯其笔端耳此春秋所以为传心之要典欤
公会齐侯于嬴
公欲昏于齐故会齐侯于嬴此我所欲也而书会益见外为志曰会之谬
夏齐侯卫侯胥命于蒲
张氏洽曰春秋时王政不纲诸侯放恣荆楚僭横莫有任中国之事者齐卫为列国之望欲起而图之遂私以牧伯相命如战国时齐魏会於徐州以相王乃其遗智也按此说本之朱子确不可易公羊乃以为近正非也齐僖卫宣岂能相谕以信不复要质於鬼神者哉且考诗卫风旄丘篇黎臣尝责卫以不能修方伯连帅之职矣卫之国势不甚强使非尝以牧伯与齐相命黎臣岂宜以是责之此亦其一证然则二君既以牧伯相命而经止以胥命书者何诸侯当奉天子之命以行事命者上施於下之词今不惟命是奉而彼此相命其目中尚有天子乎圣人以是为伯事之所由始而恶其以诸侯而目无天子也故特以胥命书其不更赘一词者以义止系乎胥命故耳胥命犹言自相署置也又按鲁之国势较强於卫而桓公为恶之才尤非卫宣淫昏者比乃齐僖图霸不与鲁胥命而与卫者以簒立之人不可以方伯连帅之事命之也观此则十年郎之战其必以寪氏之狱无所归为问也益信
六月公会杞侯于郕
公羊作纪与六年夏同杞侯来朝公羊亦作纪程子谓杞爵非侯凡称杞文误也则此当从公羊决矣
秋七月壬辰朔日有食之既
公子翬如齐逆女
翬为桓弑隐故为桓逆女以结好於齐所以定桓之位而因自固也翬称公子说详隐四年翬帅师下
九月齐侯送姜氏于讙
杜注已去齐故不言女未至鲁故不称夫人
公会齐侯于讙夫人姜氏至自齐
杜注告于庙也不言翬以至者齐侯送之公受之于讙
冬齐侯使其弟年来聘
传致夫人也杜注古者女出嫁又使大夫随加聘问存诚敬叙殷勤也年何以称弟望溪先生曰称公子者大夫也称兄弟者不任职也说详隐四年翬帅师下
有年
望溪先生曰二百四十年惟桓宣之世一书有年一书大有年承岁祲也隐五年螟八年螟桓元年大水故三年有秋喜而志之宣自即位後螽蝝水旱史不絶书故十六年大有秋喜而志之
四年春正月公狩于郎
蒐狩或书公或不书公望溪先生曰书公者公之私行也不书公者国政也狩于郎非地也蒐狩有常地自昭以前狩非其地者独此知然者以大閲得其地则不地也至中军既毁三桓擅国不独军政变而蒐狩之地亦惟其所便而不主故常矣
夏天王使宰渠伯纠来聘
渠氏伯行次也杜注伯纠名也殆伯达伯适之类欤伯纠何以名详具隐元年宰咺归賵下不书秋冬先儒谓以宰纠来聘故去秋冬非也设此年秋冬有事遂皆去而不録乎望溪先生曰缺文也
五年春正月甲戌己丑陈侯鲍卒
传甲戌己丑陈侯鲍卒再赴也於是陈乱公子佗杀太子免而代之陆氏淳曰甲戌下文脱按明年书蔡人杀陈佗此无不书佗杀太子免之理甲戌下脱文即佗杀免事无疑但先儒以长历推算甲戌在桓四年十二月二十一日己丑在桓五年正月六日今并书正月此则不可解【按困学纪闻尝谓长历不足信】
夏齐侯郑伯如纪
齐甫与卫胥命而此役无卫者诈朝而袭人之国岂方伯连帅之事哉郑庄奸雄之才齐僖与之好合故二君同心而如纪也
天王使仍叔之子来聘
仍叔之子未有职司於王室者也讥使童子出聘与使宰书官义同
葬陈桓公
城祝丘
秋蔡人卫人陈人从王伐郑
传王夺郑伯政郑伯不朝秋王以诸侯伐郑郑伯御之战于繻葛王卒大败按王以诸侯伐郑经乃据从王者为文何也天子讨而不伐大司马九伐之法皆命方伯连帅主兵故谓之伐伐者敌辞王不可以言伐也然天子既亲在行若非书伐又不得其事之实矣据从王者为文此春秋谨名分之一端欤据从王者为文故王不称天王卒大败不书不忍言也
大雩
雩谓之大者诸侯之雩祷境内山川及百神耳今鲁雩及上帝用盛乐故特谓之大盖鲁之僭礼欲悉着於策则有不胜书者惟因旱而雩即变文以书曰大雩而其义自见此旧史之所不能预者也
螽
冬州公如曹
州称公与祭公同外相如不书此何以书以其来鲁故
六年春正月寔来
淳于公自曹来朝不书州公承上如曹间无异事故从省文成二年传王曰所使来抚予一人而巩伯寔来
夏四月公会纪侯于郕
传纪来谘谋齐难也按五年齐与郑同谋袭纪纪觉之故来谘于鲁也公既频与纪会而齐好遂不终矣於是有郎之师
秋八月壬午大阅
是年北戎伐齐诸侯之大夫戍齐不书者盖齐强其力自足以御戎诸侯之戍特欲为好於齐耳非救灾患恤小弱者比春秋轻其事故不书也杜注缺文恐不确非时简车徒殆郎之兵端已见故惧而修备欤
蔡人杀陈佗
陈桓公卒陈佗弑太子而自立陈厉公蔡出也故蔡人杀佗而立之簒弑之贼讨之不闲於邻国故曰春秋成而乱贼惧
九月丁卯子同生
书子生十二公惟此一见以其举之以太子生之礼也此与书娶夫人其义正同凡子生而不举之以太子生之礼辄不书子生则娶夫人而不行亲迎之礼即不书娶夫人也奚疑
冬纪侯来朝
传请王命以求成于齐公告不能杜注公无宠於王故告不能按八年祭公逆王后於纪鲁为之主婚矣何言不能请命也当由齐欲灭纪鲁畏齐强不敢显言为纪求成耳
七年春二月己亥焚咸丘
焚火田也讥尽物故书
夏谷伯绥来朝邓侯吾离来朝
远方小国之君经不再见故特详其名先儒以为贬非也桓之立也天王且屡遣使来聘矣于谷邓乎何诛不书秋冬与四年同先儒以为因二国来朝故去秋冬亦非也设此年秋冬有事亦将去而弗录乎窃意竟时无事则书首时者旧史本有事而圣人削之故存其首时其旧史本无事者则旧史必不书首时圣人亦仍之而已【因此悟庄公二十二年书夏五月先儒疑五当为四是固然矣抑或凡书首月者旧史首月皆有事独此年夏四月无事而五月有事故存五月亦可备时不必拘定首月欤】
八年春正月己卯烝
周之正月夏之仲冬当烝祭之月也常事书者以五月复烝故先録此
天王使家父来聘
家父杜注以父为字望溪先生以为名王朝之大夫称名例也但古未有以一父字为名者殆家父二名如禄父行父之类欤不称氏者宰咺亦不称氏史文之常锡桓公命王不称天此於王无贬辞何也桓之篇正月不书王已足以概之故又按小雅作诵之家父或疑即此家父非也小雅之家父贤者也彼岂肯聘於弑逆之贼况求车更为失体即力不能止其事何至以身充使且其诗编於宣王之後小弁之前其为刺幽王诗无疑时之相去已七十余年其必非一人尤彰彰明矣
夏五月丁丑烝
非时复烝黩乱甚矣故书
秋伐邾
冬十月雨雪
建酉之月而雪记异也
祭公来遂逆王后于纪
祭公来不称使胡氏谓不予王之使祭公非也公羊传曰昏礼不称主人故纪履緰来逆女亦不称使纪季姜在国而称王后顾氏炎武曰从逆者而言谓之王后从归者而言谓之季姜此自然之文也其说是矣然何以不曰遂如纪逆女乎嫌与诸侯夫人同文所以尊王后也书遂逆者天王娶后使鲁主婚鲁既报可於王矣至是祭公乃过鲁问期随即如纪逆后故书曰遂以来鲁本意原为逆后也胡氏引刘敞之说以专命不报为祭公罪恐不确
九年春纪季姜归于京师
归而称纪季姜者从归者为文是固然矣抑以下书归於京师以天子临之故不得不称纪季姜以示后之不敢敌王也
夏四月
秋七月
冬曹伯使其世子射姑来朝
曹伯有疾故使其子来朝
十年春王正月
十年书王义见元年正月下天道一周之说穿凿不可从
庚申曹伯终生卒夏五月葬曹桓公
秋公会卫侯于桃丘弗遇
杜注卫侯与公为会期中背公更与齐郑故公独往而不相遇也
冬十有二月丙午齐侯卫侯郑伯来战于郎
传六年北戎伐齐诸侯救之郑太子忽有功焉齐人饩诸侯使鲁次之鲁以周班後郑郑人怒请师於齐齐人以卫师助之按左氏此说不足信以周班後郑鲁之所持者正且其事甚小郑忽若遽以是请师是自输其不直矣齐虽德郑亦安肯助此无名之举哉此殆鲁人之饰辞左氏误信焉而不之察耳当春秋之初齐僖具奸雄之才有图霸之志故尝与卫胥命於蒲所谓胥命者盖相命以方伯连帅得专征讨之事也当时有能举方伯连帅之职者征讨之所加孰有先於鲁者故三国来战必以锺巫之事兴问罪之师盖齐主兵而卫与郑从之【卫与齐胥命於蒲而石门之盟郑与齐之交本固故皆从齐】非郑请师而齐以卫助之也知其必以锺巫之事兴问罪之师者以春秋来战之文知之也疆场之事一彼一此通春秋二百四十二年之中书来战者惟此一见盖春秋鲁史凡鲁与外诸侯战皆... -->>
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