卷四十九 (1/2)

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    钦定四库全书

    六家诗名物疏卷四十九　明　冯复京　撰大雅生民之什二

    鳬鹥篇

    鹥

    仓颉解诂曰鹥鸥也一名水鸮○禽经云鸥信鸟也信不知用注云鸥如仓庚而小随潮而翔迎浪蔽日食小鱼潮至则翔水向以为信反为鸷鸟所击是知信而不知所以自害也○晋中兴説云鸥湖泽鸟○南越志云鸥在涨海中随潮上下常以三月风至乃还洲屿生卵似鸡卵色青颇知风雨若羣飞至岸必风○风土记云鹥以名自呼大如鸡生卵于荷叶之上○埤雅云鹥鳬属鳬好没鸥好浮○雅翼云鸥色青黒亦有白者

    公尸

    笺云首章尸在宗庙次章祭四方百物之尸【蜡祭事见甫田篇农夫庆】三章祭天地之尸四章祭社稷山川之尸【社稷见甫田篇社山川见简兮篇方】五章七祀之尸疏云宗庙祭后燕尸大夫谓之賔尸即用祭日天子诸侯谓之绎以祭之明日燕祭天地之尸即以祭日其余诸神亦以其日也○首章笺云祭祀既毕明日又设礼而与尸燕○尔雅云绎又祭也周曰绎商曰肜夏曰复胙○公羊传云绎者何祭之明日也○谷梁云绎者祭之旦日之享賔也○礼器云设祭于堂为祊乎外故曰于彼乎于此乎郊特牲孔子曰绎之于库门内祊之于东方失之矣注云祊之礼宜于庙门外之西室绎又于其堂神位于西也祭义曰君牵牲夫人奠盎君献尸夫人荐豆注谓绎日也又曰祭之日明发不寐飨而致之又从而思之祭统曰诏祝于室而出于祊此交神明之道也○礼书曰绎于明日则异牲诗曰自羊徂牛是也賔尸于祭日则用正祭之牲而已有司彻燅尸俎是也盖正祭重而主于礼神绎轻而主于礼尸重故省牲视具在宗伯轻故使士而爵弁丝衣者也主于礼神故在室主于礼尸故在堂则自堂徂基扫堂设筵者皆堂上之事○三章笺云渚犹平地之有丘喻祭天地之尸疏云此惟喻二至之祭其文不及郊○周礼大宰祀大神示掌百官之誓戒与其具修掌次王旅上帝则张氊案设皇邸司裘掌为大裘以共王祀天之服大宗伯以禋祀祀昊天上帝以苍璧礼天以黄琮礼地牲币各放其器之色注云此礼天以冬至谓天皇大帝在北极者也礼地以夏至谓神在昆仑者也又云凡祀大神祭大示帅执事而卜日宿眡涤濯省牲镬奉玉齍诏大号司服王祀昊天上帝则服大裘而冕大司乐凡乐圜钟为宫黄钟为角大簇为征姑洗为羽靁鼓靁鼗孤竹之管云和之琴瑟云门之舞冬日至于地上之圜丘奏之若乐六变则天神皆降可得而礼矣函钟为宫大簇为角姑洗为征南吕为羽灵鼓灵鼗孙竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至于泽中之方丘奏之若乐八变则地示皆出可得而礼矣凡以神仕者以冬日至致天神人鬼以夏日至致地示物鬽○曲礼曰天子祭天地岁徧礼器云祭天特牲又云为高必因丘陵为下必因川泽是故因天事天因地事地

    按二丘二郊郑氏分而为四冬日至圜丘所祭之天谓之昊天上帝即北辰耀魄寳也又谓之天皇大帝又谓之太一帝君夏日至方丘所祭之地谓昆仑地祗也王者各禀五帝之精气而王天下于夏正建寅之月祭于南郊谓之感生帝月令云孟春元日祈谷于上帝即此祭也北郊所祭乃神州地祗或曰合祀于夏正之月或云建申之月祭之冬至祭昊天周人配以喾南郊祭感帝周人配以稷祭法所谓禘喾而郊稷也王肃之徒则以郊丘为一按记云周之始郊日以至则郊以冬至有合王説尔雅云祭天曰燔柴祭地曰瘗薶与泰坛泰折之礼同若祭以扫地荐以血牲以犊车以大路樽以牺□以疏市杓以椫器以陶匏借以蒲越藳秸搢大圭执镇圭及卜郊聴报尚书称用牲于郊社皆详于郊而略于丘则郊丘为一王论确矣为郑学者则云周礼祀昊天上帝大裘而冕郊特牲云郊祭之日戴冕璪十有二旒是服不同也周礼玉路以祀天郊特牲云乗素车是车不同也祭法云燔柴于泰坛用骍犊周礼苍璧礼天牲从玉色是牲不同也尔雅云非人为之丘泰坛泰折人力所为又与方圆之丘别故知郊丘有异按家语云临燔柴脱衮冕着大裘象天则初服衮冕后着大裘知所説服同矣素车殷礼也玉路周礼也乃二代车制有异非郊丘为二是车之不同不足论矣郊特牲云牲用骍牧人云阳祀用骍牲是也宗伯云皆有牲币各放器之色则其説踳驳或记者因周尚赤牲用骍故槩云骍犊而二至之祭实用苍黄之牲与其详不可得而考要之以郊丘为一者其理为胜若尔雅丘字之训又不足辨释丘云絶高为之京非人为之丘毛传云京高丘也则散文亦通矣诗礼有郊稷之文不闻有圆丘配喾之説禘盖宗庙五年之大祭祀其祖之所出而不以配天也此外有迎气四郊及季夏祭黄帝含枢纽所谓祭五帝也又四月龙见而雩总祭五帝于南郊季秋又大飨五帝于明堂皆祭太微五精之帝也祭地自昆仑神州大�d而下至五土之示成羣之置社皆地示之属矣

    卒章笺曰燕七祀之尸○曲礼云天子诸侯大夫祭五祀岁徧月令春祀户祭先脾夏祀灶祭先肺季夏祀中霤祭先心秋祀门祭先肝冬祀行祭先肾孟冬腊先祖五祀礼器曰礼行五祀正法则也家主中霤国主社郊特牲云三献文祭法云王为羣姓立七祀曰司命曰中霤曰国门曰国行曰泰厉曰户曰灶王自为立七祀诸侯为国立五祀曰司命曰中霤曰国门曰国行曰公厉诸侯自为立五祀大夫立三祀曰族厉曰门曰行适士立二祀曰门曰行庶士庶人立一祀或立户或立灶○白虎通云祭五祀天子诸侯以牛卿大夫以羊因四时牲也一説户以羊灶以雉中霤以豚门以犬井以豕或曰中霤用牛余不得用○礼书云考之于礼五祀之牲牛牲凡祭五祀于庙有主有尸观月令腊先祖五祀同时则五祀祭于庙可知也曾子问既殡祭五祀尸入三饭则五祀有尸可知也既殡而祭不酳不酢则凡祭五祀固有侑酳与酢矣老妇之祭先儒以为灶配则五祀固有配矣先儒又谓卿以上宗庙有主五祀亦有主矣大夫以下宗庙无主五祀亦如之然大夫之庙未尝无主五祀有主与否不可考也

    按礼记月令及中霤礼吕览皆曰冬祭行行在庙门外之西檀弓云毁宗躐行是也淮南子白虎通则云冬祀井其説以井者水之生藏在地中冬亦水王万物伏藏故祀井于冬也二説不同恐当以礼记为正縁月令祭法竝有祭行之言及中霤礼所记祭行礼甚详不应皆误蔡邕亦以为冬祭行

    沙

    説文云沙水中散石也○易需卦九二需于沙注云沙接水者○释水云潬沙出注云今河中呼水中沙堆为潬

    脯

    释名云脯搏也干燥相抟着也脩缩也干燥而缩也○周礼膳夫凡王之稍事设荐脯醢腊人掌干肉凡田兽之脯腊膴胖之事凡祭祀共豆脯荐脯膴胖凡腊物賔客丧纪共其脯腊注云薄析曰脯捶之而施姜桂曰腶脩腊小物全干○曲礼云以脯脩置者左朐右末祭宗庙脯曰尹祭妇人之挚脯脩内则牛脩鹿脯田豕脯麋脯麕脯大夫燕食有脍无脯有脯无脍郊特牲云大飨尚腶脩而已矣少仪云其以束脩赐人若献人则执脩以将命○礼书云膳夫凡王之稍食则脯醢冠礼醮则脯醢丧礼小敛特豚脯醢以脯醢之于鱼腊俎为轻故也大飨尚腶脩以礼賔冠礼取脯以见母婚礼賔取脯授从者燕礼賔执脯赐钟人又婚礼妇挚腶脯以见姑学者束脩以见师以脯之于礼为重故也用之于前则冠礼始醮再醮之类是也羞之于后则笾人加笾之实栗脯是也脯体之直谓之脡士虞脯四脡乡饮礼荐脯五脡是也脡亦谓之膱乡射礼荐腊用笾五膱祭半膱膱长尺二寸是也

    潨

    説文云潨小水入大水也○笺云水外之高者也

    亹

    传云亹山絶水也○诗缉云亹谓山当水路令水势防絶也西汉地里志金城郡有浩亹县注云浩水名也亹者水流峡山间两岸深若门也

    假乐篇

    百辟

    笺云畿内诸侯○王制云天子三公之田视公侯天子之卿视伯天子之大夫视子男天子之元士视附庸天子之县内诸侯禄也外诸侯嗣也○周礼太宰以八则治都鄙注云公卿大夫之采邑王子弟所食邑在畿内者载师云以家邑之田任稍地以小都之田任县地以大都之田任畺地贾公彦云家邑大夫之采也小都六卿之采也大都三公之采也亲王子母弟与公同处而百里次疏者与六卿同处而五十里次疏者与大夫同处二十五里○典命云王之三公八命其卿六命其大夫四命其出封加一等

    按孟子云天子之卿受地视侯大夫受地视伯元士受地视子男与王制所言不同郑以王制为殷因夏礼然则王制是夏商之法孟子自説周制矣郑氏谓周公制太平拓大九州之境故公封方五百里侯封方四百里伯封方三百里子封方二百里男封方百里而内诸侯采地最多者俭于百里何也以百里五十里二十五里为差与王制孟子俱不合郑果何据乎孟子又以百里七十里五十里三等之封为周制若使周制果如大司徒所云孟子何以不闻乎且周公虽致太平计其拓地岂能殊絶殷夏之世而封外诸侯之地遽加多若此外诸侯既加内诸侯又不应独俭凡此皆周礼之可疑者也郑氏注大司徒既以王制县内之数为夏之采地周则未闻注小司徒又云采地百里之国凡四都五十里之国凡四县二十五里凡四甸是前后自相戾也其注王制云畿内封国之数各有致仕者副之载师注又以宅田任近郊之地为致仕之家所受田其稍县畺三等不云有致仕者之田在内盖亦以为周变前代之法其详不可得而攷矣王制孟子皆云有天子元士之地岂即载师所谓以士田任近郊者乎

    公刘篇

    积

    笺云乃有积委○周礼大司徒大賔客令野修道委积小司徒小賔客令野修道委积遗人掌邦之委积以待施惠乡里之委积以恤民之囏阨门闗之委积以养老孤郊里之委积以待賔客野鄙之委积以待羇旅县都之委积以待凶荒凡賔客防同师役掌其道路之委积凡国野之道路室有委候馆有积注云委积者廪人仓人计九谷之数足国用以其余共之少曰委多曰积遂人凡賔客令野修道而委积遂师賔客庀其委积廪人以嵗之上下数邦用凡邦有防同师役之事则治其粮与其食仓人凡国之大事共道路之委积掌讶賔客至戒官修委积

    粮

    説文云谷食也○周礼廪... -->>

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